Revizionisma pagriezieni

Blogosfēra un sociālie mediji diskusijās bieži vaino holokausta upuru skaitu. Tajā pašā laikā daļa ir klusa, kurš sacenšas, respektējot patvaļīgi pieņemto 6 miljonu skaitli, tiek skaidri aizstāvēts, un viņu pretinieki apgalvo, ka skaitlis ir vairākas reizes nenovērtēts. Un cilvēki, kas sāka stāstīt par holokaustu. Satriecoša smaka, ka šajā procesā bija lielāks upuru skaits, ka ebreju vainošana nebija mērķtiecīgas politikas rezultāts, kā arī liek apšaubīt gāzes kameru un nāves nometņu rašanās iemeslu. Vairākās Eiropas zemēs, kā arī Izraēlā holokausta mantojuma sarakstu vai izmaiņas aizsargā likums. Kādos apstākļos holokausta aizstāvji citē britu žurnālisti un vēsturnieci Vivianu Bērdu, kura apliecina, ka Reiha koncentrācijas nometnēs gājuši bojā 400 tūkstoši ebreju, no tiem 73 tūkstoši Aušvicā, bet 38 tūkstoši ebreju cietumā. Pats Bērds savās rokās noveda E. Maksimovu līdz tādai pakāpei, it kā nibito esot iestādījis KDB arhīvā Trešā reiha koncentrācijas nometņu reģistrācijas grāmatas. Kā arī jūs varat nosaukt precīzu holokausta upuru skaitu šodien?

IA REX eksperts, politologs un vēsturnieks, vēstures zinātņu kandidāts Ļevs Veršinins aģentūrai komentējot situāciju ar holokausta upuru skaitu.

Ir viegli pateikt patiesību, ne tikai runāt, bet arī to dzirdēt. Tims vairāk, ņemot vērā aģentūras IA REX iesniegumus un lasītāju skaitu, kuri pieklauvēja mana emuāra personīgajam kontam, kad es atnācu, es gribēju runāt par tiem, kuri jau ilgu laiku tika pieminēti ...

Patiess fakts ir fakts: frāze "" Es nomiru Aušvicā, pēc žurnālistes E. Maksimovas liecībām tiku uzņemts arhīvā.", - tieši tā, " E. Maksimova", un vienalga, - tikai pauspapīrs no britu žurnālista (saukta arī par "vēsturnieku", bet ne reizi vien arī tā paša laika vēsturniece) Viviana Bērda brošūras teksta angļu valodā - viena no radikālākajām. revizionisti, - ar nosaukumu Dey "Aušvica: atlikušais pedis", lai pierādītu, ka Reiha koncentrācijas nometnēs gāja bojā 400 000 cilvēku, no kuriem 73 000 gāja bojā Aušvicā, tostarp 38 000 ebreji, un smadzenes tika nosūtītas uz "E. . Maksimovs".

Nav nekā pārsteidzoša, ka stulbākie "negatīvisti" un fīrera cienītāji steidzas ar šo brošūru, kā ar rakstītu maisu. A darma. Viss ir nepareizi, kā viņus var kārdināt.

Labajā pusē Ella Maksimova (faktiski - Merkele ... nu, nu, tāla radiniece!) - nav tikai tur " E ar punktu", Un cilvēks ir pat mājās. Viņa bija bagāta desmit gadu viena ar labākajām Izvestijas zvaigznēm, bija slavena ar savu vinnisko profesionalitāti un pat 1990. gadā, ja Gorbačovs gribēja saņemt mana drauga Helmuta rezultātu, viņi ļāva viņam iet uz baznīcu kāpēc un kļūstot liels, apmēram piecu sējumu rakstu cikls. Piecas dienas īpašajā arhīvā"Kas ietver vairāk nekā daudz cikāžu, tostarp, un veltījumus holokausta upuriem, vēlāk vikorista Vivjena Bērda, un neviens no viņiem nav šanuvaļņiks."

Ka bida: parādoties drauga mājā 1991. gadā, statistika nekad netika pārsūtīta uz Merežu. Daži jokoja, čakli lūgdami publicēt jaunus tekstus, bērni čakarēja Ellu Maksimivnu, - piemēram, ass (zvaigzne paņemta), - bet nesekmīgi. Posilan par ciklu Piecas dienas "Īpašajā arhīvā"- jūra, un pašu izstrādājumu ass nav zināma. Jakščo, protams, neklausās jokus. Un ass yakscho shukati un nekavēties, tad, kurš shukaє, tad zavzhd zināt. ES zināju! Smaka ass, tsі zapovіtnі statti, praktiski vairāk iekļauta "vapņaka" Anatolija Prokopenoka memuāros, par kuriem mēs zinām, ka:

a) pie ejas" Ale, mēs dzīvojām, runājam ar Dievu, līdz publicitātei. Pagājušajā vasarā tās tika izņemtas no arhīviem, patiesība ar lielām grūtībām, Aušvicas nāves grāmatas ar septiņdesmit tūkstošu vārdiem divdesmit zemēs, kas gāja bojā posta nometnē."Movie go zovsіm nav par povnі" nāves grāmatas", bet tikai par tiem chotiri tomi (tā-tā, 74 tūkstoši vārdu, tajā skaitā 38 tūkstoši ebreju), piemēram, Padomju Savienības Komunistiskās partijas Centrālās komitejas ieviešanai" slepenība pat 1964. gadā, kad Frankfurtē pie Mainas notika Aušvicas tiesa;

(b) tomēr - rakstiet tālāk Ella Maksivna, - es nododu Starptautiskās Sarkanā Krusta komitejas un citu sekretariāta organizāciju atbalstam ne tikai dažus Nāves grāmatas sējumus, bet visus desmitus, kas atrodas Radjanskas arhīvs, bula klusums. Visām ēdienreizēm ceturtdaļgadsimts ir mazāks par gājienu. I nareshti, vranci 10 lapu kritums 1989 vietējie un federālie laikraksti runāja par tiem, kuri« Lūdzu, nododiet MKChK sarakstiem ar 400 000 fašisma upuru vārdu"". Draugs Mihailo sagādājis savam draugam Helmutam apsveicamu pārsteigumu - vēl 20 "Aušvicas nāves grāmatu" sējumus. Prote, Narika Ella Maxivna, " vēl bagātāks, kā agrāk, nepieejams".

Axis taka, vibachte, summa. Chotiri tomi (70 tūkstoši nosaukumu) tika deklasificēti 1964. gadā un publicēti 1990. gadā. Vēl 20 sējumi (kopā 400 000 nosaukumu) tika deklasificēti un izdoti 1989. gadā. Un daudzi desmiti dossi sējumu nav klasificēti un nav "atvērti".
1991. gada vālītē par to runāja Ella Maksivna, un pēc diviem mēnešiem, 1991. gada 3. februārī, pasūtījums materiālam parādījās 1991. Ņujorkas Laiks”, - zvaigznes un ņemot skaitļus Viviāna Bērda, bet viņa viklādijā smirdoņa pārvērtās par pārējo: 400 tūkst. miris visās Reiha nometnēs, no viņiem Aušvicā- trīs reizes vairāk nekā 70 tūkstoši, bet trešajā dienā - 38 tūkstoši ebreju.

Es tiešām nezinu, kāpēc šis autors apmaldījās tulkojumā vai nesaprata, par ko ir runa, bet pieļauju, ka atlikušais variants ir pareizs. Radikālie "revizionisti" ne tuvu nav ļauni, bet sirdsapziņas dēļ viņi baidās no problēmām, un naids ir attīrīts no kompleksiem. Un šo fanātiķu ass, kuri stulbi pārspēj falsifikāciju, - jūs, pilnīgi imovirno, pārvietojaties ne tik uz ļauno garu, kā uz smadzenēm, kuras netrāpa. Bo buli b_zki, viegli b perevіrili.

Un Ella Maksivna, lai ienes kaut kādu skaidrību nolādētajā barībā par "gāzes kamerām".

"SS karavīru Centrālās Budivelny administrācijas arhīvs, kas uzņemts Aušvicas skaņās, - izrunājiet. - Simtiem “vientuļo uzkrājumu” tas ir nāvējošs un gudrs, mans atzveltnes krēsls, rozrakhunkiv, finanšu koshtoris, nāves fabrikas standarta dzīves tehnoloģija ar īpašām mušām, ieskaitot nometnes - čigānu, ebreju un starojošu seksu. Zelta monēta 51 797 218,5 reihsmarkas. Uzlaboto krematoriju ar mufeļkrāsnīm, kas piestiprinātas pie “atveres speciālām ieejām”, inženieri atļāva celt ēkas caurlaidspēju līdz 4,756 dienā, savukārt Krievijas taborā tas ir līdz 1,440. Tims, nodaļas vadītājs, savā dienesta uzskaitē ar satraukumu norāda, ka "nepārtrauktas un pārkaršanas dēļ blāvā caurule radīja tādas plaisas, ka vinicla bija nedroša un krīt." Viyskovy perekladach, acīmredzot, bija saprātīgs un kārtīgs cilvēks. Aptverot tikai nelielas dokumentu daļas nobīdi, es rakstu: prom no visu materiālu izpētes ar faksimiliem tehnoloģijā un medicīnā, es palīdzēšu jums skaidrāk redzēt instalāciju un saimniecības ēku atpazīšanu, kas pievienota sarakstiem ar garīgu. apzīmējumi. Nekādas turpmākas darbības nebija. "Uzvaras lapa" uz tukšo fondu...".

Asis tā, draugi, pīrāgi ar košenilu. Ale galmuvati on tsimu sensu nemaє, - tēma jau labi uzgriezta. Tātad parunāsim par revizionismu. Ja tā padomā, izskats ir vēl neviennozīmīgāks. Par “negatīvajiem” pagaidām nerunāsim (par tiem nedaudz zemāk), bet teiksim, ka “negatīvo” nometne nav monolīta. Joga lāvā divi tabori bija skaidri stepēti aizmugurē. Dažiem, - mēs viņus saucam par "fanatiķiem", - svarīgs ir pats cilvēku masveida vainošanas fakts par valsts zīmi, un šeit skaitļi vairs nav svarīgi, jo lielāki, jo labāk. Citi - mēs viņus saucam par "profesionāļiem" - atzina masu posta faktu, bet viņi ignorēja faktus un faktus tikai vienu reizi, ja tika pārbaudīta smaka. Tobto dēļ ranga podtverdzhenі dokumentiem.

Tomēr problēma bija tā, ka bija maz dokumentu. Pat ļoti daudz pavēles tika dotas mutiski, kaudzi aktu un norādījumus uzrakstīja "Azop's mova", visu saprotam, bet nesanāk pareizi, un pat ļoti daudz tautas papīru nokļuva nabadzībā. Vlasne, vienīgais uzticamais dzherel є t. "Korherr memorands" (ziņojums par Himlera vārdu, ko Reihsfīrera SS pavēlei sagatavojis viens no vadošajiem vācu statistiķiem Ričards Korhers), bija lemts, ka " kopš 1937. gada krūtis 1942. gads ebreju skaits Eiropā izšķērdēti 4 miljoni par emigrācijas naudu, kā arī par ebreju nāves pārvietošanas naudu no Centrālās, Rietumu un īpaši Rietumeiropas, bieži vien saistībā ar evakuāciju", turklāt no 4 milj. Reiha teritorijā un apmaksātajās zemēs, tajā skaitā SRSR, 1943. gada 1. septembrī apmetās (ziņojums no bērza koka)" nomira 2841500 ivrits. Qiu skaitlis nelieciet zem sumnіv nіhto. Bet ar to vien nepietiek, tajā ir iekļauti tie, kas to ir noķēruši, bet ar to nepietiek, lai sekotu 1943-1944 (tobto, "nāvējošākais") likteņiem.

Zvidki paņēma numuru seši miljoni”(tobto vdvіchі vairāk, nizh “aiz Korherr”)? Un no Nirnbergas, de uz obєktivnost nіhto nav pragnuv. Es biju dibināts vairāk nekā uz divu simtu sertifikātu "izrādījumiem". Turklāt likumpārkāpums - un Dr. Vilhelms Hetls, RSHA AMT-6 (iekšzemes daļas) vadītāja aizbildnis, un hauptšturmfīrers Dīters Vislicens Eihmans par RSHA IV-A-4 ("ebreju vidusdaļa"), - tika lūgts paturēt noslēpumu par " tika nogalināti aptuveni pieci vai seši miljoni ebreju". Turklāt, " Aptuveni 4 miljoni tika vainoti koncentrācijas nometnēs, un vēl divi miljoni tika nogalināti citos veidos.».

Tsya figūra es kļuva par "kanonu". Bet tikai politiskā un ideoloģiskā kontekstā, un ne vairāk. Buli, godīgi, un mēģiniet celties її vēl vairāk, - teiksim, skanēja Francijas 1945. gada vardarbīgo ļaunumu novēršanas birojs. pieņemt vismaz 8 miljonu upuru skaitlis, un dokumentālajās (arī franču) filmās Miglaina nakts”(1955) mova un vzagali bija apmēram 9 miljoni, - bet visas tās pašas iniciatīvas nenāca. Amerikas ebreju kongresa eksperti Zreshtojs pierunāja pieticīgos "sešdesmitajos gados", un tas kļuva acīmredzami pieņemts.

Ale uzreiz pishli sadursta. Figūru prasīja gruntēt, bet izaudzināt nebija iespējams. Navit tik liels un dziļākais eksperts, piemēram, Rauls Hilbergs, satvēra rokas pie 5,1 miljona, un viņa britu kolēģis Džeralds Reitlingers kalnā redzēja 4,3 miljonus. Navit Rūdolfa Hesa ​​(1947) tiesā, lai kā viņi centās, viņi to izdarīja. vairāk nekā pieci miljoni upuru, no kuriem 90% ir ebreji”, bet ne seši, bet gan skaitlis bija smags līdz samazinājumam.

Šādā situācijā "revizionisms" netiek vainots ne mirkli, - un tiekam samperēti, pilnībā saprasti, atkal it kā ne zinātniska, bet politiska un ideoloģiska reakcija uz "obovjazkovistu". Deputātu pārskatīšana (precizēšana) aizsāka tendenci uz "ierobežošanu". Piemēram, es apzināti neiebraucu neko ebreju, bet gan "tikai ebreju pavediens par santīmu ieguvi". Šo nostāju galvenokārt ieņēma konvertētie antisemīti un visahitlera pielūdzēji, "miljonu šāviena" piekritēju morālie dvīņi. Buli, tiesa, un tikai vācieši, viņi negribēja uzticēties savu tēvu un vecāko brāļu ļaundariem. Kā likums, smird, kā likums, stāstīja nevis faktus, bet aprēķinus, metodiku, bet dažādus lejupslīdes motīvus (galvenās "par" un "pret" izvēles).

Ale, kā rezultātā cieta patiesību. Ja tā būtu sprieduma pārbaude, tad šī nepārraudzītā pārbaude kļuva neiespējama, jo no vienas puses fanātiķi nolaidības dēļ tika aizvesti atslābināt un atraisīti uz ieņemtās Vivjenas Bērdas kshtalta, bet no otras puses uzlēca "sestie miljoni". anulēt. Navit kā neizskatītu faktu, par kuru ziņojis nopietns vēsturnieks, nekādā ziņā ne antisemīts, bet vienkārši eksperts, lūdz izvērtēt kādas tehniskas nianses, labāk izsakiet šaubas par “kanona” patiesumu. , tāpat kā jogas tēzes “kanona” robežbalstā, fanātiķi izskatījās kā paplašinās, ka cita profesionālā ebreju organizācija no savas puses iesniedza tiesā un, kā likums, uzvarēja.

Likteņa purvs noskaidrojās 25., ja Bredlijs Smits, - neprātīgi, vēsturnieks, kurš čukst patiesību, - aizmidzis diskusiju komitejā par holokaustu, kuras tīmekļa vietnē atrodami visi "revizionistu" materiāli. ” un ādu var likt pārtiku, savukārt, tiek publicēti. vzagali pārskatīt cita autora projektu mіtsnіst konstrukcijai. Šeit kļuva redzams bagāto muļķības un "profesionāļu" apgalvojumu godīgums tezh. Bet tomēr ideoloģizācija un politizācija tika veikta tāpat kā iepriekš, un tā tas bija līdz pat 1991. gadam, kad t.s. " Aušvicas izrāviens».

Ofensīvas būtība. Aušvica, cienot vienu no kanoniskās versijas "svētajām govīm". Zgіdno ar pieņemto domu, tur viss gāja bojā pār chotiri miljoniem dvēseļu. Apmēram puse no tiem (līdz 1/3 no "kanona") kļuva par ebrejiem, un pirms pārējiem bija poļi, čigāni un radianska vayskopoloneni. Tomēr problēma, šķiet, slēpjas apstāklī, ka skaitlis atkal bija balstīts uz vienu mutisku gereli: Rūdolfa Hesa ​​liecību Nirnbergā, de vin, īsumā par skaitlisko spēku un, iespējams, perebuvayuchi zem skrūvspīlēm, zreshtoyu , sakot, ka " nerūpējoties par pidrakhinku, bet lai tas būtu apmēram trīs". Un 1947. gada ass, Krakovas procesā, de jau drīkstēja prasīt dokumentus, Viņš jau nosauc citu figūru: 1 135 000 persona, patvaļīgi її obgruntuvshi, un uzvarēja bula tezh tika fiksēta, tāpat kā amatpersona, pasūtījums no "kanoniskā". Viņai vienkārši nebija jāiztur cieņas smagums.

Jau 1989. gadā, ja Aušvicas arhīvus atslepenoja, parādījās, - uz priekšu! - iespēja vēsturniekiem objektīvi apspriest problēmu, piemēram, čukstēt patiesību, nevis dejot pēc ideologu un politiķu stabules. Franciszeks Pertu, Polsky іstorik of Soundly "Disidentedskoyu" Reputatsієyu, Zăluluceni Lai spіvkata jūdzes lerman, autoritatīvs eksperts S іstorії Golok ASV Zi, Aaron Breitbart, direktors Vіddіlu no Vivchennya Golok Center Vіzentalya Los Andі), ka іzraїltyanina іsraya Gutmann - Izraēlas Ebreju universitātes profesors ar Aušvicas numuru uz pleciem. Tā ir pati doslidniku grupas noliktava, ieskaitot uzbrukumu iespējamību.

Tātad, nāves lāsti bija ne tikai ebreji (un čigāni), viņi nosūtīja sokīru persiešu čergai, bet tā pati daļa, citā čergā, pārbaudīta un vārdos, persiešu valodā, krievi (arī baltkrievi), s viņi nestāvēja kopā ar viņiem ceremonijā, lai gan misijās viņi to neuztvēra nopietni.

Tātad ne visi tika noraidīti. Ikvienā gadījumā Vācijas ebreji, ja viņi sevi pierunātu būt vācieši, viņiem (neļautu nepilngadīgajiem) būtu iespēja tērēt par "Rozenberga skalu" kategorijā "mishling", - tāpēc viņiem vajadzētu jāizņem no nedrošās zonas kategorijā zіpsovanih ", bet joprojām nіmtsіv (abo "troch nіmtsіv"), pēc tam, poddanih Reich, ar deščo konfiscēto, bet visas tās pašas tiesības, un jaunu komplektu obov'yazkіv, tostarp, un dienēt armijā (ir mazāk skaitļu , bet pašu faktu nevar noliegt kritiķi).

Tātad nacisti nebrauca visu miegu, bet "mazāk" vairāk, un tad ar izvēli, un chim "zahіdnіshe" buv ebreji, ir lielākas iespējas izkļūt no gāzes kameras un šaušana jaunajā tika pārslogota. . Tātad, nareshti pat bagātīgi gāja bojā, it īpaši kā 1944. gadā - 1945. gada vālīte, gāja bojā no bada, slimībām un citām "butovyh" nekaitīgām slimībām, nevis gāzes kamerās un šaušanas grāvjos (piemēram, Ani Frank asināšana gāzē mirstot tikai vienu dienu, citu cilvēku nāvi izraisīja bads, vēdertīfs utt.). Tse patiesība, un її ir jāzina. Vismaz, lai tiktu tālāk. Kamēr nebija sapratuši patiesos iemeslus, kāpēc ideja par "vivizennya" єvreїv kudi vienmēr izvērtās masu slaktiņā, caur kuru īpaši nežēlīgi, vēl nežēlīgāk, nižpoļi, paši iebrauca Radjanskas muldēs, lai kurš domāja. par visu, un, domājot par 20 likteņiem, rūca, šķieldama un proshtovhuvav pati Hitlera.

Ale, tiesa, tie, kas ar visiem zemūdens akmeņiem ebreji, - tādi paši kā ebreji, stingri aiz valsts zīmes, - aizmirsa (citādi tie burtiski redzēja un vicināja "sabiedrotos", kā tu, kā Mannerheims, Cars Boriss un Hortejs nesaprata ). Un tad viņi to atveda (netālu no majestātiskās varenības) iedzina. It kā ne pa gāzi un ne pa maisiem, tad pēc bada un zariem. Kāpēc starp mums brauc tīri braukšana, šķembas praktiski visas gāja bojā, būdami drūmi cilvēki, it kā cieta mazāk kā ebreji. Turklāt "radiāniešus" bieži vien "ekstrēmēja" turpat uz vietas, nevis lai viņus aizvestu. Neatmet iespēju palikt, nedzīvo.

Citiem vārdiem sakot, direktīvu rezultātā zvedene valdības degradācijas programmu rangā (tā vai tā) miljoniem un pat simtiem tūkstošu, absolūti nekādi nevainīgi, pārsvarā civilie cilvēki tīri bioloģisko (vai pat pseidobioloģiskie) displeji, var saukt par holokaustu, tad holokausts, patīk vai nepatīk, buv. Un cipariem, ja cilvēki dzīvo aiz valsts zīmes, ar iracionāli-mistiskiem šķēršļiem, vairs nav nozīmes.

Svarīgs fakts. Cilvēkiem ar salauztu prātu ir mazāk iespējams atstāstīt jakі. Abo, navpaki, labāk zināt, par ko jāciena tautas, lai tās nedomātu par pareizu nopietnu ēdienu. Yakі, bezperechno, nebhіdno i balsis, i vivchati. Vidpovidno uz " Breitbarta formula", - un pat bi jaks kliedza "ideologi" un "politiķi" no kreisās puses, no labā flanga. Vēl svarīgāk, lai flangi viegli kustētos.

Krimas vācu ebreji, jaki kalpoja Vērmahtam, boules un t єvreї, jaki sargāja ebreju geto, un pēc tam kopā ar vāciešiem, lietuviešiem un latviešiem grauza savus brāļus.

Turklāt, kalpojot vāciešiem, viņi ebrejiem parādīja vēl vairāk žorstoku, nolaidās ...

Saldēta Baltija. Okupējuši Poliju, Baltijas valstis, Ukrainu un Baltkrieviju - tradicionālo ebreju pārvietošanas reģionu, vācieši pie lieliskām vietām izveidoja geto, kuros pārvietoja ebrejus ar izolēšanas metodi no neebreju iedzīvotājiem.

Uz vіdmіnu vіd vіdmіnіh polіtsаїv, polіtsї-єvreyї ne otrimuvali ne devām, ne atalgojumu, vienīgais veids kā tikt cauri bija laupīšana un vimagannya.

Tāpēc anekdotes ir - iedeva pistoli, griež kā gribi. Patiesību sakot, parastie policisti pistoles neredzēja - aploku priekšnieki un komiķi bija tikai mazi. Gvintivki un policisti redzēja mazāk nekā stundu ilgas apšaudes.

Iedzīt ebreju policiju chimalimi. Varšavas geto bija aptuveni 2500 ebreju policistu; pie Lodzas geto - 1200; Ļvovā līdz 500 osib; Viļņā ir līdz 250 cilvēkiem.

Krakovas ebreju policijas vadītājs Šapiro

Varšavas geto ebreju policijas priekšnieks Jozefs Šerinskis saņēmis viena no aploka priekšnieka Jakuba Leikina ziņojumu. Vēlāk Šerinski nogalināja zagļi, un viņa vietu ieņēma Leikins.

Tajā līdz kara beigām uzkrājās daudz ebreju policistu, lai nopelnītu pienācīgus statūtus, un lielākajos statūtos bija biedri Judenrativ - nacistu izveidotās ebreju pašregulācijas organizācijas, par kurām visbiežāk kļuva vadītāji. vecuma kagals. Pirmkārt, smirdoņa paņēma khabari par tiesībām iestāties policijā, un citā veidā policisti atnesa viņiem laupījuma gabalu. Viņi paņēma habari un zvichaynyh jevreїv smaku par tiesībām veikt administrāciju līdz nometnes beigām. Šajā rangā, kā likums, izdzīvoja bagātākie ebreji, un judenrātu galvaspilsēta ne tikai izdzīvoja, bet pēc neliela kara maisa kļuva vēl bagātāka. Viņi nozaga smaku screechingly, de can. Lai iegūtu 229 g barības, ko vācieši ierīkoja ebrejiem, smaka paātrinājās līdz 184.

Ebreju policijas piedurkņu pārsējs

Radot Judenrati, vācieši skanēja spirālveida virzienā uz kahala virsotni. Rich u tim, scho no seniem laikiem, sen ebreju kopienas ādā buv svіy kagal - pašregulācijas institūcija, kas darbojās kā starpnieks starp ebrejiem un tієї varas kundzību šīs kopienas teritorijā. dzīvoja. Četri vecākie (roshi) stāvēja uz choli kagal; tiem sekoja “godās personas” (tuvi). Pēc kahal pavēles sāc kahal bailes buv zagin uz choli ar shamesh. Izdzinuši ebrejus no geto, vācieši kahalus vienkārši pārdēvēja par judenratīvu, un šameši kļuva par policijas priekšniekiem.

Daļu no Viļņas, Kauņas un Šauļu ebreju policijas biedru skaita 1944. gadā NKVS arestēja un notiesāja par sadarbošanos ar viņiem. Tie policisti un Judenrativ biedri, kuri nenokļuva NKVS rokās, tika droši repatriēti uz Izraēlu un tika tur pagodināti ar nobružātu pogogu. Šie “vardarbi” bija zināmi kā patiesi Talmudā, kas aicina glābt jebkādā veidā, ja vēlaties pilienu ebreju asiņu. Ebreji sprieda šādi: ja policija viņus nenosūtīs vāciešu dienestā, tad vācieši viņus visus nogalinās uzreiz ar ebrejiem, bet iedzina savus cilts biedrus, kurus vienādi iedzina vācieši. Vācieši, viņi vryatuvali nelaimē, gribot daļu no ebreju paši.

Ebreju policijas velosipēdu žogs pie Varšavas geto

INVērmahts apkalpoja 150 tūkstošus ebreju

No 4 miljoniem 126 tūkstošiem 964, ko mēs paņēmām, dažādu tautību skaits bija 10 tūkstoši 137 ebreji.

Nebija tādu ebreju, kas cīnījās Hitlera kaujās.

Parādiet sev, ka tādu ebreju bija maz.

Žogs ebreju uzņemšanai militārajā dienestā tika ieviests Nіmechchini 1935. gada 11. lapu krišanā. Kopš 1933. gada sākās ebreju tautas dzimšana, piemēram, neliela virsnieka pakāpe. Tiesa, lielai daļai ebreju kampaņas virsnieku-veterānu par īpašu Hindenburgas traci tika liegta iespēja izkļūt no armijas, taču pēc nāves viņi soli pa solim tika laboti pensijā. Līdz 1938. gada beigām no Vērmahta tika apmācīti 238 šādi virsnieki. 1939. gada 20. septembris Hitlers, sodījis visus ebreju virsniekus un audzinājis visus virsniekus, it kā viņi būtu draugi ar ebrejiem.

Prote tsi sodi netika apsargāti, un ebreji drīkstēja dienēt Vērmahtā saskaņā ar īpašām atļaujām. Turklāt plēšas atskanēja ar čīkstēšanu - ebreju ādas priekšnieks, kurš augstprātīgi apgalvoja, ka jogs kalpošanā ir neaizstājams ebrejs, kā viņš aizņemas vīnu. Īpaši mіtsno trimalis par savu misiju jevreї-іintendants. 1940. gada 10. septembrī VII militārajā apgabalā (Minhenē) ienāca vairāk nekā 2269 ebreju virsnieki, kuri dienēja Vērmahtā ar īpašu atļauju. Visos 17 apgabalos ebreju virsnieku skaits bija tuvu 16 000.

Par varoņdarbiem militārajā jomā ebrejus varēja apbalvot ar Vācijas pilsonības piešķiršanu. 1942. gadā tika arestēti 328 ebreji-virsnieki.

Pārbaudi par piederību ebrejiem veica tikai virsnieki. Zemākajam rangam bija tikai labāk pārņemt, ka vīni, nevis jogu komanda bija ebreji. Un te varēja izaugt līdz štāba virsseržantam, bet, ja kāds tika saplosīts par virsnieku, viņa ceļojums tika apņēmīgi sagrozīts. Buli un tā, kas, stājoties armijā, atpazina ebreju izceļošanu, bet smirdoņa nevarēja ieņemt augstāku rangu vecākajam strēlniekam.

Šķiet, ka ebreji devās uz armiju masu kārtībā, respektējot savu drošāko vietu Trešā Reiha prātiem. Nav svarīgi doties ebreju ceļojumos - lielākajai daļai Vācijas ebreju bija vācu vārdi un segvārdi, un viņi savās pasēs neierakstīja pilsonību.

Atkārtotas parastās un apakšvirsnieku noliktavas pārbaudes par piederību ebrejiem sāka veikt tikai pēc Hitlera šūpošanās. Šādas pārskatīšanas apmeloja ne tikai Vērmahts, bet arī Luftwaffe, Kriegsmarine un SS. Līdz 1944. gada beigām 65 karavīri un jūrnieki, 5 SS karavīri, 4 apakšvirsnieki, 13 leitnanti,

viens unteršturmfīrers, viens SS militārpersonu oberšturmfīrers, trīs kapteiņi, divi majori, viens pulkvežleitnants - 213.kājnieku divīzijas bataljona komandieris Ernsts Blohs, viens pulkvedis un viens kontradmirālis - Kārlis Kūlentāls. Viņš palika militārā jūras kara flotes atašeja amatā netālu no Madrides un pēc tam, kad bija strādājis Abvēra komisijā. Viens no manifestētajiem ebrejiem buv arіііzovaniya par militāriem nopelniem. Par daļu citu dokumentu zamovchuyut. Nemaz nerunājot par tiem, kuriem Kjulentālam, Denitsa aizlūguma zavdjakam, bija atļauts ienākt birojā no tiesībām valkāt formas tērpu.

Є danі, scho єvreєm vyyavivsya un lieladmirālis Ērihs Johans Alberts Reders. Jogo tēvs bija skolas skolotājs, kurš jaunībā bija pieņēmis luterānismu. Šo iemeslu dēļ tika atklāta pati ebrejība un kļuva par labu iemeslu Rēdera ieviešanai 1943. gada 3. septembrī.

Bagātie ebreji savu tautību sauca tikai no pūļa. Tātad Vērmahta majors Roberts Boršards, 1941. gada serpentīnā nocēlis Litsar krustu Krievijas frontes tanku izrāvienam, paēdis zem El-Alameinas, angļiem bija paēdis, pēc kā tika teikts, ka viņa tēvs ebrejs. dzīvo netālu no Londonas. 1944. gadā Boršardam atļāva doties pie tēva, un 1946. gadā viņš vērsās pie Nimeččina. 1983. gadā, neilgi pirms savas nāves, Boršards teica vācu skolēniem: “Ebreji ir bagāti un piedzērušies, viņi cīnījās par Nimeččinu pasaules draugā, viņi cienīja, ka ir vainīgi godprātīgi aizstāvot savu tēviju, dienējot armijā. ”

Pulkvedis Valters Holanders parādījās kā pēdējais ebreju varonis. Kara akmeņiem, sētu veltēm Ar abu pakāpienu krustiem un zelta zīmi - Zelta Vācu krustu. 1944. gada beigās Holanders daudz laika pavadīja mūsu priekšā, deklarējot savu ebreju. Izmēģinājusi daudz vīnu līdz 1955. gadam, pēc kura viņš vērsās FRN, viņa nomira 1972. gadā.

Tas ir arī kuriozs pavērsiens, jo ilgu laiku nacistu prese uz oderes publicēja fotogrāfiju, kurā redzama melnādaina blondīne tērauda mētelī kā āriešu rases pārstāvja etalons. Kādreiz man paskaidroja, ka Verners Goldbergs, kurš šajās fotogrāfijās ir labākais, izskatījās ne tikai melns, bet arī melns.

Tālāk Goldberga īpašo pazīmju skaidrojumu atklāja tie, kas bija vainīgi pie ebrejiem. Goldbergs tika izsaukts no armijas, un viņš bija pie varas kā ierēdnis organizācijā, kas nodarbojās ar militāro uniformu šūšanu. No 1959. līdz 1979. gadam Goldbergs bija Rietumberlīnes Deputātu palātas deputāts.

Lielāko ebreju nacistu ciena Gēringa protektors, Luftwaffe ģenerālinspektors feldmaršals Erhards Milčs. Lai nediskreditētu Milču krustnacistu acīs, partijas kodols paziņoja, ka Milhas māte nedzīvoja kopā ar savu ebreju, un Erharda pareizais tēvs bija barons fon Bērs. Gērings ilgi smējās par šo braucienu: "Tātad, mēs nogalinājām Milču kā necilvēku, bet aristokrātisku mērci."

1945. gada 4. maijs Miljonu angļi arestēja Ziherhāgenas pilī Baltijas jūras krastā, un Vīskas tiesa viņu tiesāja līdz galīgajai notiesāšanai. 1951. gadā termiņš tika saīsināts līdz 15 gadiem, un 1955. gadā terminu sauca par pirmsstīgu.

Deyakі z poloneny jevreїv nomira Radjanskā pilns un, zgіdno zgіdno zgіdno zgіdno z іnіtsіyіy sіzraіlskogo of vosshem іzraїlskogo vhoausso upuris "Hoausso upuris" un theSausonalіmorads Holocial

Antisemītisms ir ganebnes izpausme. Vlasne, lai tas būtu jūgs un vairāk ir cilvēku fiziska pazemošana par nacionālo zīmi un ļaunumu, it īpaši, ja tā tiek iniciēta pēc pavēles un veikta suverēnā mērogā. Vēsture zina masu genocīda biežumu simtiem dažādu tautu pārstāvju. 19. un 20. gadsimta mijā turki dzīvoja simtiem tūkstošu cilvēku. Ne visi var redzēt, ka Japānas karavīri tika šausmīgi nosūtīti kopā ar ķīniešiem Nanjingas un Singapūras okupācijas laikā, piemēram, pagājušā gadsimta trīsdesmitajos gados. Masu slāņus kara stundā turēja nacistiskās Vācijas sabiedrotie horvāti Ustaše. Aiz vēsturiskajām pasaulēm nesen, 1994. gadā, Ruandu skāra briesmīgas tīrīšanas aiz nacionālās zīmes (hūtus iedzina tutsi).

Un tad ir cilvēki, kuri atzina spēcīgākos etniskos stāstus divdesmitajā gadsimtā, ko viņi sauca par holokaustu. Mūsdienu vācieši nevar viennozīmīgi izskaidrot, par ko ebreji tika vainoti їkhnі dіdusі, it kā viņi auguši Gebelsīva propagandas pieplūduma ietekmē. Iespējams, ka paši senči nezināja skaidrus savu darbu argumentus, bet trīsdesmit un četrdesmit gados viņiem lielākā daļa vipadkiv ūsu bija gudri un gudri.

Bēdas prātam?

Par ēdienu par tiem, kurus ebreji vainoja dažādās valstīs (un tas bija ne tikai Vācijā XX gadsimtā, bet arī citās valstīs dažādos laikos), šīs tautas pārstāvju vidū visbiežāk var just: “ Priekā!" Šai traģisko epizožu novērtējuma versijai ir sava loģika un patiesība. Ebreju tauta, apdāvinot tautu ar bagātiem ģēnijiem, kurus viņi iestādīja zinātnē, mākslā un citās cilvēka civilizācijas jomās. Apbrīnas vērta, tradicionāli aktīva pozīcija, aktīvs raksturs, smalks un ironisks humors, iedzimta muzikalitāte, sparīgums un cits, ārprātīgi, tautai pozitīvi raksturīgs, kas dāvāja Einšteina, Oistraha, Marksa, Botvinnika gaismu... Alus, varbūt, pa labi, ne tikai zadrosti līdz galīgajam rozumovyh zdіbnosti. Zreshtoy, ne visi ebreji ir Einšteini. Starp tiem cilvēki ir vienkārši. Pareizas gudrības zīme - nevis pastāvīga demonstrācija, bet kaut kas cits. Piemēram, gudri rūpēties par saviem draugiem uzasināti. Tātad neviens nevarēja iedomāties šīs tautas pārstāvjus. Es nebaidos, bet baidos. Abo navit kokhannya.

Revolucionāra santīmu izlase

Uz varu un bagātību prag dažādu tautību cilvēki. Tas, kurš godīgā veidā vēlas rūpīgi izpētīt šīs zemes paradīzes atribūtus, prātojot, kā sasniegt savējos un tos uzzināt. Svīdīsim citos cilvēkos (kurus garīgi var saukt par dupsīšiem) vainosim bazhanju, lai pārdala svētības, pretējā gadījumā šķiet, izvēlieties turīgo vērtības un piesaistiet tos vai arī ekstremālā noskaņojumā ielejiet to vienādi (pretējā gadījumā , brālīgā veidā, ja vecākais ir lielāks). Pogromu un revolūcijas laikā volodārieši patērē dažādu tautību statistiku, sākot no zulu karaļiem un beidzot ar Ukrainas lielvaras amatpersonām. Bet kāpēc viņi masveida laupīšanas praktiskā vadītāja priekšā vainoja mūs pašus ebrejus? Varbūt viņiem ir vairāk santīmu?

Citplanētieši un ksenofobi

Ebreji vēsturisku iemeslu dēļ no pēdējām stundām līdz divdesmitā gadsimta vidum savu varu nesamazināja. Viņam gadījās apmesties dažādās zemēs, karaļvalstīs, varās un pārcēlās uz jaunu vietu labākas dzīves meklējumos. Daļa ebreju tautas varēja asimilēties, pievienojoties pamatiedzīvotāju etniskajai grupai un bez pārlieku izaugusi no otras. Taču tautas kodols joprojām saglabāja savu identitāti, reliģiju, valodu un citas zīmes, kas apzīmē nacionālo identitāti. Pats par sevi tas ir pārsteidzošs, pat ksenofobija, lai gan tas ir citā pasaulē, tas ir praktiski visām pamatiedzīvotāju etniskajām grupām. Atšķirība prasa tirdzniecību un burvestību, tāpat kā ar savu melnumu ļoti sarežģī dzīvi.

Zinot, ka labākais dzinulis nācijas veidošanā varētu būt guļošs ienaidnieks, Hitlers vainoja ebrejus. Tehniski tas bija vienkārši, viegli atpazīt, viņi smird pie sinagogas, beidz kašrutu un sestdienas, ģērbjas savādāk un dažreiz runā ar akcentu. Līdz tam brīdim, kad nacisti nāca pie varas, ebreji nebija pietiekami mazi, lai efektīvi pretotos vardarbībai, jo bija praktiski ideāls etniski kristietisks un nekaunīgs upuris. Pašizolācijas vingrinājumi, kas radīja nācijas noskaņu, darbojās kā ēsma pogromistiem.

Hitlera "Mana cīņa"

Vai vācieši zināja par Aušvicu un Buhenvaldi

Pēc nacisma sakāves daudzi nacisti bija rūdījušies, ka neko nezināja par koncentrācijas nometnēm, geto, ļoti produktīvām krāsnīm krematorijās un milzu grāvi, kas piepildīta ar cilvēku ķermeņiem. Viņi nezināja smaku un par jaukām, un svecēm, kas drupinātas no cilvēka taukiem, un cita veida mirstīgo atlieku "brūno iznīcināšanu". Deyakі їkhnі suіdі vienkārši znikli kudі, un informācija par zvērībām, kas notiek apmaksātajās teritorijās, spēks viņus nesasniedza. Zrozumilo bazhannya Vіdkhrestysya Vіdpovіdalnosti Fіyskі Vіyskі Vіdkovі Vіyskі Vіyskіyskі Vіyskі Vіyskі VіyskovoSlhbovtsіv Vіyskіvіvіter_v Wehrmacht, smaka vkazuval uz vіysk ss, yakі bija iesaistīti kritiski sodu darbībās. Alu bula un 1938. gada "krištaļeva nakts" nakts stundā bija ne tikai vētranieki brūnos kreklos, bet arī zili iedzīvotāji. Sentimentālās, talantīgās un praktiskās vācu tautas pārstāvji ar lakricas krātuvēm trīcēja savu neseno draugu un susidu spēku, un paši tika sisti un noniecināti. Ko vācieši vainoja ebrejus, piemēram, iemeslus niknajam naidam, ko viņi steidzīgi izšāva? Kādi ir iemesli?

Veimāras Republikas ebreji

Lai saprastu iemeslus, kādos vainoja ebrejus Vācijā, mūsu nesenos tiesnešus un draugus, mums vajadzētu ienirt Veimāras Republikas gaisotnē. Par šo periodu ir uzrakstīts daudz vēsturisku ierakstu, un tie, kas nevēlas lasīt zinātniskus folikulu, var uzzināt par izcilā rakstnieka E. M. Remarka jaunajiem romāniem. Valsts cieš no nepanesamām kompensācijām, ko uzliek Antantes valstis, it kā tās būtu uzvarējušas Lielajā karā. Modrība starp badu, kad daedālu її dvēseļu dvēseles vairāk apzinās dažādus netikumus, ko rada paviršības iespaids un vēlas izdaiļot savas sievas dzīvi. Ale є th prosvіtayuchi cilvēki, tirgotāji, baņķieri, spekulanti. Pieņemšana caur Bagatova nomadu dzīvi starp ebrejiem pie asinīm. Pati smaka kļuva par Veimāras republikas biznesa elites sirdi, kas pamodās 1919. gadā gar Bouli, acīmredzot, nevis bagātie ebreji, maistrovi, strādnieki, amatnieki, mūziķi un dzejnieki, mākslinieki un tēlnieki, un smirdēji kļuva par cilvēkiem. Smaka pārsvarā kļuva par holokausta upuriem, plūda bagātības zumili, nelieli santīmi čekiem.

Holokausta virsotne sasniedza Otrā gaismas kara stundu. Okupētās Polijas teritorijā savulaik sauca “nāves fabrikas” Maidaneka un Aušvicas darbu. Ale īpaši griež masu spararatu aiz valsts zīmes, rakstot pēc Vērmahta iebrukuma SRSR.

Baltkrievijas ebreju partijas Ļeņiniskajam politbirojam bija daudz naudas, smirdoņa kļuva arvien lielāka. Līdz 1941. gadam Vissavienības boļševiku komunistiskajā partijā tika veiktas plašas tīrīšanas, dažas Kremļa keramikas nacionālās noliktavas atzina izmaiņas. Ale, apakšējā (ko sauc par "uz misijām") ir vienāda un NKVS ķermeņos ebreju-boļševiki, tāpat kā iepriekš, paņēma kіlkіsne dominuvannya. Daudziem no viņiem bija neliela atmiņa par Gromadjanskas karu, viņu pakalpojumi Radjanskas valdībai tika novērtēti kā nepārspējami, viņi piedalījās citos liela mēroga liela mēroga projektos. Chi varto painteresējās, kāpēc Hitlers vainoja ebrejus un komisārus par mums pārpurvotajām Radjanskas teritorijām? Nacistiem abi sapratēji bija praktiski vienādi un vienlaikus bija dusmīgi par “ebreju komisāra” iecelšanu.

Vakcīna pret antisemītismu

Soli pa solim tika piesprausta nacionālā zīlēšana. Rasu teorija kļuva par praktisku panuvati tūlīt pēc nacistu nākšanas pie varas. Uz kinoteātru ekrāniem parādījās rituālu upurēšanas hronikas, vienā stundā vergi dauzīja govis, ar nazi pārgrieza tām rīkli. Un sievietes ir vairāk garnizonētas, bet nacistu propagandisti nerunāja tāpat. Propagandas video un plakātiem tika īpaši atlasīti "staigājošie palīgi antisemītiem" ar personām, kas pauž dzīvnieka nežēlību un stulbumu. Tā vācieši kļuva par jūdeofobiem.

Pēc Peremogas krajn-peremozhnits komandantūras īstenoja denacifikācijas politiku, turklāt visās divās okupācijas zonās: radiānā, amerikāņu, franču un britu. Kritušā Reiha iedzīvotāji faktiski tika apklusināti (draudot atļaut pārtikas devu) līdz oriģinālo dokumentālo filmu pārskatīšanai. Tsey zahіd buv virzot uz nivelēšanu pēdas divpadsmit "smadzeņu skalošanas" skan nіmtsіv.

Pats tāds!

Rozmirkovuyuči par ģeopolitiku, āriešu rasu ideāliem un aicinājumiem uz tautu bojāeju, fīrerei, lai arī paradoksālā kārtā, bija ne mazāk kā izcils cilvēks, jo viņa cieta no zemiem psiholoģiskiem kompleksiem. Viens no tiem bija par tautības spēku. Uzziniet, kāpēc Hitlers vaino ebrejus, tas ir svarīgi, taču viena no atslēgām var būt Jogo Batkas, Aloiza Šiklgrūbera piemiņa. Rezumējot, es redzu topošā fīrera vārdu, kurš ir pacēlies tikai pēc oficiālā paziņojuma par tēvu, ko apliecina trīs sertifikāti un aplaupīja Johans Georgs Hitlers 1867. gadā, pastščinas miera rotācija.

Pats Aloizs bija trīs draugi, un versija ir par tiem, ka viens no viņa bērniem frontes priekšā mēģinājis šantažēt “vācu tautas vadoni” ar informāciju par sava guļošā tēva napіvєvreyske ceļojumu. Hipotēzei var būt vairākas pretrunas, taču hronoloģiskā attāluma dēļ to nav iespējams izslēgt. Tad jūs varat izskaidrot dēmoniskā fīrera smalkās mentalitātes deātes. Zreshtoy ebreju antisemīts nav tik rets skats. Šī Hitlera laipnība neatbilst Trešā Reiha pieņemtajiem rasu standartiem. Gara melnacaina blondīne vin nav buv.

Okulti un citi iemesli

Mēģiniet izskaidrot, navіscho Hitlers vainojot ebrejus, jūs varat no ētiski-filozofiskās bāzes pozīcijas, piemēram, vīnu, kas noved pie miljoniem cilvēku fiziskās bojāejas. Fīrera zahoplyuvavsya okultnimi teorіyami, jaku ulyublenimi autori Boule Gvіdo fona Leaf man tsіlomu versіya pohodzhennya arіїv i davnіh germantsіv viyshla dosit klaiņojošu i superechlivoyu, alus schodo єvreїv polіtika gruntuvalasya uz mіstichnomu pripuschennі scho smaku vidіlenі Gіtlerom in okremu sacensību jaku nebezpeka par lyudstva, draud youma povnim iznischennyam.

Pieņemsim, ka globālajā prātā var ievilkt visus cilvēkus, tas ir svarīgi. Bagātīgais daudzmiljonu skaits obov'yazkovo hto izlaida b par necilvēcīgo plānu, no kura būtu jāatņem visu liktenis, sākot no Rabinoviča līdz profesoram Gelleram. Par piegādi, kurā nacisti vainoja ebrejus, nav loģiska pamatojuma.

Vіyskovі vіdbuvayutsya tad, ja cilvēki tiek mudināti domāt neatkarīgi, paļaujoties uz saviem vadītājiem un bez vilcināšanās, un dažreiz uzvarot pār ļauno gribu. Žēl, līdzīgas izpausmes var pastāvēt pasaulē un mūsdienās.

Otrā Svētā kara stundas ebreju tautai bija visbriesmīgākās. Seši miljoni cilvēku gāja bojā nacistu rokās. Ebreji tika pakļauti nāves nometnēm, taču viņiem nebija iespēju uz mūžu. Par sliktākajām nacistiskās Vācijas koncentrācijas nometnēm, kurās viņi vainoja trešo daļu no visiem planētas ebreju iedzīvotājiem - lasiet materiālu kanālā 24.

Starptautiskā upuru piemiņas diena - tiek atzīmēta 27. septembrī, tieši 1945. gada dienā, 1. Ukrainas frontes karavīru liktenis no Radiānas armijas lavas, kas iesaukta lielākajā nacistu nāves nometnē Aušvicā-Birkenavā Aušvicā.

Aušvica (Osvecima)

Šī ir viena no lielākajām Otrā gaismas kara koncentrācijas nometnēm. Tabir tika izveidota no 48 vietām kā Aušvicas apakšvienība. Pašā Aušvicā pirmās politiskās partijas valdīja 1940. gadā.

Un kopš 1942. gada tur sāka šūpot masveida ebreju, čigānu, homoseksuāļu un to cilvēku, kurus nacisti cienīja kā "klejojošos cilvēkus". Dienā tur varētu iebraukt gandrīz 20 tūkstošus cilvēku.

Galvenais braukšanas veids gāzes kameru bulkās, protei cilvēki arī masveidā gāja bojā recidīvu, nepietiekamas ēšanas, sliktas dzīves un infekcijas slimību dēļ.

Saskaņā ar statistiku, šis tabirs, nogalinot 1,1 miljonu cilvēku, 90% no tiem bija ebreji

Treblinka

Viena no sliktākajām nacistu nometnēm. Lielākā daļa nometņu no pašas vālītes nebija piemērotas šīs vainas spīdzināšanai. Prote Treblinka, tā sauktā "nāves nometne" - yogo tika izstrādāts īpaši braukšanai.

Tur, no ASV zemēm, viņi valdīja vājos un vāciešus, kā arī sievietes un bērnus, tobto "citādi", it kā viņiem nebūtu īpaši svarīgi praktizēt.

Gandrīz 900 tūkstoši ebreju un divi tūkstoši čigānu gāja bojā ugunsgrēkā Treblincē

Bіlzhets

Nacisti 1940. gadā rocі aizmiga tsey tabir tikai čigāniem, bet 1942. gadā rocі sāka masveidā iedzīt ebrejus. Gadiem vēlāk tur tika pabaroti poļi, kuri iebilda pret Hitlera nacistu režīmu.

Nometnē nometnē gāja bojā 500-600 tūkstoši ebreju. Tomēr pirms tsієї varto figūras pievieno vairāk mirušo čigānu, poļu un ukraiņu

Ebreji no Belžecas uzvarēja kā vergi, lai sagatavotos militārajam iebrukumam Radjanskas savienībā. Tabir buv raztashovaniya teritorijā netālu no Ukrainas kordona, tai netālu no pagalma nomira daudz ukraiņu, viņi uzkavējās šajā reģionā.

Majdanek

Tsej kontstabіr buv pobudovaniya par utrimannya vіyskovopolonenyh pіd stundu no Nіmechchini iebrukuma SRSR. Uzvarētāji tika iesaukti kā lēts darbaspēks, taču viņi nevienu nepadzina gaisā.

Bet tad tabirs tika "pārformatēts" - tur viņi sāka masveida vidsilati no visiem. Brāļu skaits pieauga, un nacisti vienkārši nevarēja iekļauties. Tā sāka soli pa solim, ka masu snischennya.

Pie Majdanekas gāja bojā aptuveni 360 000 cilvēku. Starp bulčiem un "netīrasinīgajiem" vāciešiem

Chełmno

No šī tabira, okrim evreїv, arī masveidā deportēja izcilos poļus no Lodzas geto, turpinot Polijas ģermanizācijas procesu. Vilcieni uz ciemu negāja, tāpēc pilnos turp atveda vantaživkās, citādi šautenes sajuktu prātā. Bagato, kurš mirst ceļā.

Pēc statistikas Čelmno gāja bojā aptuveni 340 tūkstoši cilvēku, praktiski visi ir ebreji

Okrіm masovyh vvivstv, "nāves nometnē" veica arī medicīniskos pētījumus, ķīmisko zbroї zocrema testēšanu.

Sobibora

Šis tabirs tika izveidots 1942. gadā kā papildu kabīne Belzekas nometnei. Pie Sobіbori vālītes tika paceltas un ebreji tika iedzīti, kuri tika deportēti no Ļubļinas geto.

Sobіborі tika pārbaudītas pašas pirmās gāzes kameras. Un tādā pašā veidā cilvēkus sāka dalīt "īpašības vārdu" un "nepiekritīgos". Pārējie tika nekavējoties nogalināti, reshta tika praktizēta līdz pilnīgai slimībai.

Aiz statistikas tur gāja bojā gandrīz 250 tūkstoši upuru.

1943. gadā nometnē notika sacelšanās, un kādā stundā ieplūda ap 50 nomocītu cilvēku. Ūsas, kurām nebija krājumu, gāja bojā, un pats tabirs nonāca postā.

Dachau

Tabir tika uzcelta netālu no Minhenes 1933. gadā. Tajā pašā laikā viņi attaisnoja visus nacistu režīma pretiniekus un ievērojamākos.

Tomēr vēlāk naktī viss tika iztērēts: bija radiāni, kas pārbaudīja slāni.

Ebreju tauta sāka valdīt pagājušā gadsimta četrdesmitajos gados. Lai uzņemtu vairāk cilvēku, Vācijas galvaspilsētas un Austrijas teritorijā tika izveidotas aptuveni 100 citas nometnes, kuras kontrolēja Dahava. Tajā pašā laikā šis tabirs ir vissvarīgākais.

Nacisti pie šīs nometnes padzina 243 000 cilvēku

Pēc kara uzvarošās nometnes bija kā Timča mājoklis vāciešu pārvietošanai.

Mauthauzens-Gusens

Šis tabirs, kļuvis par pirmo, sāka masveidā iedzīt atlikušos cilvēkus, kurus viņi sauca no nacistiem.

Ņemot vērā citu koncentrācijas nometņu bagātības, kas tika atzītas visās iedzīvotāju grupās, Mauthauzenā viņi vainoja tikai inteliģenci - cilvēku apgaismību un augstāko sociālo slāņu pārstāvjus apmaksātajās zemēs.

Precīzi nav skaidrs, cik cilvēku šajā nometnē tika spīdzināti, proteīnu skaits ir no 122 līdz 320 tūkstošiem cilvēku.

Bergena-Belzene

Tsey tabir pie Nіmechchinі buv zbudovaniy jaku vyaznytsia par vіyskovopolonenikh. Tur tika savākti gandrīz 95 ​​000 ārvalstu upuru.

Arī ebreji tur bija buli - viņus atcerējās izcilo vācu poniju dēļ. Viņam ir skaidrs, ka tas ir vainas atzīšanas tabirs. Speciāli tur neviens netika iebraukts un neripināts.

Pie Bergenas-Belzenes gāja bojā vismaz 50 tūkstoši cilvēku

Prote ar laulībām їzhi un likіv, kā arī antisanitāri prāti, daudzi cilvēki nometnē nomira no bada un slimībām. Pēc zvanīšanas bedrē tika atrasti gandrīz 13 tūkstoši līķu, it kā tie visur būtu tikai gulējuši.

Buhenvalde

Šis ir pirmais tabirs, kas ir Cita gaismas kara stundas skaņas skaņa. Lai gan tas nav pārsteidzoši, jo viņi komunistiem radīja vālītes.

Pirms nāves nometnes karājās arī masoni, čigāni, homoseksuāļi un lieli ļaundari. Viņi visi uzvarējuši kā dārgs armijas darba spēks. Iepriekš viņi slimnīcās sāka veikt dažādus medicīniskus eksperimentus.

1944. gadā tabira liktenis tika pavadīts Radian aviācijas apšaudē. Tajā dienā gāja bojā gandrīz 400 ievainoto, un vēl gandrīz divi tūkstoši tika ievainoti.

Aiz pіdrakhunkami, spīdzināšanas nometnē, badā, kas ilga, gāja bojā 34 000 upuru.

Ceturksnī, 1943. g notika Bermudu salas konference, dalībnieki apmainījās domām par ebreju bēgļu problēmām un teica, ka ēdienam par palīdzību ebrejiem jāturpina līdz kara beigām!

Cita pasaules kara stundā un pēc Anglijas ordeņa beigām, apģērbjot ūsas, lai dzīvus pazudušos ebrejus nenokļūtu Palestīnā un citās impērijas daļās. Apkopojiet tos, tas nebija cienīgs, lai tos atpazītu ne kolonisti, ne politmigranti. Anglijas vēstures ļaunās puses, klusie likteņi bija dibeni, kas kā trīs kuģi uzliesmoja ar ebrejiem-ubagiem.

Lapu krišanas laikā 1940 uz Haifas ostu, pēc bagātīgas burāšanas dienas ieradās Atlantijas okeāna tvaikonis ar 1800 pasažieriem uz klāja. Anglijas varas iestādes viņus internēja un deportēja uz Mauritāniju.

Otrais kuģis - "Salvador" (kilka simtiem bezhencivu, zokrema bērnu) - nogrimis pie lādes 1940. pārspēja Palestīnas krastus, nesaņemot palīdzību.

Es, nareshti, "Strumu". Šis Rumānijas kuģis, apdrošināšana kopumā 100 pasažieriem, un pirms tam avārijas nometnē (caurumi, automašīnu darbības traucējumi), uzņemot no Rumānijas ostas Konstancas 769 bēgļus un 1941. gada 16. decembrī izlidojot no Haifas. Zinot avāriju netālu no Stambulas, turki paziņoja, ka neļaus bēgļiem izkāpt krastā, jo nevar pieļaut Anglijas varasiestāžu iekļūšanu Palestīnā. Angļi šādu atļauju nedeva. Desmit dienas kuģis nogulēja enkurā, un 1942. gada 24. februārī, nerūpējoties par kapteiņa vārdu, ka kuģis nav piemērots kuģošanai, turki to izvilka no atklātas jūras.

Struma nogrima sešas jūdzes no krasta. Ieradās mazāk nekā divi cilvēki. Pirms kuģa pamešanas jūrā amatpersonas atcēla Anglijas valdību un atļāva tikai 70 bērniem doties uz Palestīnu.

Šajā stundā pie Rumānijas bija redzamas briesmīgas zīmes. Vairāk sichni 1941. Amerikas vēstnieks valstī Ginters runāja par rizanīnu, “algu apsardzes spēku”, pēc kuras gāja bojā vairāk nekā 700 ebreju.

Trīs dienas vēlāk kuģu traģēdija kļuva par deputāta Liprona izmeklēšanas priekšmetu. Vіn zvana rīkojumu par to, ka jakbi "Struma" bija zīlēšanas kuģis, tāpat kā vācieši, itāļi un japāņi dziedādami iejaucās līdz kara beigām, tāpat kā ebrejus-bizhencivīnu iedvesmoja to.

G. Makmilans, Koloniju tiesību ministrijas sekretāra palīgs, savā intervijā apgalvo: "Mēs neesam vainīgi, ka dzīvojam mūsu nelegālās imigrācijas politikas māņticībā." Valsts sekretārs lords Krenborns ciniski cienīja: "Tās situācijas, kurās jūs izturat zemāko pasauli, ir nepieciešams, lai dziedošā pasaule piesauktu šādas zvērības."

Usі nachebto zmovilis pret jevreїv. Navits Šveices policijas priekšnieks Rotmunds, kurš tika pavēlēts 1942. gada 13. septembrī. pļaukāt politigrantiem pa muguru, apsteidzot to, ka "rasistiski motivētos bēgļus tādi cilvēki neuzņems".

Čērčils piespiedu kārtā atzina: "Ebreji bija pirmie Hitlera upuri un jau no paša sākuma viņi bija cīņas pret nacionālsociālismu frontes līnijā." Dali par qi vārdiem labajā pusē negāja. 1943. gada 23. marts Lordu palātā notika debates par ebreju pārtiku, bet Palestīnas vārti un pēdējā lieta viņiem palika aiz muguras. Prote laika posmā no 1939. līdz 1945. gadam. Gandrīz 90 000 ebreju nelegāli devās uz Palestīnu.

Arvien dusmīgāk skanēja viņa 1943. gadā teiktie Ben-Guriona vārdi: “Jūs, cilvēki, sludinot brīvības un taisnīguma ideālus, it kā jūs cienāt sevi kā demokrātijas aizstāvjus un sociālā progresa aizstāvjus, kāpēc. vai nesteidzies palīgā, bačači, kā nevainīgi un nesaudzīgi izlēja mūsu asinis? Kāpēc jūs zināt par mūsu bēdām, ka esam lēti, to muļķīgo runu?

8. Pija XII Vatikāns un ebreju trimda

Lai slēptu labāko, iespējams, subjektīvo vakladu, aplūkojot Atikana lomu ebreju traģēdijā, sniedzot lasītāja tiesai ticamu pierādījumu kopiju no šī ēdiena.

Vēlamies jūs iepazīstināt ar Pasaules ebreju kongresa ģenerālsekretāra profesora R.Rīgera (Ženēva) popularizēšanu, sacīja Sv. Annija Drēzdenē un ar nosaukumu "Brīdinājums, gandrīz pārāk slikti par Pasaules ebreju kongresu Hitlera stundās" (citēts pēc "Gaismas zīmēm" - Katoļu baznīcas gulšņu un sinagogu kolekcija 5. Bērza dienā, 1986) : Par 52 grūtību gadiem es atkal varu vērsties pie vācu tautas. 1933. gadā atņēmusi savu dzimto vietu Berlīni un Vāciju, ja tā uzreiz tika pakārta, pamatojoties uz Nirnbergas likuma “āriešu punktu”. Šai stundai raksturīga bija cilvēku nenovērtēšana, kādi viņi ir. Pārāk daudz cilvēku domā, ka nacionālsociālisms ir kas vairāk par epizodi, un tikai daži cilvēki ir pietiekami gudri, lai nacisms nepārzinātu ikdienas kordonus, ne morālos, ne ētiskos.

Kā Kongresa vicepriekšsēdētājs Dr. Rīgers runāja ar mums pirms norīkojuma atikānam. Pirmie kontakti starp Kongresu un Atikanu tika nodibināti tikai 1942. gadā, saskaroties ar traģēdiju, kas briest. Vatikāns nokļuva podії, scho vіdbuvalis slovāku valodā, un iestājās nemierīgs klusums. Tomēr tas, kas nenotika citās zemēs, Nimeččinas priekšā.

Vēl viens posms sākās pēc ASV militārā pavēles 1942. gada rudenī. uz Atican, lai apstiprinātu informāciju par ebreju iedzīvotājiem. Atikanas kardināla Maglioni sekretārs vіdpovіv, ka jūs neticat pierādījumu pierādījumiem, kas apstiprina, ka notiek nopietnas cīņas.

Nākamajā mēnesī Vatikānā izskanēja skaitliski ziņojumi, kas apstiprināja aizdomas par tiem, kuri "lūdz ebrejiem palīdzību masu slepkavībās". krūtis dzimis 1942. gadā publicēja sabiedroto valstu paziņojumu par ebreju "iznīcināšanas" publisku tiesvedību. Līdzīgs paziņojums tika izteikts arī poļu emigrācijas pavēlei. Pavēles nest Latīņamerikas zemju bagātības bija mantkārīgas, saskaroties ar milzīgu nosodījumu (deklarāciju). Pijs XII savā akcijā par svēto Kristus svētku svinēšanu, ko viņš svinēja 1942. gadā. Vatikāna radio, aprakstījis izveidojušos situāciju, taču tajā pašā laikā viņš nepastiprināja īpašu ebreju nometni. Aiz referenta vārdiem nosodījums bija “mēs jau esam žēlsirdīgi”; No pirmā acu uzmetiena jogu mūsdienās var saukt par "nozagt vājos".

Anglikāņu baznīcas reakcija Anglijā uz ebreju nožēlošanu bija par galveno strīdu. 1944. gads Šai draudzei tika sniegta efektīva palīdzība ugru ebrejiem viņu izsūtīšanas stundā. Zavdyaki vtruchannuyu atikan ka ugru baznīca ugru reģionā bija vryatovano bezpersoniski ebreji. Prote, aiz doktora Rīgera vārdiem Vatikāna diplomātija nesaprata visas traģiskās situācijas, kas bija izveidojušās. Baznīcas labā, Baznīcas labā īpašus nopelnus pelnījušas divas personas: Izerts Hofts, kurš kļuvis par Radi ģenerālsekretāru, un Jogo par šīs izlīguma vadītāju, vācu diplomāts, konfesionāļa mācītājs. Baznīcas darbs, Ādolfs Freidenbergs. Atikanas padomei, Baznīcas Semirna Rada pastāvīgi veicināja informācijas apmaiņu no Semināra ebreju kongresa.

9. Poļi pie pareizās ebreju kārtas

Vēsturiskā patiesība par palīdzību, ko poļi sniedza ebrejiem, dažkārt dažādu iemeslu dēļ viņiem neizdodas. Klasisks piemērs manipulācijām ar dokumentiem ir Stefana Krakovska eseja "Polijas sabiedrība un ebreju intereses, kas tās ir, 1942-1944." Lapu krišanas laikā 1984 Oksfordas Polijas-Ebreju studiju institūtā notika Pirmā starptautiskā konference, kas bija veltīta poļu-ebreju tautai jaunās vēstures gaismā. І os yak bachit cі vіdnosiny S. Krakovskiy.

Peršodzherela, meloja kā vīnus, - tse shkodenniks, rozpovid, glābiet ebrejus un poļus, kuri zaudēja dzīvību, it kā viņi būtu saskarē ar ebrejiem, kuri lidinās, pretējā gadījumā viņiem palīdzēja ar sertifikātiem. Papildu materiāli tiek glabāti literatūrā. neņemot vērā Aršavijas rajonu un tam piederošās teritorijas, bet tika analizēta situācija Citas Sadraudzības zemēs pie robežām līdz 1938. gadam, ko aprēķināja autors. Adže S. Krakovskis labi zināja, ka bederieši vainoja tūkstošiem poļu, bet vēl desmitiem tūkstošu stāvēja kājās. Šajās teritorijās poļu bija palicis maz, lai varētu celties netīrajai instalācijai ebrejiem.

Neatkarīgi no sevis, paši uzbrūkot nāvējošajām briesmām, poļi savu spēju pasaulē palīdzēja atkal sekojošajiem ebrejiem. piemēram, pēc Ādama Landesberga teiktā: “Ukrainas bandas īpaši mudināja uz līdzīgām teritorijām, redzot tajās cilvēkus, dzenot un aplaupot. Netālu no Žolkijevas apgabala ebrejiem pastāvīgi palīdzēja Polijas ciemats Kostiev. Cilvēki no šī ciema deva pārtiku izsalkušajiem, bet drēbes kailajiem.

Vēl viens piemērs: Ļvovā netālu no viņa stenda Stryisky ielā Josips Sokha, atvedis dažus desmitus cilvēku un pēc kara beigām, viņš negribēja un mazliet par vīna dārzu, vvazhayuchi saspieda ar savu kristīgo saiti. . Podіbnі vipadki, naііmovіrnіshe, autors neņēma abstraktu cienīt.

Abstrakti tika pabeigti 2000 dokumenti, aprakstīti 1000 pieredzes, kas parādījās 767 apdzīvotās vietās. Vykhodyachi z ogo jau nіyak nav ārišķīgs materiāls, Krakovas dіyshov tāds vysnovkіv: zvdyaks dopomozi, ko iedeva poļi, ieradās 2652 ebreju tautības personas. Identificēto poļu skaits, kuri tika aizvesti vai palīdzējuši iegūt ebrejus, ir 965. Par ebrejiem sniegto palīdzību tika nošauti 80 poļi.

Identificēto ebreju skaits, kurus nogalināja poļi un vācieši - 3037 osib. Ebreju kaujās apakšvienībās (Nacionālie aizsardzības spēki, Častkovo, Armija Krajova) reģistrētas 120 apmetnes, tostarp tās, kuras nogalināja “AK tauta” pēc formālās AK likvidācijas 1945. gadā.

Pamatojoties uz Pіdsumova Dones asistentu, Pіdsumovu kopsavilkuma autoru: "Tas Mi ir Mi, Shau, tajā laikā Yak Bіlshіt Zlochainіv, Scho, Bulovskis, Scho, Scho Scho, Bully, Skydpilnimi Organii, Dopmers єVreyami tika nēsāts savējos, spirālveida labdaru labā un bija saistīts ar pidpill dēmoniem. Izejot no nerātnības un vardarbības mežonīgā daudzuma, poļu bastarda lomu nevar vien novērtēt kā neapšaubāmi negatīvu.

Ir svarīgi zināt, kāds ir šīs "zinātniskās prakses" mērķis, neskatoties uz to, ka līdzīgi publiski runātāji nav vieni.

Raksturojot ebreju tautas moceklību poļu zemēs, nevar nedzirdēt par palīdzību, jo poļi atkārtoti izmeklēja ebrejus. Kā jūs varat izskaidrot, kas palīdzēja ebrejiem teritorijās, par kurām maksāja vācieši, Zokrema Polijā, bija tik maza?

Šīs problēmas problēma dažādās valstīs nebija vienāda. Tse novecojis ar bagātīgo iekārtojumu, skaita ziņā, ka valstij tika piešķirta okupantu bula "poddanim", kā glābšanas riņķis її iedzīvotājiem, kuri ķērās pie varas.

Polschі nav labākā ranga. Pēc 123 gadiem citām varām bija jāveido tauta, jāatjauno paši suverēno, ekonomisko un citu sistēmu pamati. Valsts bija bula razruynovan vyynoy, zalishalas bija dziļi vecas, nabadzīgas, її apdzīvoja dažādu tautību bargais ļaudis, zokrema skaitliskās ebreju kopienas pārstāvji. Poļu ordenis jau divdesmit piekto periodu, kas valsts labā darījis vairāk nekā bagāts, bet arī daudz piedod no nacionālās un konfesionālās politikas. Armiju pārvaldīja vara buržuāzijas un katoļu baznīcas atbalstam.

Kardināla Hlenda - Baznīcas galvas mācītāja vēstījums 1936. gadā. - DEEє Mēs esam Mozhvystiyiiyiiiiiiii З потціюYU POL CHEREY CHERVE SHODY ІСРїВ: «євreyshka problēma ІСНє І Buda Існуватаi, doki євreї іверы єверова ... Faktu scho єVreїnya, є Votti Catholicojo pārstāvjiem, e Vіlnodumtsia Avangard Bezless, Bіlshovitsky Ruhu Tu Pіdrynji roboti. Fakts, ka ebreju pieplūdums balsīs ir liktenīgs, un viņi ir konstatējuši, ka vidavnitstv izplata pornogrāfiju. Tiesa, ebreji nodarbojas ar viltu, vieglprātību, tirgojas ar dzīvu mantu. Tiesa, skolās ebreju jaunatnes pieplūdums katolicismā reliģiskā un morālā ziņā lielākoties ir negatīvs. Būsim godīgi. Ne visi ebreji ir tādi. Vēl vairāk ebreju ir ticīgi, kārtīgi, godīgi, žēlsirdīgi, patīk darīt labu. par daudzām ebreju dzimtenēm panuє silta, veselīga atmosfēra. Mēs zinām, ka ebreju vidusšķiras vidū cilvēki ir morāli redzami, cēli, svarīgi.

Ass ir tradicionālā Romas katoļu anti-ebreju piemērs, kas nosoda vardarbības stosuvaniju laulībā ar ebrejiem, kas tiek nosodīta kā etniskais antisemītisms un rasisms. Var teikt, ka Baznīca pirms kara bija populāra un nacionāla ar nacionālistisku un pret ebrejiem vērstu viltību.

Profesors Rauls Hilbergs, kurš runā filmā Šoa vadošais liecinieks-fakhivtsy, rozpovidaє: "Kopš kristiešu pirmsākumiem viņi teica ebrejiem:" Jūs nevarat dzīvot starp mums kā ebreji. Piemēram, Svitska Vlada vidusšķira dziedāja: "Jūs nevarat dzīvot starp mums." Zreshtoy, hitlerieši nobalsoja: "Jūs nevarat dzīvot."

Attīstītās Polijas Suspіlstvo, kas bija svarīgāks par katoļiem, turpināja antisemītisku uzliesmojumu, uzspieda garīdzniekus, bīskapātus un citus orgānus. Polijas valdība bieži risināja bezdarba problēmu un ebreju kontroli pār dažādām ekonomiskās dzīves jomām masveida emigrācijā uz Palestīnu.

Desmit gadus vēlāk Izraēla nejauši saskārās ar līdzīgu situāciju ar arābu iedzīvotājiem. Par stundām ilgu karu ar arābiem 1967.–1968. gandrīz 500 000 palestīniešu tika piespiedu kārtā pakārti. Košti no Izraēlas masu informācijas pastāstīja, ka 22 % izraēlieši atrodas "lielākajā izejā" "izkļūt" no palestīniešiem, tāpat kā ruki uz Izraēlu. Šis skats šķiet bagātīgi bagāts, ja runājam par palestīniešu trimdu no Gazas joslas un no Jordānas upes rietumu krasta.

Līdzīga prakse neatkarīgi no tā, kas jūs esat, nevar būt patiesa. Ale, atskatoties pēc desmit gadiem, jūs varat stverdzhuvaty, scho no cita veida netikumiem, darbi pirms Cits gaismas karš pret līdzīgiem Eiropas ebrejiem, starp tiem poļiem, kuri zmushuє їх emіgruvat, bv ar Dieva pārbaudi. nelaimīgajos. Ir iespējams būt mazāk shkoduvaty, ka šī iespēja ir kļuvusi mazāka nekā neliels skaits ebreju.

Červonas armija, uz Ribentropa-Molotova pakta pamata ieejot Citas Sadraudzības shidni teritorijā, apmeloja ebreju priesterības pusi nosmakšanu, kas ir likumsakarīgi, jo viņai tā bija savlaicīga pavēle. Ale bija nepieciešama tāda pati izpratne par poļiem, jo ​​viņi cīnījās pret ebreju labo uzvedību, Polijas lielo iedzīvotāju skaitu. Šajā situācijā nebija iespējams dziedāt bezpersoniskus minējumus un pārcelt vairāk ebreju, it kā pierādītu, ka ebreju viesi kļūst nožēlojami un līdzvērtīgi citām tautībām.

Aktīva pozīcija staļiniskās valdības kaujas laukā, ko Mozus reliģijā ieņēma ebreji, meta ēnu uz visiem šīs tautas pārstāvjiem, cīnoties pret viņiem masu iedzīvotāju. dziedāšanas pasaule cim skaidro tie, kuri, ja 22 chervnya 1941 p. Vācieši pārcēlās uz Polijas teritoriju, daļa vietējo iedzīvotāju viņus no prieka pieņēma kā rjativniekus Bilšovičas režīmā. Bresta pār Bugu tika atbrīvota no Radjanskas sacelšanās, un valdīja ebreju pogromi.

Šis vipadok rada klusu dienu atmosfēru. Tika noraidīti fragmenti par ebreju nostāju radiāņu okupācijas stundā, un ebrejiem tika piedēvēts viss staļiniskā režīma ļaunums. Tse chastkovo izskaidro baiduzhіst un ieaudzina iedzīvotāju burvestības ebrejiem.

1941. gada 25. pavasaris AK virspavēlnieks ģenerālis Grots-Rovetskis telegrammā Londonai piebilda, piebilstot: “Tas ir reāls fakts, ka lielākā daļa reģiona iedzīvotāju ir antisemītiski... paplašinājumu reģions."

Torishny sirpis 1942 Rakstniece Sofija Kosaka nelielas katoļu grupas vārdā "Polijas atdzimšanas fronte" brošūrā ar nosaukumu "Protests" rakstīja: Kas nesūdz tiesā, tas atļauj to vienu... Mi, poļu katoļi, mēs gribam tusēt. Mūsu jūtas pret ebrejiem nav mainījušās. Polijas politiskie, ekonomiskie un ideoloģiskie ienaidnieki mūs nebeidz cienīt. Turklāt mēs saprotam, ka smirdēji mūs ienīst vairāk, zemāk par vāciešiem, ka viņi noveļ vainu uz mums savā nelaimē. Kāpēc uz šāda pamata tiek atstāts ebreju dvēseles noslēpums, pat ja tas ir fakta apstiprinājums. Tomēr ar šo sajūtu paziņošanu mums nepietiek, ņemot vērā tiesvedību par nelietību.

Šāda nostāja Polijas sabiedrības pārstāvju vidū vienkāršo problēmu. Tas ir fakts, ka lielākā daļa poļu bija baiduzh ebrejiem. Ale baiduzhist - ļaunuma integritāte un antisemītisma izpausme. Prote bagāts ebreju, doslіdzhuyuchi sogodnі tse pitannja, neatzīmējiet to.

Polijā, citu vāciešu okupēto zemju teritorijā, vācu administrācija it kā ar metodisku precizitāti uzvaroši sodīja visus hermahta sodus. Tikai tas, kurš pārdzīvoja okupācijas elli, var saprast tos briesmīgos un salokāmos prātus, kuros ir mēģinājusi lielākā daļa okupēto zemju iedzīvotāju. Podkrelimo - ievērojama daļa no tā nepalīdzēja ebrejiem, kas tika skaidrots ne tik daudz ar antisemītismu, cik ar vienkārša blēža dezorientāciju, ar nelielu gaismas daudzumu, kas ir apgaismība, bet visvairāk - ar bailēm no okupantu vieta. Tāpēc šodien nevar strādāt par agru, tā virspusējā viņnovka par cilvēkiem, kuri dzīvoja it kā no vienas, un no otras puses geto sienām; tse buv stunda smagas viprobuvan.

Tikai ebreji varēja izvairīties no nāves, un cilvēki nevarēja nevienam melot ar zvērestu; chіniti hіd podіy varēja tikai tі, hto viїhav іz kraїni. Nevienam nav tiesību būt vimagati, lai kaimiņa dēļ cilvēks dāvātu labu dzīvi. Un viņa pati diemžēl bija ebreja cena. Iepriekš bija jāsagatavojas ne tikai pirms pavasara, bet arī visas dzimtenes nāves. Aje bagātie poļi paši gājuši tādu ceļu.

Mūsu pārdomas par šo problēmu beigsies ar ievērojamā poļu rakstnieka Andžejevska vārdiem: “Visiem godīgajiem poļiem ebreju daļa, kas iet bojā, bija īpaši sāpīga, jo cilvēki gāja bojā, jo mūsu tautai nebija tiesību skatīties acīs. tieši un ar tīru sirdsapziņu. Poļi un poļi, kuri mirst par brīvību, poļu tauta varēja viegli brīnīties par Vichі. Ebreji, kas mirst pie geto, kuri deg, - nē!

Prote, neskatoties uz tsomu vyslovlyuvannya, mēģiniet brīnīties par patiesību vіchі th in shmatkah istorії tih rocіv, lai uzzinātu optimisma spožumu. par visu zemju izpirkšanu pilsētas iedzīvotāji steidzās palīgā ebrejiem. Ale, Polijā, palīdzība kļuva centralizēta, it kā tā būtu pārņēmusi visas valsts teritoriju. Kurš guļ: kāpēc tas kļuva tik pizno? Shvidsche par visu to, ka neviens nekad neko nav teicis, ka genocīds vēsturē būs neaizmirstams mērogā.

Vairāk jau tika stāstīts par radīšanu 1942. gadā. Konrāda Žegotas vārdā nosauktās Timčas komitejas Ebreju uztura komitejai, lai palīdzētu ebrejiem. 1942. gada 4. martā par politisko partiju atbalstu pārstāvniecība aizmiga pēc kārtas Rada, lai palīdzētu ebrejiem "Žegota". Par pārstāvniecības delegātu Radiācijā ievēlēts Vitolds Benkovskis, "Ebreju nodaļas" vadītājs Vitolds Benkovskis.

Par tiem, kā Polijas pārstāvniecības nozīme emigrācijā deva ebrejiem pārtiku, jāatzīmē ieraksti, zrobleny Bienkowski 1948. gadā: kā arī ar parastajiem informācijas kanāliem (radio, poshta, emisari). Fakts, ka šī (viena tendence mūsu Taemnoy valsts pārvaldes struktūrā) liecina par to, ka ebreju problēma tika nopietni izvirzīta. Tajā stundā viņi kā partijas vadītāji un visas amatpersonas daudzas dienas pārbaudīja zvanu pa radio no Londonas, es uzreiz Varšavas sacelšanās stundā geto, tajā pašā dienas laikā, pārsūtīt zvanu no pilsētas uz Londonu. Ja vainīgi mirstīgie virokіv šantažieri, tad būšu apveltīts ar īpašiem uzlabojumiem. Vlasnoruch, es parakstīju 117 nāves orderus, no kuriem 89 tika iesvētīti... Viddils “Žegota” ieņēma svarīgu vietu politiskajās attiecībās… Viddilas organizācija apmeloja visas struktūras, jo tās nodarbojās ar “ebreju pārtiku”: politiku (alternatīvo un ārzemju),

Prieks palīdzēt ebrejiem "Žegota" ir neliela finansiāla, dzīves, ideoloģiska, bērnišķīga, nēsāta drēbes, kā arī izsniedza provinces apliecības, dokumentāciju un cīnījās pret šantāžu. 1943. gada pavasaris bula organizēja aktivitātes Krakovas un Ļvovas, kā arī Radomas, Endžejevas, Čenstohovas, Skarzyska-Kamen-niy, Piotrkowy Tribunalsky, Tirnov, Peremishl, Sanok, Lyublin, Zamosti un citu vietu labā.

Pamatojoties uz finanšu vadītāja "Žegoti" F. Arčinska atzinumu, mēs nosaucām dejakih jogas sfēras dibenu. Vіddіl іdeologiії caur korespondentu tīklu otrimuvav datus par ebreju iznīcināšanu, par ebrejiem, kuri iestrēguši un hovayutsya, to patēriņu un sevis uztveri. Bija balsojumi, it kā tie atņemtu varu, politiskās partijas un politisko presi. 1943. gads tika izdotas trīs brošūras ar tirāžu 25 000, bet vēl viena tika uzrakstīta vācu valodā, vācu kustības Opor izdevuma pārraudzībā; brošūras bija plašākas vāciešu vidū un viņu vidē. Brošūrās tika aprakstīts nacistu ļaunuma mērogs un tika izsūtīti aicinājumi palīdzēt bojā gājušajiem ebrejiem. Brošūra "Rik at Treblenci" izdota 2000 eksemplāros, bet dzejoļu krājums "Z Abyss" - 3000 eksemplāros.

Ziņojumi, kas tika nosūtīti pa kordonu, bija atbildīgi par sabiedrības informēšanu saulrietā un aicinājumu uz īpašām represijām pret Nimechchini no sabiedroto puses. Ale, visi centieni bija marne. Tā, piemēram, vienā no geto likvidācijas laikā nosūtītajiem sūtījumiem izskanēja sauciens, lai atriebtos ebreju iedzīvotājiem. Atbilde uz precizējumu bija šāda: "atklājot N-tās militārās vienības spēkus, neaicinot uz uzvarošām atriebības darbībām, bet aicinot uz uzvarošām kaujas misijām."

Bērnišķīgā dziesma "Zhegoti" pievienoja apmēram tūkstoti un vairāk ebreju bērnu un podlitkiv.

Svarīgi, ka “Žegota” nozaga vairāk nekā 20 000 ebreju. Varšavā un pilsētas nomalē redzēja viltotus dokumentus visiem ebreju ebrejiem, tostarp pilsonības, miršanas, baznīcas kāzu un reģistrācijas apliecības. Vidēji cilvēks dienā redzēja gandrīz 100 personas dokumentus. Turklāt viņš dienēja Varšavas mіstsevі vіddіlennya Visas valsts labā, redzot "aklos" dokumentus, kas ir bez vārdiem un segvārdiem, jaki iederas misijās. Pirms Varšavas sacelšanās sākuma, 1944. gadā, tika sagatavoti 50 000 dokumentu, no kuriem 80% bija ebrejiem, kuri ir ieinteresēti.

Finansiālais ieguldījums tika veikts, izslēdzot subsīdijas uzņēmumu pārstāvjiem, kas tiek nosūtīti pēc pasūtījuma no Londonas. Ienesīsim mazāk par zariņu apmelojošu veltījumu.

Par "Žegoti" divu gadu darbību 90% vidatkivu atzina Polijas valdība, bet 10% - ebreju organizācijas ārvalstīs. Poļu desantnieki ("klusie tumšie") nogādāja Bundas vajadzības no Žovtņas 1942. gada. ar serpen 1944 420 000 dolāru, kas atbilst 30 000 000 izpirkuma zlotiem. Pēdējā laika liecības liecina, ka finansiālā palīdzība ārvalstu ebrejiem sāka nākt arvien vairāk, ja nebija palicis pietiekami daudz dzīvo Polijas ebreju. reprezentācijas mantas ir vēl nozīmīgākas. Tajā pašā laikā pārstāvniecībā bija liela nauda uz dažādām cenām (tostarp ukraiņi), finanses un subsīdijas poļu ordenim Londonā tika mainītas, uz to, ka vīns pats vadīja karu uz santīmiem, ņemot prom galvas rangu no sabiedrotajiem uz kredīta. Tāda ir patiesība par nadana formas diakoniem, lai palīdzētu ebrejiem. Toties tiek pamests viss reģions, ja rekordu nebūtu, šķiet, tiem nekad arī netiks sekots, jo aizmāršības dūmaka klāja bezsejas podiju, un dzīvo rekordu paliek arvien mazāk.

Kurš šogad var noteikt precīzu ebreju skaitu vryatovannyh poļu vai pateikt, cik daudz poļu gāja bojā, dodot viņiem galvas ķekaru chi zhu? Liecības apstiprina, ka Varšavas geto nebija nevienas dienas, ja viņi gribētu kādu “kontrabandistu” zariņu, jo viņus pārveda uz geto, viņus nenošāva. Jāatceras, ka tas bija 1941. gada bērzs. Hitlerieši izslēdza ebrejus no Krievijas preču sistēmas Aršavi. Protepoļi piegādāja geto vairāk nekā 250 tonnu produktu dienā, pat tajā stundā, ja lielākā daļa Polijas pilsētu (Zokrema pie Ļvovas un Varšavas) piedzīvoja badu.

Jādabū arī vieta, pirms Ļubļinas gestapo akcijas Hoffles salā, tad līdz 1942. gada 13. septembrim pārsvarā zavdjakas poļiem, maģistrāles, kas strādāja geto, mazās sirovinas un varēja pārdot savu produkciju, tad robotu bulvārī. Ko jūs varat teikt par palīdzību ienaidniekam, geto zavdjaki zhmenka zahisnikov varētu darīt to ilgu laiku, lai cīnītos pret labajiem nacistiem, piemēram, liela laime!

Kā jūs varat uzmundrināt, cik daudz poļu ģimeņu dzīvoja savos ebrejos, negaidot palīdzību zzovni, turklāt daži cilvēki varēja sazināties ar slepenajām organizācijām Opor vai "Žegota". Kā viņa, okupāciju nepārdzīvojusi, kā ģimene varēja atklāt, kāda ebreja ir nodrošinājusies ar pārtiku, baidoties no lielāka pienākuma pirkt, lai pievērstu otochyuyuchih cieņu?

Turklāt tika samīdīts, ka tas, kurš hovaetsya samoіlno bez "opikuna" klātbūtnes, timchasovy appludināja savu lieveni, kā tas bija, piemēram, Osovā pie Varšavas ar Zelenkeviča "podopіchnym" ebreju Šapiro . Šā dēla Šapiro komanda bija tikai nāvē pārsteigta kā brīnums: viņi devās tālumā, bet Zeļenkeviču apdzina. Aiz šādiem iekārtojumiem gāja bojā Paulīna ordeņa priesteri pie Ļvovas.

Mazliet par tsі podії turpinājās neliels nemiers un nemiers. Šodien vēl svarīgāk ir nostādīt sevi klusuma vietā, ko Jeruzālemes Jad-va-Šem institūts sauc par pasaules cilvēku taisnīgajiem. Un ne velti tik godpilno titulu piešķīra tikai nabagi.

Pie 1941. lpp. tikai vienā no okupētajām zemēm - pie Polijas - nāvessods draudēja nadanņai, ne tikai čupam, bet pat ebrejam. Par visu Zahodі "ļaunprātību", bez nāves, beļģim vai francūzim vajadzētu mirt. Lai atklātu terora ainu, piemēram, paņuva Polijā, mēs aprakstīsim to traģēdiju darbus, par kuriem tās kļuva.

Kā liecina Galvenās komitejas ziņojumi par Hitlera nedienu turpinājumu Polijas tuvumā 1968. gadā, par palīdzības sniegšanu ebrejiem gāja bojā 343 poļi, no kuriem identificēti 243 upuri, tostarp 64 sievietes un 42 bērni. Skaitļi ir stipri nenovērtēti, pamatojoties uz jauno pētījumu rezultātiem, var runāt par vairāk nekā 900 poļiem, kuri gāja bojā, palīdzot ebrejiem pēc palīdzības, kas apliecina Ebreju vēstures institūtu.

Trīs grāmatas daļas Tie, kas palīdz ("Tі, kurš ryatuvavav”), redzēts 1993., 1996., 1997. gadā kā veids, kā atgūt balvas no Jeruzalemes. Ir saraksts ar 704 poļiem, kurus hitlerieši nogalināja, lai palīdzētu ebrejiem Cita Svētā kara laikā. Saraksts vēl nav pilnīgs, tas tiek turpināts.

Romas pāvests iesvētīja tēvu Maksimiliānu Kolbi svēto sejai par ebreju cūku Aušvicā. Tādiem včinkiem bezpersoniskie poļi bija iesprostoti, izrādīja ne mazāku varonību. Taču daži no poļiem (un no ebrejiem) tos atceras un vēl vairāk - par saviem bāreņiem.

Šādai varonībai tika piemērota Kilkas ass: 6 lāde 1942. netālu no Čepelovas-Stares ciema (Kīleckes vojevodiste) par ebreju ierašanos SS nodedzināja trīs poļu ģimenes pie viņu bunkinām (kopā 23 personas, tostarp 15 bērni). Varšavā gāja bojā divas dzimtenes no Grujeckas ielām - Marchaky un Olska. Fons bija Žegotas biedri un sniedza pajumti vairāk nekā trīsdesmit ebrejiem, tostarp Varšavas geto vēsturniekam Dr. Y. Ringelblums (1900–1944), kurš iestājās koncentrācijas nometnē. 1944. gada 7. marts visi, kas atradās pie dzīvokļa - і poļi, єvreї - tika nošauti. єrhoviska ciems pie Ļubļinas, miscevicu ebreju grupa, kas pieņēma Josipu Ardzinski no sava kundzības. Apgriežot nākotni, nacisti pazina ebrejus un tos nošāva. ap sadursmes stundu (ebreji tika izlaupīti, doki nedabūja munīciju), kungs panāca. Rehovuvavsja vins ar lapsām uzreiz ar ebrejiem, kuri zaudēja dzīvību, un bija pilni ar krieviem. zem Minkovitsky reida stundas lapsa gāja bojā visi, Krima, divi cilvēki. Ardzinskis nomira 1943. gada 9. liepā, kad viņu nošāva kokā, de hovavsja. Karčmiskas ciemā (Ļubļinas vojevodiste) pēc palīdzības ebrejiem gāja bojā S. Išņevska un viņas 12 gadus vecā māsa Sofija, kā arī S. Marčiņakas dzimtā vieta, kuras štats tika nodedzināts. Naftalīns (Jastkovas apgabals) uzreiz no ebrejiem, kas, domājams, ir S. Kasiora nošauts Naftalīns Bruters, un Tomašovičos par ebreju palīdzību viņus nosita Petrakovas un Ismulska ebreji. 1942. gada 10. decembris Ladislavs Abrameks, Josips Aftika (54 gadi), Anēlija (52 gadi), Marianna (14 gadi), Sofija (17 gadi) gāja bojā Oli-Pshibislavsky (Ļubļinas vojevodistē). Lietojiet cji no pirmā acu uzmetiena, lai ilustrētu kluso varoņu pašapziņu.

Medaļa “Taisnīgie starp pasaules tautām”, ko Tautas atmiņas institūts (Jeruzaleme, Yad Vashem) piešķīra tiem, kas atdzīvināja ebrejus, ir netiešs atgādinājums par tautu rekvizīcijas nodibināšanu rekapitulācijai. no ebrejiem. Ar medaļām viņi netiek apbalvoti pēc nāves, netiek apbalvoti pat tie, kuri paši uz tām nepretendē. Daudzus klusos, vēl dzīvojošos pārpludina bezvārda varoņi, nejokojoties pa ikdienas pilsētām. Un skilki jau nomira? Vislielākā pilsēta viņiem ir tīra summa, kas novedīs jūs līdz ļaunā iesiešanas beigām.

No dokumentiem un Navit Zvіt Zvіt Zіstavlenna Kіlkostі Vіznih Priznyh Kraiplh viplivaє, Scho Poļi kļūst par Nabіlshі grupu (kā spіfіdnіdіnі іlіstі іhї іnіnіnіnіnіnіstіnіlyаnі, tad pirmais Mіstsі opyyayutsі holchі).

Alerichs nav skaitļos. Šo datu nozīmi, diemžēl, par zemu novērtē tie, kas tos var atcerēties un daudzus citus faktus vairāk nekā 800 gadus ilgajā ebreju vēsturē Polijas teritorijā.

Okrema tēma - veltījums saviem labvēļiem, un ne viss te ir salauzts. Vidomijs єvreiskis dzied Haїm Hefer dzejolī "Pasaules taisnais" lūgs mums parūpēties par cym.

... Pēc šo vārdu skaņām - rjativņikovs savās
Es uzminēju un esmu apdullināts par sumnіvom suvorim:
Ja bovkola revіv tієї naida viesulis, -
Zumіv bi es zagšu svešiniekus zem vіtchim domuzīmes?

Uz risku, uz nāves bailēm - es cenšos to darīt,
Un dvēsele - par nesaskaņām, par negulētu nakšu dūmaku?
Zumiv bi sakārtot un padomāt, un reklamēt savu
Priekšā ūsas, kas taisīja dovkolu, - pie viesmīlības, pie lokiem?

Ass ir tik - gadam, ass ir tik - upes liktenim,
Baidieties no donoschikiv, zumіv bi tremtіti I -
Uzlūkojot vdyachny, kas ir vairāk nekā mans mājiens,
Par vārdu siltumu, par rokasspiedienu?

Nemaksā par labu. Par uzticību nav atlīdzības.
Un tas nav liels gods svešiem cilvēkiem dot pārāk daudz.
Tev veiksies labāk nekā visbriesmīgākajā dienā, kurš ir tavs brālis,
Par plašāku kohanju, nezinot ne mazumu.

Es atkal jokoju - un es zinu patiesību:
Zumiti būtu tik ne vārdos, tiešām!
Adže, lai es dzīvoju, lai saule ir gaismas pilna, -
Smaka aizvainoja nāvi un brīnījās par vіchі.

Par žēlsirdību melnajā laikā, par savu lielo talantu
Dvēseles karstumam – sasodīts, plašie brāļi.
Ak tu, kas neļauj debesīm ganīties, kā atlants, -
Par Taisnajiem! Es gribu jūs uzslavēt!

10. Ebreji pie Polijas pēc 1944.g

Murgs, pārdzīvojumi okupācijas stundā, iedvešot tautu skaitā, arī poļiem, miera, drošības un stabilitātes solījumu. Prote nometne, kas veidojās valstī, radīja liktenīgu perspektīvu. Tse kļuva pēc piekares ierīces izmaiņām. Kreiso spēku malā it kā pēc Maskavas gribas viņi pārņēma zemes varu, likvidēja impērijas pamatstruktūras. Smirdoņu pagalmā piepildīja desmitiem tūkstošu Mājas armijas karavīru, un desmitiem tūkstošu SRSR represīvo orgānu tika izsūtīti uz Sibīriju. Tikmēr daudz neprecīzu apžēlošanu izteica nacionālie politiķi, starp tiem pat ebreji.

Cīņā par varu opozīcijas spēki cīnījās pret antisemītismu, turklāt Hitlera politika un propaganda atstāja daļu iedzīvotāju aiz swedomosti.

Šādās vidēs nebija nozīmes, vai NATO uzbruka pret ebrejiem vērsti protesti un tas noveda pie pogromiem. Šādi slaktiņi notika pie Krakovas (1945. gada 11. septembrī), Žešovā (1946. g. 4 liepas), pie Kielces (tajā pašā dienā). Uz tiem gāja bojā 40 ebreji. Brauciens uz pārējo pogromu, zgіdno zdnієyu z versiju, bija navmisne ukrittya astoņstūra Henrika Blašika pagrabā, zgіdno z іnshoy, tēvs nіbito vіdіslav joga ciemā. Puisis tika sodīts par to, ka ebreji apgrieza jogu vulkas pagrabā. Planty 7, netālu no Kielces. Atgādinājumam valstij toreiz preses aģentūra Burjuvači, ģērbušies ģenerāļa Andersa (Polijas armija Zahodā) armijas formās, kliedza: “Sitiet ebrejus! Lai dzīvo emigrācijas kārtība! Lai dzīvo Vadonis!

Rabins D. Kagans apraksta to cilvēku skaitu, kuri uzņēma šī 2000 cilvēku pogroma likteni, un apraksta visu podiju šādi: 12. gadā ieradās apsargātu miliču grupa seržanta vadībā. Blahuta ... kā sodot par tavu ēku, es tevi izglābšu ... un iešu pāri durvīm. Ja ebreji būtu aizkustināti zvērēt, Blahūts, kļūstot par sitienu ar pistoles kātu uz galvas, kliedzot ... Izmeklēšanā tika noskaidrots, ka Blahūts bija vienīgais policists, mēs nosūtīsim no policijas departamenta, un palīgi bija pārspēt NATO.

Zinot no labās puses un no varas apakšas, kāds bija šīs centrālās valdības darbs, kā ar tsyu tribīnēm, acīmredzot, bija povodomleno? Kāpēc ir iespējams, ka vojevodistes pilsētā ar lielu militāro, milicijas, drošības dienestu garnizonu apjukuma stundā un pat tādā pakāpē ir tikai viens policists Blahūts? "Pareizi", rospočata pret acīmredzamajām vainīgajām pusēm, vairāk kā farss (kā un citi līdzīgi tiesu darbi ir klusi drūmās stundas).

Katoļu baznīca nosodīja Kielces pogromu un antisemītismu Krakovas laikrakstā "Zahalny Tizhnevyk" Krakovas laikrakstā. Dienu vēlāk, 1946. gada 11. jūnijā, arhibīskaps primāts Khlends, iesūdzot tiesā pogromu, savu paziņojumu noslēdzot ar šādiem vārdiem: “Poļi, kuri paši sevi vaino, atbalstīja ebrejus, pacēla tos un pārmeta tos ar rūpēm par kara spēku. dzīvi. Daudz ebreju netālu no Polijas mirst par poļu, poļu priesteru dzīvībām. Vіdpovіdalnіt іn thе wіth labs stavlennia єvreїv zmіnyuєtsya, znachno іroy lyagaє tієєєєєєї gan Yakі Derzodnі Posts і to pragnate nazіzati POLIJA Apsilda Ustrіy, Kakogo neprizhazhnost lielāks cilvēks. Tse nav droši gra, kas noved pie spriedzes. Šajos zіtknennyah, politiskajā cīņā, lai iet bojā, diemžēl, ebreji, bet arī džins ir bagātīgi poļi.

Vēsturniece Kristīna Kerstena laikrakstā "Solidaritāte" (1981 Nr. 36) pie raksta "Ķīlce, 4 liepas, 1946" stverzhuє, scho tsya provokācija bija specdienestu labā roka un zaschaєєєєє dosі neatklāts NAP pašreizējās varas noslēpums. Ar manu domu savā grāmatā dalās arī Mihals Hencinskis. Profesors I. Gūtmans no Jeruzalemes šo hipotēzi komentēja šādi: “Autoram, kurš ir informēts par slepeno dienestu darbību pa vidu, Polijā pēc šo dienestu pēctecības ir daudz politisko uzskatu. Arī Kielces pogromu pasūtīja slepenie dienesti…”.

Savulaik bija nedaudz tā, ka provokāciju organizēja sionisti (briha aģenti), lai Aliyah Bet kampaņas ietvaros panāktu Polijas ebreju imigrāciju Izraēlā. Nemaє izmantot obґruntovuvat absurds šādas domas.

Citas pazīmes, kas ir izteiktākas sirdī, ir poļu ebreju iznīcināšana pēc 1944. gada. es Gūtmans pie savas grāmatas, lūdzot "Polijas ordeņa iekšējo apkārtrakstu", stverzhuє, līdz 1945. gada beigām. No Polijas tika padzīts 341 ebrejs. Tiek lēsts, ka pirms 1947. gada vasaras nogalināto ebreju skaits ir aptuveni 1000 cilvēku. Vіdomoї izraisa tikai vikorista “aptuveno” aprēķinu metodi, lai gan tolaik biroji jau skaidri uzsprāga iedzīvotāju izskatā un valdība fiksēja visas svārstības, it kā spētu vikoristovuvat cīņā pret politiskajiem oponentiem. Gūtmans ierosina vēl vienu sumnіvny argumentu.

Starp žurnālistiem, kas ieradās kopā ar Hūveru (diženo ASV prezidentu), Polijas prezidents Boļeslavs Bieruts sacīja, ka "nav iespējams noteikt precīzu skaitli, bet līdz gada beigām simtiem ebreju antisemītisku organizāciju pārmērības vadīti, it kā Polijā tas nebūtu viegli. Normālos prātos šādam aptuvenam skaitlim, it kā atgādinot par augsta ranga suverēnu līgavaini, būtu maza nozīme, taču ne mūsdienu Polijā, bet jau toreiz tas bija saistīts ar tik neviennozīmīgu specialitāti, piemēram, Boļeslavs Bieruts. poļu Staļina tituli. PUWP uz z'їzdі 1989 norādīja, ka “Boļeslavs Beruts… pārbaudot tiesas procesu skaitu un suvorih virokiv vainu. No jogas iniciatīvām tika veikti neapzināti aresti un PRP diriģentu grupu viltoti izsaukumi ... ".

Par šāda mēroga doktrīnu, tāpat kā profesoram Gūtmanim, ir atbildīga muižniecība, jo bieži vien ebreju asinis tika iegūtas ar politisku metodi. Uz to nav varto strādāt atlikušo visnovkіv, spirālveida uz līdzīgiem "pierādīt".

Іsnuyut ob'ektivnі grūtības schodo faktiskais skaits Polijas ebreju, scho nikishchennya nіtlerіvtsy. SRSR joprojām pastāvēja daudzi tūkstoši dažādu iemeslu, vissvarīgākais ir īpašs. Kara beigās ievērojama daļa paklupa koncentrācijas nometnēs pie Nimeččinas un vairs nepagriezās uz malu. Diezgan daudzi, kas pārdzīvoja okupāciju par "āriešu papīru" (pasu) palīdzību, lauza jūdaismu un vai nu devās uz Zahidu, vai arī asimilējās uz valsts vidieni. І tі, th іnshі nesaskārās ar ebreju kopienām. Ebreju kolaborācijas kopienās netika reģistrētas, jo tās izcēlās kā visvairāk vihati Zahidā. Dati, kas ņemti no Polijas ebreju organizāciju filiālēm, ir aptuveni un nedod pietiekami daudz pārtikas tiem, kas, ja un kā vryatuvsya. Poļu veiktās izmeklēšanas rezultāti ir nekonsekventi un izcili.

Sektors par tiesībām palīdzēt ebreju iedzīvotājiem Nacionālās atļaujas komitejā 1944. gada 10. jūlijā. mav mazāk nekā 8000 ebreju veidā pie Ļubļinas un citām to vojevodistes daļu apmetnēm, kuras sauca Sarkanā armija. 4 lapu krišana 1944 tika izveidota Polijas ebreju centrālā komiteja (CKEP). Lipni dzimis 1946. gadā Netālu no Polijas dzīvoja 244 964 ebreji, tostarp 1946. gadā dzimis nikns tārps. pamatojoties uz Polijas un PSRS līgumu par repatriāciju, tika repatriēti 136 550 gadījumi. Vēl 108 000 - tse ebreji, jaku vai pārdzīvoja okupāciju, vai līdz niknajam 1946 p. uz Poliju viņi devās nelegālās repatriācijas dēļ no Ukrainas, Baltkrievijas un Lietuvas. Jaks stiprina CKEP prezidiju, 1945.g. aptuveni 40 000 ebreju varēja ielavīties Polijā.

20. gadsimtā, kad Anglija šķērsoja Izraēlas un Palestīnas robežu, tika nobalsots par “aliya bet” (“cita alija”, tobto ir nelikumīga), lai veicinātu nelegālo imigrāciju. Bija arī “aliya gimel” un “dalet” (no ebreju alfabēta aizskarošajiem burtiem) - emigrācija, lai iegūtu sīkāku informāciju par viņu uzvarētāju saderināšanās vai bagatorijām. Pēdējos 30 gadus Aliya Bet kontrabandas ceļā ieved emigrantus no Vācijas un citām Centrāleiropas un Austrumeiropas valstīm. Un tam viņa izveidoja apakšgrupas, nosaukumu "Briha" (ebr. "ieplūde", "nespēja ieskatīties" Erecā-Izraēlā - "Izraēla zeme").

Jau lapu krišana 1945 Brikha aģenti organizēja ebreju nelegālo emigrāciju no Polijas. 3. nikns 1946. gads smakas tika atvestas vairāk nekā 10 000 ebreju. Arī repatriācijas misija no SRSR sākās “lielā alija”, īpaši pēc atlikušo repatriācijas ešelonu (červena – laima, 1946) ierašanās un pēc Ķelces pogroma. Trīs ceturtdaļas miljona ebreju 1947. gada pavasarī Polija kopumā zaudēja 100 000.

Vāciešu repatriācijas priekšvakarā no Ščecinas uz Anglijas zonu "Briha" ieradās savās ešelona vagonos ar ebrejiem (ap 700 osibiem), jo bija maz detalizētu dokumentu, no kuriem šķita, ka smaka no lielākās daļas Trešais Reihs. 200 000 ebreju (pārsvarā no Polijas) tika savākti bēgļu nometnēs netālu no Nimechchyna, it kā viņi būtu tur "Palestīnas vārtos".

Grūtības, tāpat kā pilnvarotā vara, radīja ebrejiem pēc zhahlivy pieredzi militāro likteņiem, piemēram, viņi mēģināja sasniegt Palestīnu, blakus to labi raksturot. Izšausim ar kuģa "St. Louis" pasažieru daļu, ko angļi vērsa uz Hamburgu.

Pēc ANO lēmuma par Palestīnas sadalīšanu cionisti uzsāka akciju "Fonds, lai palīdzētu Palestīnai cīnīties". Visas ebreju organizācijas, kas darbojās Polijā, ieskaitot Polijas Darba partijas komunistisko ebreju frakciju, līdz 1948. gada pavasarim. Fondam tika iekasēti 113 miljoni zlotu. Turklāt "Khagani" tika savervēti brīvprātīgie, kuri pēc pārkvalificēšanās ar likumīgām pasēm tika nosūtīti uz Palestīnu. Šī iemesla dēļ Bolkovs zem Zelenaya Gora tika izveidots apmācības tabirs. “Khagan” brīvprātīgo vervēšanas un apmācības kampaņas rezultātā jaunajā valstī tika savervēti aptuveni 3200 ebreju.

Lapu krišanas laikā, 1945 Organizācija "Gehaluts" ("Pionieris"), kuras centrs atrodas netālu no Varšavas, atjaunoja savu darbību. 1948. gads Kibucim Lejassilēzijā, kurā bija vairāk nekā 2000 haluciju, paņēma apmēram 40 000 000 zlotiču, lai palīdzētu pasaulei. Smirdas sagatavoja ebreju jaunatni turpmākajam darbam un cīņai Palestīnas tuvumā.

1944.–1956. gadā roks. Tautas Polijas ebrejiem bija maz piekļuves svarīgākajiem politiskajiem, administratīvajiem un valdības amatiem. Ebreju ministrs, ģenerālis, vojevoda, tiesnesis, prokurors, milicijas priekšnieks, Drošības komitejas ierēdnis, policijas departamenta direktors. Juridiski tika piespiesti vairāk nekā duci ebreju organizāciju, zokrema un cionistu organizāciju. Apmēram tika redzēti 12 ebreju laikraksti.

U sichni 1949 lpp. ASV rīkojums atzina Izraēlas valsti de jure un piešķīra tai 1 000 000 000 dolāru pozīciju. Cerības tika salauztas, izveidojot "Ebreju Radiānas Republiku" Palestīnā, Izraēla nekļuva par "sociālistisko salu kapitālistiskajā pasaulē". Izraēlas Komunistiskā partija vēlēšanu stundā 1949. gadā Knesetā ar 120 deputātiem paņēma 4 mandātus. Taču Polijas valdība nedabūja 40 000 pasu emigrācijai uz Izraēlu. Pirms 1950 No Polijas viņi emigrēja legāli un nelegāli, desmitiem tūkstošu ebreju.

Par ļaunumu 1949./50 TsKEP un yogo mіstsevі komitejas tika atzītas par nacionālistiskām un pārstrādātas "Ebreju kopienas kultūras biedrībā" (OKE). Viena stunda uz valsts pārvaldes ministra 1949. gada 13. decembra rīkojumiem. tika noteikti visu cionistu partiju un organizāciju likvidācijas termiņi.

Pēdējā ebreju traģēdija netālu no kara Polijas tika iesprostota 1968. gadā pēc bērzu studentu protestiem. Dzinis bija sešas dienas ilgušais Izraēlas un arābu karš un diplomātisko attiecību uzliesmojums ar Izraēlas komunistisko bloku (par rumāņu vīnu) un antisemītisma pieaugums šajos reģionos, kas sāka veidot cīņu pret "kosmismu".

Par vipravdannya antisemіtskoї Ortopēdisko Vlads posilalasya uz tiem scho bagato єvreїv in kraїnі zaynyali todі kritiskajam pozitsіyu schodo polіtiki polskogo Uryadov, scho smaku trāpīgi vislovlyuvali pіdtrimku "agresії Іzraїlyu proti arābu kraїn", scho in іzraїlskіy armії navіt uz vischih Posada perebuvali ēst zokrema ofіtseri.

Kā tas notika agrāk, masveida studentu protesti kļuva par dzinējspēku cionisma apkarošanai. 1968. gada 8. marts miermīlīgs studentu mītiņš Varšavas Universitātē buv rozіgnany pens militsії un palīgdienestos. Tas kļuva par mītiņu un streiku vālīti visās universitātēs, it kā tās būtu arī nožņaugtas ar spēku. Propaganda iedrošināja šo podiju studentus-organizatorus, kuri izskatījās kā no okremih vplivovyh osіb ģimenēm, it īpaši ebreju kampaņa, it kā tajā stundā viņi būtu pavadījuši savu suspіlno-političnі stādīšanu.

Ass jaks pēc 20 gadiem partijas "Tautas tribīne" Centrālās komitejas orgāns parādījās 1986. gada 2. februārī: "tāpat kā 40. gadi - uz 50. gadu vālītes bagātajiem galvenajiem amatiem partijā un g. armiju, uzstādot suverēnu pārvaldi, zokrema pie soda orgāniem, ieņēma ebreji no ebrejiem. Poļu kopienas atmiņā tika saglabāta atmiņa par kluso likteņu nelikumību, likuma pārkāpumiem un klusu darbu vainu. Uz šīs augsnes to bija viegli adoptēt 1968. gadā. stingrība, ka "grupa, kas poļu tautai bija sveša, bija miris cilvēks". promovi, 1967. gada 19. gads partijas Centrālās komitejas sekretārs Gomulka navіt tiešraidē viraz "5. kolonna". Ale z yoga w іnіtsiativi 24 Chervnya, 1968 presei tika norobežota tēma par cionismu un dalībnieku ebreju ceļojumu bērzos. rezultāts ir maz vietas īpašu rachunkivu celtniecībai, daudz cilvēku no sava ceļojuma. No dažādām dzīves jomām tas bagātīgi varēja iedvesmot ebreju nopelnus neatkarīgi no viņu politiskās pozīcijas.

Pēdējā periodā 1968.-1971 Gandrīz 13 000 ebreju ieradās no Polijas. Mūsdienās ir tūkstošiem ebreju cilvēku.

11. Ebreji Radjanskas savienībā

Domājot par ebreju pārtiku, nav iespējams bez cieņas atņemt Radijas ebreju nometni. Šodien jūs varat runāt par mēbelēm, jo ​​nesen tos slīpēja Movchan siena. Taču šī grāmata nespēj pietiekami detalizēti tuvināt ebreju problēmu SRSR. Tāpēc mēs koncentrējamies uz dažām ēdienreizēm. Viena no tām ir ebreju nometne sistēmas apziņā, kurai okre mirobēja teorētiski, bet citi aktīvi sūca jogas iedvesmu dzīvē. 1920. gads No 22 tautas komisāriem 17 bija ebreji. uz Viysk komisariātu 43 locekļu 33 - ebreji. Citos smirdīgos komisariātos iecēla 80 līdz 100% biedru.

Pols Džonsons savā "Ebreju vēsturē" situāciju komentē šādi: Smaka spēlēja vadošo lomu nemierniekiem, kuri cīnījās pēc Vācijas un Austrijas sakāves. Bela Kuns (1886-1939) bija komunistiskā režīma diktators, kurš nāca pie varas Ugru reģionā no 1919. gada jūnija līdz aprīlim Kurts Eisners (1867-1919) nozaga revolucionāro sacelšanos Bavārijā 1918. gada lapu krišanā un redzēja slepkavību republika. Rozijas Luksemburgas, kas bija revolucionārā Berlīnes grupējuma "Spartak" "smadzenes", slepkavība kļuva par nelielu posmu pirms Eisnera slepkavības.

Ale naiyaskravishim un parādīt mucas no ebreju diakoniem no revolucionārās vardarbības Bula Russia. Apvērsuma stratēģis, kas 1917. gadā piešķīra varu bіshovikiem, nevis ebrejs, Ļeņins. Ļevs Davidovičs Trockis (Bronšteins) bija Alekseja Vikonavcema buv. Jogo tēvs savulaik bija ukraiņu zemnieks vai, kā senāk, ārzemniekus sāka saukt par “dūrēm”, pats Trockis bija Odesas kosmopolītiskās atmosfēras “auglis” (gāja luterāņu skolā). Trockis bija stingri pārliecināts, ka ne jūdaisms, ne antisemītisms neveicināja jogas specializācijas attīstību. Ale nav taisnība. Jogu uzbrukumi ebreju Bundivcivam RSDLP 2. zvaigznei netālu no Londonas, 1903. tas bija nedabiski, tuvu naidam. Šie uzbrukumi kļuva par iemeslu bundivcu brigādes iziešanai, pēc kura bilshoviki pārvarēja. Trockis nosauca Herclu par "neizsmalcinātu ķildnieku", "šaubīgu tipu". Jaks un Roza Luksemburga, viņi nevēlas pieminēt ebreju pilsoni. Ja pie varas bija Trockis Bovs, viņu nemitīgi lika pieņemt ebreju delegācijas. Tāpat kā citi "ne-ebreju" ebreji, kuri bija nožņauguši savas jūtas pret savu ģimeni, politiskā nostāja it kā uz to liecina. Jogo nemurmināja par vecā labā vīra nelaimi, kurš revolūcijas stundā bija visu iztērējis un vēlāk nomira no tīfa.

Neapzinātā savas tautas goda sajūta atdzima Trocka nežēlīgajā, vulkāniskajā revolucionāra enerģijā. Nedaudz aizkustinoši, ka bez jaunas lielas revolūcijas revolūcija to būtu varējusi pārvarēt. Pats Trockis informēja Ļeņinu par laimīgo strādnieku nozīmi un viņu vikoristatu skolotāju. Pats Trockis, sarīkojis un apslāpējis sacelšanos, nometa jostu un atdeva varu boļševikiem. Pats Trockis, veidojot Červonas armiju un lolojis to līdz 1925. gadam, Gromadjanskas kara stundā palīdzēja viņam fiziski stāties pretī komunistiskajam režīmam. Trocka lielākais nižs, savā prātā rosinājis vardarbību un boļševisma dēmonisko spēku, “iededzināja visu pasauli”. Un vairāk atbalstiet revolūcijas plašāku atzīšanu ar ebrejiem.

Ebreju tautai šīs sekas ir bez vidējām un tālām, masām un pasaulīgajiem mērogiem tās ir traģiskas. Bila armijas militārpersonas pragnnnі raspravitsya ar bіlshovitsky režīmu usіh єvreїv ienaidnieki cienīja. Ukrainā masu karš izvērtās par lielāko pogromu ebreju vēsturē. Tika reģistrēts vairāk nekā tūkstotis ebreju, un tie tika atkārtoti pārbaudīti, no kuriem katru stundu bija 60 līdz 70 tūkstoši ebreju, vairāk nekā 700 ebreju kopienu Ukrainā un daži simti Krievijā.

Austrumeiropas zemēs ebreju izslēgšana no boļševikiem izraisīja ļaunprātīgus uzbrukumus ebreju kopienām. Īpaši greiza bija ebreju pārdomāšana Polijā pēc Lielā iebrukuma un ugru reģionā pēc Beli Kun režīma krišanas. Ebrejus atkal sagūstīja 10 gadus (1920-1930). par visām komunistisko partiju zemēm, lielākoties viņi to darīja, bet kliedza pēc cenas, ka nerādījās ar tradicionālo ebreju politiku no geto un mazpilsētām.

Tā ir traģiska ironija, ka vienkāršie ebreji revolūcijas laikā neatņēma savus dārgumus, bet, gluži otrādi, nometne ir stipri noplicinājusies. Kerenska pagaidu pavēle ​​atzina ebrejiem visas tautas tiesības, tiesības organizēt savas politiskās partijas un kultūras iestādes. Ukrainā ebreji devās uz jostu noliktavu; Ebreju cheruvav, ko veic īpaša ebreju atsauces ministrija. Lietuva, kā boļševiki paņēma tikai 1940. gadā, garantijas nacionālajām minoritātēm bija spēcīgas, un ebreju kopienas nometne starp Pirmo un Otro bija labākā visā Eiropā ar spožiem kariem. Ebrejiem boļševiku apvērsums pagrieza atpakaļ vēstures gadu, un boļševiku režīms kļuva par nelaimi. Ļeņina un jogas mugurā pribіchniki pielīdzināja antisemītismu kontrrevolūcijai. Tautas komisāru Rada ar dekrētu, kas datēts ar 1918. gada 27. aprīli sodīja "visādus strādniekus, ciema iedzīvotājus un karavīru vietniekus, lai viņi nedaudz strādā, it kā viņi liktu antisemītiskajai kustībai saasināt šo jogas sakni". Rīkojums publicēja Ļeņina reklāmu kā antisemītisma nosodījumu. Zusillas vārdus krustoja Ļeņina niknais uzbrukums "ekspluatatoriem" un "demokrātiem", ka ebreji stāvēja tādā sensācijā, tas bija kā uzbrukums ebrejiem. Režīms, kas dibināts uz marksisma idejām, kas savukārt balstījās uz antisemītisko čūsku teoriju, režīmu, kas savu darbību rosināja no tā, ka veselas cilvēku grupas tika sauktas par “tautas ienaidniekiem”, un pēc tam tika noskatītas atkārtoti. šāds režīms neizbēgami ir vainīgs jaunas pasaules radīšanā.zīlēšana. Ebreju tirgotāji bija vieni no pirmajiem ļeņiniskās terora politikas upuriem, kas vērsti pret pret kopienu vērstām grupām; daudzi cilvēki, kas tika “likvidēti”, dejaki (ap 300 000) devās līdz Polijai, uz Baltijas zemēm, uz Tureččinu un Balkāniem.

Tomēr ir taisnība, ka pat šie ebreji kļuva par ievērojamu skaitu komunistiskās partijas augstāko biedru (kā arī šķērsgriezuma biedru). 15-20% delegātu bija ebreju braucienos pie ballīšu zvaigznēm. Bet tad viņi bija "ne-ebreji" ebreji. Boļševiku partija bija vienīgā pēcslāvu perioda partija, kā tas tika prognozēts pirms ebrejiem. Šķērsvirziena ebreji mazāk cieta no ebreju darbības politiskās skatuves. Ebreju boļševiki kļuva par ievērojamu skaitu čekas komisāru, nodokļu inspektoru un birokrātu. Viņi spēlēja galvenās lomas Ļeņina un Trocka ekspedīciju organizēšanā, aizveda labību ciema iedzīvotājiem. Ebrejus ienīda par visu. Un, kā jau ne reizi vien ebreju tautas vēsturē ir iemīdīts, dažādu apsvērumu dēļ tie ir atkārtoti izskatīti. No vienas puses ebreji bija "pretatstādināšanas elementi", no otras puses - boļševiki. Vienīgais Radianska arhīvs, kurā tika apkopota informācija par situāciju Smoļenskā 1917-1938, kas liecina, ka ciema iedzīvotāji bieži ottozhnyuvali diktatūru ebreju starpnieku. 1922. gads ciema iedzīvotāji draudēja: ja komisāri atnesīs no baznīcas zeltu dekorēšanai, tad "ebreji nav dzīvi, viņi visus nogalinās, izstiepjot vienu nakti." Natovpi ielās kliedza: "Sitiet židivu, aizstāviet Krieviju!" 1926. gads atkal parādījās aicinājumi pie rituāla sirdīm. Protestēt arhīvus, lai teiktu, ka ebreji baidījās no režīma: "Baidīties no policijas, tāpat kā viņi baidījās no cara žandarma."

Pobojuvannya єvreїv mali vagomі podstavi. sirpis dzimis 1919. gadā visas ebreju reliģiskās kopienas tika likvidētas, to vara tika konfiscēta un lielākā daļa sinagogu tika slēgtas. Tas bija iežogots, sākoties vecam ebreju movam un ar to publicējot nereliģiskus darbus. Varēja runāt jidišā, bet tikai fonētiskā transkripcijā (jidiša kultūra bija atļauta, lai gan tā mainījās neprātīgā izskatā). Funkcijas īsumā redzēja īpašos ebreju pasākumus, kas tika organizēti Komunistiskās partijas centrā "neebrejiem" ebrejiem, kuru svarīga funkcija bija reģistrācija kā "ebreju kultūras partikularisma" pazīme. Bunds tika iedragāts, sākās atkārtota krievu cionistu izmeklēšana. 1917. gads tā bija spēcīgākā politiskā strāva Krievijas ebreju vidū ar 300 000 biedru un 1200 biedru. Skaitliski šī kustība ir ļoti spēcīga bіshvismam. Z 1919. gads Sadaļa sāka uzbrukt cionistiem, kas uzvarēja čekas vidū, kurus apbūra ebreji, kas nav ebreji. Sanktpēterburgā atradās cionistu štābs, darbinieki tika arestēti un avīze tika slēgta. Tas pats notika Maskavā. 1920. gada aprīlī Serorussian cionistu Z'izd pārtrauca iebrūkošā čekas divīzija, ko apbūra jauna ebreju sieviete. Sešdesmit pieci delegāti tika arestēti. Sākot ar 1920. gadu Tūkstošiem cionistu tika nosūtīti uz nometnēm, zvaigžņu kļuva maz. 1922. gada 26. sirpis Tika paziņots, ka Cionistu partija “demokrātijas aizsegā neapdāvinās ebreju jaunatni un nenoliks tos kontrrevolucionārās buržuāzijas rokās uz anglo-franču galvaspilsētas rēķina. Ebreju buržuāzijas pārstāvjus, kas ir nodibinājuši Palestīnas valsti, atbalsta reakcionāri spēki, tostarp tādi stūrgalvīgi imperiālisti kā Puankarē, Loids Džordžs un Romas pāvests.

Tisk uz єvreїv zrіs iz nāk pie Vlada Staļina. Piemēram, 20. gados visas "ebreju" darbības formas tika samazinātas vai samazinātas autentiskums. Šajā situācijā Staļins sadaļu likvidēja, aizsedzot slepeno dienestu skatu. Ebreji tika glabāti prom no partiju iekšējo apmetņu ASV. Antisemītisms ir kļuvis par nozīmīgu partijas spēku. "Vai tā ir taisnība," rakstot Trockis Buharinam 1926. gada 4. bērzā, "kā tas ir iespējams, ka mūsu partija Maskavā bez rūpības īstenoja antisemītisku propagandu?" Žēl, ka šī akcija ne mazāk tika veikta bez rūpēm, bet sajūsminājos. Ebreji, īpaši partijas biedri, veidoja nesamērīgi lielāku Staļina upuru daļu.

Par vienu no viņiem kļuva Īzaks Bābels (1894–1940?), iespējams, vienīgais izcilais ebreju rakstnieks, kā to izraisīja Krievijas revolūcija. Jogo traģēdija ir sava veida līdzība par ebrejiem Radas pakļautībā. Jaks un Trockis, Odesa šūpojās jogā, tēvs Bābels sakārtoja veikalu. Vins, jaks un Trockis, kas vēlas kļūt par neebreju ebreju. Vins cīnījās ar cara armiju un, ja izcēlās revolūcija, dienēja čekā un kā liels aktīvists aplaupa zemnieku valstis. Misci ar kazakiem cīnījās pie pirmās Kenijas zem Moldovas Republikas stieples. Buyonnogo. Apakšnodaļas pārdzīvojumi veidoja Bābeles šedevra – īso stāstu krājuma “Konarmija” (1926) – pamatu, kurā magnum opus vēstīja draudīgo stundu, revolūcijas posmus, soļus ceļa sasniegšanai, tāpat kā vīni. karājās, "vienkāršākā augstās mākslas forma, tuvuma ēkas". Ideja kļūt par "ne-ebreju" ebreju izrādījās nerealizēta. Staļinam Bābele bija tāds ebrejs, kā un іnshі. Staļina Krievija no Bābeles goda augstumiem z_skovznuv karstumā. Uz rakstnieku zvaigznēm 1934 Vіn veicinājis mīklu, pilnīgi ironiski promov. Teikts, ka partija ar savu bezgalīgo laipnību rakstniekiem pieļauj tikai vienu brīvību: brīvība rakstīt ir sapuvusi. Atzīmējot vēstuli, ko jūs rakstāt jaunajam literatūras žanram, kļūstot par "skaidru movchannya". "Es tik ļoti cienu lasītāju," piebilstot vīnu, "ka nevaru redzēt vēlamo vārdu no sevis." Nezabara Babel buv zaareshtovany i znik (imovіrno, bv shootings).

Pasaule nezināja, ka Radianskas Krievijā antisemītisms piedzima jaunā formā, ka visas ebreju organizācijas ir pazemotas, ka ebreju dzīvi pārņēma draudi. Runāja: ja ebreji bija revolūcijas vadoņi, tad smirdoņa spēlēja visvairāk. Tā nevairījās no atšķirības starp ebrejiem – tradicionālistiem, reformatoriem un cionistiem un šo “neebreju” ebreju grupu, jo efektīvi piedalījās “revolucionārās kārtības” izveidē. Tas nav pārsteidzoši, pat ja viena no šīm antisemītiskajām teorijām ir šāda: ebreju interešu konflikts, kas ir iespējams, vairs nav izlikšanās kopīgu mērķu sasniegšanai. Visplašākais antisemītiskais apmelojums ir teikt, ka aiz nākotnes lashtunkām var atklāties ebreju spivpratsi pazīmes. bіlshovikіv barbaritāte dažādās zemēs pūta antisemītiskas noskaņas.

12. Ebreji Francijā un ASV

Franču antisemītisms, kas agrāk bija vērsts uz ebreju finansiālo varu, tagad pāriet uz ebreju - hromada diversantiem. Ebreju sociālisti (piemēram, viņu līderis un teorētiķis Leons Blūms) tika ierakstīti ebreju revolucionāru ikmēneša sarakstā. Ebreju kolektīvais impulss, - rakstot L. Blūms, - ved uz revolūciju; їхній kritika (es izdzīvoju visu vārdu visnozīmīgākajā nozīmē) padara tos līdz aizliegtiem, vai tā būtu ideja, vai tā būtu tradicionāla forma, lai nesekotu faktiem vai nesekotu patiesībai ar intelekts. Ilgu laiku savas vecās un drūmās vēstures ebreji sāka gaidīt "neizbēgamo taisnību", smirdēja perekonan, ka kādu jauku dienu gaismu lolos prāts; visiem tiks iedibināts viens likums, lai ādu noņem tie, kas ir nopelni. Hiba tse nav priekš kshtalt sociālisma? šo sacensību mierīgā garā”. Blūma rakstīšanas tse 1901. gadā lpp. Pēc Pirmā gaismas kara beigām vārdi kļuva nedrošāki. Prote Blūms steidzīgi atkārto, ka meta ebrejam ir jāiet kopā ar sociālisma kustības avangardu. Vіn, pevne, buv perekonany, scho un bagāti ebreji uzņemas šī gājiena likteni. Un, lai gan labējais franču spārns cienīja Blūmu par viņa ebreju radikālismu, daudzi kreiso grupu pārstāvji uzbruka viņam kā ebreju buržuāzijas slepenajam aģentam. Trešdaļu franču baņķieru salika ebreji, un viņi ar gandarījumu atkārtoja, ka ebreji kontrolē finanšu kārtību neatkarīgi no tā, kurš ir pie varas. Žans Jaurès stverdzhuvav, ka "viņu mēģinājumi saikni no banku labās puses un tirdzniecības pārvērta viņus no lieliskām emocijām uz kapitālistisku ļaunumu". pіslyavoєнні likteņi, ja kreiso partija ir kļuvusi par "komunistisko Francijas lēdiju", antisemītisms - lai arī ne acīmredzams - ir daļa no Blūmam adresētā tēla repertuāra. Ale Blum un citi Francijas ebreju vadītāji kategoriski par zemu novērtēja Francijas antisemītismu kā labējo un kreiso.

Amerikas Savienotajās Valstīs parādījās svarīgākās boļševiku nākšanas pie varas pēdas un radikālo ebreju aktīva līdzdalība jaunas kārtības nodibināšanā. par Franciju, lai gan ebreji atzina uzbrukumus no labās puses un ļaunos, ebreju bēgļus 20. un 30. gados, tāpat kā iepriekš, viņi pieņēma. Amerikāņi baidījās no boļševikiem, kas izraisīja bezrobežu imigrācijas politikas beigas, kas Eiropas ebrejiem laika posmā no 1881. līdz 1914. gadam tika pārtrauktas. Jau pirms kara bija imigrācijas apmaiņas paraugi un Amerikas ebreju komiteja, kas tika organizēta 1906. gadā. cīnīties pret šādiem draudiem, ar panākumiem pret tiem. Tajā pašā laikā ar karu beidzās demokrātijas ekspansijas ultraliberālais posms Amerikā un beidzās ksenofobijas decimālais periods. 1906. gads atmiņā palika Ku Klux Klan darbība, kuras paņēmiens bija pakļauties menšinu grupas (starp tiem ebrejiem) kontrolei, it kā kļūtu par draudu amerikāņu morāles un sociālajām normām. Tajā pašā laikā iznāca Medisona Grantas grāmata Graat Raca garāmejot. Viņa uzstāja, ka Amerikas rasu pārsvars ir zināms, izmantojot masu imigrāciju, kurā ebrejiem ir nozīme. Vēlāk tika redzēts “Dekrēts par spiegošanu” (1917) un “Dekrēts par cēloņa draudiem” (1918), kas tika izsaukti pirms ārzemnieku izslēgšanas no veselības aprūpes darbiniekiem.

Gaisotne kļuva līdz malām gaišāka pēc boļševiku uzvaras Krievijā. Rezultāts bija 1919.-1920.gada "Chervona Trivoga", - ģenerālprokurors Mačels Palmers uzteica darbību pret, kā viņš tos sauca, "diversatoriem un aģitatoriem, kas nāca aiz kordona". Vins apstiprināja, ka ASV ir "60 000 organizētu Trocka doktrīnas aģitatoru". Un pats Trockis bija "visnicinātākais imigrants... lielākais no citiem tipiem, kas nāca no Ņujorkas". Lielai daļai materiālu, kurus Palmers un joga uzskata par narkomāniem, ir neliels antisemītisks raksturs. Vienā no skrejlapām bija teikts, ka kopš 31. Radiāna vadoņa visi, Krimas Ļeņins, bija ebreji. Viņa analizēja Petrogradas noliktavu, parādot, ka tikai 16 no 380 Radi locekļiem bija krievi, bet Raštas bija ebreji, un 265 no viņiem izskatījās pēc Ņujorkas austrumu puses. Trešais dokuments, kas pierāda, ka lēmumu par karaļa krišanu patiesi 1916. gada 14. februārī pieņēma Ņujorkas ebreju grupa, kurā bija arī miljonārs Jakivs Šifs.

Tika pieņemti Statūti par imigrācijas summām (1921), par kuriem nevar pārvietot lielu skaitu imigrantu 3 % etnisko grupu skaits ASV 1910 lpp. Džonsona-Rīda grozījums 1924 samazināja skaitu līdz 2%, un kļuva par bāzes datu likteni 1890 p. Rezultātā kopējais imigrantu skaits samazinājās līdz 154 000 uz vienu cilvēku un mainījās summas, kas atzītas par poļu, krievu, rumāņu imigrāciju. Lielākais bija skaidri iezīmēts uz ebrejiem, piesaistot viņu masveida imigrāciju uz ASV. Kopš tā brīža ebreju organizācijas ļoti rūpējās par sumi apskates objektiem (tad viņi to nopietni stāstīja). Labi, ka deviņus nozīmīgus gadus (1933–1941) 159 000 Vācijas ebreju (1906. gadā viņiem bija ērtāk) palīdzēja ieceļot valstī.

Īstenojot staļinisko nacionālo politiku, 1928.g netālu no Habarovskas apgabala pie Bir upes izveidoja ebreju autonomo apgabalu ar galvaspilsētu Birobidžanu. 1959. gads tur dzīvoja tikai 41 000 dažādu tautību pārstāvji. 1989. gadā šajā teritorijā dzīvoja ap 10 000 ebreju, no kuriem lielākā daļa nezināja savu tēvu valodu, vēsturi un kultūru, nešķietot jau par Mozus likumu. Līdz pēdējai stundai tur bija tikai viena sinagoga. Tas viss liecina par staļiniskā eksperimenta neveiksmi (vienā Maskavā, piemēram, 80. gados dzīvoja ap 100 000 ebreju, savukārt visā Padomju Sociālistiskajā Republikā - tuvu 2 000 000). Šis nacionālās dzīves radīšanas projekts ebrejiem, tāpat kā un vēl vairāk - Argentīnā, Madagaskarā, tad - izrādījās ilūzija. Vienīgā vieta, kas magnētiski piesaista ebreju tautas ideoloģisko daļu, ir Palestīna un tajā pašā laikā Izraēla, labākā viņu emigrācijas vieta un labākā perebuvanjas vieta.

Vēl viena problēma ir antisemītisms, ar kuru sociālistiskās varas netika vaļā. Šeit viņš sevi parādīja un aplūkoja cīņu pret “cionistiem un kosmopolītiem”. Tāpat kā mēs bačilējāmies uz Polijas dibena pie bērza, 1968, kerovanie kampaņa "no augšas" un apslāpēta pēc pasūtījuma. Staļina periods skaidri izpaudās safabricētajos Reiha prāvās Ugora reģionā 1949. gadā. abo Slansky netālu no Čehoslovākijas, dzimis 1952. gadā Ebreji, staļiniskā ideoloģija, daedals bieži skanēja pret ienaidnieku. 1952. gads ebreju kultūras kolorīts tika likvidēts SRSR. Turklāt notiek paraugprāva par medicīnas pasaules ebreju eliti. Tikai Staļina nāve pārtrauca gatavošanos lielākajam pret ebrejiem vērstam aktam visā blokā.

Pārmaiņas, kas notika 1985. gada pēdējās dienās, ebreju nometnes iedzīvotājus pārņēma no lielās SRSR varām. 1989 SRSR Zinātņu akadēmija lūdz rabīnu A. Šteinsalcu no Jeruzalemes uz Maskavu izveidot jūdaisma veicināšanas centru SRSR. Vins ir lasījis vairākas lekcijas Maskavā un Ļeņingradā. Kopš 1990. gada sākotnējā hipotēka darbojas nākotnes trušu sagatavošanai. Tika atvērti ebreju arhīvi, Izraēlas kultūras centrs, un S. Vīzentālam tika dota iespēja vadīt antifašistisko izstādi pie Maskavas. Tsі brīnišķīgi, neimovіrnі pārmaiņas, bez vārda, sp'yanyuyut radian ebreji. Ale chi būs grīdas seguma smaka, lai jūs tos pazītu un aizmirstu par savu senču tēviju - Izraēlas zemi?

Ir pagājuši vairāk nekā simts gadi kopš pirmajiem pogromiem pie Krievijas. Alu un tajā pašā laikā ir spēks, it kā gatavs atkārtot ebrejus. Volodimirs Solouhins, rakstot 1973. gadā: “Virte, kāda tā diena (ivrit. Yu. G.) karājās no mūsu valsts jau ir tuvu. Es ne Saharovu ... tu, Pane Solžeņicin, nepadodies nevienam ar ikdienas viltību! Mēs izdzērām savu vāciņu un trāpījām! Ja tu nebrauksi brīvprātīgi, mēs palīdzēsim, mums var būt morālas tiesības.

Šīs ļaunās balsis nav spontānas. Par īpašiem kontaktiem ar citiem Maskavas disidentiem var pieminēt viņu negatīvo vērtējumu ebrejiem. Viņi stāstīja smaku par tiem, kas ir ebreji Lācars Kaganovičs, un vēlāk, visi ebreji jogas izskatā, divdesmit divi vibuhi atrada brīnumainu arhitektūras piemiņu - Kristus Pestītāja katedrāli, krievu tautai strīdoties par godu sakaut Napoleonu. ("un pār masoniem") ...

Mēs jau atcerējāmies: kad tika iznīcinātas ebreju nometnes pie “pivnichny zemēm”, to priekšā tika atvērtas rietumu zemju robežas, bet vecais mandrils tika patērēts savā mierīgajā dzīvesvietā - Izraēlā. Tsya regularitāte є aktuāla un šodien.