Коли вночі читати молитви. Нічна молитва

Згідно з православною традицією, слід дякувати Богу за кожен прожитий день вранці та ввечері, перед сном. Молитви допомагають відчути любов Господа і захищають від нічних кошмарів та нещастя.

Відомо, що звертатися до Бога слід у хвилини душевного нещастя і горя, а й у вільний час. Ранкові молитви допомагають налаштуватися на щасливий та вдалий день. А вечірні волають до Творця: через слова ми дякуємо Всевишньому за кожен прожитий день і уберегємо нашу душу від зла.

Православні молитви на сон майбутній

Більшість людей відвикла від такої чудової традиції, як молитися на ніч. У метушні днів ми забуваємо висловити любов до Бога, а робити це потрібно. Молитва допомагає не тільки прославити Творця і попросити допомоги: вона благотворно впливає на наш настрій, душу і сон. Людина, яка здійснює подібні дії щодня, має велике щастя і щастя в житті, ніж той, хто звертається до Всевишнього лише з проханням про вирішення своїх проблем. Однак, щоб молитва діяла, читати її вдома потрібно правильно.

Звернення до Бога сильно впливає на наше життя та свідомість. За допомогою святих слів ми можемо відігнати від себе лихо, змінити майбутнє та залучити щастя. Не кожна людина знає церковнослов'янську мову, тому можуть виникнути труднощі у прочитанні могутніх слів. Спеціально для вас ми переклали деякі молитви російською мовою: вони не втратили своєї сили, але стали доступними і зрозумілими.

Молитва до Бога перед сном:

«Батьку всього живого, допоможи мені в цей час, відпусти мої гріхи, які я (ім'я) створив з необережності сьогодні. Якщо образив людину словом лайливим або вчинком неприпустимим, я благаю про прощення. Очисти душу мою від думок поганих, а тіло— від бажань грішних. Визволи, Боже, від суєти земної і яви Свою благодать уві сні. В ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа. Амінь»

Молитва до Господа та Ісуса Христа на сон майбутній:

«Отче наш і Ісус Христос, даруйте мені (ім'я) своє милосердя, не відлучайтеся від мене на життєвому шляху. Схиляю коліна і благаю про допомогу в завтрашньому дні, збережіть мій сон і освятіть життя моє. Нехай на ложі моєму до мене зійде спасіння Ваше і любов Ваша. Відпустіть мої гріхи за день і спрямуйте дорогою покаяння і світла. Всі негаразди нехай пройдуть, як день минув. Боже мій і Син Твій Ісус, смиренно вірю в силу Вашу та могутність над злом. Збережіть Свого раба (ім'я). Хай буде ваше царство на землі вічним. Амінь».

Вечірня молитва Пресвятого Духа:

«Господи, утішник моєї душі. Покажи милість Свою і збережи раба Твого (ім'я) від нещастя. Через Твою допомогу, Боже, я хочу очистити душу свою від денних гріхів. Мої думи та слова мої мимовільні, а тому й грішні. Збережи мене від туги, смутку, зневіри, горя та всіх злих намірів. Розбещені діяння мої заміни милістю Божою і дозволь покаятися у справах своїх звершених. Помилуй мене перед сном і прости гріхи. Даруй заступництво Своє перед злою силою. Прославляю Вас на віки віків. Амінь».

Молитва до Ангела-охоронця на ніч:

«Хранитель мій, моя душа і тіло перебувають під заступництвом Твоїм. Прости мене (ім'я), якщо згрішив і знехтував довірою Твою. За справи мої денні я прошу прощення і благаю про звільнення від гріха. Не зі зла, а з неволі гнівлю Господа Бога і тебе, мій захисник. Покажи мені благодать і милість Вашу. На славу нашого Господа. Амінь».

Для того, щоб Бог і його угодники почули ваші молитви, слід вимовляти їх із чистими помислами та любов'ю в серці. Ви можете вибрати одну молитву, завчити її та читати щодня перед сном, адже справа не у кількості, а у вашій праведності. За допомогою молитов можна виконати свої бажання, найголовніше — знати священний текст і мати віру в Бога. Будьте щасливі і не забувайте натискати на кнопки та

03.05.2017 06:15

Ікона Господа Вседержителя є одним із найважливіших символів у православних віруючих. Знаменитий образ Ісуса Христа...

Поточна сторінка: 3 (всього книга 12 сторінок) [доступний уривок для читання: 8 сторінок]

Про молитву

Як молитися за тих, про кого невідомо, чи живі вони?

«Ви не помилитеся, якщо будете молитися, як за живих, тому що у Бога всі живі. Усі, крім єретиків та відступників. Це мертві» – (старець Нектарій Оптинський).21
Душкорисні повчання Преподобних Оптинських старців. Видання Свято-Введенської Оптіної Пустелі, 2007.

Читати молитви з Требника дозволяється мирянам, крім священичих та дияконських. Наприклад, є такі віддалені місця, де немає церкви; там віруючі самі здійснюють неповне відспівування, тобто співають стихири, читають канон, Апостол, але не читають Євангеліє, дозвільну молитву, не кажуть вигуків і ектінь священика та диякона. Здійснюють навіть служби в такий спосіб; наприклад, служать не обідню, а обідні.

Чи можна їсти вночі після дванадцятої години тим, хто працює в нічну зміну? Чи потрібно їм читати молитви «на сон прийдешнім»?

При необхідності можна їсти, і помолитися непогано, хоча б коротко. Молитва ніколи не завадить, а ще й позбавить спокус.

Після Причастя вдома вичитувала вдячні молитви, раптом зайшла сусідка, зав'язалася розмова, і я їй сказала, що тільки-но була в церкві, причащалася, а тепер читаю вдячні молитви, і одразу після її відходу на душі стало неприємно, як би благодать відійшла від мене . Чому це могло статися?

Це тому сталося, що треба було своє добре діло, молитву зберегти в таємниці, а ти відкрила його, і тим знищила. Тому як відійшла благодать і заступило скорботне, неприємне почуття. Ворог порятунку часто вселяє з храму зайти до когось або посилає людину з порожніми розмовами, щоб відібрати благодать у душі після відвідування храму і особливо коли людина причаститься.

Якщо до мене під час молитви несподівано прийшли знайомі, чи треба залишити молитви чи попросити їх почекати, доки домолюся?

Треба залишити молитву (бо любов вища за молитву), прийняти знайомих, а відпустивши їх, закінчити свою молитву.

Чи добре, якщо молитовне правило буде більше: крім звичайних ранкових та вечірніх молитов – акафісти, канони?

Найголовніше у виконанні молитовного правила – постійне щоденне виконання його. За потреби воно скорочується. Треба мати таке правило, щоб воно не перевищувало ваших сил і щоб совість не докоряла за лінощі.

Чи можна уявляти на молитві Господа, святих? Чи можна викликати бажання побачити Ангелів або відчути страждання Ісуса Христа?

Уявляти Господа забороняють багато св. отці, зокрема святий Симеон Новий Богослов і святитель Феофан Затворник. Святий Симеон Новий Богослов говорить про три образи молитви, і молитва з уявою не дозволяється як молитва краси. 22
«Відмінні властивості першого образу такі: коли хто, стоячи на молитві і одягаючи на небо руки свої та очі свої, і ум свій, тримає в душі божественні помисли, уявляє блага небесні, чини Ангелів та обителі святих, і коротко, все почуте у Божественних Писаннях, збирає в розум свій, і міркує про те тоді під час молитви, даремно на небо, і спонукає тим душу свою до пожадливості і любові Божої, а іноді витягує навіть сльози і плаче (то це буде перший образ уваги та молитви).
Але при цьому образі (молитви, якщо хтось на ньому одному зупиняється, буває, що) потроху – (молящийся так) починає хизуватися в серці своєму, сам того не розуміючи; йому здається, що роблене ним є від благодаті Божої на втіху йому, і він молить Бога спромогтися його завжди перебувати в такому діянні. А це (тобто так думати про цей образ молитви) є символом принади: бо добро вже не добро, коли не буває добрим чином і як слід…
Зі сказаного нами будь-яка розумна людина може зрозуміти, яка шкода походить від цього першого способу уваги і молитви (якщо почитати його останньою межею досконалості в молитві). Якщо ж і станеться кому з тих, хто вживає цей образ, не постраждати жодного з таких лих, про які ми чули, через співжиття з братами (бо їм наражаються особливо ті, які живуть відокремлено), то все ж таки він все життя своє проведе, не досягнувши успіху (У духовному житті)». (Прп. Симеон Новий Богослов. Слово 68, про три образи уваги і молитви // Слова преподобного Симеона Нового Богослова, т. 2. М: Правило віри, 2002).

Але іноді від навали хульних помислів не можеш подивитись на ікону! Як же молитися?

«Щоб помисли менше студжали тобі, можеш зрідка лише дивитися на ікони, – каже прп. Амвросій Оптинський, але має знати, що ікони тільки для очей зовнішніх, і тому, стоячи на молитві, ми повинні пам'ятати, що чекаємо перед Богом. Ікону ж уявляти в умі ні в якому разі не слід». 23
Житія преподобних старців Оптинської пустелі. Holy Trinity Monastery. Printshop of St. Job of Pochaev. Jordanville, Нью-Йорк. 1992.

Чи можна молитися під час ходьби чи лежачи в ліжку? Чи обов'язково стояти при читанні Євангелія, коли молишся вдома, і чи можна читати Євангеліє у громадському транспорті?

Коли чиниш не молитовне правило, тоді молитися можна в будь-якому становищі, а коли робиш правило, то й спертися грішно, і сидіти без потреби. Якщо можеш, то краще стоячи читати Св. Євангеліє, а якщо втомився чи неміч, то сидячи з благоговінням. У громадському транспорті краще читати Псалтир.

Чи радять духовно навчені люди займатися самочинно Ісусовою молитвою, і якщо так, то якою мірою?

Ісусовою молитвою дуже корисно і рятівно займатися усно, звичайно, але розумносердечною можна займатися лише за керівництва досвідчених старців і зі св. книгами про Ісусову молитву, а головне – нічого через неї не шукати, окрім помилування.

Але яка може бути від Ісусової молитви користь, якщо я вимовляю її тільки вустами, сам не розуміючи, що говорю, розум усе біжить убік?

«Ти не розумієш, – говорив оптинський старець Макарій, – зате демони розуміють і тремтять. Заспокойся і по силі продовжуй молитву». 24
Душекорисні повчання Преподобних Оптінських Старців.

«Не вір плоті своєму, що загрожує тобі неспроможністю під час молитви: бреше. Станеш молитися – побачиш, що тіло стане покірною твоєю рабою. Молитва та її пожвавить. Пам'ятай завжди, що плоть брехлива» (святий Іоанн Кронштадтський).25
Св. прав. Іоанн Кронштадтський. Моє життя у Христі. Слово 1556.

Як краще молитися, одному чи вдвох, утрьох?

Святий Іоанн Кронштадтський говорив: «Господь любить і слухає більше молитви, коли ми не самотньо і не від себе лише і не про себе самих молимося, а разом, від усіх і за всіх». 26
Св. прав. Іоанн Кронштадтський. У світі молитви. Про соборність молитви. На замовлення Свято-Євфросиньєвського монастиря м. Полоцька. СПб., 1991.

Що робити у святковий день, якщо до храму не можеш піти та читати духовні книги не можеш?

Вдома, хоча б лежачи, молись, бо Бог вимагатиме внутрішньої молитви навіть від тяжкохворого. Також добре займатися богодумністю: про життя Спасителя на землі, про Страшний Суд, про Воскресіння мертвих, про вічне життя, блаженство і вічне мучення, про смерть і поневіряння. Старець Афонський о. Арсеній пише: «Це те, що молитва». 27
Старець Паїсій Святогірський. Святий Арсеній Каппадокійський. Свята гора. Без року.

Для чого повторюються в церкві так часто ті самі молитви? Раз у раз: «Господи, помилуй».

«А навіщо ми повторюємо та частішаємо своє дихання? Воно необхідне, воно збуджує та підтримує наше життя. Для того ж потрібні часті молитви... І справді, що це означає: «Господи, помилуй»? Це – зойк винного і засудженого до страти, що просить помилування у роздратованого правосуддя. Це – крик того, хто кається, виявляє твердий намір виправитися і почати нове життя, яке відповідає християнину. Це – зойк грішника, який готовий сам милувати інших, як безмірно помилований і милований Богом, Суддею справ його» (святий Іоанн Кронштадтський).28
Св. прав. Іоанн Кронштадтський. Моє життя у Христі. Слово 1224.

Іноді людина молиться, здавалося б, старанно, але молитва її не приносить їй плодів спокою та радості серця про Духа Святого. Від чого?

«Тому, що, молячись за готовими молитвами, він не каявся щиро в тих гріхах, які він учинив того дня, якими осквернив своє серце, цей храм Христів, і якими прогнівав Господа. Але згадай він про них та розкайся з щирістю, засудивши себе неупереджено, – і зараз оселиться в серці світ, перевершуючи всяк розум(Флп. 4: 7). У молитвах церковних є перерахування гріхів, але не всіх, і часто про тих самих і не буває згадано, якими ми пов'язали себе. Треба неодмінно самому перерахувати їх на молитві з ясним усвідомленням їх важливості, з почуттям смирення та з серцевою нищою. Тому в молитвах вечірніх і йдеться при перерахуванні гріхів: або те, або це зробив погане, тобто надається на нашу волю згадувати ті чи інші гріхи» (святий Іоанн Кронштадтський).29
Св. прав. Іоанн Кронштадтський. У світі молитви. Покаяння у молитві.

На Водохреще мені виповниться 22 роки. Сама я охрещена вже десять років, але щось змінюватись у мені почало зовсім недавно, буквально рік-два. Але, мабуть, я ще не зовсім християнкою стала, бо мені й досі соромно молитися в церкві, хоча вдома я молюся. І тільки-но починаю молитися, у мене ллються сльози. Що це? Очищення?

Сльози в храмі можуть бути, дійсно, очисними, але можуть бути і нагадуванням про те, що душа дуже хоче каяття, сповіді та причастя, а хибний сором (боязнь молитви в храмі) перешкоджає їй у цьому.

Як бути, якщо я проспав і вже немає часу на ранкове правило, а я поспішаю на роботу або до початку служби в храм?

Якщо трапиться, що ви проспите і не встигнете прочитати ранкове правило, можна робити так: почніть читати його вдома, а закінчите в дорозі.

Можна, якщо потребує душа.

Чи можна у свята, святки, Світлу Седмицю читати покаянний канон, якщо вчинив гріх?

За правилами Церкви, у дні Світлої Седмиці покаяні канони за статутом читати не слід. Досить покаяних молитов під час посту, а скоєний гріх очищається на сповіді. У ці дні краще намагатися не грішити.

Чи можна робити земні поклони на домашній молитві у святки, свята, Світлі Седмиці, якщо грішив і совість не дозволяє молитися стоячи?

Потрібно намагатися жити за статутом Церкви 30
Див. Тріодь Пісна. У Святу та Велику Середу вечора.

Який скасовує земні поклони в ці дні, але в домашній молитві можна допустити і уклінність.

Чи можна замінити ранкові та вечірні молитви читанням акафістів та канонів, після «Отче наш…» до «Гідно є..»?

Можна, якщо в цьому є якась особлива потреба, але краще не вигадувати собі своїх статутів, а дотримуватися церковного. Канони та акафісти читаються у вільний час; можна порекомендувати та читання Псалтирі.

Підкажіть, будь ласка, до якого святого звертатися, щоб був спокій у душі і нарешті прийшло щастя в наш дім і виповнилося бажання наше з сином – мати двокімнатну квартиру?

У церкві магії нема. Коли ми хочемо що-небудь отримати від Господа або від святих, ми повинні не тільки молитися їм, але й своє життя будувати за заповідями Господа. «Багато може молитва праведного», – сказано у Писанні, і навпаки: «Бог грішних не чує», бо вони не бажають чути Його. Через Євангеліє Господь звертається до всіх нас із проханням, щоб ми були добрими, велелюбними, смиренними тощо, але ми часто й слухати не хочемо про це, а самі просимо Його, щоб Він допомагав нам. А буває і так: Господь нам потрібен лише у важкі хвилини; Він наші прохання виконує, а ми навіть подякувати Йому забуваємо і звертаємося до Нього знову тільки коли нас осягають скорботи знову; а в дні спокою та щастя Він нам ніби й не потрібен. Звертатись з проханням про виконання ваших бажань ви можете до багатьох святих, до Богородиці, до Самого Господа Ісуса Христа, але для цього вам бажано було б познайомитися з Євангелієм, де викладено наше віровчення; добре читати житія святих, після чого ці обранці Божі стають вам близькими, і ви звертаєтеся до них уже з теплою, сердечною молитвою від щирого серця.

Яким святим потрібно молитись і яка потрібна ікона, щоб плодилися бджоли?

У Требнику є спеціальна молитва на благословення вуликів («Ідеї стоять бджоли…») та інша молитва: «Благословення роїв бджолиних, у вулія нова всаджених…» Ці молитви читає священик. Так, якщо у вас є можливість, потрібно його запросити, щоб він освятив ваші вулики. Якщо немає такої можливості, то можете прочитати наступну молитву: «Боже, працею людською і безсловесними тваринами благодіяти ведучий, і невимовним милосердям Твоїм сім бджіл плоди і справи до потреб наших вживати навчив, смиренно молимося величності Твоєму. помножу я, забезпечуючи їх, випитуючи, та кожний на величність Твою і безмірні щедроти Твоя надіяйся, у зберіганні ж цих тварин трудися, праць своїх багаті плоди сподобиться сприйняти, і небесного благословення виповниться про Христа Ісуса Господа нашого. , амінь». Після прочитання цієї молитви вулики окропити святою водою.

Коли читаю молитви (вранці та ввечері), позіхаю, плачу, йдуть вібрації тіла. Чому так?

Відповідь на це запитання ви можете отримати лише у досвідченого духівника після докладної сповіді. Заочно такі питання не вирішуються.

Чи правда, що спочатку прочитати треба молитву і тільки потім перехреститися? Чи можна під час читання?

За статутом Церкви хресне знамення слід виконувати на початку і наприкінці молитви.

Чи добре молитися за тих, хто кривдить?

Господу вгодна молитва за тих, хто нас ображає, а тому треба за них молитися.

Яким святим молитися за кривдників?

За кривдників треба служити молебень архідіакону Стефану і ставити свічки святому апостолу Іоанну Богослову а прп. Серафим наказав ставити свічки за престол про здоров'я та порятунок. Подвижник Георгій Затворник писав: «Накажіть поминати ворогуючих на вас по церквах за здоров'я, діло доброго вашого серця прославить Бог перед усіма». 31
Старець Георгій Затворник // Прокинься, душа ... Школа Православ'я для початкових. Вибрані поради та настанови святих отців на всі випадки життя. М: Ковчег, 2007.

Поясніть, будь ласка, які молитви входять до Требника?

Требники бувають різні. Буває Малий Потрібник, буває Великий Потрібник. Требник Петра Могили – один із найповніших. У Требниках знаходяться найрізноманітніші чини та молитви: чин Відспівування, Хрещення, Сповіді, Причастя вдома молитви на освячення ікон, церковного начиння, дзвонів, на вигнання темної сили, а також чини звітування, молитви на освячення будинку, пічки, вуликів, проти навали комах і т. д. Це лише невеликий перелік молитв, що знаходяться в Требнику.

Чи є молитва проти сну?

А чи потрібна така молитва? Адже сон відновлює сили, а надмірна напруга може призвести до зриву, виснаження нервової системи і навіть психічного захворювання. Ось рекомендація від безсоння існує: для цього потрібно читати Ісусову молитву «Богородице Діво, радуйся…» та інші.

У молитвословах, у Требнику поміщені молитви, з якими ми звертаємось до Господа. А я іноді просто ніби подумки розмовляю з Ним (своїми словами). Чи допустиме таке? Чи, може, це небажано Господеві, і я не повинна так чинити?

Чи можна молитися зовсім без молитовника та Псалтирі?

Без читання Псалтирі чи молитовника нам не можна. Цим підігрівається серце, як підкиданням дров посилюється вогонь, що слабшає в печі. Але коли серце розгоряється і якесь почуття заволодіє всією душею, тоді слід залишити читання і молитися своєю молитвою. Про це говорить святитель Феофан Затворник. 32
Прп. Никодим Святогорець. Невидима лайка. Ч. 1, гл. 48-49. Святитель Феофан Затворник перекладав цю книгу російською мовою.

Я сама не знаю російською, за національністю – якутка, інвалід. Займаюся збиранням лікарських трав. Хотіла б знати, які молитви треба читати при цьому, чи є якась література?

Всі молитви добрі, коли ними моляться для добра. Вам потрібно читати короткі молитви: «Отче наш…», «Богородице Діво, радуйся…», «Господи Ісусе Христе, помилуй мене, грішну» та інші.

Трапляється, що християнин з нагоди особливого свята злегка випив спиртне. Настає час вечірньої молитви. Чи не грішно молитися Богу на сон, що прийде в такий, хоч і легкий, ступінь сп'яніння?

Нехай підкаже вам ваше серце та совість, як вам правильно вчинити.

Хотіла б попросити у вас молитву за аборти. Я вже в цьому гріху каялася священикові.

Молитва про аборти на руки не видається. Ця молитва читається священиком на прохання, що безпосередньо кається.

Хотіла б молитися зі сльозами, та не завжди виходить, пов'язані зі світом, відволікаємось. Ми збираємося з такими ж віруючими людьми, співаємо канти. Може, напишете бодай один?

Сльози у молитві – це дар Божий. Церква завжди виступала проти штучно створюваних екзальтацій. Головне у православній молитві – це свідомість гріхів та покаяння у них. Молитва покаяна – найправильніша. Канти у церковному богослужінні не вживаються. Ці піснеспіви дозволяється співати вдома; це душерятівно. Читаємо в житії святителя Димитрія Ростовського, що канти пети були за його наказом в останні години життя його. 33
Житіє святителя Димитрія, митрополита Ростовського, чудотворця // Житія святих. М.: Московське Подвір'я Свято-Троїцької Сергієвої Лаври, 2004

Це вже показує їх значення для душевного повчання.

На скрижалях у заповідях Господніх написано: «Не вимовляй імені Господа, Бога твого, даремно». У Законі Божому написано: «Коли ми чогось потребуємо, ми повинні звертатися до Бога з молитвою. Молитися Богу можна скрізь: і в домі, і в храмі, і в дорозі. Християнин зобов'язаний молитися щодня, вранці та ввечері, перед їжею та після, перед початком і після закінчення всякої справи». Чи можна часто повторювати «Господи, благослови, спаси»?

Даремне (тобто марно) виголошення імені Божого – це коли ми вимовляємо його, не усвідомлюючи, при всякій дрібниці. Молитовне звернення до Бога не буває марним.

Що робити, якщо перехреститися неможливо (руки зайняті тощо)?

«Ісусова молитва замінить хресне знамення, якщо чомусь не можна покласти його» (старець Нікон Оптинський).34

Поклони до землі в церкві чи вдома потрібні при молебні чи при серцевому молінні немає потреби?

У богослужбовій практиці Церкви є особливий статут про поклони. Він знаходиться у Типіконі – книзі, яка є Статутом Богослужіння Православної Церкви. Про земні поклони там, зокрема, йдеться, що вони здійснюються після прекладання Святих Дарів, під час великопостних служб, зокрема, під час читання молитви Єфрема Сиріна, та ін. вони в неділю. Під час домашньої молитви можна виконувати земні поклони, коли вимагає цього ваша душа.

Якщо читаю молитви і перед чином не теплиться свічка, чи мої молитви доходять до Господа нашого Ісуса Христа?

Свічка є символом молитви. Добре, коли вона теплиться під час молитви; однак це не є умовою прийняття чи неприйняття Господом наших молитов. Любов до Бога, щиросердне покаяння – ось деякі умови дохідливості наших молитов до Бога.

Чи можна замінювати ранкові та вечірні молитви читанням псалмів, Ісусовою молитвою чи чимось іншим?

Святитель Феофан Затворник на подібне запитання відповідав, що замінювати вечірні та ранкові молитви чимось не треба. 35
Святитель Феофан рекомендував у разі, якщо немає часу чи сил на вичитування всього ранкового чи вечірнього молитовного правила, скорочувати його, але не скасовувати. Див Свт. Феофан. Листи про духовне життя. М., 1897

Коли молитва ставиться у гріх?

«Немає більшого гріха, – навчав святитель Феофан Затворник, – як молитися Богу без страху, уваги та благоговіння; молитися мовою, а розумом з бісами вести бесіду». 36
Душі корисні повчання свт. Феофана Затворника. Видання Свято-Введенської Оптиної пустелі, 2008.

Як боротися зі сторонніми думками?

«Під час молитви та духовних міркувань, – радить нам архімандрит Феофан Новоєзерський, – остерігайтеся приймати будь-які сторонні думки; із забороною кажіть думки своїй: «Іменем Божим, забороняю тобі!» - І думка неодмінно послухає. Ісусовою молитвою та хресним знаменням зручно прожене вся сила ворожості». 37
Настанови старця Феофана Новоєзерського. Видавництво Московської Патріархії, 1997

Як бути, якщо хочеться помолитись із поклонами?

«Коли прийде бажання помолитися серед правила (або взагалі) особливою молитвою та з поклонами, тоді не треба заважати такому настрою» (преподобний Амвросій Оптинський).38
Душі корисні повчання Оптінських старців.

Які на молитві ознаки відвідин Божих та які – ворожі?

При благодатних явищах або відвідинах Божих бувають добрі думки і почуття: радість, любов до Бога і до ближнього і навіть до ворогів, смирення, самозакоренення, покаянне почуття, скруха, розчулення, спокій серця, мир до всіх, бажання всім добра і спасіння. При ворожих: гордість, свідомість власної гідності, злість, ненависть, жорстокість, занепокоєння, збентеження, сумнів у явище.

Чи можна мирській людині за четками молитися?

«Про молитву за четками, – пише святитель Феофан Затворник, – я сам уперше почув від мирянина, а не від ченця. І багато мирян і мирянок моляться таким чином. І нам знадобиться це. Тільки молитися за ними треба не показно, а потай». 39
Світ. Феофан Затворник. Що є духовне життя і як на нього налаштуватися, гол. 47. М: Отчий будинок, 2007.

Чи так важливо неопустимо тримати своє молитовне домашнє правило?

Християни, які не тримають домашнього правила, мертві християни. Правило домашнє є збудником душевних сил, керівником до безперервної молитви.

Що робити, коли на молитві худі думки нав'язливо лізуть у голову?

Якщо під час молитви погані думки нав'язливо чіпляються до нас, то радять, залишивши читання молитви, помолитися Богові проти помислів, щоб Він прогнав їх від нас.

Чи можна молитися за невіруючих начальників?

«Моліться також за владу, навіть за тих, хто вас переслідує і ненавидить, і за ворогів Хреста, щоб плід вашої віри був ясний для всіх і самі ви були досконалі». (священномученик Полікарп Смирнський).40
Сщмч. Полікарп Смирнський. Послання до Філіп'ян // Письма чоловіків апостольських. М: Амфора, 2007.

Чи можна молитися за людей?

«Моліться або тілом чи духом потай, а не при людях, хоч і сплячих» (старець Адріан Югський).41
Див. Керівництво до духовного життя старця Адріана, ієромонаха, подвижника Південної Дорофеєвої пустелі. М. - Рига, 1995.

Як краще молитися за непочуття?

При нечутливості краще молитися короткими молитвами.

Чи добре молитися за подвижників, які ще не прославлені на землі?

Приємна Богу молитва про покійних Його угодників. Наша молитва клопочеться їм про велику славу і закликає їх молитися за нас перед Господом.

Як потрібно стояти на молитві?

Повинно вставати на молитву, не розслабляючись тілом, не переступаючи з ноги на ногу і не притуляючись до стіни чи стовпа. Руки має тримати пристойно складеними, ногами стояти рівно і нерухомо, голову не звертати на той чи інший бік, а кілька нахилившись, розумом не розсіюватися і думками не цікавитись або відволікатися лінивими, які розмовляють один з одним і шепочуть, а всіляко утримувати від розсіяності і душу, слухаючи слова молитви так, щоб жодного в ній слова не пропустити бездіяльно. Бо якщо ти привчиш себе так чинити в цій справі, то досягнеш невдовзі і досягнеш у чоловіка досконала. Після закінчення славослів'я одразу не починай розмов з тим чи іншим. Бережи мовчання і від усіх віддаляйся. Мовчання ж бережи з такою думкою: «Що я можу сказати доброго, будучи нечистий весь і безглуздий і навіть недостойний того, щоб говорити чи чути щось, чи рахуватися серед людей» .42
Прп. Симеон Новий Богослов. Слово про початок житія дуже корисне і рятівне // Дванадцять слів у русявий. пров. з елліно-грец. Вид. Козельської Введенської Оптиної пустелі. М., 1869.

Чи під час молитви можна зупинятися на думках духовних чи про корисні справи?

Під час молитви має чинити опір не тільки суєтним помислам, але й усяким думкам про духовні та корисні справи, які передчасно приходять, а заглиблюватись і примушувати себе до читання молитви та богомислення до закінчення їх.

Чи грішно молитися мимохідь?

«Якщо хто молиться Богу без страху, мимохідь, той накликає гнів Божий, вигнання Боже. Краще тому зовсім не молитися, ніж молитися абияк. Немає більшого гріха. Демони нізащо так не нападають, як за презирство до Бога» (преподобний Симеон Новий Богослов).43
Слова прп. Симеона Нового Богослова. Слово 8. Т. 1.

Чи можна чоловікові за потреби молитися з покритою головою?

Коли й голова в тебе вкрита, не залишай молитви, але дотримуйся лише того, щоб робити її не з зневагою.

Чи маємо залишати читання Божественної книги при молитовному настрої?

Якщо твій розум і серце відчувають молитовний настрій під час читання Святого Письма, то ти залишайся в молитві, доки не припиниться молитовний настрій.

Чи потрібно робити поклони понад силу?

Бог не вимагає від нас правила вище сили нашої, а тому міркуйте з силами!

Яким святим треба молитись проти нервовості?

Святим страстотерпцям Борису та Глібу.

Що має удома вичитувати, якщо не змогла сходити до церкви?

Замість утрені – ранкові молитви, дванадцять обраних псалмів і першу годину, а замість обідні – третю та шосту годину з образотворчими.

Чи має силу молитва перед Богом, якщо вона читається без співчуття серця?

Без співчуття серця молитва недійсна.

Що означає невпинно молитися?

Молитися завжди і невпинно не те, щоб завжди читати псалми або молитви написані – це справа неможлива. Бо кожному християнину треба робити справу за своїм званням; також тіло обтяжене вимагає заспокоєння сном та інше. Але означає те, щоб часто в будь-якій справі зводити розум і серце, і зітхання до Бога і просити в Нього милості, допомоги і заступу.

Чи можна скорочувати своє молитовне домашнє правило?

Можна тільки при потребі. На думку святителя Феофана Затворника, лише одним духовно зміцнілим людям дозволено скорочення правила молитви, а не кожному, хто хоче швидше відвернутися від молитви. Пам'ятай, що собакам, що загрожують ціпком, дратує їх проти себе, а демонів дратує той, хто нудить себе часто молитися. 44
«Насамперед ви питали годиною раніше закінчувати правило. Не прозріваючи хитрощів ворога, я погодився на це. Тепер ворог підсів до вас і пояснив, що молитовне правило можна скоротити ще, внісши в нього рукоділля. Так зовсім розорилося ваше звичайне молитвослів'я. Чи не добре так. Постарайтеся відновити його, як воно було на початку. Якщо вам зручніше закінчити правило годиною раніше, то покладіть і починати його раніше». Лист 528, вип. ІІІ.

Коли я молюся з іншими, чи внутрішній рух душі можна показувати зовні?

Якщо ми молимося у співтоваристві з іншими, то достатньо для нас розумом лише і серцем являти перед Богом внутрішній рух душі, не приймати сумного, плаксивого обличчя і ніяких не робити знаків тілом, які б показували, що у нас на душі, щоб інші не стали нас почитати, а інші, може, й підсміюватися над нами, – через те піддаємося спокусі, збентеженню в собі та озлобленню на інших. Але коли ми одні й не бачать нас інші, щоб насміяти нас, то можемо і обличчя прийняти того, хто молиться, і голос сумний, і сльози проливати, руки вдягати горе, класти земні поклони.

Якщо розум розпорошений на молитві, що має робити?

У той час, коли твій розум розпорошений, більше молитви займайся читанням Божественним.

Буває, приходить бажання помолитися за людину. Що це означає?

Коли приходить бажання молитися за когось, це означає, що Сам Господь хоче помилувати ту душу і милостиво слухає твої молитви.

Чи корисно класти поклони на ніч?

Не забувайте ніколи на ніч класти земні поклони, а якщо занедужаєте, то хоча б тричі вклонитеся. Цими нічними поклонами та молитвою людина перемагає диявола, і в чому грішить вдень – ними позбавляється гріха.

Як бути, якщо не знаходжу часу читання св. книг та молитви?

Чи тільки тоді рахується молитва, коли молимося перед іконами?

Молитва не лише, щоб обов'язково стояти перед іконами на молитві. Тримати розум і серце до Бога зверненими і спрямованими, є вже молитва, в якому б становищі хто не був, чи сидів, чи лежав, чи йшов. Правило домашнє молитовне своєю чергою: вранці та ввечері перед іконами, а цей молитовний стан – своїм.

Як бути, якщо під час молитовного правила мене відволікають вікна, що проходять повз?

Коли справляєш домашнє правило молитовне, то опускай фіранку. А коли подивишся у вікно, то згадай, що каятися треба.

Під час молитви на мене нападає страх?

Страх, який буває при молитві, вважай спокусою від ворога, який намагається відвернути від молитви кожного, хто бажає молитися. Приступаючи до молитви, захищай себе хресним знаменням і продовжуй молитися, і за часом милістю Божою позбавишся цієї спокуси, якщо поменше гніватимешся на інших і утримуватимеш себе від осуду.

Який найкращий час для молитви?

«Ніч найкращий час для молитви, – пише святитель Феофан Затворник. – Особливо опівночі» 45
Світ. Феофан Затворник. Посібник до духовного життя.

І святитель Іван Златоуст каже, що Господь особливо прихиляється на милість нічними молитвами. 46
Святитель Іоанн Златоуст. Розмова про користь нічної молитви. // Умовляю вас, кохані. Вибрані розмови. М., 2009.

Що таке позив?

Позив – це (бажання) звернутися до Бога; він буває іноді без певної потреби, а по одній спразі Бога. Якою б мірою і в якому б вигляді не виявлявся цей позов, ніколи не треба залишати його незадоволеним, але відразу звертатися до молитви і молитися в тому становищі, в якому застав позив: якщо за ділом - за ним і молитися, якщо за читанням - посеред нього й молитися, якщо під час ходьби, ідучи і молитися. Але, звичайно, краще і плідніше стати в молитовне місце і прийняти молитовне становище, якщо можна. Якщо під час молитви народиться цей поклик, припиняйте читання молитви і моліться за цим позивом, зі своїм словом або без слова.

Як бути, якщо просять помолитися, а я за себе молитися не можу?

«Не зрікайтеся молитви за інших під приводом побоювання, що за себе благати не можете, – побоюйтеся, що про себе не благайте, якщо за інших молитися не будете» (святитель Філарет Московський).47
Світ. Московський Філарет. Слово в день вінчання на царство і миропомазання благочестивого Государя Імператора Олександра Павловича, 1823 // Святитель Філарет (Дроздов). Вибрані праці, листи, спогади. М: Православний Свято-Тихоновський Богословський інститут, 2003.

Що робити, щоб Господь почув молитву?

Якщо хочеш приносити Богу чисту молитву, то випробувай передусім свій розум і влаштуй так, щоб коли говоритимеш: «Умилосердись наді мною», – і ти був милосердний до благаючого тебе; коли будеш казати: «Не згадай моїх гріхів», - і ти не пам'ятав гріхів ближнього свого; коли будеш говорити: «Не згадай моїх гріхопадень вільних і мимовільних», – і ти не пам'ятав образ, якими був засмучений. Якщо цього не зробиш, то марно молитимешся. І Бог не почує тебе, як свідчить Писання. Так, в Євангелії Господь наказує молитися таким чином: І залиши нам борги наші, як і ми залишаємо боржником нашим. Коли ж відпустите людиною їхні гріхи, то відпустить і вам Отець ваш Небесний.(Мф. 6: 12, 14). І в Євангелії від Луки каже: Відпустіть і відпустять вам(Лк. 6: 37). І в іншому місці навчає учнів молитися так: І залиши нам гріхи наші, бо й самі залишаємо кожному боржникові нашому.(Лк. 11: 4).

Як позбутися розсіяння думки під час молитви?

Молячись вустами, молись і розумом, тобто спрямовуй розум через слова молитви. Якщо з немочі або з приводу ворожості серед молитви захопишся роздумом про якийсь предмет, то, відчувши свою необачність, відпочинь з жалем до Господа і з великим запалом заглиби свою увагу в молитву; завжди роби так, і відчуєш користь. Постійність розуму і неспання привертають до душі особливі дари благодаті. 48
Преподобний Вонифатій із Феофанії // Старчі поради деяких вітчизняних подвижників благочестя 18-19 ст. М., 1913.

Немає часу для молитви. Як бути?

Для тіла у нас є час: знаходимо час пити чай, обідати, вечеряти, а Господу і десять хвилин важко приділити! Це Тому, Хто дає нам усе.

Чому буває душевна втома? Чи може душа бути порожньою?

А чому неспроможна? Якщо молитви немає – буде і порожньою, і втомленою. Святі отці діють так. Людина втомилася, молитися немає сил, вона каже сама собі: "А, можливо, твоя втома від бісів", встає і молиться. І в людини з'являються сили. Так Господь учинив. Для того, щоб душа була не порожня і були сили, треба привчити себе до Ісусової молитви – "Господи, Ісусе Христі, Сину Божий, помилуй мене, грішного (або грішну)".

Як провести день по-Божій?

Вранці, коли ми ще відпочиваємо, біля нашого ложа вже стоять – з правого боку Ангел, а з лівого біс. Вони чекають, кому ми почнемо служити цього дня. А розпочинати день треба так. Прокинувшись, одразу захистити себе хресним знаменням і схопитися з ліжка, щоб ліньки залишилися під ковдрою, а ми опинилися в святому кутку. Потім зробити три земні поклони і звернутися до Господа з такими словами: "Господи, дякую Тобі за минулу ніч, благослови мене на наступний день, благослови мене і благослови цей день, і допоможи провести його в молитві, у добрих справах, і збережи мене від всіх ворогів видимих ​​і невидимих. І тут же починаємо читати Ісусову молитву. Вмившись і одягнувшись, встанемо у святому кутку, зберемося з думками, зосередимося, щоб ніщо не відволікало нас і почнемо ранкові молитви. Закінчивши їх, прочитаємо розділ із Євангелія. І тут же прикинемо, яку добру справу можемо зробити сьогодні своєму ближньому... Настав час йти на роботу. Тут теж треба помолитися: перед тим, як вийти за двері, вимовити такі слова святителя Іоанна Златоуста: "Заперечусь тобі, сатано, гордині твоїй і служінню тобі і поєднуюсь Тобі, Христе, в ім'я Отця і Сина і Святого Духа. Амінь." Осінь себе хресним знаменням, а вийшовши з дому, непомітно перехрестити дорогу. По дорозі на роботу, та й за будь-якою справою, треба читати молитву Ісусову та "Богородице Діво, радуйся..." Якщо ж ми займаємося домашнім господарством, перш ніж готувати їжу, окропимо всі продукти святою водою, а плиту запалимо свічкою, яку запалимо від лампади. Тоді і їжа нам буде не на шкоду, а на користь, на зміцнення не тільки тілесних, а й душевних сил, особливо якщо ми готуватимемо, невпинно читаючи Ісусову молитву.

Після ранкових чи вечірніх молитов не завжди є почуття благодаті. Іноді молитві заважає сонливість. Як цього уникнути?

Демонам молитва не подобається, як тільки людина починає молитву, нападає і сонливість, розсіяність. Потрібно намагатися вникати в слова молитви, і тоді відчуєте її. Не завжди Господь втішає душу. Найцінніша молитва - це коли людині не хочеться молитися, а вона примушує себе... Маленька дитина ще не може стояти і ходити. Але батьки беруть його, ставлять на ніжки, підтримують, і він відчуває допомогу, міцно стоїть. А як батьки відпустять, одразу падає та плаче. Так і ми, коли Господь – наш Батько Небесний – Своєю благодаттю підтримує нас, всі можемо, готові гори згорнути і молимося добре та легко. Але як тільки благодать від нас відходить, ми відразу падаємо - ходити духовно до ладу не вміємо. І тут треба змиритися і сказати: "Господи, я без Тебе – ніщо". І коли людина зрозуміє це, милість Божа йому допоможе. А ми часто сподіваємось тільки на себе: я – сильний, можу стояти, можу й іти... Ось, Господь і забирає благодать, тому ми падаємо, страждаємо та мучимося – від своєї гордині, багато на себе сподіваємось.

Як стати уважною у молитві?

Для того, щоб молитва пройшла через нашу увагу, не треба тарабанити, робити вичитування; протарабанив – і заспокоївся, Молитвослов відклав. Спочатку вникають у кожне слово; не поспішаючи, спокійно, рівно, треба настроїти себе на молитву. Починаємо поступово входити в неї, там можна і швидко читати, все одно вже кожне слово входитиме в душу. Треба за молитву, щоб вона не пройшла повз мене. А то звуком повітря наповнимо, а серце порожнім залишилося.

У мене не йде молитва Ісусова. Що ви порадите?

Якщо молитва не йде, то заважають гріхи. Як покаємося, треба намагатися якнайчастіше читати цю молитву: "Господи, Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене грішного! (або грішну)" І читаючи, робити удар на останньому слові. Для того, щоб постійно читати цю молитву, потрібно вести особливе духовне життя, а найголовніше – знайти смирення. Треба вважати себе гіршим за всіх, гіршим за всяку тварюку, терпіти ганьбу, образи, не нарікати і нікого не звинувачувати. Тоді молитва піде. Молитися треба розпочинати з ранку. Як на млині? Що вранці засинав, то весь день і молитиметься. Як тільки прокинулися, відразу: "В ім'я Отця і Сина і Святого Духа! Господи, дякую Тобі за минулу ніч, благослови мене на сьогоднішній день. Мати Божа, дякую Тобі за минулу ніч, благослови мене на сьогоднішній день. Господи, зміцни в мені віру, пішли мені благодать Духа Святого, дай мені смерть християнську, непосоромну і добру відповідь у день Страшного Суду. Сину Божий, помилуй мене грішного!" Ось так одразу і читайте-читайте. Одягаємось із молитвою, вмиваємося. Прочитали ранкові молитви, знову 500 молитву Ісусову. Це – заряд на весь день. Він дає людині енергію, силу, виганяє з душі мороку та порожнечу. Людина вже не ходитиме і чимось обурюватиметься, шумітиме, дратуватиметься. Коли людина постійно читає Ісусову молитву, Господь за працю нагородить, молитва ця починає творитися в умі. Людина зосереджує увагу на словах молитви. Але молитися можна лише з покаянним почуттям. Як тільки прийде думка: "Я – святий", знайте – це загиблий шлях, ця думка від диявола.

Духовник сказав: "Спочатку читайте хоча б по 500 молитов Ісусових". Це як на млині - що з ранку засипали, то він весь день і меле. Але якщо духівник сказав "лише 500 молитов", то більше 500 читати не треба. Чому? Тому що все дається під силу, за духовним рівнем кожної людини. Інакше легко можна впасти в красу, і до такого "святого" потім не підійдеш. У Трійці-Сергієвій Лаврі в одного старця був послушник. Цей старець прожив у монастирі 50 років, а послушник тільки-но прийшов зі світу. І вирішив він подвизатися. Без благословення старця і ранню літургію відстоює, і пізню, правило велике призначив і все вичитував, постійно в молитві перебував. Через 2 роки він досяг великої "досконалості". Йому стали вже "ангели" бути (тільки ріжки та хвости свої вони прикривали). Звабився він цим, прийшов до старця і каже: "Ти прожив тут 50 років і не навчився молитися, а от я за два роки досягнув висот - мені вже Ангели є. Я весь у благодать.. Таким, як ти, не місце на землі я тебе задушу». Добре, старець встиг постукати до сусідньої келії; прийшов інший чернець, цього "святого" пов'язали. А вранці відправили на корівник, і дозволили лише раз на місяць на літургії бувати: а молитися заборонили (поки не змириться)... На Русі у нас дуже люблять молитовників, подвижників, але справжні подвижники ніколи себе не виставлятимуть. Святість вимірюється не молитвами, не подвигами, а смиренністю, послухом. Тільки той досяг чогось, хто вважає себе грішним за всіх, гіршим за всяку худобу.

Як навчитися чисто, нерозсіяно молитися?

Потрібно починати з ранку. Святі отці радять, що молитися добре до того, як прийматимемо їжу. Але як тільки їжу скуштували, одразу стає важко молитися. Якщо людина неуважно молиться, значить, вона молиться мало і нечасто. Той, хто постійно перебуває в молитві, має живу, нерозсіяну молитву.

Молитва любить чисте життя, без гріхів, що обтяжують душу. Ось, наприклад, у нас у квартирі телефон. Дітлахи пустували і перерізали провід ножицями. Скільки б ми не набирали цифри, нікуди не додзвонимося. Потрібно від'єднати дроти, відновити перерваний зв'язок. Так само, якщо ми хочемо звернутися до Бога і бути почутими, ми маємо налагодити наш зв'язок із Ним – покаятися у гріхах, очистити совість. Нерозкаяні гріхи, як глуха стіна, через них молитва не сягає Бога.

Я поділилася зі своєю близькою жінкою, розповівши, що Ви дали мені Богородичне правило. Але його не виконую. Келейне правило теж виконую не завжди. Що мені робити?

Коли вам дають окреме правило, нікому про це не кажіть. Біси почують і обов'язково викрадуть ваші подвиги. Я знаю сотні людей, які мали молитву, з ранку до вечора читали Ісусову молитву, акафісти, канони – вся душа насолоджувалась. Щойно поділилися з кимось – хизувалися молитвою, все зникло. І ні молитви, ні поклонів вони не мають.

Мене часто під час молитви чи справи відволікають. Що робити - продовжувати молитися чи приділити увагу прийдешньому?

Ну, оскільки в нас на першому місці заповідь Бога про любов до ближнього, то ми повинні все відкласти і приділити увагу гостю. Один святий старець молився в келій і побачив у вікно, що до нього йде брат. Так старець, щоб не показати, що він молитовник, ліг у постіль і лежить. Той біля дверей прочитав молитву: "Молитвами святих отче наших, Господи Ісусе Христе Боже наш, помилуй нас". А старець із ліжка й каже: "Амінь". Брат до нього зайшов, він його з любов'ю прийняв, чаєм почастував – тобто виявив любов. А це найголовніше!

Часто в нашому житті буває таке: читаємо вечірні молитви, і раптом дзвінок (телефоном або дверима). Як нам бути? Звичайно, ми маємо відразу відгукнутися на дзвінок, залишивши молитву. З'ясували все з людиною і знову продовжуємо молитву з місця, де закінчили. Щоправда, у нас бувають і такі відвідувачі, які приходять не про Бога поговорити, не про спасіння душі, а попустословити, та когось засудити. А ми таких друзів уже повинні знати; коли вони до нас приходять, запропонувати їм почитати разом приготований заздалегідь для такого випадку акафіст, або Євангеліє, або святу книжку. Скажіть їм: "Радість моя, давай помолимося, шануємо акафіст". Якщо вони зі щирим почуттям дружби приходять до вас, то читатимуть. А якщо ні, то знайдуть тисячу причин, згадають одразу про невідкладні справи і втечуть. Якщо ж ви погодитеся з ними побалакати, то і "негодований чоловік удома", і "неприбрана квартира" не завада вашій подрузі... Якось у Сибіру бачив цікаву сцену. Одна з водокачки йде на коромислі два відра, друга - з магазину, в руках повні сумки. Зустрілися і повели між собою розмову... А я спостерігаю за ними. Розмова у них приблизно така: "Ну, як у тебе невістка? А син?" І починаються плітки. Бідні ті жінки! Одна перекладає коромисло з плеча на плече, а в іншій сумки руки тягнуть. І всього треба було парою слів перекинутися... Притому бруд - сумки не поставити... І стоять не дві, а десять, і двадцять, і тридцять хвилин. І про тяжкість не думають, найголовніше – новини дізналися, душу наситили, злого духу потішили. А якщо до церкви покличуть, кажуть: "Нам тяжко стояти, ноги болять, спину ломить". А з цебрами та з сумками стояти нічого не болить! Головна мова не болить! Молитися не хочеться, а поговорити і сили є, і мова добре підвішена: "Всіх проберемо, про все дізнаємося".

Найкраще - як прокинулися, вмитися і розпочати день із ранкових молитов. Після цього з увагою прочитати треба Ісусову молитву. Це величезний заряд нашої душі. І з такою "підзарядкою" ми протягом усього дня матимемо цю молитву в думках. Багато хто каже, що коли вони стають на молитву, то бувають розсіяними. Можна повірити, бо якщо вранці почитати, та ввечері трохи - нічого і в серці не буде. Завжди молитимемося – і в серці буде жити покаяння. Після ранкових - "Ісусова" молитва як продовження, а після дня - вечірні молитви як продовження денних. І так ми постійно в молитві перебуватимемо і не будемо розпорошені. Не думайте, що це дуже важко, дуже тяжко – молитися. Потрібно зусилля зробити, пересилити себе, попросити Господа, Мати Божу і благодать діятиме в нас. Нам завжди буде дано бажання молитися.

А коли молитва увійде в душу, у серце, тоді ці люди намагаються віддалятися від усіх, ховатися в відокремлених місцях. Можуть навіть у льох залізти, аби тільки з Господом перебувати у молитві. Душа тане у Божественній Любові.

Для того щоб досягти такого стану духу, треба дуже багато попрацювати над собою, над своїм "я".

Коли треба молитися своїми словами, а коли за Молитвословом?

Коли захотілося молитися, в цей час і моліться Господеві; "від надлишку серця промовляють уста" (Мф.12, 34).

Особливо корисна молитва душі людини, коли є потреба. Допустимо, загубилися дочка чи син у матері. Або забрали сина до в'язниці. Тут по Молитовнику не молитимешся. Мати віруюча одразу стане на коліна і від надлишку серця каже до Господа. Йде молитва від серця. Отже, Богу молитися можна на кожному місці; де б ми не були, Бог наші молитви чує. Він знає таємниці нашого серця. Навіть ми самі не знаємо, що у серці. А Бог – Творець, Він усе знає. Тож молитися можна у транспорті, на будь-якому місці, у будь-якому суспільстві. Так Христос каже: "Ти ж, коли молишся, увійди в кімнату твою (тобто всередину себе) і, зачинивши двері твої, помолися Батькові твоїм, Який таємно; і Батько твій, що бачить таємне, віддасть тобі явно" (Мт. 6,6). Коли робимо добро, коли подаємо милостиню, тоді треба робити так, щоб ніхто про це не знав. Христос каже: "Коли твориш милостиню, нехай ліва рука твоя не знає, що робить права, щоб милостиня твоя була потай" (Мф.6,3-4). Тобто не буквально, як бабусі розуміють – подають лише правою рукою. А якщо людина не має правої руки? А якщо немає обох рук? Добро можна творити без рук. Головне, щоби цього ніхто не бачив. Таємним шляхом добро треба робити. Усі хвалькі, горді, самолюбні напоказ роблять добру справу, щоб від цього здобути похвалу, земну славу. Скажуть їй: "Яка хороша, яка добра! Всім допомагає, усім дає".

Часто прокидаюся ночами, завжди в один і той же час. Чи це означає щось?

Якщо ми прокинулися вночі, то є можливість помолитися. Помолилися - знову спати лягайте. Але, якщо це часто буває, треба взяти благословення у духовника.

Якось я з однією людиною розмовляв. Він каже:

Батьку Амвросію, скажи, а ти коли-небудь на власні очі бачив бісів?

Демони - духи, їх не можна бачити простими очима. Але вони можуть матеріалізуватися, приймаючи вигляд дідка, юнака, дівчини, тварини, будь-який образ можуть прийняти. Людина нецерковна зрозуміти цього не може. Навіть і віруючі трапляються на його хитрощі. А ти бажаєш побачити? Ось, є у мене одна знайома жінка в Сергієвому Посаді, їй духівник дав правило – за добу вичитувати Псалтир. Це безперестанку треба палити свічки, не поспішаючи читати - піде 8 годин. Крім цього, у правилі треба вичитувати канони, акафісти, молитву Ісусову, і один раз на добу їсти тільки пісну їжу. Коли вона почала молитися (а робити це треба було протягом 40 днів) з благословення духовника, то він її попередив: "Болитимешся - якщо будуть якісь спокуси, то не звертай уваги, продовжуй молитися". Вона це прийняла. На 20-му дні суворого посту і майже безперестанної молитви (спати доводилося сидячи по 3-4 години) вона почула, як замкнені двері відчинилися і пролунали кроки, важкі - підлога прямо тріщить. Це третій поверх. Хтось підійшов до неї ззаду і почав дихати біля вуха; так глибоко дихає! В цей час з голови до ніг її обдало холодом і тремтінням. Хотіла обернутися, але згадала попередження і подумала: "Повернуся - живими не залишусь". Так і домолилася.

Потім подивилася – все на місці: двері зачинені, все нормально. Далі, на 30-й день, нова спокуса. Читала Псалтир і почула, як зі зворотного боку вікон кішки стали нявкати, схрестись, лізти у вікно. Скребуть - і все! І це пережила. Хтось з вулиці кинув камінь - шибки вщент, камінь і уламки на підлозі валяються. Не можна повертатись! Холод через вікно пішов, та все до кінця дочитала. А коли дочитала, дивиться – вікно ціле, каменю немає. Це ось демонічні сили нападають на людину.

Преподобний Силуан Афонський, коли молився, по дві години сидячи спав. У нього відкрилися духовні очі, і він став бачити злих духів. Побачив їх на власні очі. Вони з рогами, пики потворні, копита на ногах, з хвостами...

Та людина, з якою я говорив, дуже огрядна - більше 100 кг, любить смачно поїсти - і м'ясо їсть, і все поспіль. Кажу: "От почнеш постити і молитися, тоді все побачиш, все почуєш, все відчуєш".

Як правильно дякувати Господу – своїми словами чи є якась спеціальна молитва?

Господа треба дякувати всім своїм життям. Є в молитвослові молитва подяка, але дуже цінно молитися своїми словами. В одному монастирі жив преподобний Веніамін. Господь попустив йому хворобу – водянку. Він став величезних розмірів, мізинець можна було обхопити лише двома руками. Для нього зробили величезне крісло. Коли брати приходили до нього, він усіляко показував свою радість, говорив: "Дорогі брати, порадуйтеся зі мною. Господь мене помилував, Господь мене пробачив". Господь дав йому таку хворобу, а він не нарікав, не зневірявся, радів про прощення гріхів і спасіння душі і дякував Господу. Хоч би скільки ми прожили, головне - залишитися вірними Богу в усьому. П'ять років я ніс у Троїце-Сергієвій Лаврі, нелегка слухняність - вдень і вночі сповідував. Сил ніяких не залишалося, не міг і 10 хвилин простояти – ноги не тримали. А потім Господь дарував поліартрит – 6 місяців лежав, гострий біль у суглобах. Щойно минуло запалення, став по кімнаті з паличкою ходити. Потім став виходити надвір: 100 метрів, 200, 500... З кожним разом дедалі більше,... А потім, вечорами, коли народу мало, став ходити по 5 кілометрів; паличку залишив. Навесні Господь дав – і кульгати перестав. До цього дня Господь береже. Він знає, кому що потрібно. Тому – дякуйте Господу за все.

Молитися треба скрізь завжди: і вдома, і на роботі, і в транспорті. Якщо ноги міцні, краще молитися стоячи, а якщо хворі, то, як кажуть старці, краще під час молитви думати про Бога, ніж про хворі ноги.

Чи можна плакати під час молитви?

Можна, можливо. Покаяні сльози - це сльози зла і образи, вони омивають нашу душу від гріхів. Чим більше ми плачемо, тим краще. Дуже цінно під час молитви плакати. Коли ми молимося – читаємо молитви – і в цей час на якихось словах ми затрималися розумом (вони проникли в нашу душу), не треба їх пропускати, прискорювати молитву; поверніться на ці слова і читайте, поки душа не розчиниться в почутті і не почне плакати. Душа тим часом молиться. Коли душа в молитві, та ще зі сльозами-поряд з нею Ангел Хранитель; він молиться поруч із нами. Будь-яка щиро віруюча людина з практики знає, що Господь її молитву чує. Ми слова молитви звертаємо до Бога, а Він благодаттю повертає їх нам на серце, і серце віруючого відчуває, що Господь приймає його молитву.

Коли читаю молитви, часто відволікаюсь. Чи не слід кинути молитися?

Ні. Читайте молитву однаково. Дуже корисно, вийшовши надвір, ходити і читати Ісусову молитву. Її можна читати у будь-якому становищі: стоячи, сидячи, лежачи... Молитва – це розмова з Богом. Ось ми ближньому можемо розповісти все - і скорботі, і радості. Але Господь ближчий, ніж будь-який ближній. Він знає всі наші думки, таємниці серця. Він чує всі наші молитви, але часом зволікає їх виконувати, отже те, що ми просимо, не на користь нашій душі (або не на користь ближньому). Будь-яку молитву треба закінчувати словами: "Господи, нехай буде воля Твоя. Не як я хочу, але як Ти".

Яким є молитовне щоденне правило для православного мирянина?

Правило є обов'язково для всіх. Це ранкові та вечірні молитви, один розділ з Євангелія, два розділи з послань, одна кафізму, три канони, акафіст, 500 молитов Ісусових, 50 поклонів (а з благословення можна і більше).

Я якось одну людину питаю:

Чи треба щодня обідати та вечеряти?

Треба, - відповідає він, - але я ще щось можу перехопити, чайку попити.

А молитись? Якщо наше тіло вимагає їжі, чи не більше того – душа? Ми тіло годуємо для того, щоб у тілі трималася душа і очищалася, освячувалась, звільнялася від гріха, щоб Святий Дух перебував у нас. Потрібно, щоб вона вже тут поєдналася з Богом. А тіло – це одяг душі, яка старіє, помирає та розсипається на порох землі. А ми на це тимчасову, тлінну особливу увагу приділяємо. Так вже про нього дбаємо! І годуємо, і співаємо, і фарбуємо, і модні ганчірки одягаємо, і спокій даємо - дуже багато уваги приділяємо. А для душі часом і нашої турботи не залишається. Ти ранкові молитви читав?

Значить, тобі й снідати не можна (тобто обідати, християни ніколи не снідають). А якщо ти і вечірні не збираєшся читати, значить, тобі й вечеряти не можна. І чай пити тобі не можна.

Я помру з голоду!

Так і твоя душа вмирає з голоду! Ось коли людина правило це зробить нормою свого життя, то на душі в нього мир, тиша і спокій. Господь посилає благодать, і Мати Божа, і Ангол Господній моляться. Крім цього, християни ще моляться святим, читають інші акафісти, душа так і харчується, задоволена і рада, мирна, людина рятується. Але не треба так читати, як деякі, робити вичитування. Прочитали, відтарабанили - повітрям, а в душу не потрапило. Трохи торкнися такого - спалахнув! Але себе вважає великим молитовником – "молиться" дуже добре. Апостол Павло говорить: "Краще п'ять слів сказати розумом моїм, щоб і інших наставити, ніж темряву слів незнайомою мовою" (1 Кор.14,19) Краще п'ять слів пройдуть в душу, ніж темрява слів повз душу.

Читати акафісти можна хоч щодня. Знав одну жінку (звали її Пелагія), вона щодня читала по 15 акафістів. Господь давав їй особливу благодать. У деяких православних буває багато акафістів зібрано - і 200, і 500. Вони зазвичай кожне свято, яке відзначається Церквою, читають певний акафіст. Наприклад, завтра свято Володимирської ікони Божої Матері. Люди, які мають акафіст цього свята, читатимуть його.

Акафісти добре читати свіжу пам'ять, тобто. з ранку, коли розум не обтяжений життєвими справами. Дуже добре взагалі молитися з ранку до обіду, поки тіло не обтяжене їжею. Тоді є можливість відчути кожне слово із акафістів, канонів.

Всі молитви та акафісти найкраще читати вголос. Чому? Тому що слова через слух входять у душу і краще запам'ятовуються. Постійно чую: "Ми не можемо вивчити молитви..." А їх і не треба вчити – їх просто треба постійно, щодня читати – вранці та ввечері, і вони самі собою запам'ятовуються. Якщо "Отче наш" не запам'ятовується, то треба там, де наш обідній стіл прикріпити папірець із цією молитвою.

Багато хто посилається на погану пам'ять за старістю, а коли їх починаєш запитувати, різні побутові питання ставити, всі пам'ятають. Пам'ятають, хто колись народився, в якому році, дні народження у всіх пам'ятають. Знають, чому що зараз у магазині і на ринку - адже ціни постійно змінюються! Знають, скільки коштують хліб, сіль, олія. Усі чудово пам'ятають. Запитаєш: "На якій вулиці живеш?" - усі скажуть. Дуже гарна пам'ять. Але запам'ятати молитви ніяк не можуть. А це через те, що у нас на першому місці тіло. І ми вже так дбаємо про тіло, все пам'ятаємо, що їй на потребу. А про душу не дбаємо, тому й пам'ять у нас погана на все добре. На погане ми майстри...

Святі отці кажуть, що ті, хто щодня читає канони Спасителя, Матері Божої, Ангела Зберігача, святим, особливо зберігаються Господом і від усіх бісівських напастей, і злих людей.

Якщо ви прийдете до будь-якого начальника на прийом, то побачите у нього на дверях табличку "Годинник прийому з... до..." До Бога ж можна звертатися будь-коли. Особливо цінна нічна молитва. Коли людина молиться вночі, то, як кажуть святі отці, ця молитва ніби оплачується золотом. Але для того, щоб молитися вночі, треба взяти благословення у священика, тому що є небезпека: людина може запишатися, що молиться вночі і впасти в красу, або на неї особливо нападатимуть демони. Через благословення Господь захистить цю людину.

Сидячи чи стоячи? Якщо ноги не тримають, можна, ставши навколішки, читати. Якщо коліна втомились, можна сидячи читати. Краще сидячи думати про Бога, аніж стоячи думати про ноги. І ще: молитва без поклонів – це плід недоношений. Шанувальники треба обов'язково робити.

Зараз багато хто говорить про користь відродження язичництва в Росії. Може, справді, язичництво не так і погано?

У Стародавньому Римі у цирках влаштовувалися гладіаторські бої. Сто тисяч людей збиралися на це видовище, заповнюючи лави через численні входи за десять хвилин. І всі прагнули крові! Жадали видовища! Два гладіатори билися. У боротьбі один із них міг упасти, і тоді другий ставив йому на груди свою ногу, заносив над поваленим меч і дивився, який знак йому подадуть патриції. Якщо пальці піднімуть вгору, то можна залишити суперника жити, якщо вниз, треба було позбавити його життя. Найчастіше вимагали смерті. І народ тріумфував, бачачи пролиту кров. Такою була язичницька потіха.

У нашій Росії років сорок тому одна акробатка йшла тросом високо під куполом цирку. Оступившись, вона впала. Внизу була натягнута сітка. Вона не розбилася, але важливе інше. Всі глядачі як один встали і загули: "Чи жива вона? Швидше лікаря!" Про що це каже? Про те, що вони не хотіли смерті, а переживали за гімнастку. Був живий дух любові у свідомості людей.

Інакше зараз виховують молоде покоління. На телеекрані бойовики із вбивствами, кров'ю, порнографією, жахи, космічні війни, прибульці – демонічні сили... Люди змалку звикають до сцен насильства. Що залишається дитині? Надивившись цих картин, він видобуває зброю та розстрілює своїх однокласників, які, у свою чергу, знущалися з неї. Як багато таких випадків в Америці! Не дай Боже і в нас таке почнеться.

Бувало, і раніше в Москві робилися вбивства на замовлення. А зараз шкала злочинності, смертність від рук кілерів різко пішла вгору. На день вбивають трьох - чотирьох людей. А Господь сказав: "Не вбивай!" (Вих. 20,13); "... що надходять так Царства Божого не успадковують" (Гал. 5,21), - всі вони підуть у геєнський вогонь.

Мені часто доводиться ходити до в'язниць, сповідувати ув'язнених. Сповідую і смертників. Вони каються у вбивствах: хтось у замовних, а хтось убивав в Афганістані, Чечні. Вбивали по двісті сімдесят, триста людей. Вони підраховували самі. Це жахливі гріхи! Одна справа війна, а інша – на замовлення позбавити людини життя, яке не ти дав йому.

Коли сповідуєш чоловік десять убивць і виходиш із в'язниці, то тут тільки й чекай: біси обов'язково підступи влаштують, якісь неприємності будуть.

Кожен священик знає, як мстять злі духи через те, що він допомагає людям звільнятися від гріхів. Одна мати прийшла до преподобного Серафима Саровського:

Батюшко, помолись: мій син помер без покаяння. Він за скромністю спочатку відмовлявся, упокорювався, а потім поступився проханням, почав молитися. І жінка побачила, що, молячись, він піднявся над підлогою. Старець сказав:

Мати, син твій врятований. Іди, сама молись, Богу дякуй.

Вона пішла. А перед смертю преподобний Серафим показав своєму келійнику тіло, звідки демони вирвали шматок:

Ось як демони за кожну душу мстять!

Не так просто – молитися за порятунок людей.

Православна Росія прийняла Дух Христов, а язичницький Захід хоче за це добити її, прагне крові.

Православна віра - найнеприємніша для людини. Вона зобов'язує до суворого життя землі. А католики обіцяють душі чистилище після смерті, де можна покаятися і врятуватися.

У Православній Церкві немає такого поняття "чистилище". За вченням Православної Церкви, якщо людина жила праведно і перейшла в потойбічний світ, то вона удостоюється вічної радості, така людина за свої добрі діяння може отримати відплату, живучи на землі, у вигляді миру, радості, спокою душевного.

Якщо ж людина жила нечисто, не покаялася і перейшла у потойбічний світ, то вона потрапляє в лапи демонів. Перед смертю такі люди зазвичай сумні, зневірені, безблагодатні, безрадісні. Їхні душі після смерті, що страждають від мук, чекають молитов родичів, молитов Церкви. Коли за покійних йде посилена молитва, Господь звільняє їх душі від пекельних мук.

Церковна молитва допомагає і праведникам, тим, які ще не отримали повноту благодаті при земному житті. Повнота благодаті і радості можлива лише після того, як на Страшному Суді визначать цю душу в Рай. На землі всієї їхньої повноти відчути неможливо. Тільки вибрані святі зливались тут із Господом так, що були захоплені Духом у Царство Боже.

Часто православ'я називають "релігією страху": "ось буде друге пришестя, всіх покарають, вічні муки..." А протестанти говорять про інше. То чи буде покарання грішникам, що не розкаялися, чи любов Господа все покриє?

Атеїсти довго дурили нас, говорячи про виникнення релігії. Говорили, що не могли пояснити те чи інше явище природи і починали обожнювати її, входити із нею релігійний контакт. Бувало, грім гримить, люди ховаються у підпіллі, у підвал, там сидять, бояться. Думають, що їхній язичницький бог розгнівався і зараз покарає чи смерч налетить, чи сонячне затемнення почнеться...

Це страх язичницький. Християнський Бог – це Любов. І ми боятися Бога повинні не тому, що Він нас покарає, ми повинні боятися образити Його своїми гріхами. І якщо ми відступили від Бога і накликали на себе лихо, ми не ховаємося в підпіллі від гніву Божого, не чекаємо, коли гнів Божий мине. Навпаки, ми йдемо на сповідь, звертаємось до Бога з покаянною молитвою, просимо Бога про милість, молимося. Християни не ховаються від Бога, навпаки, самі до Нього прагнуть дозволу від гріхів. І Бог подає Руку допомоги, що кається, покриває Своєю благодаттю.

І попереджає Церква про те, що буде Друге пришестя, Страшний Суд не для того, щоб залякати. Якщо ви йдете дорогою, попереду яма і вам кажуть: "Обережно, не впадіть, не оступитеся", хіба вас залякують? Вас попереджають, допомагають уникнути небезпеки. Так і Церква каже: "Не грішіть, не робіть ближньому зла, все це обернеться проти вас самих".

Не треба виставляти Бога лиходієм за те, що Він не приймає грішників у Рай. У Раю нерозкаяні душі жити не зможуть, вони не винесуть того світла та чистоти, які там є, як не можуть винести яскраве світло хворі очі.

Все залежить від нас самих, від нашої поведінки, молитви.

Господь все може по молитві змінити. Одна жінка приїхала до нас із Краснодара. Сина її посадили. Ішло слідство. Вона прийшла до одного судді, той каже їй: "Сину твоєму вісім років світить". Велика якась у нього спокуса була. Вона прийшла до мене, плакала, плакала: "Батюшко, помоліться, що робити? Суддя просить п'ять тисяч доларів, а в мене таких грошей немає". Кажу: "Знаєш, мати, молитимешся, Господь не залишить тебе! Як його звати?" Сказала вона його ім'я, ми помолились. А вранці вона приходить:

Батюшку, я зараз туди йду. Питання вирішується, чи посадять, чи відпустять.

Господь поклав на серце так їй сказати:

Молитимешся, Бог все влаштує.

Я молилася всю ніч. Після обіду повернулася, каже:

Звільнили сина. Виправдали його. Розібралися та відпустили. Все нормально.

У цієї матері було стільки радості, стільки віри, що Господь її почув. А син винний не був, просто його підставили у бізнесі.

Син зовсім відбився від рук, не розмовляє, не слухається. Йому сімнадцять. Як мені за нього молитись?

Треба по 150 разів читати молитву "Богородице, Діво, радуйся". Преподобний Серафим Саровський говорив, що той, хто ходить у Дівєєві канавкою Матері Божої і сто п'ятдесят разів читає "Богородице Діво, радуйся", знаходиться під особливим покровом Богородиці. Святі отці постійно говорили про шанування Божої Матері, про молитовне звернення до неї за допомогою. Молитва Божої Матері має велику силу. За молитвами Пресвятої Богородиці благодать Божа зійде і на матір, і на дитину. Праведний Іоанн Кронштадтський каже: "Якщо всі ангели, святі, всі люди, що живуть на землі, разом зберуться і молитимуться, молитва Матері Божої за силою перевершує всі їхні молитви.

Згадую одну сім'ю. Це було в той час, коли ми служили на парафії. В однієї матері, Наталії, були дві дівчинки – Ліза та Катя. Лізі років тринадцять-чотирнадцять, була вона примхлива, свавільна. І хоча ходила до церкви разом із мамою, залишалася дуже неспокійною. Я дивувався терпінню матері. Щоразу вранці встає і каже дочці:

Лізо, давай молитися!

Все, мамо, я читаю молитви!

Швидко читаєш, повільно читай!

Мама її не обмивала, терпляче виконувала всі її прохання. У цей час дочка було марно бити-бити. Мати терпіла. Минув час, донька виросла, стала спокійнішою. Спільна молитва пішла їй на користь.

Боятися спокус не треба. Господь зберігатиме цю сім'ю. Молитва ніколи нікому не шкодила. Вона приносить лише користь нашій душі. Шкодить нам хвастощі: "Я Псалтир за покійного прочитала". Хвалимося, а це є гріх.

Прийнято читати Псалтир у узголів'я покійного. Читання Псалтирі дуже корисне для душі тієї людини, яка постійно до церкви ходила і з покаянням перейшла на той світ. Святі отці кажуть: коли ми читаємо Псалтир над померлим, скажімо, протягом сорока днів, то гріхи злітають з померлої душі, як осіннє листя з дерева.

Як молитися за живих чи померлих, чи можна уявляти людину при цьому?

Розум має бути чистим. Коли ми молимося, ми Бога, Мати Божу, святого угодника не повинні представляти: ні їхні лики, ні становище. Розум має бути вільний від образів. Тим більше, коли молимося за людину, треба просто пам'ятати, що така особистість є. А якщо образи уявляти, можна пошкодити свій розум. Святі отці це забороняють.

Мені двадцять чотири роки. У дитинстві я сміявся з дідуся, який говорив сам із собою. Тепер, коли він помер, Я сам почав говорити із собою. Внутрішній голос мені каже, що якщо я за нього молитимуся, то ця порок потихеньку йтиме від мене. Чи мені потрібно молитися за нього?

Всім треба знати: якщо ми людину в якійсь вазі засуджуємо, обов'язково самі в неї впадемо. Тому сказано Господом: "Не судіть і не судимі будете. Яким судом судиш, таким засудишся".

За дідуся молитися обов'язково треба. Подавайте на обідню, поминальні записки на панахиду, поминайте вранці та ввечері у домашніх молитвах. Це буде величезна користь для його душі та для нас.

Під час домашньої молитви чи обов'язково покривати голову хусткою?

"Будь-яка дружина, що молиться або пророкує з відкритою головою, осоромлює свою голову, бо це те саме, якби вона була обрита", - говорить апостол Павло (1 Кор.11,5). Православні християнки не лише в храмі, а й удома покривають свою голову хусткою: "Дружина повинна мати на голові своєю владою над нею Ангелів" (1 Кор. 11,10).

Громадянська влада на Великдень організує додаткові маршрути автобусів на цвинтарі. Чи правильно це? Мені здається, що у цей день головне перебувати у храмі і там поминати померлих.

Для покійних є спеціальний день поминання – "Радониця". Він буває у Вівторок другого тижня після Великодня. Цього дня всі православні християни йдуть вітати своїх покійних із загальним святом Великодня, Воскресінням Христовим. А в самий день Великодня віруючі мають молитися у храмі.

Організовані міською владою маршрути для тих людей, які до церкви не ходять. Нехай хоч туди з'їздять, хоч так згадають про смерть і кінцівку земного буття.

Чи можна дивитися прямі трансляції зі служб із храмів та молитися? Часто не вистачає здоров'я та сил бути присутнім у храмі, а хочеться доторкнутися душею до Божественного...

Господь сподобив мене побувати на святому місці, біля Гробу Господнього. Була у нас із собою відеокамера, і ми зняли святе місце. Потім показали зняте одному священику. Він побачив кадри Гробу Господнього і каже: "Зупини цей кадр". Зробив земний уклін і сказав: "Я ніколи не був у Гробу Господнього". І прямо поцілував зображення Гробу Господнього.

Звичайно, зображенню в телевізорі не можна поклонятися, у нас є ікони. Випадок, який я розповів, є винятком з правила. Священик так вчинив у простоті серцевій, з почуття благоговіння перед зображеною святинею.

У свята всі православні мають прагнути бути у храмі. А якщо вже немає здоров'я, сил пересуватися, подивіться трансляцію, спонукайте з Господом своєю душею. Нехай душа наша разом із Господом бере участь у Його святі.

Чи можна носити пояс "Живі допомоги"?

До мене прийшла одна людина. Запитую його:

Які молитви знаєш?

Звичайно, навіть із собою "Живі допомоги" ношу.

Дістав документи, а там у нього 90-й псалом "Живий у допомозі Вишнього" переписаний. Людина каже: "Мені мати написала, віддала, я тепер завжди із собою ношу. Можна?" - "Звичайно, добре що ти цю молитву носиш, але якщо ти її не читаєш, який толк? Рівносильно тому, коли ти голодний носиш із собою хліб, продукти, але не їж. Ти ж слабшаєш, можеш померти. Так само "Живі допомоги" написані не для того, щоб їх у кишені або на поясі носити, а для того, щоб ти міг щодня витягнути, почитати, помолитися Господу. Якщо не молитися, можна загинути... Ось коли ти, голодний, хліба дістав , поїв, підкріпив свої сили і спокійно можеш у поті обличчя трудитися.Так і помолившись, даси їжу для душі і отримаєш захист для тіла.

Новий рік - це один з тих рідкісних днів на рік, коли маса народу не спить, здійснюючи п'яну і ненажерливу пародію на всеношну пильність біля салату олів'є, блакитного (в різних сенсах) екрану тощо. Це при тому, що вночі не спати наш народ не звик. Сон - одна з небагатьох втіх бідняка. Сон бідняка, як каже Соломон, солодкий; і не важливо, багато чи мало він з'їв. Багатий навпроти, обтяжений зайвим з'їденим і випитим, повертається на своєму ложі до світанку. Це теж каже Соломон. Неважко здогадатися, що бідний народ наш у переважній своїй масі протягом довгої історії спав міцно хоча б тому, що, як казав Портос, «хто спить, той їсть». Тобто мало витрачає зусиль і забуває про порожній шлунок.

Але ось у Новий рік ми не спимо. Чи не звикли. І виникає гарна думка. А саме: зустріти Новий рік молитвою в храмі, вночі, не за рясним столом, і не обличчям у салаті, і не в чужій квартирі з питанням уранці «де я?» або «хто ти?». У храмі зустрітиме календарний початок нового року! Чим не краса та чим не благодать?

Годинник на кремлівських курантах проб'є дванадцять разів, і пролунає по світу всяке «ура» російською мовою, і ляснуть відкритими пробками пляшки шампанського. Але саме в цей час у багатьох храмах священики скажуть: «Благословенне Царство Отця і Сина і Святого Духа», – і розпочнуться літургії. І нічого краще неможливо вигадати.

Раніше це була рідкісна традиція. На все нове (хороше воно чи погане – різниці мало) у нас дивляться уважно і з прищуром. З підозрою дивляться. Самі собі свій примх пояснюють тим, що «традицію зберігають». Ну та гаразд. Чи не ми судді. Сьогодні традиція служіння літургії новорічної ночі помалу поширилася, і вже важко лаяти священиків за «небачене нововведення», бо багато їх - службовців з 31-го на 1-у ніч. Людям подобається. Усі тверезі та радісні. У всіх більше реальних надій на таке ж реальне щастя у Новому році після молитви та причастя, ніж після пісень Колі Баскова. Здається, справа зрозуміла та вирішена. Але...

Але традицію молитися ночами можна поступово розповсюджувати і за межі влади Діда Мороза.

Взагалі християни раніше молилися ночами більше, ніж при світлі дня. Наш вигук всеношної «Слава Тобі, що показав нам світло», нагадує саме про ці часи. Ніч, проведена в молитві, для християн така ж природна явище, як ніч, проведена за картами для любителя преферансу. І зауважте: любителів преферансу (так само, як і любителів нічних дискотек, п'янок-гулянок та інших нічних занять) ніхто не лає і не засуджує. Це їхнє життя. А нам сказано не засуджувати. Ми й не засуджуємо. Зате самі своїх лаємо часом за те, що не хочуть заспівати носом і дивитися сни. Лаємо за те, що хочуть уночі молитися. Дивна річ і незрозуміла.

Нічні літургії знову виходять із вікової темряви та заявляють про своє право на існування. Є така фраза: «Майбутнє Церкви – це її минуле». Все велике, що було явлено Церквою в минулому, знову має з'явитися перед заходом історії. І аскетизм, і милосердя, і взаємодопомога, і євхаристійна ревнощі… І нічна молитва теж. Люди будуть чим далі, тим більше ночами пити, блудити, колотися, нюхати, красти, битися, різатися, вішатися. А Церква, не змішуючись із масовим беззаконням, має посилити молитву. У тому числі вночі.

Нічні літургії знову виходять із вікової темряви та заявляють про своє право на існування

Темп життя такий, що, крім неділі, особливо не помолишся за літургією. Робота, знаєте. То та се. Але хто заважає раз на місяць чи раз на два тижні зібратися у наказаний час у храмі опівночі, помолитися, причаститися та роз'їхатися додому? До другої ночі вже спатимете. Багато хто в цей час тільки від телевізора та комп'ютера відривається. А вранці на роботу, як належить. Хто заважає? Та ніхто, крім особистої лінощів і хибних страхів. Як би чого не сталося.

Але життя саме змусить нас молитися вночі. Сама внутрішня логіка церковної історії змусить нас молитися і ночами, і на горищах, і в полі, і в трюмі корабля, і в літній кухні (список я можу дуже продовжити). Тож давайте звикати, не чекаючи гонінь і молитовно відсуваючи їхнє наближення. Адже євхаристичні збори реально розривають сіті диявола. Молитва Церкви послаблює тотальну химерну дію на рід людський. Тільки вона й послаблює. Варто нам усім зменшити лукаве жнива новорічного пияцтва, сварок, бійок та розпусти тим, що багато вірних зберуться цієї ночі на молитву та Євхаристію. А там, дивишся, у нас і смак до духовної праці з'явиться. Бо, щиро кажучи, у деяких із нас цього смаку зовсім не помітно.

“Не треба пізно молитися. До 12 години ночі молитва має бути закінчена, і той, хто молиться, повинен відійти до сну. Ми не знаємо всіх таємниць невидимого світу. Не все нам відкрито і не все відомо. Невідомо нам і те, чому саме в ці пізні години, після 12-ти, темні сили особливо відчувають свою могутність і нападають на душу з особливою люттю. Але люди духовного життя це помітили. У світі, де такий розгул бісівщини, нічний годинник – улюблений годинник, що віддається пристрастям. Люди стають одержимими у ці години. Вони втрачають образ і подобу свою. Зникає грань між дійсністю та фантазією. Диявол у ці години збирає своє жнива.

Тому нічна молитва особливо цінується і є особливо важким подвигом. Бо і на молитву в цей час особливо сильно нападає ворог, і важче єдиноборство з ним. Але недосвідченому згубно вступати у це єдиноборство. Йому слід відходити до сну рано, після вечірньої молитви, віддавши себе під захист ангела свого хранителя.

“Нічна молитва має особливі труднощі. Думки, що двояться, найсильніше позначаються саме на нічній молитві.

Досягши третього молитовного правила, людина наблизилася до стану єдності. Але перевір нічною своєю молитвою, щоб не було воно здається.

Вночі демони схильні, користуючись двоїстістю, вести суперечки у надрах людської душі. Потрібно остерігатися вступати в порожні внутрішні слова. Треба їх гнати. Запитання залишати без відповідей. І не спокушатися добрими намірами у цих внутрішніх суперечках осоромити ворога.

Нічне молитовне правило має бути коротким – не більше трьохсот молитов. Щоб не скористалися злі сили ослабленням внутрішньої уваги, такої можливої ​​при підвищенні всіх духовних станів уночі.

Особливість нічної молитви полягає у характері спокус. Вночі вони духовніші. Найбільше спокушають демони на нічній молитві заввишки молитовних станів. Вселяють гордовиті думки. Про надзвичайні духовні дарування того, хто молиться. Насолоджуються неблагодатними підробленими одкровеннями. Набувають вигляду ангела світла. Все це жени від себе ім'ям Господа нашого Ісуса Христа. Все це – нічні знущання душі нашої, що звільнилася від влади пристрастей.

Коли відступлять від душі темні сили, що отруюють її витонченими спокусами, позначиться благотворне значення нічної молитви. Тому й демони так сильно впливають на душу вночі, що на нічній молитві душа стає відкритішою і доступнішою. Але вона стає відкритішою як для злого, так і для доброго. Коли зле відступить, добре дасть плоди стократ.

Вночі у душі тихіше, ніж удень. А що тихіше в душі, то чути Господеві. Вночі молитва легше переходить від зовнішніх слів усередину серця і стає духовною молитвою. На нічній молитві, коли без слів волає душа одним серцевим зітханням, зміцнюється і зростає дух молитовний. Нічним молитовним правилом досягнеться те, чого не може дати денна молитва: як би примарність і легкість душевної нашої оболонки.

Якщо нічне правило розпочато в часі, воно сильно посуне того, хто молиться на молитовному шляху, наближаючи до бажаної серцевої молитви.

із книги прот. Валентина Свєнціцького “Монастир у світі”.