A hüvelyekben a központi tájolások öntésének jellemzői. Formázás cіnіsnih orientatsіy vіdlіtkіv. A pidlіtkovy vіku rövid leírása

Életünk politikai, gazdasági, spirituális szférájában bekövetkezett kardinális változások gyökeres változásokat idéznek elő a pszichológiában, az emberek értékrendjében és orientációjában. Főleg az idei születés súlyossága növekszik, amit a mai fiatalok is megtapasztalnak. A rengeteg lesben kialakult lesben, az értékek újraértékelésében elkerülhetetlenül a társadalmi csoport jelenlétében jelentkeznek a válságai. A mai fiatalok értékorientációinak, életprioritásainak vizsgálata még aktuálisabb, a nyomok jellemzik a modern ukrán társadalom táborát.

Korábban iskolánk nem végezte az élet prioritásainak nyomon követését, elegem lett, így mi - az új óra következő generációja előtt, hazánk jövőjére tekintettel.

Az elmondottakon túlmenően a munkamódszer szerint: a felső tagozatos iskolások értékes orientációs rendszerének leírása a tanulók kiválasztásánál Kostenkova faluban és Novokuznyeck városában.

Kutatásunk tárgya a felső tagozatos iskolások képesítési rendszere, tárgya Kostenkova község és Novokuznyeck város 15-16 éves iskolásai képzettségének sajátosságai.

Egy munkahipotézis lógott: társadalmi környezettől és lakóhelytől függetlenül hasonló az iskolások értékrendje május 15-16-án.

64 válaszadó képzésben részesült - 15-16 éves tanulók: 30 válaszadó a kosztenkivszki középiskola diákjai közül, 34 - a 11. sz.

A tsіnіsnіshnіsіnіsіnіsіnіnіsіnі іnієnієtsіy podlієkіv vykoristovavvala technika M. Rokіch (Rokeach)nіyns3".

A kutatás eredményeit az iskolai tudományos és gyakorlati konferencián ismertették. Az iskola egészsége érdekében tartott ülésein a kostenkivi iskola 9-10 osztályos tanulóinak középső életértékeinek egészségi állapotáról adtak tájékoztatást a papságnak. Ráadásul maguk a felső tagozatos tanulók további elismerésének eredményeivel.

Elméleti rész

Tsіnіsnі orientatsiї - összecsukható társadalmi és pszichológiai jelenség, amely az aktív speciális közvetlenségét és zmіst jellemzi, є raktár a speciális tulajdonságok felismerésének rendszere, amely az ember szenvedélyes szellemét jelzi a világnak, önmagának, amely értelmet és közvetlenül ad különleges pozíciókat, viselkedést és vchinkamot. Az értékes orientációk rendszere gazdag szerkezetű. A її csúcsa - értékek, amelyek az ideálokhoz és a különleges életcélokhoz kapcsolódnak.

A fiatalok értékes orientációinak tanulmányozásának sürgőssége elképesztő volt egy egész alacsony mű megjelenésében, amely a probléma különböző aspektusaihoz kapcsolódik. A szociálpszichológiai és pszichológiai-pedagógiai eredmények fejlesztik a szakterület központi irányultságainak szerkezetét, dinamikáját a fiatalságban, a szakmai irányzat egymásrautaltságában.

Tsіnnіsnі orientatsіy (CO) (a franciából. Tájolás - telepítés) - a tárgyak megkülönböztetésének módszere az egyén által a jelentőségük alapján. Az orientáció értékei a megszerzett társadalmi státusszal alakulnak ki, és a célokban, eszmékben, perekonannyákban, érdekekben és a különlegesség egyéb megnyilvánulásaiban nyilvánulnak meg. A szerkezetnél emberi tevékenység tsіnnіsnі orientatsії tіsno pov'yazanі z pіznavalnymi її її bulik. A központi irányultságok rendszere megalapozza a különlegesség közvetlenségének a hátoldalát, és cselekvésre emeli a stosunkiv belső alapjait. A központi irányultságok rendszere megalapozza a különlegesség közvetlenségének a hátoldalát, és cselekvésre emeli a stosunkiv belső alapjait. Folyamatban álmos tevékenységek Ami meghatározza a csoportok létszámát, csoportos CO-k jönnek létre. A csoport tagjai közül a legfontosabb CO-k kiválasztása biztosítja a biztonságot (mint értékes-orientált egység).

A központi orientációk tipológiája a tudományos ismeretek egyik olyan módszere, amely a strukturális-rendszeri megközelítés alapján lehetővé teszi az objektumrendszer felosztását és csoportosítását egy további szűkített, idealizált modellhez. Nagyon sok tudós: filozófusok, szociológusok, pszichológusok, pedagógusok - próbálták rendbe tenni az értékrend leírását. Természetesen a tipológia során az egymást követő spirálok feltárták az orientációk értékeinek hasonlóságát, sokféleségét, és keresik azok azonosításának módjait.

N. Rescher tipológiája széles körben népszerű lehet, megszólal benne, bizonyos igényekkel, érdeklődési körökkel, érdeklődéssel az emberek értéket mutatnak

Asztal 1

Az értékek tipológiája (N. Rescher)

Anyagi és testi egészség, kényelem, testi biztonság

Gazdasági hatékonyság, termelékenység, hatékonyság

Erkölcsi őszinteség, igazságosság

Társadalmi jótékonyság, empátia

Politikai szabadság, egyenlőség, törvényesség

Esztétikai szépség, harmónia, szimmetria

Vallási alázat, elkülönülés, fény megvilágosodása

Intellektuális tudás, világosság, logika

Szakmai tudás, siker

Szentimentális szerelem, személyeskedés, barátság

A társadalmi és pszichológiai teljesítményekben széles körben elismert értékek osztályozásának legsikeresebb kísérlete M. Rokiché. R. Rokeach pszichológus szerint az értékeknek két osztálya van: 1) terminális – megbékélés abban a tekintetben, hogy az egyéni alap végső metájaként hozzá kell menni (azokhoz, ahová az embernek mennie kell): egészség, szabadság, karrier , osvita, Sim'ya stb. - érték-meti; 2) instrumentális értékek - változás abban a tényben, hogy egy ilyen kép diy vagy különlegesség є jobb minden helyzetben (a fő célok elérésében).

2. táblázat

Az értékek tipológiája (M. Rokich)

Values-meti (terminál Values-zasobi (instrumentális értékek))

értékek)

Aktívabb, telefonos élet 1. Tisztaság

2. Vihovanista (jó modor)

élet dosvidom)

Egészség (fizikai és mentális) 3. Magas alkoholfogyasztás (magas állítások)

Tsіkava robot 4

A természet szépsége és a varázslat (a természet szépségének megtapasztalása az 5. önállóságban (gyermekek önálló építése)

Szerelem (belső ártalmatlan szükséglet a felnövő emberek számára) 6. Engedetlenség önmaga és mások hiányosságai iránt

Az élet anyagi biztonsága

nehéz)

Jó és igaz barátok jelenléte 8. Oktatás (széles tudás, magas kultúra)

9. Vidpovіdalnіst

a népek közötti világ (kat umova jólét bőr)

10. Racionalizmus

Tudás (tudás bővítésének képessége, látókör, 11. Önuralom (strimanitás, önfegyelem)

globális kultúra, intellektuális fejlődés)

Egyenlőség (egyenlő esély mindenkinek) 12. Bátorság a saját gondolatok, saját pillantások jelenlétében

Az önellátás, mint a függetlenség az ítélkezésben 13. Erős akarat

A szabadság, mint a függetlenség a gyermekek gyermekei között 14. Tolerancia mások gondolataiba nézni, megbocsátani másoknak a megbocsátást és a megbocsátást

boldog családi élet 15. Szélesre nézve

Kreativitás (lehetőség kreatív tevékenységek) 16. Őszinteség, (tisztesség, szélesség)

17. Hatékonyság helyesen (praktikusság, termelékenység a robotban)

Elégedettség (az élet elégedettebb, rozvag, örökbe fogadott 18. Chuynist (dbaylivist)

eltöltött idő)

Viktor Frankl, a Vidomy pszichológusa három értékcsoportot látott: a kreativitás értékét, a tapasztalat értékét és az inspiráció értékét. Három fő módja van ezen értékek megadásának, mivel az ember nem ismerheti az élet értelmét. Az első – hogy fényt ad alkotásainak; a másik - amit a barátaim, tapasztalataim fényéből veszek; a harmadik az a pozíció, ha hosszú távra kölcsönkérsz egy bort a táborodnak (borként nem tudod megváltoztatni a részesedésed).

3. táblázat

Az értékek tipológiája (V. Frankl)

Értékcsoportok V. Frankltől az élet megértéséhez

A kreativitás értékei Annak segítségére, amit életet adunk (kreatív robotunk)

Tapasztalat értékei Annak segítségére, amit a világból veszünk (értéktapasztalat)

Az értékek kékben

Yu. M. Plyusnina végső értékek tipológiája M. Rokeach értéktipológiájába való integráció alapján van felosztva A. Maslow szükségleteinek tipológiájával. Öt értékcsoportot láttunk A. Maslow szükséglethierarchiájának modellje szerint, amelyekhez az értékeket M. Rokeach listájáról osztották fel olyan értékekkel kiegészítve, mint az „egyszerű élet”, „az élet az emberek". Ugyanakkor a hozzászóló egyesítette a "diyalne life" és a "robot köre" érték "robot" kategóriáját és az értéklistában szereplő "hihetetlenség a sajátban" értékeket. Így a tipológia a következőket tartalmazza:

4. táblázat

Az értékek tipológiája (Yu. M. Plyusin)

Értékcsoportok A. Maslow szerint Értékek M. Rokich szerint

Az „organikus” sorozat alacsonyabb értékeinek csoportja (egyszerű életekhez kötődő értékek, az elégedettségért, a jólétért való élet.

élettani szükségletek kielégítése)

Az elégedettséggel kapcsolatos értékek egy csoportja szükséges az ember biztonságához, biztonságához, egészségéhez, életéhez.

speciális és szociális védelem

A társadalmi szükségletek kielégítésével kapcsolatos értékcsoport Szerelem, család, interperszonális kapcsolatok, interperszonális kapcsolatok

Az önfenntartásból származó elégedettséggel, a közösség elismerésével, az önellátással, a teljesítmény kiegyensúlyozottságával kapcsolatos értékek csoportja

A szabadság, a kreativitás, a tudás, az intelligencia, a szépség önmegvalósításával kapcsolatos nagy értékek csoportja

Ily módon az értékek/értékorientációk tipológiájához, megjegyezni azokat, amelyekről a filozófiai, szociológiai, pszichológiai és pedagógiai irodalom alig fér hozzá a rendszerezéshez, értelmezéshez és működési fenomenálishoz. Tse pov'yazano, nasampered, azokról, amelyek különféle elméleti és empirikus bizonyítékokból származnak, a vizsgált jelenség sajátosságai és megnyilvánulásainak gazdag oldala mellett érvelve.

Dolіdzhuєtsya sajátos szerepet zmіstovno-smyslovih és szerkezeti és dinamikus jellemzői a rendszer tsіnіsnih orientatsіy svoobistostі a zv'yazku z svooblivnosti osobistostі és a szocializációs tényezők a fiatalkori. Az első században, a hagyományos értékek a társadalom különösen fontos a tájékozódás különleges hasadó, a létrehozott rendszer tsіnnіsnіshnіshnіshnіshnіshnіshnіshnіshnіshnіsіnіsіnіsіnіsіnієtsіy znachnoї rіlі graє splіkuvannya odnoletkami, situatsіnі ї produktіnі zіt. A tsіnіsnykh orientáció rendszerének kialakulásának folyamata azonban halandzsa lehet, ami az erkölcsi infantilizmus jelenségének igazolásához vezethet, ami az óra hátralévő részében nagyszámú pszichológus és tanár nagyapjának nyugtalanságát követeli meg.

A fiatalkor a központi irányultságok rendszerének intenzív formálódásának időszaka, amely hozzájárul az adott sajátosság karakterének kialakulásához. Ennek az ősrégi szakasznak az eljövetelével szükséges a központi gondolati irányvonalak kialakítása: a fogalmi eszmék gazdagítása, kellő erkölcsi bizonyíték felhalmozása, az éneklő társadalmi tábor elfoglalása. A központi tájékozódási rendszer formálásának folyamatát az elszakadás, a különböző viselkedési formáktól, megjelenési formáktól, ideáloktól való elzárkózás jelentős kiterjedése serkenti. Az ifjúsági kor változásának megjelenése az erkölcsi értékrend kialakulásának karakterében jelentős fordulatról tanúskodik.

Az ember fiatalságának órája az egyik legfontosabb feladat és az értékrend hatalmi rendszerének megteremtése. Ez az időszak az élet egyik legszebb, legkreatívabb időszaka, ugyanaz, mint a jövő irányítása, nem lehet tovább és nem is akar „idegen elme” jógát élni meggondolatlan rendelésen vagy meggondolatlan rozvagiban, magát ebben a korban- régi időszak, a fiatalok különösen igénylik a rozuminnya іnshimi i, zvichayno, tisztelettel, dbaylive, tapintatos beállítást a felnőttek.

A társadalom értékrendje múlhatatlan, személytelen bürokratákat, gazdasági, politikai, ideológiai bürokratákat jelent. Társadalmi helyzetünk több mint egy évtizede instabilnak mondható. Megnyilvánul a Felfüggesztés szervezettségének különböző szintjein, a jóga különböző területein, beleértve a szakterület pszichológiai szintjét is. Az instabil helyzet, a zokrema, a régi sztereotípiák, normák és értékek lámamájában, az értékes prioritások éles változásában, bizonyos problémák egyértelmű megoldásának lehetetlenségében nyilvánul meg. Kétségtelenül a szocializációs folyamatok mindegyike, pontosabban viselkedésük és önbizalmuk sajátosságaira utal.

Pishov a mítosz történetében, miszerint "fiatalok vagyunk az úton". Akárcsak a mai orosz fiatalkorúak, milyen irányzatokon mozognak a fiatalkorúak? Ebből a szempontból V. D. Lisovsky írja: „A mai orosz fiatalok szélsőséges szélsőséges elmékbe kerültek: a társadalmi és gazdasági életforma forradalma a pénzügyi szabadság válságával jár együtt. A fiatalokat magukhoz kell hozni virishuvati, scho tsіnіshe - gazdagabbak, legyen az a chi révén magas képzettség, scho zabezpechuє zdatnіst alkalmazkodni az új elmékhez; számos erkölcsi norma listája, mint például a rugalmasság, az új cselekvéshez való ragaszkodás; a társadalomközi államközi kapcsolatok szabadsága mérhetetlen, de ez olyan, mint egy sikeres alap fellegvára.

A Tssіnіsnyh vagy a Tsіnіsnyh vagy a Tsіnіsnyh rendszer nyilvánvalóan nem jelenik meg a і nonhuromim, egy dinamikus dinamikus dinamikus dinamikus, suttєvі, sutthnevі zmi svіni, suttєvі, sobbistosti zi svіti, így a і zminuton, schwidklinniki, éneklés miro vipadkovichy lytttєvich siturati.

Az utolsó rész

Pszichológiai vizsgálatot végeztünk, amelynek célja a kosztenkivi iskola és Novokuznyeck város 9-10 osztályos magas rangú diákjainak előléptetése volt. M. Rokich módszere az értékes orientációk kiművelésére nyert. A válaszadók két értéklistát kaptak - terminális, instrumentális. Az értékeket fontosságuk szerint rangsorolni kell. A legjelentősebb érték áll az első helyen, a legkevésbé jelentős - azután a másik. bimbó. Az érték átlagértékére értékelést adtunk, majd a skin értékhez dal pontszámot rendeltünk, amit az értékek értékelésére pontoztunk. Chim labdát lejjebb, tim több értéket és több helyet az értékek értékelésében.

A vizsgálat eredményeinek áttekintése után a szignifikancia szempontjából három terminális értékcsoportot láttunk: az első csoportban - azaz magas világban - ittak (a szignifikancia csökkenésének sorrendjében): 1) egészség (4,2), 2) szerelem (4.7), 3. jó igaz barátok jelenléte (5.5); 4) boldog családi élet (7,9); 5) öntudat (8,7); 6) függetlenség a varikózus vénákban (8,75); barátnak - középszinten jelentős - 1) robotmunka (8,8), 2) karrier (8,9), 3) anyagilag biztos élet (9), 4) aktív élet (9,5), 5 ) elégedettség (10,3); 6) tudás (10,5); a harmadikban - jelentős alacsony világban - 1) rugalmas tudás (10,7), 2) életbölcsesség (11,2), 3) kreativitás (12,4), 4) a természet szépsége és a miszticizmus (12,6), 5) a világ helyzete. ország jó (13,9), 6) dicsőség (14,4).

Mi, középiskolások sokkal fontosabbak vagyunk, átgondoljuk, életkorunknak megfelelően egyetemes értékeket érünk el - szerelem, barátság. Ce z e század élettani és pszichológiai sajátosságai.

A vidéki és önkormányzati beosztások vizsgálatának eredményei alapján meg lehet nevezni a hatalmi okiratokat: tehát az erős iskolások az egészségüket helyezik előtérbe, a havi tanulók pedig a hónap negyedét. Imovirno, olyan elmeválasztás, hogy a Kostenkiv iskola az egészség- és betegségmegőrző technológiákkal való munka gyakorlatát valósítja meg.

Néhány jelentős érték (szeretet, barátság), valamint jelentős alacsony világérték (az ország helyzete, dicsőség, a természet szépsége és a miszticizmus, kreativitás) halmozódik fel a helyiek és a parasztok körében. A nem stabil pozíciót olyan értékek foglalják el, mint az aktív élet, a tudás, az önbecsülés, a karrier, az egészség, az életbölcsesség.

A lányok értékes orientációjában jelentős értékek tárultak fel. A kostenkivi iskolai „aktív élet” lányai a 16., a fiúk pedig a 8. hónapban, az erős lányok „függetlensége a vchinkánál” a 12. hónapban, a fiúk pedig a 6. hónapban.

Sok világos vіdmіnnosti kiderült yunakіvben az ilyen értékek között: függetlenség a vchinkában; bűntudat önmagában; az élet anyagi biztonsága; robot csuklás.

Hasonló módon elemeztük a pidletek műszerértékeit (melynek segítségével a leadott jel elérhetőségének különlegessége) és elvettük a támadó eredményeket.

az első csoportban - azaz magas szinten - ittak: integet (5,8), könnyedséget (5,9), őszinteséget (6,2), önuralom (7,4), vitalitást (7,8), életsugárzást (8) ; egy barát - egy jelentős átlagos egyenrangú - erős akarattal (9,1), bátorsággal (9,3), függetlenséggel a vchinkában (9,5), pontossággal (9,5), gyakorlatiassággal (9,6), pillantás szélességével (10,2); a harmadikban - jelentős alacsony világban - tolerancia (10,9), furcsaság (11,2), racionalizmus (11,6), szorgalom (11,8), nagymértékű alkoholfogyasztás (14,7), hajthatatlanság az indolenciáig egy emberben (15,2).

A vidéki és a Mist gimnazisták hangszerértékei is csak elenyésző eltérést mutathatnak: így a vidékiek pontossága 6 hónap, a Mistnél 13; erős akarat a 11. városért, és az 5. helyért.

Valószínűleg saját társadalmi helyzetéből adódik, amelyben az életkor növekedése tapasztalható.

Eredményünk elismeréséül egy modern középiskolás diák portréját készíthetjük. Tse pіdlіtok nem marnoslav, alacsony kultúrájú, mint egy politikai klikk, nem okos a kreativitás iránt. A legjobb ár-érték a jó, egysoros stosunkihoz, nem érhető el a leszállított meti olyan tulajdonságok segítségével, mint vihovanitás, megvilágítás, őszinteség, önuralom, vitalitás, életsugárzás.

Visnovok

Később az általunk felállított hipotézist a megerősítés elvette. A Kostenkiv iskola diákjainak orientációinak értékei háromszor különböznek a Novokuznetska település felső tagozatos diákjaitól.

Valószínűleg a középiskolások orientációinak táboraira vonatkozó adatok áttekintése segít a gimnazisták további munkájának tervezésében, sőt, szakmai időpont egyeztetéssel is pontozhatók az eredmények.

1.1 A fiatalkor értékorientációinak megértése a hazai és külföldi pszichológusok munkájáról

A korai fiatalkorban a fiatalok szervezetében, fiatalságában nagy változások mennek végbe, amelyek az érettségi állapothoz kapcsolódnak; vіdbuvaєtsya uskladnennya zhittєvoї dіyalnostі hogy rozshirennya Cola osіb, vezető tudós yakimi bűnösnek rozumіti ő povedіnku - minden TSE rіzko aktivіzuє a yunatskomu vіtsі tsіnnіsno-orієntovnu dіyalnіst, jak Igen nayvazhlivіshoyu psihologіchnoyu elmék viniknennya hogy rozvitku zhittєvih kilátások zhittєvogo samoviznachennya.

A junior kor egyik új alkotása a szakmai önrendelkezés, a felső tagozatos tanuló szakmát választ, és nem aktualizálja az értékes irányzatok kialakítását.

Vіdkrittya vіdkrittya vіdnіshny svіtu, scho vіdbuvaєtsya korai serdülőkorban, pov'yazane tapasztalatai a jógáról, mint értékről. Az, hogy önmagát egyedi specialitásnak tekinti, feltűnően kötődik a társadalmi világhoz, amiért a különlegesség megérdemli. Fiatalos reflexió є, az egyik oldalról, tudatában van a hatalmas "én"-nek ("Ki vagyok én?", "Mi vagyok?" a világban ("Mi az életideál?", "Kik a barátaim és az ellenségeim?") ", "Ki akarok lenni?", "Miben vagyok hibás a növekedésben, hogy én magam, és az új világ lett a legjobb?"). Először is tegyél magadnak ételt, amit mindig tudsz, még ha hazugság is. Mások, zagalnishi, svetogladni pitanya, hogy egy fiatal férfit, aki számára az önvizsgálat a társadalmi és erkölcsi önrendelkezés elemévé válik. A nehézség abban rejlik, hogy a korai fiatalság, belső elmét teremtve, barátságosan fogadja azt a tényt, hogy az ember elkezdett dolgozni azért, amiben él, és nem adott elegendő macskát a látásához. Jó látni, hogy az életérzés problémája egyszerre fénylátó és teljesen gyakorlatias. Nézz rá, mint egy középgondolkodó emberre, így és utána - a világban, dezkrivayutsya її zdіbnostі, jógo tevékenység, pochutti társadalmi életképesség. És ezért pótolom azt a hiányt, ami fiatalon néha még jobban fáj. Ebben a rangban önmagára villantva az életérzés keresése olyan, mint a jobboldali fiatalos mentalitástól megfosztottak bi-feljelentése, ami stabil centrikusságának és önmagában való kilépésének valódi problémáját teremti meg, különösen a fiatalok körében. rizses emberek, neuroticizmus, de erős kapcsolódási jellemzői az elülső fejlődésnek. ONE, UNSVAZHAYUKH ON SIM SIDS MISTRIVE IN SOVIY VISION PONTOK: SENSE SENSA LOVE VYSTEA VIBLE ON SVITOGLED, RUSSIBLE SYSTEM SYSTEM, FORMÁCIÓK, AMELYEK MOORAL STRIZHEN, NEWSPONT, YUNSAK ÚJRA válik önmagához.

Folytatva ezt a gondolatot Frankl egzisztenciális pszichológiájának határán, azt mondhatjuk, hogy a sensi kategorikusan maguk az értékek, vagy úgy tűnik, egyedül az értékek maguk a sensi, kevésbé súlyosbodva. Abo, trohi egyébként Frankl jelentései egyéni speciális értékekhez kapcsolódnak, és minden érték csoportjelentéssel. Szakmai önrendelkezést jelent, amelyet a fiatal század elején a szakmaválasztásba való beilleszkedés alapoz meg, összekapcsolva a középiskolás diák egyéni értékeivel.

A tsіnіsnyh orientatsіy vystupає "gornuty" program zhittєdіyalnostі és є pіdstavoi a különlegesség énekmodelljének megvalósításához. Tієї szférában, de társadalmilag beköltözik a specializáció és a specializáció válik társadalmi, megfosztása a csere az egyéni értékes-svetoglyadnymi vіdmіnnosti є splkuvannya. Az érték a specialitás és a fogékonyság, a specialitás és a kultúra kölcsönös egymásrautaltságának egyik fő mechanizmusa. Ez központi szerepet játszik a kultúra úgynevezett humanista-axiológiai megközelítésében, amely számára a kultúrát a meghonosodott értékek világaként fogadják el; "az érték megértésének területe a kultúra és a társadalmi cselekvés emberi világa". Értékek - tse zagalneni vyavlennya emberek viselkedésük céljairól és normáiról, amelyek történelmi bizonyítékokat hoznak létre, és koncentráltan tükrözik a korszak kultúrájának érzetét, a zagal és minden ember éneklő fölényét. Tse іsnuyuchi at svіdomostі kozhnoї lyudina orientiru, іndivіdi és társadalmi csoportok spіvvіdnosіt ії ії ії.

A Krím-félsziget fiatalos korában a társadalom hagyományos értékei különösen fontosak a speciális érintkezésre való orientációban, a központi orientáció rendszerének kialakításában, fontos szerepet játszik az egyévesekkel való érintkezés, szituációs gondolkodás, gondolkodás.

A centrális irányultságok rendszerének kialakulásának folyamata azonban megtörhet, ami a morális infantilizmus jelenségének igazolására vezethető vissza, ami az óra hátralévő részében nagyszámú pszichológus és tanár nagyapjának nyugtalanságát kéri. A fiatalkor a központi irányultságok rendszerének intenzív formálódásának időszaka, amely hozzájárul a karakter és a specialitás kialakulásához. Ennek az ősrégi szakasznak az eljövetelével szükséges az értékes gondolati irányvonalak megfogalmazása: a fogalmi eszmék gazdagítása, a kellő erkölcsi bizonyíték felhalmozása, az éneklő társadalmi tábor megszállása. A központi tájékozódási rendszer formálásának folyamatát a kölcsönhatás jelentős bővülése, a különböző magatartásformák, pillantások, ideálok lezárása serkenti. Az ifjúsági kor változásának megjelenése az erkölcsi értékrend kialakulásának karakterében jelentős fordulatról tanúskodik.

Gordon Allport, a specialitás diszpozíciós elméletének képviselője is felvette az értékek gondolatát. Vіn vvazhav, scho zhodna lyudina nem fallaє inkluzívan az egyik fő tsіnіsnyh orientáció alatt; Shvidshe, a különböző emberek általában eltérő értékkombinációkkal rendelkeznek. Zgіdno z Allport, tsі tsіnnostі nagyobb valószínűséggel felfedi, mint a rizs a legnagyobb egyenlő. Hat ilyen rizst láttam:

1. Elméleti. Az előttünk álló személy az igazság kinyilatkoztatásán van akasztva.

2. Gazdaságos. A „gazdasági” emberek leginkább azokat értékelik, amelyek a leginkább láthatók.

3. Esztétikai. Az ilyen ember a formát és a harmóniát értékeli leginkább.

4. Szociális. A társadalmi típus legnagyobb értéke az emberszeretet.

5. Politikai. A politikai típus domináns érdeke a hatalom.

6. Vallásos. Ennek képviselői, fej rang, zatsіkavlenі at rozumіnі svіtu, mint egyetlen egész. (31)

Vrakhovuyuchi a rendszerszemléletű megközelítés tudományának kiterjesztése, az integrál individualitás fogalmának határán Kr. e. Merlin, beszélhetsz az értékes tájékozódás egy másik funkciójáról - a rendszeralkotásról. Vihodyachi zgogo, megengedheti, scho, hogy megállapítsa a különböző típusú tsіnnіsnyh orientációkat, scho, hogy harmonizálja a különleges jellemzőket, az egészséges egyéniség kialakulását, amelyet maga az ember formál. Az ilyen típusú értékes orientációk a társas aktivitás – a korai fiatalkorban végzõ tevékenység – megnyilvánulása, amely közvetített lankaként hat az idõsebb tanulók integrált egyéniségének struktúrájában. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Merlin volt az első, aki hipotézist állított fel a központi orientációról, mint az integrál individualitás lehetséges középútjáról, nem támogatta a kísérleti újraellenőrzést.

A.I. Dontsov, figyelembe véve, hogy az értékes orientációk közvetlensége a szakmai tervek és életcélok használhatóságát jelzi.

Prote є th іnshi mutat zoru. Primir, V.S. Sobkin, A.M. Grachova és A.A. Nyisztratov elismerte, hogy a felső tagozatos diákok orientációja azokban a más típusú szakmákban gazdag abban, amit a szociokulturális sztereotípiák rendszere szab meg, mivel úgy tűnik, hogy ezekhez és más szakmákhoz kapcsolódnak. „A fiatalok mindenre jobbak, a másik szakmával kapcsolatos alapismereteiket a társadalmi sztereotípiák egy nagyobb labdáján tudják kamatoztatni, ami számukra könnyebben elérhető, mint a moziból, irodalomból is elkapott bűz.”

... (50%), illetve belső társadalmilag jelentős motívumok (50%), illetve a legjellemzőbb belső, egyénileg jelentős motívum (80%). 4. "A középiskolások szakmai önfejlesztésének motívumai" kérdőív elemzése, értelmezése. Tsya rozrobleny nekünk egy kérdőívet, spramovana a vyvchennya motívumok a szakmaválasztáshoz. Amint a vizsgálat kimutatta - a fiatalok előrelépés irányába történő átorientációja várható...

Tanár felső tagozatos iskolásokkal szakmai önrendelkezésből Általános információ a világítástechnikáról: Név - Derzhavna telepítési világítás 262. számú középfokú oktatási iskola nemzetiségi és kulturális orosz nyelvű osztályokkal.

A pszichológiai-pedagógiai támogatás a szakmai önmeghatározásból átveheti a hallgatók problémáinak megoldását. Az iskolai oktatás rendszerében megtámasztott, a szakmai önfejlesztés pszichológiai és pedagógiai támogatásának modelljének bevezetésével fontos, hogy a korszerű diplomás képe megváltozzon. Kapcsolatom van a cym-mel, terjesztjük a közvetlenség sémáját...

Belépés

A serdülőkor a gyermekformálás egyik legfontosabb időszaka, ekkor ér véget a gyermekiesség, és később, az életnél idősebben kezdődik. Kölcsönösen kora fiatalkorban gyűrődnek, idős korban alacsonyabbak, kialakul az „apák és gyerekek” konfliktus. Egyre többen érzik magukat a batkivi pikluvannyában az idősebb diákok a függetlenség érzésének, ugyanakkor a már-már önmagukban ártatlanság, az új, felnőtt élettől való félelem jelenik meg egy felnőtt barát nyomán, a száz év formációja tanároktól, felnőttektől. A barátság szintjén bízz benne.

Változnak a Stosunki és egyforma színűek, a bűz gyűrődik, differenciálódik. A barátok száma változik, de a bazhannya mélységesen fröcsköl velük, tiszteletben tartva ezt a kölcsönös támogatást. Egy középiskolás diák saját belső világát alakítja ki, ami rendkívül értékes számára.

A hibáztatás egy kis stagnálásért, mintha azt akarná, és pove'yazane z statevim dozrіvannyam, egy közeli barát édesanyja, erős személyes érzelmi szeszélyességet igényel, de ez rendkívül fontos. Mert csak ebben az időszakban a fiatal nők és lányok nem szeretik egymást. A zakohanista először is gyakran attól a belső igénytől válik függővé, hogy szeretni kell, de felnőttnek lenni. Fiatalos álom a kohannya vyslovlyu pragnennyáról az érzelmi érintkezésről, a razuminnyáról, a lelki közelségről.

Ugyanakkor ebben az időszakban a középiskolások értékrendje kezdeti karaktert nyer. A fiatalok és a lányok már bátran elmondhatják, mit szeretnének elérni az életükben, ennek eredményeként követik jellemük formálódását.

A fejlődés vad természetével, a lányok specialitásainak kialakulásának pszichológiai sajátosságaival továbbra is a fiatal nők fejlődésének sajátosságait nézik. Feltámasztják a fiatalok és lányok értékrendjének formálását és tsіnіsnyh orientációinak rendszerét is.

A vvchennya tsіnіsnih orientatsіy nagy betétet: A.V. Mudrik, I.S. Kon, V.M. Kuznyecov, I.S. Artyukhova, E.K. Kipriyanova, N.A. Kirilova, A.S. Sharov és mások.

Tehát az orientáció értékeit tekintve a kiemelkedő radiáni pszichológus O.M. Leontyev kijelenti: "... - ez egy igazi motívum - a meta elhozni az igazán emberihez és elszigetelni az embereket, és életet csinálni az emberek életéből, az ő javukra... az ilyen életmotívumok hozzák létre a belső pszichológiai valóságot a jógáról, hogy életérzéssé váljon." .

A tanulmány sürgősségét méltányolja, hogy a középiskolások körében a fontos irányvonalak kialakítása önmagában is nagy tiszteletet ébresztett a tanulókban, különösen a hazánkban fellelhető 20 év hátralévő részében. Minden megváltozott: a jogállamiság, az erkölcs és az erkölcs normái, mások értékei és gazdagsága, ami nem lehetett más, mint annak a középiskolásnak a fényt bámuló gyermekében, aki ezek között a számon szerepel. Ale mi rozglyadatimemo at tsіy robotі protsess zminіn system tsіnіsnih orientatsіy іn középiskolás diákok, ez kozmopolita, így rangsorolja termék tsіh zmin, kai hvilyuє umi bagatioh vchenih mi óránk.

A probléma a fiatalok és lányok értékes orientációjának sajátosságairól szóló vicchez kapcsolódik.

A vizsgálat tárgya: fiatal nők és lányok.

Tantárgy: fiatalok és lányok értékes orientációjának sajátosságai

Meta: adjon elméleti vázlatot a fiatalok és lányok központi irányultságának jellemzőiről.

Hipotézis: tegyük fel, hogy különbség van a fiatalok és a lányok központi orientációja között.

Vidpovidno a nyomon követési módszerre, a következő sorrend derült ki:

)A pszichológiai és pedagógiai szakirodalom kutatása és elemzése alapján feltárja a fiatalok és lányok lényegét, jellemzőit;

)Mutassa meg és írja le a fiatalok és lányok értékes tájékozódási sajátosságait;

)Fiatalok és lányok értékorientációjának diagnosztizálása

)Fedezze fel a fiatalok és a lányok értéktudatát

A vizsgálat gyakorlati jelentősége a fiatalok és lányok központi orientációinak sajátosságait feltáró diagnosztikai módszerek ismertetésében rejlik.

Gyakorlati módszerként és nyomon követésként bemutatjuk Rokeach értékes orientációinak technikáját. Elméleti módszerek és elemzések, kutatások tematikus irodalom hogy vysnovok eredményeiért a csavart egy.

A 39. számú líceum felső tagozatos diákjai (11 B), 10 kisdiák és 10 lány jutott erre a sorsra.

1. FEJEZET. Elméleti alapok a fiatalok és a lányok értékes irányultság jegyeinek ápolása

1 A fiatalkor pszichológiai jellemzői

A fiatalkor a fiatalság és a növekedés közötti életszakasz. Az ontogenezis korfüggő periodizálásának sémájában, amelyet a fizikusok az ősi morfológia, fiziológia és biokémia problémáiból fogadtak el, a fiatalkort 17-21 évre jelölik - a fiatalok és 16-20 év közöttiek - a lányok. A pszichológusok szétoszlanak a fiatalok meghatározott korú kordonjaiban. A zahіdnіy psikhologii vzagaliban átadható a fiatalokhoz és a fiatalokhoz való életkorban való csatlakozás hagyománya, a növekedési időszak (serdülőkor), valamilyen zmistoy és є átmenet a gyermekkorból az érettségbe és 12-14 és 25 év közötti időszak címei. . Naplementekor és mostanra a „tinédzser” szó (vagy rövidítve – „ón”) gyökeret vert bennünk, mint mindenki 13-19 éves (születések száma, u. angol nyelv amelyek -tini végződésűek). A Vіtchiznânіy Naukі ifjúságban Vyznaєєєєєєєє vіznaєєєєєє vіznaєєєєєєєє vіznaєєєєєєєєєєєєєєєєєєєєєєєєєє 14-18 th Roіv között, és úgy néz ki, mint egy független fejlődési idő az emberek, її Svoobistostі és іdividualіnostі A Vіk 15-17 roіv a korai ifjúság korai ifjúsági rövidítése.

Dekіlka roki abban az időszakban a korai serdülőkorban zbіgavsya s az iskola felsőbb osztályaiban, és ehhez hívták felső tagozatos korosztálynak is, és ebben az évben is uchnі 15-17 roki, általában nachayutsya a IX, X és XI. , „A végső bevezetés a középiskola, і kevesebb X і XI osztály at a suvoru znachenn_ szavakat kell feltenni a felsőbb osztályokba.

A fiatalos kort nagy gyakorlatok jellemzik a barátságos termetre és a kohannyára.

Abban az órában a bűz erősen megöli őket. A fiatalokat hibáztathatjuk azért, mert nyilvánvalóan hiányzik a baráti kapcsolatuk.

Fiatal korban másokhoz hasonlóan jellemző, hogy saját termetű emberekkel barátkozik. Ale vzaєmini lányok és yunakіv deshcho változás. A Їхнє splkuvannya aktívabbá válik. Ebben az időszakban a vinikaє bajannya új és mélynek tűnik.

Korai fiatalkorban ossza meg tapasztalatait, gondolatait, terveit egy barátjával. bimbó. Pіznіshe yogo cserélje ki a kokhan chi kokhaniy-t.

Ebben az órában egy fiatal nő vagy lány inkább különlegességként tárulhat fel, különösen a lelki és szexuális intimitás. Ebben a korban a kohanna szükségessége az igény megértése, az érzelmi megnyugvás, a melegség, a lelki közelség érzékelése.

Azok, mint a fiatalok, maguk készítik a kéket, kezdenek finomságot és gondot mutatni, önmagukat jelzik távoli életükben.

A fiatalkor sajátossága a jövőben a kitűzött cél eléréséig való testmozgás. Ez pozitívan beágyazza a specialitás kialakulását.

Az önbizalom kialakítása a fő új alkotás a fiatalság időszakában. Minden embernek tudatában van saját belső működésének és egy bazhannak, tudatában annak, hogy különleges és saját egyéni jellemzői vannak. Felnőtt nőként alakult ki, aki nőként és férfiként ismeri fel magát. A fiatalkori időszak sajátos átmenet a gyermekkorból a felnőttkorba. Az önbizalom formálódásához számos mozzanatot kell hozzátenni:

) szellemi érettség, amely magában foglalja az erkölcsi svetoglyad. A fiatalokra jellemzőbb, hogy új célokat és célokat tűznek ki maguk elé, virishuvati és domagatisya їх. A bűz inkább megjelenik, mint a lehetőségek, mivel a bűz a legáltalánosabb megvalósítási mód;

) saját egyéni identitás és tekintély megértése többek között. Yunak tisztában van saját erejével és képességeivel, és össze tudja hangolni azokat mások erősségeivel;

) formálja az erkölcsi önbizalmat. Yunaki dotrimuyutsya vstanovleniyah erkölcsi normák. Fejlődésében az erkölcsi svіdomіst jelentős szintet ér el. A fiatalok által elérni kívánt normák szerkezetüknek, egyéniségüknek megfelelően összehajthatóvá tehetők. A bűz zachіpayut usі oldalán az élet, zokrema spіlkuvannya hogy diyalnіst;

) az állami szerepek differenciálása. Ebben az órában tudatosul benned, hogy férfi (vagy nő) vagy. Viroblyayutsya új viselkedési formák, a hatalom az éneklő podlozі, mint a dosit gnuchki. Kivel lehet félni az infantilizmustól a deakim emberekkel való viselkedésben;

) önfejlesztés a jövőben, szakmaválasztás. A yunakik felismerik pragnennyáikat és perevagijukat, amelyek bűzére a választások sokféleségében tájékozódnak. Az egyéni megvalósíthatóság és az ingadozások itt jelentősek. Az önjelentősség órája a távoli területek számára leginkább semmi jelentőséggel bír. Minél korábban megtörtént a választás, annál több óra jut a jógára való felkészülésre;

) a társas szemléletformálás többi része (zagaln rendszer és zagalom). Minden összetevő értéke: érzelmi, kognitív, viselkedési. Az önbizalom folyamata rendkívül hatékony, és a telepítés változhat;

) a karakter kiemelésének eredetisége. Hasonló megnyilvánulások inkább a fiatalkorra jellemzőek. Lényeges, hogy a deyakі karaktert szuper chlivimivel is meg lehet csinálni. Ale, az iskola vége előtt a karakter hangsúlyossága nem jelenik meg olyan egyértelműen, kevésbé lesz emlékezetes;

) Az első kohanny megjelenése, érzelmesebb, intimebb vіdnosin születése. Tse így є fontos pillanat, Oskіlki vіdbuvaєtsya a különlegesség ilyen jellemzőinek kialakulása, mint a hűség, vіdpovіdalnіst.

Az elsődleges és szakmai tevékenység az irodában folyik. Magának kell tudnia, hogy a saját jövő generációjában jelezze a fiatalok körében a gyakorlati tudást, tudást. Az indítékaik megváltoznak. Pragnennya spіvpadat іz lehetőségeket.

Vagyis ebben az időszakban a bűz készen áll arra, hogy új információkat vegyen magának, és a legvonzóbb edzéstípusok segítségére vegye.

A fiatalember elméjének filozófiai iránya van, hiszen formálisan logikai műveletek és érzelmi sajátosságok alakulása alakítja.

A fiataloknak elvont erejük van, a lányoknak – pontosabban. Ezért a lányoknak konkrétabb, absztraktabb hangzású feladatokat kell megfogalmazniuk, kevésbé markáns és megkülönböztető az érdeklődési körük, még ha akarják is a bűzt, általában jobban tanulnak a fiatalok számára. Az ország lányainak művészeti és humanitárius érdekei elsőbbséget élveznek a természeti és tudományos érdekekkel szemben.

Gazdag az, aki bármilyen módon is elég okos ahhoz, hogy javítsa saját élénkségét, tudását, rozumovi képességeit.

A fiatal nemzetiség nagyobb megbecsülést nyer, valamint a jógaintenzitás hosszú távú megtakarítását és az egyik tantárgyról a másikra váltást. Ale uvaga egyre vibirkovoy és feküdjön le az érdekek közvetlensége miatt.

A kreativitás fejlődik. Ezért a jövőben a fiatal nők és lányok nemcsak információkat szereznek, hanem valami újat is alkotnak.

Egy kreatívan tehetséges ember hatalmi sajátosságai eltérőek lehetnek. A tієї tevékenységi köreiben yakіy tehetséget nyilvánít meg. Az utódok megállapították, hogy a kreatívan tehetséges ember kiváló eredményeket tud felmutatni elsődleges tevékenység.

Lehetőség az intellektuális profilalkotásra bármely ponton a munkaidő kezdeti elméjének fejlesztése révén szövegekkel, szakirodalommal és a formálisan logikai műveletek gyakorlatával.

2 Az értékek és az értékorientáció pszichológiai természete

Tsіnіsnі orientatsiї - tse vіdobrazhennya vіdomosti vіdomosti emberek іnієnіnі іnіnіh, vyznanih neki, mint a strategіchnyh zhittіvіh tіldnyіmitіhlysiadnyіminihlys. .

Az értékorientáció fogalmát a modern szociálpszichológia analógjaként vezette be a filozófiai értékfogalom, a fogalmi elválás folyamataként ezek között a fogalmak között. Az Ale vіdminnosti vagy a "Zalne - іndivіdualne" paraméter mögött, vagy az "igazán elpusztíthatatlan - reflexszerűen érzékelhető" paraméter mögött álltak, hogy felismerjék az értékek egyéni pszichológiai formáinak jelenlétét, vіdminіnіkh vіd їkhnosti vіdomіoї. .

Az értékorientációk, mint az egyik központi speciális új alkotás, tükrözik az emberek társadalmi aktivitással szembeni pozícióját, és a maguk minőségében széleskörű motivációt jelentenek viselkedésükben, és azt teljes mértékben beágyazzák a tevékenység minden oldalára. Kiemelten fontos az értékes orientációk összekapcsolása a különlegesség irányításából. Az értékes orientációk rendszere a különlegesség közvetlenségének ellentétes oldalát határozza meg, és a jelen világra, más emberekre, önmagunkra való rálátás alapjává válik, a skygazer alapja, a motiváció magja és az „életfilozófia”. Értékorientáció - az objektumok jelentőségétől való megkülönböztetésének módja (pozitív vagy negatív).

A különlegesség közvetlensége fejezi ki az egyik legfontosabb tulajdonságot, amely a különlegesség társadalmi és erkölcsi értékét jelzi.

Nemov R.S. az elme értékes irányultságai alatt azokat, amelyeket az ember életében különösen nagyra értékel, amelyek számára a borok különleges, pozitív életérzéket adnak.

O.S. Volkov vyznav tsіnnіsnі orientációja, mint a specialitás társadalmi viselkedésének svіdomy szabályozója. Vіn mondván, scho tsіnіsnі orientáció motiváló szerepet játszik, és jelzi a tevékenység megválasztását.

Az orientáció értékei a nagyobb társadalmi igények alapján alakulnak ki, megvalósításukat a mélytársadalmi, társadalmi osztályú tevékenységi tudat határozza meg. A bűzök az információ raktárelemei, ennek a szerkezetnek a részei. Ezzel a bűzzel kapcsolatban ragaszkodnak a svіdomostі és a svіdomostі egysége és az aktivitás elvéhez, amelyet az S.A. Rubinstein.

Az értékek rágalmazzák az emberek és a dicsőség lángjában álló emberek életét annak minden megnyilvánulási formájában és oldalán, ez pedig azt jelenti, hogy rágalmazzák az emberek kognitív szféráját, viselkedését és azt az érzelmi-érzéki szférát.

Tsіnnіsnі orієntatsії formuyutsya a Pevnyi sotsіalno-psihologіchnih fejében adott situatsіyah, SSMSC determіnuyut povedіnku Lyudin, zadayut їy Pevnyi "gorizontbachennya" Igen én nayvazhlivіshoyu jellemzők Yogo osobistostі, oskіlki viznachayut Yogo vіdnosini hogy osoblivostі vzaєmodії a otochuyuchimi emberek determіnuyut i regulyuyut povedіnku Lyudin.

A tsіnnіsnі orientáció erejét biztosítva az embereknek megvan a helyük a világban, barangolva a világban és az életmódban.

NÁL NÉL modern tudomány Az „elvi orientációk” fogalma a másik oldalról a csoport-, osztály-, nemzetiség-, társadalmi berendezkedés elvi sztenderdjeiből, a másik oldalról a specialitás motivációs irányultságaiból szakad ki.

Ennek a pszichológiai értelmezésnek az „érték” fogalma egyenértékű a pszichológiai jelenségek valóságos komplexumával, a jakot ugyan és terminológiailag különböző fogalmak jelölik, de szemantikailag ugyanabban a sorrendben:

N.F. Dobrinin „jelentőségnek” nevezi őket; A.I. Bozhovich "élethelyzet"; O.M. Leontiev „jelentései” és „különleges zmist”; V.M. Myasishchev "pszichológiai bepillantások".

Az érték az ember egész életét belülről függő, egyszerűségre és harmóniára emlékeztet, amely a helyes szabadsághoz vezet - a szabadsághoz a félelmek és félelmek formájában, a kreatív lehetőségek szabadságához. Az értékek megváltoztathatatlanok, ismét sorrendben, újraépíthetők.

S.L. Rubinshtein szerint az érték a világban élő ember jelentősége, az épület értéke pedig kevésbé ismert, hogy megnyeri a legfontosabb értékfunkciót - a megbízatás orientációjának funkcióját. Az értékorientáció a bizonyíték éneklő közvetlenségében és a feszültség-szignifikáns jóban és rosszban megnyilvánuló magatartásban mutatkozik meg.

1.3 Középiskolások felső tagozatos tanulóinak jellemzőinek pszichológiai vizsgálata

Az „érték” és az „értékorientáció” fogalmát a vezető tudósok szemszögéből elemezve szükséges, hogy egy pillantással felismerjük a fiatal lányok és általában a felső tagozatos hallgatók értékorientációinak számos jellemzőjét.

Utolsó munkahelyÉN. K. Bezmenova "Tsіnіsnі oriєntatsії felső tagozatos diákok (elméleti körültekintés robіt)"

ÉN. K. Bezmenov, spirálozva a robotokon, Arkhangelsky L.M., Frolov I.T., Naumov N.F., Frolovich L.M., Arkhangelsky L.M., Zdravomislov A.G., Yadov V.A. ., Rubinshteina S.L., az érték két legfontosabb jellemzőjét látjuk: az emberi lény jelentőségét és másodlagos, hasonló jellegét. Tim maga a podkreslyuyuchi a különleges ієrarchії emberek értékeinek különleges terét. Az egyén különleges értékes struktúrájának kialakulása a szocializációs folyamat legfontosabb tényezője, amelynek segítségével az ember a társas kapcsolatok többségében a társadalom teljes jogú tagjává válik. az egyén egyenességéről, aktív társadalmi pozícióról.

Doslidnitska S.V. Molchanov munkája "A specialitás értékes orientációinak sajátosságai a fiatalos és fiatalos korban".

Munkásságában S. V. Molchanov a pidkhіdre esküszik egészen a S. Schwartz és U. Bilsky által javasolt „az egyetemes változás elmélete és az értékek struktúrája” értékes szakterületének speciális vonásaiig. Ezen elméletek határán a megértés megbékéléseként tekintenek rájuk (a helyzeten kívüli Bazhan Kіntsev táborból egy személy viselkedése tárja fel), hogy megjelölje a viselkedési vonal értékelésének megválasztásának irányító funkcióját. Feltárták az oktatás és az ifjúság értékes szférájának századi és nemi sajátosságait, megmutatták kapcsolatukat a társadalmi helyzet sajátosságaival és a fejlődés alakulásával.

V. D. Saiko utolsó munkája „Tsіnіsnі orientatsiї іdіnі dіdіvіv vіdnіshі skol'ny і podlіtkovy vіk”

V. D. Saiko robotomban a visnovka eltört, így a központi tájékozódások kialakulása az óvodából a fiatal iskolába és a kisiskolásba való átmenet során podlitkovy vіku, amelyek a legdinamikusabbak az egyenrangúvá válás folyamatában, ami azt illeti, nem kevésbé egyenlővé, de th. formákban bemutatom a gyermekek értékes orientációit a rugalmasság, egymásrautaltság, jobb oldali segítség terén, az új szempontok kialakításának egyik legfontosabb újragondolásaként.

L. Kohlberg, aki az egyén fejlesztésével foglalkozott, Piaget esetében elérte az erkölcsi fejlődés speciális és po'yazuvav їх зі rosum fejlődési szakaszát. Doslednik préselés kitűnő érték kialakítása az egyéni rendszerben a yogo értékes orientáció.

DÉLUTÁN. Yakobson, látva a különlegesség kialakulásának pszichológiai vonatkozásait és a társadalmi érettség szükséges kritériumait, felmérve a dinamikus zavarok fontos szerepét a specialitás magjában, az értékek, normák, felsőbbrendűségi szabályok befolyásolásában és kisajátításában.

M. Rokich értéknek tekinti "a változást abban, hogy az énekes magatartásmód vagy az érvelés végső módja fontosabb, mint a hajnal speciális vagy társadalmi pontja, az alacsonyabb elnyújtás vagy a fordított viselkedésmód, ill. végső érvelési módszer." Az is lehetséges, hogy összehasonlítsa a tanulmány eredményeit a fiatal fahivtsiv a pszichológiai iskolában, és mi is vysnovki:

„A fiatalok végértékrendszerében az egészség, a jó és jó barátok jelenléte, valamint az aktív élet, az önbecsülés a legfontosabb. Az ilyen értékek, mint a természet szépsége és a miszticizmus, a robot virága, valamint mások boldogsága, a város többi részét foglalják el hierarchiájukból.

A lányok végső értékeinek csoportos hierarchiáját a konkrét életértékek – munka, egészség, anyagilag biztonságos élet, barátság – nagyobb jelentősége jellemezte; jelentéktelenek voltak a produktív élet fejlődésének, az elismerésnek és a kreativitásnak az általuk felállított értékei a világ többi részén.

Grupovogo ієrarhіya іnstrumentalnih tsіnnostey (tobto tsіnnostey-zasobіv) yunakіv harakterizuєtsya bіlshoyu orієntatsієyu on tsіnnostі vnutrіshnі yakostі osobistostі, vihovanіst, zhittєradіsnіst, vіdpovіdalnіst i chesnіst az nizkoї znachuschostі ilyen tsіnnostey, jak neprimirennіst іz Vadamee a sobі hogy іnshih, visokі kérése.

A lányok instrumentális értékeinek (tobto value-beefit) csoportjának hierarchiáját az értékek iránti nagyobb orientáció jellemzi: őszinteség, vihovanitás, vidpovidalnist. Alacsony jelentőségű ilyen értékek mellett, mint a tolerancia, a jobb oldali hatékonyság, a magas víz.

„A két csoport válaszadói számára legfontosabb értékeket nézve ismétlődő, változatlan értékek blokkja látható. Ezek az értékek, mint „az a robot virága szerelmes”, „magadból megfelelő embert csinálni”, „hűséges, megbízható és bölcs barát”. Az egész évszázad alapértékeihez értékeket lehet hozzáadni.

Tsіnіsnі orientációja uchnіntаtsії uchnіv іnіrіznі parlagon vіd statі a felsőbb osztályokban. A fiatalok számára a társadalmi siker legfontosabb és szabályozó értékei a „hogy a robot kabóca szerelmes”, „a jobb oldalon, mintha ő lenne a legfontosabb az életben”, „a rózsaköltség anyja” . A lányok számára a társadalmi egymásrautaltság értékének jelentése: „hűséges, megbízható és megbízható barát”, „az elvtársak tekintélye és tisztelete”, „helyes emberként dolgozz magadért”.

Vidpovidno a kismama által elfogadott értékek előtt, viselkedésüket megfigyelik, kölcsönösek lesznek a szükséges világgal.

2. FEJEZET

1 Az empirikus követés módszerei és szervezése

A középiskolás diákok értékes orientációinak feltárásának módszerei közül M. Rokeach „Az értékes orientációk sajátosságai” módszerét választották. Ennek a technikának a sajátossága az egyszerűségen és a sokoldalúságon alapul, mind a követők, mind a követők számára.

A Rokeach technikája a specifikusság próbája, az ember értékes-motivációs szférájának fejlesztését irányítja. Az értékes tájékozódási rendszer meghatározza a különlegesség közvetlenségének változó oldalát és a legfontosabb világra, más emberekre, önmagára irányuló látás alapjává válik, a látvány alapja az élettevékenység motivációjának magja, a az élet életfilozófiájának alapja.

A módszert M. Rokeach dolgozta ki, az értékek közvetlen rangsora alapján. M. Rokeach két értékosztályt különböztet meg:

Terminál - megbékélés abban, az egyéni alap utolsó metaja annak szemölcsének, hogy előtte pragnáns. Prezentációk ingeranyaga 18 értékből álló készlettel.

Instrumentális - megbékélés abban, hogy a kép barkácsolás, de a különlegesség ereje minden helyzetben jobb. Az ingeranyag szintén 18 értékből álló halmazként jelenik meg.

Tsey hagyományos podіl-t nyújtott be az értékekről - tsіlі és tsіnnostі-koshti.

A válaszadónak két értéklistát mutattak be, vagy arkush papírokon ábécé sorrendben, vagy kártyákon. A próbák listái a bőr értékének rangszámát kapják, a kártyák pedig fontossági sorrendben vannak kirakva. A beküldési űrlap többi része a legjobb eredményt adja. A hátoldalon van egy terminálkészlet, az a buv hangszerértékkészlet.

Utasítás: "Egyszerre megjelenik egy 18 kártyakészlet az értékekből.

Fontos, hogy elolvassa az i táblázatot, miután megadta az Ön számára legfontosabb értéket, helyezze az első helyre. Válasszuk ki egy barát értékét, és helyezzük az első mellé. Próbáljuk ki azokat az értékeket, amelyeket elvesztettünk. Ninemensh fontos, hogy elveszítse a kölcsön fennmaradó részét a 18. hónapban.

Rozrobte nem elhamarkodottan, megfontoltan. A végeredmény okolható a hatékony pozícióért.

Az otrimanih értékek rangsorának elemzésekor a pszichológus figyelmet fordít az értékváltozás utolsó blokkjainak csoportosítására. Így például láthatunk "konkrét" és "absztrakt" értékeket, egy különleges élet szakmai önmegvalósításának értékét stb. Az instrumentális értékek etikai értékekre, illesztési értékekre, kék-kék értékekre csoportosíthatók; egyéni és konformista értékek, altruista értékek; az önérvényesítés értékei és a mások elfogadásának értékei is. A pszichológus megpróbálhat egyéni mintát megragadni. Hogy megpróbáljuk feltárni ugyanazokat a törvényszerűségeket, bevallhatjuk, hogy a válaszadóban nem alakul ki az értékrend, vagyis az obstezhennia órájára adott válaszok elégtelensége.

A módszer előnye a sokoldalúság, a hatékonyság és a gazdaságosság az obstezhennia és az eredmények elemzése során, a rugalmasság - a variálás képessége, mint ösztönző anyag (értéklisták), valamint az utasítások. Іїї її nedolії є infúzió társadalmi ї bazhannostі, a szegénység lehetősége. Emiatt a diagnosztika motivációja, a tesztelés önkéntessége, valamint a pszichológus és a tesztelés közötti kapcsolat megléte különösen fontos ennek a személynek. Zastosuvannya kiválasztási módszerek, szakértelem jobban védhető.

2.2 Fiatalok és lányok értékes orientációi jellemzőinek tenyésztésének eredményei

Téma: a felső tagozatos korú fiatalok és lányok értékes orientációjának sajátosságai.

A probléma lényege: A fiatalok és a lányok fontos irányultságai közötti erők és hatalmak szintjének megértése.

Meta: feltárja a különbséget a fiatalok és lányok tsіnіsnymi orientációja, például a terminál és az instrumentális orientációja között.

· Végezze el a felső tagozatos tanulók értékes eligazításainak nyomon követését;

· Fedezze fel az élénkséget a fiatalok és lányok céljaiban és felelősségében;

Tárgy: felső tagozatos korú fiatal nők és lányok.

Tárgy: a terminális és instrumentális karakter értékes orientációja.

Hipotézis - valljuk be, hogy a fiatalok és a lányok közötti identitás megállapítása módszerek segítségével lehetséges.

M. Rokich „Értékes orientációk sajátosságai” módszerét választották empirikus vizsgálati módszernek.

Vibirka - 10 lány és 10 fiatal nő.

Az ordinális skála nem metrikus, rangsorolt.

A fiatalok és lányok legtöbb és legkevesebb prioritásának bemutatására az átlagot nyertük, mivel ez számtani átlagként kerül kiszámításra.

A hipotézis robotban való megerősítéséhez szükséges az U-Mann-White kritérium alkalmazása.

U-Mann-White kritérium a két egyenlőségjel-vibrátor, calculus vimiryanoi közötti különbségtétel értékeléséhez. A Vіn lehetővé teszi a különbség kimutatását a kis vibrátorok és a nagyobb igénybevétel között, a Rosenbaum-kritérium alatt.

Kritérium leírása

A kritérium kiválasztásának néhány módja és számos lehetőség van a kritikus értékek táblázatában, amelyek támogatják ezeket a módszereket.

Ez a módszer meghatározza, hogy kicsi-e a két sor közötti keresztezési értékek területe. Minél kisebb az átfedő értékek zónája, annál több imovirno, annál megbízhatóbb. A vіdmіnnostі egyes neveit razbіzhnosti v rozashuvanny dvoh vіbiroknak nevezik.

Az U vіdbivaє kritérium empirikus jelentősége, hogy mekkora a zbіgu zóna a sorok között. Ahhoz, hogy ez kevesebb, mint az Utemp, akkor ez imovirnіshe, hogy az információ megbízható.

Az U kritérium teljesítéséhez figyelembe kell venni az alábbi elméket:

Vibіrki mayut, de megmagyarázhatatlan.

A kritérium alsó határa n1,n2>=3 vagy n1=2, és n2>=5.

Felső határ konzisztencia kritérium: n1, n2<=60.

Tisztelet. Kritérium U zastosovuyt és svyazkovyh rezgések, nézi őket a maguk módján független. Képes maradni, mintha az általános házasság közepén lévő láncszemek gyengék, a két kapcsolat között pedig erősek lennének a kapcsolatok. És itt lehetőség van jelentős erők eltávolítására az U kritérium szerint, valamint a hangzáshoz kifejezetten elismert kritériumok is jelentős erőket mutathatnak.

Az U-Mann-Whitney kritériumnak megfelelő algoritmus

1.Vigye át az összes kapott adatot egyedi kártyákra.

2.Jelölje meg a vizsgált 1. minta kártyáit egy színnel, például chervonim, prote kártyákat a 2. mintából - kék.

.Tedd ki az összes kártyát egy sorba a jelek növekedése után, ne hívd fel azokat, amíg a bűz meg nem jelenik.

4. Rangsorolja a kártyákon lévő értékeket, alacsonyabb rangot rendelve az alacsonyabb értékhez. Jöhetnek a bajuszos rangok

A kártyákat két csoportba fogom rakni, a színjelölésekre fókuszálva: az egyik sorban a pirosak, a másikban a kékek.

Számítsd ki két rangösszeg nagyját!

Cserélje be a képlet értékét:

de - az első kijelölés számértéke,

Egy másik kijelölés számértéke,

A rangok száma szerint a legnagyobb,

A nagyobb rangsorszámú csoportban vizsgált minták száma.

Számítsa ki a kritikus értékeket a kritikus értékek táblázatában. Yakscho, akkor a hipotézist elfogadjuk. Minél kevesebb, annál hitelesebb a dolog.

1. ábra: Végértékek

Az eredmény egy rozrahunka a közepén. Végértékek (1. oszt. diagram)

Az értékek-célok fontossági fokát mutató átlagos mutató elemzésének grafikonjából kitűnik (a lépésünk fordított), jól látható, hogy a lányok számára a legfontosabb értékek az „önmagunkban való intimitás”, „ szerelem” és „jó és igaz barátok jelenléte”, abban az órában a fiatalok számára fontos végső értékek – „egészséges”, „robot ciklus” és „aktív élet”. Ha szeretnéd azokat az értékeket, amelyek a lányok számára a legfontosabbak, akkor a fiataloknak is fontos jelentése lehet.

A lány legfontosabb értékeit a „természet szépsége és a misztikum”, a „hozza”, a „gyanús hívás” mutatta meg. A junakok a „természet szépségét és a misztikumot”, a „mások boldogságát” és a „kreativitást” is nevezték. Sőt, a "természet szépsége és a miszticizmus" mindkét cikkben a világ többi részén érvényesül.

Eredmény razrahunka közepén. Műszeres értékek (2. oszt. grafikon).

Az átlagérték-haszon elemzési eredményeinek grafikonjából látható, hogy a lányok legfontosabb értékei az "őszinteség", a "tolerancia" és a "vihovanizmus". Tehát az "önuralom" is fontos érték a lányok számára. A fiatalok körében a legfontosabb értékek az „integetés”, az „önuralom”, az „őszinteség”. Sőt, az érték értéke leginkább mások véleményén nyilvánul meg. Az is látható, hogy az olyan értékek, mint a "vihovanitás" és az "önuralom" jelentőségét gyakorlatilag a fiatal lányok és lányok körében nyerik el, ugyanolyan áron, mint a fiataloknál a "támolygás" az első helyen. , az "önkontroll" egy másikban van, a lányoknál pedig a harmadikban a negyedik hónap egyértelmű.

Ami a legkevésbé fontos értékeket illeti, akkor a lányok kevésbé fontosak a „high drink”, a „helyettes” és a „közömbösségig tartó hajthatatlanság”. A yunakok ilyen értékekkel lázadhatnak: „rendíthetetlenség a következetlenségig”, „igyál sokat” és „érzékenység”. Az ilyen kedvesség, mint a "tolerancia" és a "vikonavchista", a fiúk számára még a jelentés közepén is lehet.

2. ábra Instrumentális értékek

Az U-kritérium grafikus megjelenítése

Stupin vіdmіnnosti mizh pokanikami prioritetіv yunakіv i dіvchat

Az Uemp-kritérium szerinti elemzés eredményei (az U-kritérium div. grafikus ábrázolása).

A kritérium elemzésének eredményei alapján megállapítható, hogy a fiatal nők és lányok esetében kis számú prioritás van ilyen értékekben: „rozvagi” (végérték), a fiatal nők prioritása magasabb, a lányoknál alacsonyabb; „Boldog mások” (végérték), a lányok tisztelik a fontos, alacsonyabb rendű fiatalok értékét; „vikonavchist” (instrumentális érték), a lányok az értéket kevésbé fontosnak választják, a fiatalok számára; és nareshti, „tolerancia” (instrumentális érték), a fiatalok kevésbé fontosnak tartják értéküket, a lányok érdekében.

Általánosságban elmondható, hogy a rozrahunka-kritérium grafikus adaptációja szerint lehetséges semleges vysnovka kifejlesztése, de nincsenek statisztikailag szignifikáns különbségek. A hipotézis nem igazolódott be.

2.3 Az empirikus vizsgálat eredményeinek elemzése

Függetlenül attól, hogy az U-Mann-White-kritérium megmutatta, hogy a vіdmіnnostі mіzh tsіnіsnіmіnіnіsmіm orientatsіy yunakіv i dіvchat all nesutіt bűze, ugyanaz. Az 1. és 2. grafikonok további értelmezéséhez, valamint a középiskolások értékeinek nyilvánvaló kis eltéréseihez elemezhetjük ezen orientációk jellemzőit.

A középiskolások számára fontos, hogy büszkék legyenek közeli baráti anyukákra, ismerjék lelki társukat, hogy abban az órában már a lélekhez, szívhez közel álló emberek jelenléte is támaszt jelentsen számukra. De a lányok markánsabbak, a szilánkok lélektanilag különböznek az úgynevezett életviteli nehézségektől, ezért is olyan fontos számukra, hogy szeressenek, legyenek kohana, jó barátok anyja, és saját erejükből inspirálódjanak. І yak Матибатні druzhini, a "Hazai Vognik őrzői" anyák, természete miatt, D_VCHAT TSIN TI Yakostі Osshistostі, Yakі Nab_lsha, hogy előre táplálkozzon Zhittї viccicking faluból, őszinte viccicking, bossezernocutiért barátaim, tegyetek jót más gyerekeknek, és engedjétek meg magatoknak, hogy egy szép állapot jó képviselőjeként mutassátok meg szándékotokat. És ehhez a lányok számára a rózsa, a hatalmas hívás, a nagy ital, a következetlenségig tartó hajthatatlanság nem olyan fontos érték, amely a női természetben erős. Lehet, hogy a szorgalom nem fontos tulajdonság társadalmunk elnőiesedése nyomán, a lányok függetlenek, de „sehova nem megyünk az emberekért”.

Trohi csodálkozik azon, hogy akárcsak a fiatalok, úgy a természet szépsége, akárcsak a lányok értéke, a világ többi részén is azzá vált. Valószínűleg összefügg a hely szerepének népszerűsítésével a jelenlegi társadalom életében, és a fiatalok jelenlegi generációja ennek a technológiának a segítségével könnyen megmutathatja élethelyzetét, és természetesebb, hogy örökbe is fogadhatja őket. a természettel szemben.

Tі tsіlі, yakі d_vchata, hogy a fiatalok számára prioritásként kezelje magát, є fontos. De sokkal fontosabb, hogy a fiatalok szakterületként valósítsák meg magukat, sikereket érjenek el az életben, mi pedig felkészítjük őket a mindennapi és családi nehézségekre. Ráadásul egy egészséges, egészséges robot, amely aktívabb az életben, hogy segítse a fiatalokat elérni ambícióik csúcsát, sikerük és megvalósulásuk ebben a világban olyan, mint egy ember (beszéd előtt a lányok megpróbálhatnak vigyázni az egészségükre, de erősebb lelki fülük van, a fiataloknak alacsonyabb). . Vihovanist, önuralom őszinteség és lesz znaryaddyami, yakі segít a fiataloknak elérni céljaikat.

Yunakami, az izomzatukért, az erős versenyért. A turbulencia a legkisebb, mivel megmutatta mások furcsaságát és boldogságát.

A csodálatosság rávilágít arra, hogy a kabóca roboti znevago mennyire fontos a magas italokhoz. Ale, lehet, hogy nagy érdeklődéssel a fiatalok megértették a lányokkal az anyagiakat, vagy a saját fajtájuk elsődlegessége tompult. Emellett a kreativitás az egyik legfeltáratlanabb cél az életben a fiatalok körében, talán annak a ténynek köszönhető, hogy az erős állam képviselőinek közvetlen myslennєvoї tevékenysége általában logikusabb és racionálisabb, kevésbé érzékeny az érzelmekre. A következetlenségig tartó hajthatatlanság is lényegtelen jellemtulajdonság, lehetséges, ennek köszönhető, hogy a fiatalok uralma alatt megértik a közeli emberek, a kohanoi leányzók, apák következetlenségével szembeni hajthatatlanságát.

Általánosságban elmondható, hogy ki lehet fejleszteni egy egyedi vysnovkát, amely az értékek gazdag hasonlósága ellenére és az értékek, a yakі є értékeinek jelenlétében jelzi az értékekkel rendelkezők státuszát. Az értékek közötti hasonlóság tehát azzal magyarázható számukra, hogy az iskola életében való nagyobb kevésbé irányultságtól függetlenül, abban az évszázadban, ha világossá válnak a fiatalok és a lányok pszichológiai sajátosságai, az iskolai élet minősége. a speciális vonások kialakulása véget ér. Gazdag pillantásokkal és az életszemléletben az érthetőség státuszával emlékszem, hogy az értékek és értékek „tipikusan női” és „tipikusan emberi” kategóriákra oszlanak.

különleges érettségi erkölcsi svetoglyad

Visnovok

Az értékorientációk, mint a központi speciális megvilágítás, tükrözik az egyén pozícióját a társadalmi tevékenységben. Így a személy viselkedésének széles motivációját jelenti, és a stotno a cselekvés minden aspektusába belehatol. Kiemelten fontos az értékes orientációk összekapcsolása a különlegesség irányításából. Az értékes orientációk megnyilvánulása segíti egy idősebb diák csillagnézőjének fejlesztését. A fiatal nők és lányok hatalmi státuszára jellemzőek lehetnek a tájékozódási értékek, amelyeket a fiatal nők és lányok pszichológiai sajátosságaival, valamint fiziológiai jellemzőivel magyaráznak.

A központi orientáció sajátosságainak kialakításának problémái nemcsak fiatalok és fiatalok, hanem a fiatal kadétokra, diákokra, fiatalokra is rengeteg nagyszerű tanár hárul. Azok a zagalne, ukho tudod virtiti З Formuvnau O. Tsіnnіsniy Orієntatsіy, akkor van egy trükk a közepén: Tsіnnostі T. Tsіnnіsnі B Sixionssnior,savanyors,timosztossszinsh,timdosszinskns A Yunakіv і Dіvchat Tsіnniki szerkezete hasonló az evések foltjához, Alya of the Tsіnnіsnyh Orіntatsіy, Alya Senshi Lyuba, Tim Viorass, sértő Statevі Tyuyuvyhza, Vôstmіnnyatis, majd Schopooіvoichatisz. a következő Shatuvіyu Rosimitih Kordonіv. » Mіzh nővé és emberré válás egy háztartásban.

Az értékes tájékozódási rendszer a különlegesség közvetlenségének ellentétes oldalát határozza meg, és az aktuális világra, más emberekre, önmagunkra való rálátás alapjává, a fénynéző alapjává válik.

A hozzárendelt problémák relevanciájához kapcsolódva a „Fiatalok és lányok értékes orientációjának sajátosságai” témát választották. Munkánk módszere az volt, hogy bemutassuk a felső tagozatos korú fiatalok és lányok értékes orientációjának sajátosságait és hasonlóságait. Kutatásunk tárgya felső tagozatos korú fiatal nők és lányok voltak. A tárgy a felső tagozatos tanulók értékes orientációinak sajátossága volt. A folyamat során a robotok maguk határozzák meg feladataikat:

.Jellemezze a felső tagozatos korú fiatalok és lányok pszichológiai jellemzőit!

.Jellemezze a fiatalok, lányok értékes irányultságának sajátosságait.

.Kövesse az értékes tájékozódás jellemzőit a választott módszer szerint.

.Végezze el a visnovok elemzését és növekedését.

bibliográfiai lista

1.Leontiev D.A. Értékes orientációk kialakításának módszertana. M. Sens 1992.

2.Gyakorlati neveléslélektan; Elsődleges segítség 4. fajta. / Szerkesztőknek I. V. Dubrovino - Szentpétervár: Szentpétervár, 2004

.Loschenkova, Z.B. Vikova pszichológia Z.B. Loschenkov. - M: Lista, 2002.

.Kon I.S. Ifjúsági iskola / Orosz pedagógiai enciklopédia, 2. kötet - M., 1999.

.Aleksiev V.G. Tsіnіsnі orientatsiї osobennostі hogy a probléma їх formázás. M., 1979.

.Volkov E.S. Értékes orientációk letétbe helyezése tevékenységtípus-váltás formájában. M., 1981.

.Nemov R.S. Pszichológiai kézikönyv pedagógiai nevelési alapok hallgatói számára. M., Vlados 1998.

.Rubinstein S.L. A globális pszichológia problémái. M., 1976.

.Sidorenko E.V., A matematikai feldolgozás módszerei a pszichológiában. Szentpétervár: Mova, 2000.

.Zdravomislov A.G. Fogyaszt. Érdeklődések. Értékek. - M.: Politvidav. - 1986. - 223 p.

.Mukhina V.S. Vikova pszichológia: a fejlődés fenomenológiája, gyermekkor, ifjúság, Akadémia. 1995 - 420-as évek.

.Kon I.S. Egy felső tagozatos hallgató pszichológiája, M., 1980.

.Seleznyova A.V. Nyomon követésem - M., 2010

.Gorokhov N.N., Kutatás az orientáció értékeiről felső tagozatos tanulók körében - Kijev, 2001

Korrepetálás

Szüksége van további segítségre azok segítségével, akik ilyenek?

Tanáraink tanácsot adnak vagy oktatói szolgáltatásokat nyújtanak az Ön számára.
Jelentkezés benyújtása a közvetlenül kinevezettektől, hogy tájékozódjanak a tanácsadás lehetőségéről.

Tolstkova Viktoria

A legutóbbi „A mai ajándékok értékorientációi” projekt a „Társadalmunk lelki élete és ezen, a mai hagyományok szempontjából fontos értékek megvalósítása” témakör tanulmányozása keretében jött létre.

Előnyök:

Elölnézet:

Következő projekt:

Értékorientációk

jelenlegi pidlіtkіv

9. számú iskola 8. osztály

Kerivnik:

Chernishova Natalia Volodimirivna,

a történelem és a modern tudomány tanára,

MAOU "Középső gálavilágítás

9. számú iskola

Uszt - Ilimszk

2017

Belépés

1. fejezet Az "értékek" és az "értékorientációk" megértése

2. fejezet

3. fejezet

4. fejezet

A javaslatok orientációja

Visnovok

Programok

Vikoristovuvana irodalom

INSTUP

A válság időszakában a suspіlstva pіdlіtki társadalmilag instabilnak, erkölcsileg felkészületlennek és védtelennek tűnik. A modern podltki tisztában van a їх tsіnіsnykh orientációk formázási folyamatának súlyos válságával. A bûntudat legtöbbjük alapértéke (életérzés, életérzés, spiritualitás, hazaszeretet és még sok más) jelenlétében nyilvánul meg.

Minden pszichológus egyetértsen abban, hogy az átmeneti kor a különlegesség fejlődésének egy speciális szakasza. Idős korában az ember maga is elkezd kialakulni egy sor érdeklődési kör, mintha fokozatosan erősödne. Az érdeklődési körök száma az értékes orientáció pszichológiai alapja. Minden emberben megnövekszik az érdeklődés a csillagnéző, a vallás, az erkölcs, az esztétika iránt. Kialakul az érdeklődés mások és saját pszichológiai tapasztalatai iránt.

Vyhodyachi z vyshchevyladeny, kijelölt meta, zavdannya, ob'ekt, hogy a tárgy doslіdzhennya.

A nyomon követés tárgya: jelenlegi nyomon követés.

Tanulmányi tárgy: aktuális pályázatok értékorientációi.

A nyomon követés célja: a jelenlegi oktatás értékes orientációinak kialakítása.

Vidpovidno pontig a következő nyomon követési sorrendet jelölték ki:

1. Elméleti megközelítések elemzése a felosztások „értékeinek” és „értékorientációinak” megértéséhez;

2. hozni, hogy a pіdlіtkovy vіk fontos lépés az értéktárgyak kialakításában;

3. válassza ki a nyomon követés módját;

4. az eredmények elvételének robiti elemzése és azok vizsgálata;

5. Fedezze fel azokat a tisztviselőket, akik értékes tájékozódást nyújtanak.

További olvasáshoz olyan szerzők irodalma, mint Lezhnina Yu.P., Islamova Z.B., Shchedrina E.V., Akhmedzhanova E.R. és mások.

1. fejezet Elméleti elemzés a speciális „érték” és „értékorientáció” megértéséhez

A bőrös ember értékei az egész világ: összecsukható, dinamikus, szuper okos. Az érték az ember számára minden, ami számottevő lehet számára, különleges chi suspile érzék. Az értékek az eszmék, az eszmék, a jegyek, az ilyen pragmatikus emberek és a jólét értékei. Az értékek egyesülnek a rendszerben, amely a századdal és az életkörülményekkel változik. Az értékek funkciói eltérőek. Voni є: mérföldkő az életben; a társadalmi rend szükséges támogatása és a társadalmi kontroll mechanizmusa.

A pіdlіtkіv gondolatára az értékek azok, amelyek fontosak egy ember számára, aki nem tudja meghosszabbítani életét.

Az egyén sajátos értékes struktúrájának kialakulása a szocializációs folyamat legfontosabb tisztségviselőjeként működik, amelynek érdekében az ember a társadalmi interakciók többségében a társadalom teljes jogú tagjává válik.

Mi az értéke az orientációnak? „Az orientáció értékei a különlegesség belső struktúrájának legfontosabb elemei, amit az egyén élete, a jógatapasztalatok minden egymásutánja erősít meg, és ami lényeges, annak nem fontos, hogy jelentéktelen legyen.

Az értékorientáció fogalmát a katonai szociálpszichológia a mindennapi élet fogalmai között áramló filozófiai értékfogalom analógjaként vezette be.

A bőrnek lehet saját értékrendszere, és ebben az értékrendszerben az értékek vishikovyvayutsya az éneklő ієrarchіchny vzaєmozv'azkuban. Attól függően, hogy a partikuláris értékorientációk struktúrájában meghatározott értékek szerepelnek, mint például ezeknek az értékeknek a csökkentése, illetve nagyobb és kisebb jelentőségű lépései, a többiek egy része a ahogy az emberek élnek. A központi tájékozódások archív szerkezetének eltolódó oldalának elemzése azt is megmutathatja, hogy a tanulók tsіnnіsnі orientációja mennyire jelzi a rugalmas csíkot, mennyire adekvát cél.

Az értékorientációk, mint az egyik központi speciális új alkotás, tükrözik az emberek társadalmi aktivitással szembeni pozícióját, és a maguk minőségében széleskörű motivációt jelentenek viselkedésükben, és azt teljes mértékben beágyazzák a tevékenység minden oldalára. Kiemelten fontos az értékes orientációk összekapcsolása a különlegesség irányításából. Az értékes tájékozódási rendszer a különlegesség közvetlenségének ellentétes oldalát határozza meg, és a jelen világra, más emberekre, önmagunkra való rálátás alapjává, a tekintet alapjává, a motiváció magjává és az „életfilozófia” alapjává válik. Értékorientáció - a tevékenységi tárgyak megkülönböztetésének módszere a jelentőségüktől (pozitív és negatív).

Az értékek bagatorivneva rendszeren alapulnak, más szóval az értékek értékek-tsili, a többi sor pedig érték-zasobi. A különleges értékek jóváhagyják a її tsіnіsnyh orientációk rendszerét, tobto. a speciális jellemzők legfontosabb szempontjainak rendszere. Tsі tsіnnіsnі orientatsії jelenti deak alapja svіdomosti és különleges viselkedés, bűz zumovlyuyut її razvitok és formázás.

A rendszer az erkölcsi tsіnnіsnih orієntatsіy jak іdeal vihovannya yavlyaє neki іntegrativne osobistіsne osvіtu scho virazhaєtsya a spryamovanostі osobistostі a іdeyu gumanіzmu scho rozkrivaєtsya a kategóriában gіdnіst, vіdpovіdalnіst, kedvesség, povaga, spіvchuttya, spriyannya, i harakterizuєtsya átmenet od emotsіyno-pozitivnoї otsіnki a otsіnnogo Lyudin h її hozzárendelve.

Ilyen rangot, Tsіnnіsnі-Pszichológiai jelenség, Scho jellemzi, a zmisteist's OSOCHITING által elrejtett SHO є Warehouse Systems Vіdnosin Ososhistosti, Scho Visnachaє Zagalniy Pіdhid embereket Svitunak, önmaguknak Szenzvijcsmi Nadának, S. Az értékorientáció rendszere a valóság és a valóság megkülönböztetésének belső alapjait alakítja ki.

2. fejezet

Naytsіkavіshy, egy pillantással a rendszer kialakulása cіnіsnіsnih orientatsіy osobennostі, pіdlіtkovy vіk. Az életközépi periódus kordóniái hozzávetőlegesen a középiskola V-VIII. osztályába való átmenet kezdetét jelentik, és 10-14 éves kortól fojtogatják, de a tényleges belépés az életközép korszakba nem lehetséges az V. osztályba való átállással korábban.

Különösen a gyermekfejlődés átmeneti időszakának táborát nevezte a jóga: „átmeneti”, „töréspont”, „fontos”, „kritikus”. Rögzített hajthatósággal és fontossággal bírnak az ugyanabban a században lezajló fejlődési folyamatok, amelyek az életkorszakból a másikba való átmenethez kapcsolódnak. A gyermekkorból a felnőttkorba való átmenet a fejlődés minden aspektusának fő változásává és sajátosságává válik az egész időszakban - fizikai, racionális, erkölcsi, szociális.

Szerint vsіh napryamkah vіdbuvaєtsya válás yakіsno novih utvoren, z'yavlyayutsya Elements doroslostі a rezultatі perebudovi organіzmu, samosvіdomostі, vіdnosin s felnőtt, hogy tovarishami, sposobіv sotsіalnoї vzaєmodії közülük іnteresіv, pіznavalnoї hogy navchalnoї dіyalnostі, zmіstu erkölcsi és legfelső szabványok Scho oposeredkovuyut povedіnku, diyalnist és vіdnosini.

Vessünk egy pillantást az átmeneti kor főbb jellemzőiről szóló beszámolóra, hogy megértsük a centrális irányultságok kialakulásának mechanizmusát ebben a korszakban.

Az első globális törvény az időskor nagy problémája, ahogy azt már kijelöltük, - ce rozbudova stosunkivs az apákkal, átkelve a gyermeki parlagról a kölcsönös tiszteleten és egyenlőségen alapuló stosunkivs felé. Az átmeneti évszázadot átmenetinek nevezik. Pszichológiailag a pov'yazane átmeneti korszaka leszek, ennek a kornak két "fordulópontja" van: pszichofiziológiai - állapotérettség, és minden, ami ezzel kapcsolatos, hogy a szociális - a gyermekiség vége, csatlakozzon a felnőttek világához. UPS.

E pillanatok közül az első olyan belső hormonális és fiziológiai változásokhoz kötődik, amelyek testi változásokat, nem elismert testhelyzeteket, valamint érzelmileg érzékeny változásokat okoznak.

Egy másik pillanat a gyermekkor vége, és az átmenet a felnőttkori kötelékek világából a romantikus formában megvalósuló kritikai reflektív gondolkodásra való átmenet kialakulásához. Tse i є őstábor pіdlіtka psihіtsі. Vono és hozza létre a gyermek életének fő, vezető tisztítását.

Ésszerű, tobto. formális zhorstka logica lehet bölcs podlitka. Ugyanígy: ne Volodyát hibáztasd a logikáért, hanem Yogo Svidomot, mintha Primus erejét. Vaughan vomagaє ezen értékelés egyértelmű bizonyítékai alapján: igazság vagy értelmetlenség, szóval chi. Az I TSE stvoryuє a svіdomostі pіdlіtka Pevnyi tendentsіyu hogy maksimalіzmu, zmushuє Yogo zhertvuvati barátság staє a antagonіstichnі vіdnosini a blizkimi emberek oskіlki rіznomanіttya hogy superechlivіst realnostі hogy lyudskih stosunkіv nem vkladaєtsya köre rozumovoї logіki és vіn Ready vіdkinuti minden scho nem vіdpovіdaє tsіy logіtsі. , oskіlki azonos nyert - panіvna hatalom a yogo svіdomosti, kritérium yogo bíró, hogy az értékelés.

Ale, mivel a felnőttel egyenrangú gondolkodási logika, az élő tudás és a pompás tudás, a gyermek megtelik gyermekkel. Tiltakozva a hazugságok, a képmutatás ellen, hogy a felnőttek világát panuvannya felette, egyszerre lesz szükség lelki melegre, szeretetre, rozuminnyara, dicséretre, a felnőttek megbocsátására. Idkidayuchi hatóságok, podlitok tekintélyt igényelnek - egy ilyen felnőtt, akiben egy pillanatra megbízhattam. Hajlamosak behozni a gyermeteg vilgt, s azok vilgt, akik felnttek az egysorsok vlasny vilgnak a megteremtshez, belsleg ugyanaz, mint egy az egyhez.

HEAD protirіchchyam pіdlіtkovogo vіku mozhna vvazhati protirіchchya mіzh rozumovoyu Forma viniknennya a svіdomіst pіdlіtka refleksії scho volt Demba provіdnoyu Form svіdomogo reprezentációk a svitu, i neosobistim svіtom felnőtt, Scho nem ukladaєtsya keretében rozumovoї, i ugyanabban az órában progoloshuє rozsudlivіst (svіdomіst) Svoge.

Ennek az ételnek a jelentősége abban rejlik, hogy lehet bőr az átmeneti kor órájára, különös nehézségekbe ütközik, igyekszik megismerni. Az átmeneti évszázad az élet legrövidebb időszaka, de még fontosabb. Fontos, hogy túlélje a jógát különösebb sérülések nélkül.

A pszichológiai pridbannya sajátosságai és értékei - vydkrittya svogo vnutrishny svіtu, ebben az időszakban az önbizalom és az önjelentőség problémáit okolják. Az életérzés suttogásával szoros kapcsolatban próbálj meg megismerni önmagad, saját lendületed, képességeidet, kérdezd meg magad a megnyugtatás ablakaiban. A gyerek számára az egyetlen elfogadott valóság a külvilág, ahová kivetíti a fantáziáját. A hangzás, a fizikai világ kedvéért - nincs több lehetőség a szubjektív információra, a bűnösség tudatára. Aki ismeri az épületet, megunja magát és élvezi az élményeket, új érzések világát látja, kezdi elfogadni és megérteni érzelmeit, nem olyan, mintha egy jó öreg „bosnyák” állna fel.

Belső világod Vidkrittyája nagyon fontos, az a kisugárzás az alját dicséri, de gazdagon nyugtalanító, drámai élményeket is előidéz. Egyediségük, eredetiségük, másokhoz való hasonlóságuk felismerésével együtt az önellátás érzése is megjelenik. A régi „én” még láthatatlan, de sokszor úgy éljük meg, mintha felfoghatatlanul elbizonytalanítaná a belső üresség, amire emlékezni kell. Zvіdsi - egyre nagyobb szükség van a szilánkokra, és egy órával a splіlkuvannya vibrálása megemelkedik, az önmaga iránti igény. A saját különlegesség tudatosítása, mások különbözősége még inkább jellemző a korai ifjúságra, az önállóság érzése és az önállóságtól való félelem.

Ebben a rangban az értékes partikuláris orientációk rendszerének kialakítása a fűrészes tisztelet és a sokféle tervezés tárgykörében a különféle utódok számára. Doslіdzhennya podіbnih teljesítmény értékeket nabuvaє Különösen pіdlіtkovomu vіtsі, oskіlki szama s CIM perіodom egyedfejlődés pov'yazany hogy rіven rozvitku tsіnnіsnih orієntatsіy, Yaky zabezpechuє їh funktsіonuvannya jak osoblivoї rendszer scho nadaє viznachalny vpliv a spryamovanіst osobistostі, її Activity sotsіalnu pozitsіyu.

3. fejezet

Az értékes orientációk kialakításának számos osztályozása és megközelítése létezik. Megerősítheti, hogy az értékes orientációk kijelölése a saját megértésének más megértéssel történő kipróbálásán alapul. Tim nem kevesebb, a bőrelméleti megközelítésben értékhalmazt rögzítve meg lehet jósolni egy dalt, amely struktúra révén egyéni skint nyerhetünk föléjük.

A pidlіtkіv legfontosabb értékeinek feltárásához Milton Rokeach szociológus módszertanát használtam. A technikát ő bontja le egy közvetlen értéklistán. M. Rokeach két értékosztályt különböztet meg:

1. Terminál - perekonannya at tsomu, scho végső meta egy egyéni alapja változatainak, hogy schob előtte prag. Prezentációk ingeranyaga 18 értékből álló készlettel.
2. Instrumentális - megbékélés abban, hogy a kép barkácsolás, de a különlegesség ereje minden helyzetben jobb. Az ingeranyag szintén 18 értékből álló halmazként jelenik meg.

Tse rozpodіl vіdpovіdaє hagyományos podіl on ts_nnostі - tsili és tsіnnosti - koshti.

Az V-VIII. osztályok közepén egy tesztet végeztek, amely közel százötven tanuló sorsára jutott.

A tesztek feldolgozása után a különböző alállomások csereblokkjaiban értékcsoportosítás történt.

A teszt eredménye a végső értékek alakulásában a következő törvényszerűségeket tárta fel: a legjelentősebb egy különleges élet (szerelem, egészség, barátok, boldog családi élet) értéke szempontjából. A legények szerint maga az érték értéke jövőbeli életük alapja.

Schob z'yasuvati, miért ez az érték a fiúknak, interjút készítettünk. Tengely

- "Kokhannya békét és harmóniát hozni."

- „Egészségesen nézek ki, hogy egész életemben feküdjek. Csak egészséges ember tud helyesen és élete érdekében élni.

- "Barátok – ezek azok az emberek, akikben mindig megbízhat, és a legjobbakról mesélhet."

A nevelés szempontjából fontos az önmegvalósítás értéke (aktív élet, önbecsülés, fejlődés, tudás, kreativitás). Tobto tse mesélni azokról, akik már az adott pidlіtki órában jelentős célokat tűztek ki maguk elé. Az ötlet önmegvalósítása - a tevékenység és az életképesség saját erősségei és képességei sajátosságainak feltárásának célja és szubjektív értelmes folyamata. Az önmegvalósítás mint átadási folyamat: - önazonosság másokkal; vodkritist dosvіdu yogo elfogadja; eltérően spriynyattya tárgy érzékenyen - feladathelyzetek; a tevékenység kreatív jellege

Az önmegvalósítás a legények gondolatára segít abban, hogy az emberek önmaguktól inspirálódjanak, tegyék, ha nehéz.

A professzionális önmegvalósítás (robotmunka, életszeretet) értéke nagyon fontos a legények és lányok számára. Már egyes hatodikosoknál, leggyakrabban hét-nyolcadikosoknál az önmegvalósítás az önmegvilágítás természetében növekszik dalos módon és világos módszerrel - elszívni a fényt, ami a vitalitás a jövőben.

Mensh fontos pіdlіtkіv є takі tsіnnostі, mint mások boldogsága, a természet szépsége és a mystekstva. Még mindig nem győzik meg az öreg legényt, hogy dolgozhatnak még egy boldog embert, aki fontos a jó munkájához. Rozuminnya tsgogo gyere gazdagon pіznіshe.

Az instrumentális értékek különböző csoportokhoz is hozzárendelhetők. A pidlіtkіv szempontjából legfontosabbak az önérvényesítés értékei: függetlenség, vidpovidalnіst, racionalizmus, önuralom. Legyen az erős ember, szükséges, hogy érvényesüljön a tevékenységében, mintha győztes lenne, hogy sikert érjen el a szemében és a gondolataiban. Főleg a pidlіtkára jellemző, emiatt morogunk az önbizalomtól, egy kis nedvességgel fogunk élesíteni.

Jön a kék érték (vikonavchist, jobb oldali hatékonyság, pillantás szélessége, megvilágítás). Már podlitkovuy vіtsі viroblyayutsya napoleglivіst, akarat, türelem. A felnőttek feje abban áll, hogy megtanítják a gyerekeket Szvjatkovót gyakorolni a leghétköznapibb helyzetekben, becsülettel felveszik őket munkásnak, ne felejtsd el megnyerni a munkát, legyen az robot, bachit. olyan munkaerő-műveletek szükségessége, amelyek első pillantásra nem helyesek, helyesek, helyesek, helyesek, helyesek.
І, különösen a legények egyéni értékei szempontjából jelentősek: őszinteség, vitalitás, ügyesség, furcsaság.
Az individualizmus erkölcsi rizsa, ami a speciális igények kielégítését jelenti szemétládák nélkül. Ezzel az ilyen személy gyakran kezdeményező és barátságos elmékért virágzik.

Ily módon Milton Rockich módszertanát alapul véve kifejtettem, hogy a végső értékek közül a legfontosabbak a különleges élet és az önmegvalósítás értékei. A pidlіtkіv számára legjelentősebb instrumentális értékek közé tartoznak az önérvényesítés és a helyes cselekvés értékei.

4. fejezet

Ehhez a vizsgálathoz fontos volt feltárni azokat a tényezőket, amelyekkel az értékes orientációk kialakításához hozzá kell adni. Az V - VIII osztályos tanulók közepén kérdőívet készítettek, amelyből mintegy százötven diák sorsát hozták.

A felmérés eredménye mögött jól látszott, hogy az anyaország áll az első helyen. A Sim'ya a szocializáció egyedülálló intézménye, lehetetlen az oskilkit más társadalmi csoporttal helyettesíteni. Ezzel párhuzamosan zajlik az ember társadalmi életének első alkalmazkodási időszaka. Kialakulnak a szubjektív ítéletek, formálódnak értelmes belátások, formálódik a jellem, hódítanak a normák, alakulnak a társadalmi identitások.

A bolondnak az a legfontosabb, akit az apái szeretnek, aki felnőtt, és nem is csak egy kicsit, új előnynek hódol. Emlékeztetni kell arra, hogy nincs többé szeretet a szerettei iránt, hogy segítsék a gyerekeket, ahogy felnőnek, hogy leküzdjék az átmenetibb átmeneti időszakot, ha a gyermek szertartástalanná válik.

Egy másik helyre a felmérés eredménye után lehet iskolát tenni. Navchannya sok helyet kölcsönöz az élettől. Tehát ha az idő nagy részét az iskolában tölti, akkor jogos azt gondolni, hogy az iskola falainál a jóga specialitás fejlesztésére elmék születnek. Pozitívabb itt a pidlіtka készenléte a kezdeti tevékenység csendes látványára, mintha felnőttek lennénk ahhoz, hogy félünk a szemünkben. Az ilyen felkészültség lehet az edzés egyik motívuma. Egy pidlіtka számára függőséget okozó független formákká válnak. Könnyebb neked, és könnyebben elsajátítod a cselekvési módokat, ha az olvasó nem segít.

Zvichayno, a lekötések kezdeti tárgya iránti érdeklődés a számvetés yak_styu-jának köszönhető. Nagy jelentősége van az anyag tanári előadásának, érdemes rekedten, értelmesen elmagyarázni az anyagot, ami felkelti az érdeklődést, erősíti a tanulási motivációt. Lépésről lépésre, a tudásigények javításával kialakulnak a tudásérdekek állásai, a pozitív attitűd, zagalom vezetéseként. Új motívumok hibáztatják egymást az életkilátások, a jövőben elfoglalt helyük, a szakmai élet, az ideál tudatosításáért. Ennek az értéknek az ismeretében, mint a tudás erejének és a korszak közepe jelentős terének bővítésének biztosítására.

Shkіlna osvіta, z pіznavalnyy funktієyu rendelés (a tudomány szükségességével kapcsolatos tudományos ismeretek rendszerének, valamint az ozbroєnnya її átadása a gyermeknek a tudományos ismeretek módszereivel), megvalósíthatja a pszichológiai funkciót (a különlegesség szubjektív világának kialakulása). ). Feltétlenül az értelmi fejlesztés feladata, ami azt jelenti, hogy az alkotás folyamata nem csupán az iskolai tananyag elsajátítása, hanem a tanulási intellektus gazdagítása.

Nagy szerepe van a tanár sajátos karakterének formálásának. Vіn є az uchnіv életének és tevékenységének szervezője. Vіdbirayuchi zmіst, organіzаtsії navchal'no ї pozadavchal'noї dіyalnostі formák meghatározott osztályokhoz, vchitelya nebhіdti elérheti a meti vyhovannja. A tanulók rendszerezése a folyamat kezdetén és elején a tanár folyamatosan érintkezik velük, összekapcsolva a tanárt a tanulókkal, aki társadalmi funkcióként, valamint a pedagógiai tevékenység sajátos szakterületeként - raktári részeként működik. A kihallgatás során a tanár különösen fontos információkat vesz figyelembe a tanuló speciális tulajdonságairól. A Tse nemcsak a speciális jellemzők legjelentősebb megnyilvánulásainak rögzítését és kifejezését teszi lehetővé, hanem más, jelentéktelennek tekintett tényeket is. Még a bűz is fontos belső folyamatok tünete lehet, akár elengedhetetlen a specifikusság megértéséhez.

Ily módon az iskola az egyik legfontosabb erő a gyermek szakterületének fejlesztésében, amely a fejlesztés tanulási folyamata révén alakul ki.

Így van a nagy infúzió kialakulásának cіnіsnih orientációk nadaє önfejlesztés. A pidlіtkіv gondolatára az önfejlesztés segít a suspіlstі megszilárdításában, hogy életet töltsön minden mrії-val, a svіdomo do overshkoda és zmushuvat magukat, hogy kirabolják azokat, akiket nem akarsz kirabolni. A VII-VIII osztályos tanulók nagy része már önfejlesztéssel foglalkozik, de nem mindegyik szisztematikus és tervszerű. Fontos azonban, hogy feltűnt. Az átmeneti időszak specialitása fejlődésének legfontosabb új momentumai azok, amelyek magának az átmenetnek a tevékenységi tárgyává válnak: az egyik borban te patakolsz, különben te láma, a harmadikat én teremtem újra. Vіn elkezd önteni önmagát, önmagát alkotni, a sztárok dalaira és az adott feladat konkrét, különösen jelentős céljaira összpontosítva, a nap és a jövő igényeihez kötve. Az önfejlesztés révén a gyermek önmegvilágítása kitágítja fejlődésének lehetőségeit, felkészíti magát a jövőre. Többet akarni nyerni, mint a mai fojtogatások, de ugyanakkor a jövőből irányítani. Az ilyen közvetlenség és tevékenység megjelenése, amely az önmagunk megváltoztatására, új tulajdonságok megszerzésére irányul, az átmeneti időszakra jellemző, és a különlegesség fejlődésének egy vadonatúj szakaszába való átmenetet jelenti. Ez a fejlődés sajátossága által a kerovannogo megállapítás folyamata, amelyben a nagyon speciális cél szubjektív céljai és érdekei szerint közvetlenül formálódik és fejlődik a tulajdonságokká és vibrációvá. Tanuld meg hibáztatni azért, hogy a sikeredhez fontosabb, hogy az erdőben feküdj le, és nem kevésbé, mint a természetes élőhelyeden. A bűz az, hogy több bort fogad el a jó oktatásért. Woni Samі Zabomazhat Sensagati Sens Kizhvati, put the Patten on Suti, wondrusvati aim Violas, to have modellek, Virіshuvati problems, priimati, Rissennia, Rosumіti, Tsіnuvati Riznanytnіt, Paceyuvati Sp_lichniyt, Sizukiowturati Keru Ricvatiowturati Keru. Nem a tények memorizálásán lesz a hangsúly, hanem a kritikus és kreatív gondolkodáson.

Az élet során nagyon sokféle megoldást kell elfogadnunk, például a felvilágosítás módját, a barátok kiválasztását, a családot, a speciális problémákat. Akinek az ember kora gyermekkorától indul, az öregembernek pedig megpróbálja megtörni a saját feladatát. És gyakran a házasságban tudok kudarcokról, vagy a bocsánatért való munkáról, ezért fontos, hogy kijavítsuk. Jobb, ha döntéseid legközelebbi eredményeire koncentrálsz, ahogy az apák is jobban tisztelik a jövő örökségét. Mindaddig, amíg a nagyobb számú vchinkiv kevesebbet nyüzsög, mint maga a barom, és nem zachipja az embereket, akik megállítják, könnyebben ütközik problémákba. Már magad is felmérheted a helyzetet, döntéseket hozhatsz, megvédheted eladósodásodat, másokkal megértheted méltóságodat önmagad előtt, felmérheted a jó önfejlesztés okait, ami segít abban, hogy becsülettel kijöjj a becsületből. Mely borokat fokozatosan megtanulják.

Tehát az értékes orientációk kialakításában és a zasobіv szerepével való visszaélésben: otrimuyuchi nagy obliga іnformatsії, pіdlіtki yak bővítik pinіnіvalnі pіznаvalnі, аnd zbіlshуyut.

Ily módon ezek a kérdőívek azt mutatták, hogy sok tényező hozzáadódik a pіdlіtkіv cіnіsnіsnih orientációinak formálásához. Maguk a vezetők véleménye szerint központi irányultságuk kialakításában a család, az iskola, az önfejlesztés és a tömegkommunikáció fejlesztése van a legnagyobb hatással.

WISNOVOK

Az értékorientációk a különlegesség belső struktúrájának legfontosabb elemei, amelyeket az egyén élete, a jógaélmény minden sikere rögzít. A bűz a szutta kontextusában fontos ennek az embernek, mint táplálék. Keresztül tsіnnіsnі orientáció jár, mint egy fontos ügyintéző, scho zumovlyuє motiváció és vchinkіv osobennosti. Az orientáció értéke a különlegesség önbizalmának belső összetevője, amely a különlegesség indítékait, érdeklődését, attitűdjeit, szükségleteit önti át.

Tisztában van az arra érdemesekkel, az egyik legfontosabb és legfontosabb tisztségviselő, aki a szakterület fejlesztését jelenti.

A tsіnіsnyh orientatsіy osoblіvіvіnіnіnіnі nabuvaє vіdlіtkovomu vіtsі alakításának problémája. A gyermekben először felébred az érdeklődés belső világa iránt, ami önpusztító gondolatokban nyilvánul meg saját érzései, gondolatai felett, egy nagy, gyermeki önmaga, a fény felé való beállítottságának válsága, negativizmus, jelentéktelenség, tekintélyek összeomlása. Az átmeneti időszakban a tanúságtételről az önbizalomra, „kristályosodó” specialitásra való átmenet van.

Milton Rockich módszertanát alapul véve kifejtettem, hogy a végső értékek közül a legfontosabbak a különleges élet és az önmegvalósítás értékei. A pidlіtkіv számára legjelentősebb instrumentális értékek közé tartoznak az önérvényesítés és a helyes cselekvés értékei. A vezető tisztviselők, yakі öntsük a formáció cіnіsnih orientációk, є sіm'ya, iskola, önfejlesztés, zasobi іnformatsiї.

1. sz

„KÖZPONTI TÁJÉKOZTATÁS” MÓDSZERTANA (Rokich M.)

A lista (végértékek): (rendezze a számokat fontossági sorrendbe)

1 - aktív életvitel (az élet teljessége és érzelmessége);

2-életbölcsesség (az ítélőképesség érettsége és az elme egészsége, amely az élet dosvidjával érhető el);

3 - egészséges (testi és szellemi);

4 - robot cikava;

5 - a természet szépsége és a miszticizmus (a természet szépségének megtapasztalása és a miszticizmus); 6 - szerelem (lelki és testi közelség a kohan néppel);

7- anyagilag biztonságos élet (az anyagi nehézségek száma);

8 - jó és igaz barátok jelenléte;

9 - közösségi tudatosság (pogaga otochyuchih, csapat, munkatársak);

10 - tudás (saját tudás bővítésének képessége, látókör, globális kultúra, intellektuális fejlődés);

11 - produktívabb élet (a lehető legnagyobb mértékben képességei, erősségei és szokásai elérése érdekében);

12 - fejlesztés (önmagán végzett munka, testileg és lelkileg tökéletesebb);

13 - rozvagi (recepció, véletlenül eltöltött óra, napi obov'yazkiv);

14 - szabadság (függetlenség, függetlenség a bíróságoktól és a vchinkahtól);

15 - boldog családi élet;

16 - sok szerencsét másoknak (jól teljesíteni, ezt alaposan kifejleszteni másoknak, az egész népnek, az emberek egészének);

17 - kreativitás (alkotó tevékenység lehetősége);

18 - önbizalom (belső harmónia, szabadság a belső szuperpontosságokban, sumniviv).

B lista (instrumentális értékek):

1- ügyesség (arrogancia), vminnya bosszú a beszédrendben, rend a jobb oldalon;

2- hadonászik (jó modor);

3- magas ital (high life to life and high home);

4 - élet (majdnem olyan, mint a humor);

5 - szorgalom (fegyelem);

6- önállóság (gyermekek önálló, gazdag építése);

7 - hajthatatlanság önmaga és mások hiányosságai iránt;

8 - megvilágítás (széles tudás, magas kultúra);

9 - vіdpovіdalist (egyszerűen obov'yazku, ne felejtse el vágni a szót);

10 - racionalizmus (okosabb hűvös és logikus gondolkodás, gondolkodás, racionális döntés);

11 - önuralom (strimanitás, önfegyelem);

12 - bátorság a saját gondolatok láttán, tekintet;

13 - erős akarat (okos ahhoz, hogy nyomást gyakoroljon saját maga, és ne nézzen szembe nehézségekkel);

14 - tolerancia (mielőtt mások gondolatait nézné, bocsásson meg másoknak a megbocsátásért és a megbocsátásért);

15 - a tekintet szélessége (okosabb, ha valaki más nézőpontját látja, tisztel más ízeket, hangokat, csillagokat);

16 - őszinteség (igazságosság, szélesség);

17 - hatékonyság a jobb oldalon (praktikusság, termelékenység a robotoknál); 18 - chuynist (dbaylivist).

2. sz. melléklet

A pidlіtkіv végértékei. Tesztelés.

Eszközök nya diya Tel nincs élet

Zhitti nna hangulat felnő

Zdo riv'e

Inte szép munka

Kra méhsejt at függönyök

Liu biv

elhízott sütiket nincs élet

jó és igaz barátok jelenléte

Suspіlstvo viyskove vyznannya igen

Pizna igen

Pro duktív nincs élet

Rozvi nyakkendő

Rozvi Leche igen

annak baud

boldog ömlő család élet;

Scha stee dru gix

Kreativitás Becsület tengely

Uwe Ren saját

5 a

Eredmények

1.Egészség

2. Boldog családi élet

3. Kohannya

4. Jó és igaz barátok jelenléte

5. Tudva

6. Fejlesztés

7. Önbizalom

8. Kreativitás

9. Aktív élet

10. Suspіlno vyznannya

11. Cicava robot

12. Biztonságos élet

13. Termékeny élet

14. Életbölcsesség

15. Rozvagi

16. A természet szépsége

17. Szabadság

18 Boldog többiek

A pidlіtkіv instrumentális értékei

Acura harcoló

kígyózik egyik sem

Magas kérdez

Zhitti Öröm egyik sem

Wikonai egyik sem

függetlenül bosszú

Ne fogadd el Rimist Kknedostat kam

Kép fürdés

Vidpovid venniste

Adag lism

Azonos az irányítás

Smіє elveszett

Tver igen én akarat

Legyél türelmes bosszú

Szélesség megtekintése

őszinteség

Hatás. NÁL NÉL jobbra

idegenség

5 a

Eredmények

1. Függetlenség

2. Tartomány

3.Önkontroll

4. Racionalizmus

5. Vikonavchist

6. Betekintési szélesség

7. Hatékonyság a jobb oldalon

8. A keresés szélessége

9. Tisztaság

10. Chuynist

11. Erős akarat

12. Megvilágítás

13. Őszinteség.

14. Vihovanista

15. Alázat a saját gondolatok láttán

16. High drink

17. Tolerancia

18. Engedetlenség mások hiányosságai iránt

3. sz. melléklet

Ételek kérdőívekhez és interjúkhoz

1. Mik az értékek?

2. Mik azok az értékek, és miért lehet nagy jelentősége az Ön számára?

3. Mi a legfontosabb formája értékes orientációinak?

Hivatkozások listája

1. Akhmedzhanov E.R. "Pszichológiai tesztelés", M.: "Arkush", 1996.
2. Volkov B.S. "Vikova pszichológia", M.: "Vlados", 2005.
3. Islamova Z.B. "A pіdlіtkіv önigazolása іn thе processіvіvannya і navchannya"
4. Krilova A.A. "Pszichológia", M., 2008.
5. Lezhnina Yu.P. „Sim'ya at tsіnіsnih orientatsіyah”, „Socis” magazin, 2009. évi 12. szám.
6. Obukhova L.F. "Vikova pszichológia", Moszkva, 2004.
7. Shchedrina E.V. „Táplálkozáspszichológusok”, „Pedagógia” folyóirat. 2009
8. Platonov Yu.P. "A viselkedés szociálpszichológiája" Szentpétervár: "Piter", 2006

Internetes források

1. http://www.sunhome.ru/psychology/11736
2. http://www.psy-files.ru/2006/11/21/metodika_cennostnye_orientacii_m_rokicha.html
3. http://festival.1september.ru/articles/502850/
4. http://planetadisser.com/see/dis_217378.html

Absztrakt

a "Tsіnіsnі orientatsiї suchasnyh pіdlіtkіv" műhöz

Az alábbi értékorientációs rendszer különösen sürgős probléma súlyos társadalmi változások esetén, ha sok érték sérül, kialakul a társadalmi normastruktúra.

Az utolsó mű metaforája a napi munka értékes orientációinak kialakítása. Vidpovidno pontig a következő nyomon követési sorrendet jelölték ki:

- elméleti megközelítések elemzése az orientációk "értékeinek" és "értékeinek" megértéséhez;

- hogy a pіdlіtkovy vіk fontos lépés az értéktárgyak kialakításában;

- Módszertan kijelölése a nyomon követés végrehajtására;

- a vizsgálatok eredményeinek részletes elemzése;

- Befolyásoló tényezők, amelyeket az alosztályok árorientációjába fektetnek be.

A parancsokat felfüggesztették a támadó módszerek további egymásutánjára:

- a kutatási téma kezdeti és tudományos szakirodalmának elemzése;

- Az elméleti anyag rendszerezésének módja;

- Vizsgálati módszer

- kérdőíves módszer

A nyomon követés tárgya az aktuális frissítés. Tanulmányi tárgy: aktuális pályázatok értékorientációi.

A témával kapcsolatos munka során a szerző elvégezte a különböző gerelek elemzését, elmagyarázta, hogyan lehet megérteni az ilyen „értékeket” és „értékorientációkat”, a Milton Rocky-módszer további teszteléséhez, valamint a pnimidlitkiv, a könyv szerzőjének felméréséhez. a munka elmagyarázta, hogyan értékek jelenlegi pіdlіtkіv, vyvela vysnu technika rangsorolási értékek, z'yasuval, mint ugyanazok a tisztviselők önteni a kialakulását tsіnnіsnyh orientatsіy pіdlіtkіv.

A fiatalos és fiatalos kor fejlődésének, a fénynéző és a világ összképének kialakításának vezetőjének, mintegy központi orientációban, lélektani újalkotásként jelennek meg. Önmeghatározás, életválasztási döntések kialakítása szakmai és ideológiai szférában, szakidentitás kialakítása a fiatal értékrendbeli orientációja alapján, amely az ember életének legfontosabb prioritásait tükrözi. Az értékek és az értékorientáció a különlegesség tevékenységének közvetlenségét és spontaneitását jelenti, ami az embernek ennek a felsőbbrendűségnek a világába való beilleszkedéséhez, önmagához az otochyuchy emberekhez vezet, szenzációt generálva és közvetlenül tevékenységet és viselkedést, különleges pozíciókat generál. , és választható. Nagy jelentősége van az értékek hierarchikus jellegének és az értékes orientációknak. Ehelyett az értékes orientációk rendszerének felépítése egyszerűen a specialitás egyéni jellemzője, a rendszer védelmezője ennek az emberi kultúrának a rugalmassága.

Az értékrendszernek végig kellett mennie kialakulásának és fejlődésének próbáin, asszimilálta és kisajátította az értékek kulturális és történelmi értékeit, a sajátosság igényeitől és érdekeitől függően. Zmіst tsіnіsnoії gömb, scho at pіdlіtka, akkor talán több rіznomanіtnym. A kulturális információk fordítása az értékek interiorizálását, kisajátítását, megszemélyesítését, értékes különlegesség-orientáció kialakítását közvetíti. Az értékek fordítása a kölcsönösen kapcsolódó szociokulturális kontextusok különböző szintjein végezhető el: mikrorendszerek, mezorendszerek, exoszisztémák és makrorendszerek.

A különlegesség központi szférájának kialakulásának jelentős beáramlását a szociokulturális meghatározó tényezők adják: ideológia, vallás, kulturális eszmék és normák, zvichaї, hagyományok, államszervezeti és társadalmi tevékenységszervezési típusok, mentalitás.

A kultúra az egyén szociális és erkölcsi magatartását szabályozó értékrendet, az oktatási, gyakorlati és speciális feladatok felállításának, rendezésének alapjául szolgál. A kulturális háttér hozzárendelése nem spontán, hanem speciálisan szervezett tevékenységet igényel. M. Bahtyin, aki azt jelölte meg, hogy a kulturális értékek önértékek, és "van élve" kapcsolódhat hozzájuk, megerősíti a sajátjukat. Csak ilyen időben válik az „élet él” kulturálisvá, és a kultúra az élők részévé

E. Durkheim amellett érvelt, hogy a partnerség szervezetének egyensúlya az adott szakszervezet közepén kialakult „értékkonszenzus” egyensúlyán keresztül határozható meg. A fő értékek az interspecifikus vízszintézisek szabályozásának stabilitását és a csoport tagjainak szükségleteinek szerkezetét jelzik. Shvidki normatív változtatások a bíróságokon a rágalmazó "értékérzés" tönkretételéhez és a tekintélyes élettöbblet megsemmisítéséhez vezetnek, ami a dezorientáció egyéni formáit hozza létre. Rapto, hogy az életmód nagyarányú megzavarása a társadalmi rétegződés alapvető rendszereinek fenntartásában és megzavarásában fennálló egyensúlyhiány igazolását eredményezi (D. Lockwood). Z pont Zoru E. Durkheim, Pesibnі Javishchi Mozvyі a situzії іdeologіochi, Istanzitskійїї та та іkonіnij, Nestabіlnostі, vnaslіddddok, znizhuyuzhnoye "Konszenzus Tsіnniki" utasítja Suspilna Zgoda Shodo elve csak rosepodіlu, hogy csatlakozzon a "Desenstsіonalіizatsiya".

Az állam anyagi egységének károsodása köztudottan az értékes szféra fejlesztésére legérzékenyebb utánpótlás- és fiatal nemzetiség előtti nagy értékű szakterületünk sajátosságaiban rejlik.

A jelentős világ kulturális, társadalmi és gazdasági, politikai sajátosságai a szocializáció folyamatát, az értékes-erkölcsi híd kialakulását jelzik. Az olyan szocializációs intézmények, mint a család, iskola, azonos típusú csoportok beáramlását a társadalom kulturális hagyományai közvetítik. A porіvnyalnomu doslіdzhennі Különösen osobistіsnogo rozvitku pіdlіtkіv US CPCP ő végzett 1970-i pp., U. Bronfenbrenner viyaviv scho rendszer tsіnnostey amerikanskih pіdlіtkіv egyedileg vіdrіznyaєtsya sistemi od tsіnnostey, priynyatoї suspіlstvі nőttek, todі jak át Radyans'ka pіdlіtkіv ilyen rozrivu nem sposterіgaєtsya. Suspіlstvo odnolitkі v svidshe zabezpechuє zasvoєnnya vymog ta norms zroslih, nizh superechit їm.

A Proteo modern orosz társadalom bemutatja a táplálkozási értékek sokféleségét és sokszínűségét. G. M. Andrєva a tömegaffinitás olyan sajátosságait látta a modern orosz társadalomban, amelyek átalakulóban vannak: a sok erős társadalmi és pszichológiai sztereotípia lerombolása, az értékhierarchia megváltozása, a világról alkotott kép átalakulása. Megváltoztatni a suspіlnogo virobnitstva módját és az életmódot a tömegben svіdomostі vіdbulas vіdmova vіd őrült prioritású kolektіvіstіchі értékeket, és gyakran їіh znetsіnnya az egyéni kapzsiság. A szuperkollektivizmus abban rejlik, hogy bár a kollektív értékek már megszűntek vezetőnek lenni, az orosz információ "kollektivista" jellegét felülmúló egyéni értékeket nem fogadták el többen.

Sőt, az egyén szabadságának és jogainak eszméi gyakran konnotált jelentést kapnak, és engedékenységként értelmezik, a különlegesség legalitása és törvényessége meredeken csökken. Az orosz társadalom számára az egyéni értékeket gyakran értéknek tekintik, amelyek magukban foglalják a könyörtelen szeretetet és a turbót, altruizmust mutatnak.

Érdemes ismerni a saját utalványt a modern pidlіtkіv értékrendszeréből.

Doslіdzhennya szerkezete az értékek a jelenlegi pіdlіtkіv dosit széles körben bemutatott pszichológiában. Az eredmények cseréje hasonló mértékben, mint azok, akiket arra ösztönöznek, hogy értékeljék az olyan standard értékek különleges jelentőségét, amelyek mellett fennáll a veszélye annak, hogy más, ebben a korban jelentős értékeket "kihagynak". Alkalmazzuk a pidlіtkіv szükséges értékeit.

A javasolt megközelítés határán az értékeket a megértés megbékéléseként tekintik, amelyet a helyzeten kívüli bazhantáborhoz köt egy személy viselkedése, és a viselkedési vonal értékelésének megválasztását irányító funkciók. . S. Schwartz elképzelése szerint annak az alapja, hogy értékes orientációról van-e szó, az, hogy hazudjunk szituáción kívüli célokra, amelyek egyenlő jelentőséggel bírnak, és diї-ra sarkallják az embert. Az ilyen célok rendszere énekmotivációs típussá válik. A szerző filozófiai és kulturológiai elemzések, a szakterület értékes szférájának, az irodalom pszichológiai vizsgálatainak eredményei alapján a szerző 10 fajta értékes orientációs és motivációs típust lát, amelyek megalapozzák az egyén fontosságának ієrarchiáját. S. Schwartz ilyen értékes orientációkat (motivációs típusokat) látott:

• 1) hatalom - a fő motivációs módszer - magas társadalmi státusz, presztízs elérése. Ellenőrzést vagy dominanciát gyakorolni a társadalmi rendszeren belül más emberek és erőforrások felett;
• 2) teljesítmény - a vlasnoi kompetencia rahunokjai számára egy meghatározott tevékenységben elért különleges siker gyakorlása a társadalmi normáknak és a távolabbi társadalmi kitüntetéseknek megfelelő módon;
• 3) hedonizmus - ennek a motivációs típusnak a középpontjában az önmagunk felé mutatott közvetlenség érzése és egy gyakorlat, hogy elégedettebb lehess önmagával. Az életet úgy veszik, mint egy lándzsát a malátára;
• 4) stimuláció (ismételt élettapasztalatok) - a fő módszer az új ellenségeskedés és az élet változásainak megnyilvánulása. Változás, az élet részei, válasszák a szükséges újdonság és izgalom biztosítását;
• 5) önszabályozás (önirányítás) - ez a fajta motiváció a gondolatok és a viselkedés autonómiáját és függetlenségét közvetíti, új, tartós érdeklődés megteremtésére irányítva;
• 6) univerzalizmus – a tudatosság felkeltése az összes többi ember megértésére, toleráns felállításuk, akik turbálják jóllétüket. Értelmes az emberek világa, és a természet világa;
• 7) igényesség (dbaylivist) - az Ön számára jelentős emberekkel való interakció fő módszere, amely a jólétükkel foglalkozik. A kapcsolattartókkal ezek előtt az emberek előtt vesszük fel a kapcsolatot, akiktől az emberek kedvesen támogatják stosunki chi-t, hogy állandó kapcsolatról váltson át;
• 8) hagyományok - motivációs típus: povaga, az alapvető hagyományok és közös eszmék elfogadása, rendezése és népszerűsítése a társadalmi-kulturális és vallási csoportok keretein belül, mint a csoport sikeres működésének alapja;
• 9) konformitás - a fő módszer az obmezhennia dіy, impulzív és namіrіv, scho zavadut shkodi іnhim vagy yakі vіdhilyayutsya a társadalmilag elfogadott normákban, amelyek ochіkuvan;
• 10) biztonság – ennek a motivációs típusnak az alapja a támasz harmóniájának és stabilitásának megőrzésére irányuló gyakorlat, az emberek biztonságának igénye, a sim és a támogatás.

Látva motivációs típusú okok kapcsolatos énekes viselkedési formák, és, perebuvayut mindegyik egy a dinamikus viselkedés, mint a kontraszt, és a viselkedés. Két ellentétes értékpár volt az értékek és az irányultságok között: a megtakarítás és a konzervativizmus értékei (biztonság, konformitás és hagyomány), a változások ellentétes értékei (önszabályozás és stimuláció); a más emberekre való orientáció értékei, az önbeigazítás (igényesség és univerzalizmus) az önmaga iránti orientáció értékeivel együtt, az ön-alárendeltség (hedonizmus, az erő elérése).

Az 53 országban, köztük Oroszországban végzett tanulmányok feltárták az értékek konszenzusának jelenségét, amely megerősíti a különböző népek közötti értékorientáció fejlődésének pánkulturális univerzális jellegét. A megfelelőség, az önszabályozás, az univerzalizmus a legjelentősebb, ezt követi a biztonság, a konformitás és az elérés. A kisebb motivációs típusok csoportját a hedonizmus, a stimuláció, a világ többi részén pedig a hagyomány és a hatalom alkotja. Century sajátosságait a ієrarchії értékek іn knоw іt wіy vіdbіk і kevesebb wіth thоm, scho s іnаtskogo vіku (válogatás a diákok), szemben zrіlim vіkom, tsіnіst ієlnіst ії vyyavlyаєєєєєєєєєєє, ієєєєє і і єєї єєєї єєнії, фін. Bіka) . Sobkin).

A doslіdzhennі Különösen tsіnnіsnih orієntatsіy a pіdlіtkovomu hogy yunatskomu vіtsі belül kontseptsії S. Schwartz at materіalі rosіyskih pіdlіtkіv - uchnіv Maskovskiy shkіl Bula viyavlena a következő ієrarhіya tsіnnіsnih orієntatsіy (od naybіlsh znachuschih hogy naymensh jelentőségű): dosyagnennya, samoregulyatsіya, unіversalіzm, konformnіst, Vlad, a hagyományos A szakirodalom értékorientációinak és az értékorientációk fejlődésének univerzális jellegének elemzése Schwartz után lehetővé teszi az irodalom értékhierarchiájának évszázad-pszichológiai sajátosságainak összeegyeztetését. Mert rosіyskih pіdlіtkіv i yunakіv naybіlsh znachuschoyu viyavilasya tsіnnіst dosyagnen hogy sotsіalnogo siker, Dali tsіnnostі samoregulyatsії hogy prihilnostі (Turbota körülbelül blagopoluchchya іnshih) todі jak prihilnіst az danimi S. Schwartz viyavlyaєtsya naybіlsh znachuschoyu és tsіnnіst dosyagnen zaymaє Lishe 4-on. helyet a ієrarchії-ban a 4,5 országban végzett kutatások eredményeiért. Az orosz fiatalok fontossága után a biztonság értéke. Kiemelkedően alacsony jelentőségű helyet foglal el az értékszerkezetben a hedonizmus, az ösztönzés, az univerzalizmus, a konformitás, és nareshti, mint S. Schwartz beszámolóiban, a legkevésbé fontosak a hatalom és a hagyomány értékei. A fiatalos és fiatalos hangulat központi orientációinak felépítése is tükrözi a társadalmi attitűdök sajátosságait, a helyi modern orosz társadalom sajátosságait, ahol a siker sajátosságai legtöbbször jelentősek, de a turbóta mások hasznát szolgálja. Konszenzus az önszabályozás értékéről tehát. A fiatalok autonómiára és önállóságra nevelése gondolatokban, viselkedésben, pozíciókban, amelyek nagy teret kapnak a motivációs típusok hierarchiájában, összefügg e század fejlődésének legfontosabb feladataival - a függetlenség és autonómia megőrzésének feladatával. .

A centrális irányzatokban a fiatalostól a fiatalos korig ugyanaz a változási dinamika prognosztizálható: ez a hasonlóság, illetve a központi orientációk szerkezetében való megkülönböztetés. Mindkét századi csoport számára a legjelentősebb a társadalmi siker és teljesítmény, a legkevésbé pedig a hagyomány és a hatalom. Mert yunatskoї groupie bіlshe értékek Got tsіnnіst samoregulyatsії: tsіnnostі samospryamovanostі hogy dosyagnennya avtonomії viyavlyayutsya mayzhe nastіlki znachuschimi Nos, jak i sotsіalny uspіh dosyagnennya és shkolyarіv tsіnnіst samoregulyatsії hogy avtonomії zaymaє nizhchu Schabbel a ієrarhії tsіnnostey időben іz BEZPEKA, gedonіzmom i stimuláció. Az autonómia növekvő jelentősége a fiatalos országban az, hogy tájékozódjunk azokról, akik különleges sikereket értek el, és elérik a fiatalokkal, lányokkal való kapcsolat helyreállítását függetlenségük, autonómiájuk és aktivitásuk érdekében. Az is látható, hogy az idők folyamán a megtakarítás értékeivel szemben a változásra való nagy orientáció nyilvánul meg. Az ár zsúfoltságát szemlélteti a Samostіynostі T kompetenciájának Mustional Self-Division of the Competence. TRIVE TRAVOE TO THE SOCIAL INTO NASTABILNISTUY TU NEWEEDBOCHUANIVIY STITA, SHO ON THE TLI V. Pragnennya, to the new tan Konzervativizmus.

Látható a nemi identitás, amelyben mind a hagyományos férfias, mind a nőiességi értékek lesznek, és kevesebb a chіkuvani. Jellemző, hogy egy nő a tolerancia értékeinek nagyobb előnyét választja (az emberek jólétével kapcsolatos turbóta legyőzése néhány különleges kapcsolattal). Tse jelenik meg a nagy jelentősége az ilyen instrumentális értékek, amelyek működnek jellemzői a különlegesség (M. Rokeach), mint segítő, őszinte, megbocsátó, lojális, vidpovidalny. Tsіnnіst Cheeky, Garmonia, Schukelnostі Suspіlnia, Scho Vistupіlnostі Visokiy Zakhschosti Zahizhekostі SMIM'ї, Vysokіyi Natsіonalniy Nepesі, pivotinnosti by yourself by social order for yourself, pivotinnosti for yourself for yourself. Nyilvánvaló, hogy a lányok önszabályozási értékei jelentősek voltak, a fiatal nőknél alacsonyabbak. Ez azt a tényt tükrözi, hogy a fiatalok és a fiatal nők szakterülete korán nagyobb autonómiát mutatott be. Valószínűleg inkább a lányos termet korai megjelenésével magyarázható az idős korban, esetleg az intellektuális és erkölcsi termetben (D. B. Elkonin esetében), amelyet magasabb követelmények és kitüntetések nevelnek, amelyek állítólag támasztékot jelentenek viselkedés. Zim pripuschennyam uzgodzhuetsya és nagy jelentőséggel bír a lányok számára az ösztönzés értéke, mint az új gyakorlása, a változás és az élet változása, az új ellenségeskedés érdekében. Másrészt tényezőnek tekinthető a nő társadalmi helyzetének változása, a nemi szerepek megváltozása a nő társadalmi tevékenységben és társadalmi tevékenységben való aktív részvételének fontosságára, a társadalmi intézmény változására. a nő árából. Ezenkívül a lányok nagyobb készségről tesznek tanúbizonyságot a fejlődésre és a változásra, alacsonyabb juniorok, az önigazítási célok prioritása, valamint a tökéletességre és az önfejlesztésre való felkészültség, amely megegyezik a juniorokkal. Neme vіdmіnnostі vіdbivat vіdbіvayut zhіnоchoї vybіrkoy vіbіrkoy vіbіrkoy vіdіvі hagyományos fіnіnіnіv sa az önszabályozás és a stimuláció előnye.

Ily módon a jelenlegi orosz szakértõk és fiatalok értékorientációinak szerkezetét markáns orientáció jellemzi a különleges sikerek, csökkentett presztízs jelentõségû elérése felé (más emberek jólétével és sikereivel kapcsolatos turbó). El kell térni a S. Schwartz által javasolt egyetemes értékszerkezeti modelltől. Az értékek szerkezetének megváltoztatása vdbivaya zsuv társadalmi prioritások a jóakarat és az individualizmus mohóságán a társadalmi érdekekkel (A. Adler) és a kollektivizmussal szemben. A tendenciát az is motiválta, hogy a mai fiatalok körében hiányzik a kellő támogató-coris tevékenység és a társadalmi ifjúsági szervezetekben való részvétel. Később elvettük azt a bizonyítékot, hogy a társadalmi helyzet sajátosságai és a jelenlegi orosz irányzatok alakulása tükrözi a sajátosságok értékes orientációinak hierarchiáját.

Az értékes szféra legnagyobb sajátosságai az ifjúkorban és a fiatalkorban a legfontosabb fejlesztési feladathoz - az ugar alatti talajtakaráshoz és a szakautonómia kialakításához - kapcsolódnak. Az önszabályozás értékének növekvő jelentősége, a változás és az önfejlesztés motivációja az értékes szféra fejlődésének jellegzetes irányzatává válik a fiatalkorból a fiatalkorba való átmenet során. A második irányzat az értékes protirich, de-individualista irányítottság erősödése a speciális eléréssel, a társadalmi jólétről szóló kollektív turbóval lép be a protirichchába. Dozvіl parancsolta

A különbség az együttműködési formák fejlesztésével és a különleges tevékenységekkel kapcsolatos más emberekkel való spіvrobіtnitstva speciális tevékenységekkel kapcsolatos.

O. A. Tikhomandrickaja szerint bebizonyosodott, hogy a mai orosz emberek számára a legjelentősebb „globális emberek” értékei (szabadság, egészség, szerelem, barátság) a svіdomіst іsnuvannya, suspіkh, іonalіzm, tsіlesprаmovannіst). A legkevésbé jelentősek a spirituális értékek, a konformitás és a hagyomány értékei (szellemiség, jámborság, vallás, engedelmesség, szelídség, alázat, hagyományok stb.), valamint a „hatalom” értékei (hatalom, társadalmi hatalom). . Általánosságban elmondható, hogy a modern középiskolások számára nem az egyik legjelentősebb az egyén és a társadalmunk megváltoztatásának értéke, valamint a speciális érdeklődési körök megvalósítására létrehozott egyéni értékek. A kevésbé jelentősek látszólag a társadalom stabilitása, változatlansága érdekében megalkotott „megtakarítás” prioritásai, illetve a csoport, a társadalom érdekeit tükröző értékek (kollektivista értékek). A ієrarchії tsіnnosti vdbivayut sajátosságai, a szerző gondolatairól, mint a korok korában és az újonnan teremtett kora ifjúságban - önjelentőség, fénynéző kialakulása, és a jelenlegi suspіlstva sajátosságai - a stabilitás életképessége , változásra irányítás, orіya. Az alosztály értékes szerkezetének sajátosságait vizsgáló tanulmány második része V. S. Sobkin és N. I. kutatása. Kuznyecova.

A vizsgálat értéke két vimiriv jelenlétének köszönhető, amelyeket 1991-ben és 1996-ban végeztek. A nyomon követés ilyen szervezése lehetővé teszi, hogy meglássuk az értékek szerkezetének dinamikáját a különböző társadalmi-kulturális elmék fejében. 1991-ben A rendkívül jelentős életértékekhez boldog családi életet (73%-a), anyagi jólét elérését (57%) és sikeres szakmai tevékenységet (49%) hoztak. A középső szignifikanciaszint értékéig - teljes érintkezés emberekkel (34%), saját képességek fejlesztése (25%), gyermekek fejlesztése (24%). Az alacsony értékű értékek csoportja önismeretet (13%), felsőfokú kulturális végzettséget (8%), sikeres politikai karriert (3%) mutatott. Lényeges, hogy ami a lányok számára fontosabb, a fiataloknak kevésbé, az a családi élet értékeinek megalapozása és a gyermekek nevelése. Az 1991-es és 1996-os eredmények összehasonlítása lehetővé teszi az értékek életével kapcsolatos állítások változásainak dinamikájának feltárását: a globális értékhierarchia megőrzése érdekében a gazdag értékek kiválasztásának gyakoriságának csökkenése várható. Tehát a családi élet értéke az 1. hónapban a választás gyakoriságára hagyva jelentőségét az 1991-es 73%-ról elvesztegette. 1996-ban akár 60%, sikeres szakmai tevékenység - 49-42%, az emberekkel való teljes körű együttműködés - 34-24%, a saját érdekek fejlesztése - 25-18%. Lényeges, hogy az anyagi javak értékének jelentősége stabilnak tűnik (1991-ben 57%, 1996-ban 53%). A lányok családi életének értéke meredeken csökken (1991-ben 84%-ról 1996-ra 66%-ra). Ebben a rangsorban azokról beszélhetünk, akik a globális értékhierarchia megmentése érdekében az eredmények jelentős "javulását" várják - könnyebben választanak egy domináns értéket.

Ennek keretében a határokon átnyúló kulturális doslіdzhen zhittєvih tsіnnostey Bulo látható scho moskovskі hogy amsterdamskі pіdlіtki vіdrіznyayutsya prіoritetnoyu orієntatsієyu Maskovskiy pіdlіtkіv a dosyagnennya materіalnogo Dobrobut ta sіm'yu (domashnє Gospodarstwa hogy vihovannya dіtey) és gollandskih pіdlіtkіv - a spіlkuvannya ember, hogy vihіd túl vnutrіshnosіmeynogo kihallgatás .

Az ellentét (szuperabilitás) értékei is másként jelentek meg: a moszkvai diákok számára a "politikai karrier - kultúra oktatása" ("politika - kultúra") értékek voltak jelentősek, Amszterdamban - a "társadalmi hatókör - szellemi értékekre nevelés" ("szellemiséggel"), ami a szerzők véleménye szerint lényegében egy és ugyanaz. A fő különbség az "önfejlesztési irányultság - turbota a másikról" megbecsült ellenzék nagy jelentősége a holland alosztályok számára az orosz alosztályok її alacsony jelentősége miatt.

A porіvnyalnomu rosіysko-fіnskomu doslіdzhennі, zdіysnenomu spіvrobіtnikami CHAIR sotsіalnoї psihologії kar psihologії MRL іmenі MV Lomonoszov, Bulo látható scho naybіlsh znachuschimi az fіnskih shkolyarіv i Mensch znachuschimi az rosіyskih Je nastupnі tsіnnostі: Dopomoga strazhdennim, recepciós természet, béke zemlі, kreativitás, szoros együttműködésben . І, navpaki, a Moszkva számára jelentősebb és a helsinki iskolások számára kevésbé jelentős, megjelentek az aktív, cirális és szelíd élet értékei; anyagi goodwill; társadalmi siránkozás, povaga és zakhoplennya.

A kultúrák közötti vizsgálatok lehetővé teszik az értékrend sajátosságainak feltárását, amelyek a kulturális elmék sajátosságaihoz kapcsolódnak, és az értékfejlődés globális tendenciái, amelyek a társadalmi fejlődés törvényszerűségeihez kapcsolódnak. R. Ingelhart általa 1970-ben és 1989-ben végzett nyomon követési kutatásai. hat єvropeyskih kraїnah - Anglії, Frantsії, Nіmechchini (NGF), Іtalії, Belgії, Nіderlandah, hogy az amerikai viyavilo zrushennya prіoritetіv od materіalіstichnih tsіnnostey (fіzichna hogy Ekonomichna Bezpeka, materіalny Dobrobut) a bіk perevagi postmaterіalіstichnih tsіnnostey (samorealіzatsіya, yakіst Zhittya toscho). d.). Az értékek prioritásainak megváltoztatását a szerző a jóindulat és az objektív gazdasági biztonság növelésére javasolta minden termőföldön.

Nagy érdeklődésre tart számot az oktatás értékrendszerének fontosságáról szóló adatok bemutatása a tudásfejlesztés, a formális intelligencia megalapozásának tükrében. A magas szintű formális intelligenciával rendelkező Podlitki a hosszú távú perspektívára orientált értékeket, valamint az „örök” értékeket választja, amelyek elméleti konstrukciókkal operálnak, például igazságosság, altruizmus. A formális intellektus alacsony megnyilvánulásaival rendelkező podlitki inkább a hedonista karakter értékére orientálódik, nyilvánvalóan feszültséggel teli dicsérettel és egy svéd borászsal.

Tsіnnіsnі orієntatsії pіdlіtkіv znahodyat vіdobrazhennya a іdealah scho ob'єktivuyut zrazki hogy zrazki az samorozvitku hogy vistupayuchih "іdealnoyu forma" rozvitku a danomu vіtsі, i svіtoglyadі scho uzagalnyuє képet svitu pіdlіtka a uperedzhenіy otsіnnіy formі scho viznachaє Location i vіdnosini Lyudin a suspіlstvom és a természet, sens buttya kinevezései.

Az önbizalom és a különlegesség identitás kialakításában nagy szerepet játszanak a fiatalos és fiatalos fiatal ideáljai. Az ideálok megjelenése a hazug fejében az önfejlesztés problémájának aktualizálásának, az önreflexió fejlődésének és az Én-fogalom kialakulásának köszönhető. Önmagunk, saját erősségeink és képességeink megismerése önmaga másokkal való megismerésén keresztül tárul fel. A Tsim "inshim"-et leggyakrabban egyévesek adják elő. A megfelelő önértékeléshez, az önfejlesztés feladatának felismeréséhez azonban a pilóták önfejlesztéséhez egyértelmű összehasonlításra van szükség, amely a rajz életerejét, különlegességét, az ilyen és győztes ideál funkcióját oltja el. A felnőttkor ideáljai gyakran a felnőtt emberek, akiknek egyenrangúsága lehetővé teszi számukra, hogy megközelítsék az érettség új státuszát, és felismerjenek egy kis érettséget – írta erről D. B. Elkonin. Az ideál lehet olyan specifikus, mint az ember jelleme, és a súlyosbodó identitások rendszere. L. I. Bozovic írt valakinek, aki képes volt behódolni az ideális rendszernek, aki be tudott hódolni a régi rendszernek. Vіdpovіdnіst zovnіshnіh іmоg vіdnіshnyі іdеаl сpriyaієєїх dоtrimannu, rіzbіzhnіє іmоg іt csökkenti az read іkonulinesal. Beszélhet a gyermeki ideál érzékszervi természetéről, amely a jógafejlődés, cselekvés és viselkedés vektorát jelöli.

A Zmіst іdealіv pіdlіtka a történelmi társadalmi-kulturális elmék fejlődésének kategóriájába tartozik. A bőrkorszak makroszintjén ez a középső rész az ideális emberképét mutatja, a legjelentősebb alakokat látva. A mikro-folyó jellemzőinél, egyévesekkel, felnőttekkel és édesapákkal együtt, a formázás ideális. Ehelyett a felnőtt számára ideális személykép magában foglalja a józanság jellemzőit, a rizs tulajdonságait, a viselkedési minták jellemzőit. Az ideális kép egy személy lehet egy anya különböző szintjein differenciálódás: egyes jellemzők egyértelműbbek, néha hipertrófiás duzzadt, mások - borotvaéles és ravasz. Az egyévesekkel való intim-speciális kapcsolat jelentőségének növelése érdekében, mint bizonyítási tevékenység hasonló módon, az ideális kép jellemzői, amelyek az egyévesekkel való kommunikációhoz kapcsolódnak, különösen fontos karaktert kapnak.

Azok a változások, amelyek a jövő szellemében vannak, az eszmék megváltozásához vezetnek - hogy bizonyos hősök (forradalmárok, tábornokok, mandrivnik, pershovidkrivachok) megváltozzanak, mások jönnek (filmszínészek, popsztárok, csúcsmodellek). . Például 12-13 éves korban ideális idősek számára a külföldi színészek és külföldi filmek és televíziós sorozatok filmhősei 38% -ánál, néha több, a fiatal felnőttek 26% -ánál - idősek számára. Lényeges, hogy a múlt híres embereiről alkotott kép ritkán – a fiatalok 6%-ánál – a mai podlitkiv ideálja a régióban. A fiatalok ideális személyimázsáról alkotott kép átalakulása az elmúlt 20 év során: a egyértelműen kifejezett férfiasságból (A. Schwazenegger, S. Stallone és az akciófilmek más hősei) az élénken kifejezett nőiességig (Shia Labouf). Konkrétan a pov’yazani z bagatma tisztviselőinek eszméiről van szó: társadalmi otochennyam, egyenlő felvilágosodás, az apa társadalmi és gazdasági egyenlőségének megvilágosodása, a gyermek szükséges szférájának sajátosságai, valamint a szellemi jólét. Befejezni gyakran іdeals pіdlіtkіv így chi іnakshe vyyavlyayutsya pov'yazanі z számok batkіv.

B. V. Kaigorodov szerint kimutatható, hogy 10-11 éves korban 14-15 éves korban az ideál átalakul: az ideálistól - egy konkrét személytől, vagy a hőstől az ideálisig - csúnya kép alakul ki. Z vіkom vіdbuvaєtsya szerkezetének megváltoztatása az ideális pіdlіtkіv. Egy maroknyi ideális ábrázolás, mint egy érzelmileg zabarvlenogo kép, amely példaként áll az utódlásra, egy dalos kép a mások és önmaga becslésének módszerével. Itt az ideális helyett egy konkrét karakter van, sokszor az éneklő hőssel kapcsolatban. Fontos, hogy az ideál elnyerje azt a funkciót, hogy alkalmazkodjon más társadalmi csoportokhoz tartozó emberekhez. A Nadali ideál a viselkedés szabályozójává válik, amely lehetővé teszi a tevékenység motívumainak csiszolását, bekapcsolva az értékrendet, az érdekeket, a speciális attitűdöket. Hagyjuk, hogy az ideál integráló alapja legyen a különlegesség életének, a vadul gazdag törekvéseknek. Ebben a szakaszban az általánosított és konkretizált típus eszméi érvényesülnek (B. V. Kaigorodov, O. V. Romanova).

A fénynéző az egyéni világkép magja, az ember fontos alkotóeleme. A Svіtoglyad strukturáló megnyilvánulási rendszer a felesleges világról, a suspіlstvóról és a személyről, valamint kapcsolataik szabályosságáról, az ember belső világával való kapcsolatok felesleges világának képéről, önbizalomról, önértékelésről. és az „én” rangja. Beszélhet a fénynéző és az emberi értékrend szoros kapcsolatáról, az ideálok, életprioritások formálásáról. Fontos, hogy a skin offenzív generáció gondolatát az előző generációk tudása gazdagítsa, és felvegye a sajátos egészséggel kapcsolatos történelmi és társadalmi, gazdasági realitásokat.

A fénynéző kialakulása a reflexióra való építkezés megnyilvánulásával, a formális logikával, a cselekvés kritikai megértésével, a fogalmi megértéssel függ össze. A Tse a fénynéző megjelenésének dátumát jelenti - a pidlіtkovu és a fiatalos vіtsі-nél. Az önkinyilatkoztatás, mint a fiatalkor egyik központi új alkotásának fejlesztését a múlt, többnyire mitológiai, világgal kapcsolatos gyermeki megnyilvánulások revíziójához kell hozni, amelyeket korábban e kritikusság kellő ismerete nélkül fogadtak el.

S. Epstein és R. Yanoff-Bulman (1992) az alapvető átmenetek koncepciójának keretein belül bemutatja a Tsikavoyt, a fénynéző kialakításának folyamatát. A szerzők szerint az ember fejlődése során lépésről lépésre és megfelelő ismeretek nélkül a világ implicit megnyilvánulási rendszere jön létre. Ez a világgal kapcsolatos megnyilvánulási implicit rendszer magában foglalja az „én” erejének elméletét és a felesleges világ elméletét, valamint a kéknek az „én” és a fény közötti megnyilvánulását. Ehelyett az implicit valóságelméletet öt alapvető változás jellemzi, amelyek kognitív-érzelmi és ararchikusan szervezett megnyilvánulások, és kielégítik az emberek alapvető szükségleteit. Basisnі donkeynna delive nem t_lki meg SPRYTKA TA Intripretaciya Підлітка на на новкая вотітовый отітунный и и і є по за відодованная отовуна тотинятья Рісельная задисняна товистья зовина забіва замисення замовіднодносен, Nabuvayuchi Tim Kulcsszavak Malza Rejtély.

Feltárhatóak az alapeltolódások pozitív pólusai, amelyek jelenléte az ember fényét mutatja:

• 1) megbékélés az emberek kedvességével, barátságosságával és a rászoruló világ biztonságával. Az ötlet azokról az emberekről szól, akik természetüknél fogva jók, és a világban több a jó, kevesebb a rossz; az emberekben meg lehet bízni;
• 2) megbékélés a nagyobb világ igazságosságában, abban, akinél a bőr fénye az érdemekért - jó és rossz dolgok születnek az emberek között az igazságosság elve szerint, megjutalmazva a szegényeket és megbüntetve a csendeseket, akik megérdemlik viselkedés;
• 3) megbékélés a jelentőségével, önértékelése, ami annak a felemelkedésnek köszönhető, hogy az ember méltó egy jó vіdnoshenniára. Pozitív önelfogadás és „én” rang jellemzi – az előnyök túlértékelése a hiányosságokkal szemben, és az emberekben az a benyomás, hogy nagy tiszteletben tartják és nagyra becsülik őket;
• 4) megbékélés a szerencse lehetőségével egy barátságos jobboldali fordulatnál: a pozitív fényérzékelésű emberek gyakrabban, ritkábban veszik figyelembe, hogy mi a szerencse kíséri őket az életben, a szerencse az, hogy osztoznak, hatalmi optimizmus és az áldozat helyzete messze van;
• 5) megbékélés abban, hogy az ember életének megteremtője, hogy a rend törvényeinek rendezésének és alárendelésének világa, valamint az irányítás hozzáférhetősége révén, hogy az ember képes célokat kitűzni és elérni azok elérését, irányítani az alatta , hogy vele mennek, a viszontagságok kedvéért. Vipadkovi podії, még ha lehetséges is, de nem vírusos szerepet játszani, de nem az ember életútját jelölni.

A világról alkotott kép, mint a valóság teljes megnyilvánulása, ennek az életnek a természete és az embernek a jövőbeni újban elfoglalt helye magában foglalja az alapvető összetevőket - az „én” képét, a jelentős mások képét, ennek megnyilvánulását. , szubjektív életkép. A világkép alakulását egy magasztos világban közvetlenül befolyásolja a nagyobb tudatosság és realizmus, az „én”-kép jelentőségteljesebbé, differenciálóbbá válik, a szubjektív életszemlélet kiszélesedik a speciális, társadalmi és kilátásba helyezett terveken túl.

.

Doszledzsenij I. Burovikhinának kiderült, hogy a modern orosz szakértők világáról egy univerzális vonás tárult fel a negatív oldalak, a "gonosz" stabil képének és a "boldogságot" okozó pozitív oldalak világos meglátásában. A század folyamán a világgal kapcsolatos megnyilvánulások és a pidlіtkіv sim'yu-jának fejlődése egyértelműbbé, strukturálóbbá és változóbbá vált. Feltárultak a világkép sajátosságai: a fiatal kadétok számára - elsőként az egész család számára, ugyanúgy megkülönbözteti őket a kölcsönös turbó és becsület, az idősebb egyévesek számára pedig távoli kilátások társadalmi és speciális érettség elérése. Az idősebbek elfogadásakor navpaki, sim'ya deidealizuetsya és povyazuetsya z vіdnosinami satu, primus, állottság és agglomeráció, prihilnosti rokon emberek körében. Ez azzal magyarázható, hogy az autonómia és az apáktól való elszakadás feladata még nem vált tényleges fejlesztési feladattá a fiatal kadétok számára. A vchennya, hogy suspіlno-korisna dіyalnіst є a legfontosabb és legjelentősebb dіyalnіstyu a fiatalabb diákok és a felső tagozatos iskolások számára - az önismeret, az önellátó svіtoglyadnoy pozíció kialakítása.

Értékrendszer kialakítása, a fénynéző eszméi és a különlegesség terjedelmes identitásának szükséges újragondolása. A hromadiano identitásának kialakulása egy podlitkovói közösségben az önmegvalósítás fejlesztésével egy speciális önrendelkezési forma. A szövetségi állami világítási szabványok koncepciója egy másik generáció globális világításában a közösségi identitás kialakítását tekinti a modern világítási rendszer kulcsfeladatának. Gromadyansky identitás elfogadott, mint a fő peredumov fejlesztési szuverenitás és a hromadyansky suspіlstva. A Gromadyanska. A közösségi identitás szerkezete több fő összetevőből áll: kognitív, értékes, érzelmi és aktív. A kognitív komponens a társadalmi kohézió létezésének ismerete: egy történelmi és földrajzi kép jelenléte a területről és Oroszországközi országokról, az ország fejlődésének történetéről; nyilatkozat az etnikai hovatartozásukról, a nemzeti értékek, hagyományok, kultúra fejlődéséről, Oroszország ezen etnikai csoportjának népéről való ismeretekről; Oroszország mély kulturális recessziójának és mély kulturális recessziójának úrrá lenni; a társadalomkritikus gondolkodás kialakítása és a társadalmi kölcsönös kapcsolatokban való orientáció kialakítása, az erkölcsi norma- és értékrendszerben való eligazodás, a környezettudatosság és az élet magas értékének minden formája elismerése; nyilatkozat az állam társadalmi-politikai fejleményeiről; Oroszország alkotmányának ismerete. Az értékkomponens a társadalmi kohézióhoz való speciális hovatartozást megállapító modalitás (pozitív vagy negatív beállítás) jelentőségét jelzi. Az érzelmi komponens a közösség nagy részének, mint tagok csoportjának elfogadásához vagy el nem fogadásához kapcsolódik, megtapasztalva ezt a tényt. Értékes és érzelmi vonatkozások nyilvánulnak meg a haza iránti szeretetben, az ország iránti büszkeségben, a polgári hazaszeretetben; povagu az ország történelméhez, її kulturális és történelmi emlékeztetők; az etnikai identitás érzelmileg pozitív elfogadása; a Batkivscsina és a világ más népeinek jelenlétében és elfogadásában; készen áll az egyenlő spivpratsi; a különlegesség becsülete és jósága pontján; kedves színrevitel otochyuchihnak; a család értékei miatt; a természet iránti szeretetben, az optimizmusban a világ lelkében, a saját és mások egészségének értékének felismerésében; az önkifejezés és önmegvalósítás iránti igény kialakítása, társadalmi tudatosság; pozitív erkölcsi önértékelés és erkölcsi érzések kialakítása. p align="justify"> A közösségi identitás megnyilvánulási formáinak cselekvési összetevője az ország feszültség-politikai életében való részvétel, a közösségi pozíció megvalósítása a cselekvésben és magatartásban. Ez annak köszönhető, hogy a fiatalok és a fiatalok részt vesznek az időskori kompetenciák közötti iskolai önigazítás rendszerében, a normák érvényesítésében, az iskolai élet nevelési oldali erejében és lehetőségeiben; vminnya párbeszédet folytatni az egyenlő jogok és a kölcsönös megértés alapján; vikonannі erkölcsi normák vіdnosinakh; részvétel a közösségi életben és a suspіlno-korisnіy tevékenységben; az elmében életterveket élni konkrét társadalomtörténeti, politikai és gazdasági elmék fejlesztésére.