Безухів війна та світ характеристика коротко. П'єр Безухів: характеристика персонажа Життєвий шлях, шлях шукань П'єра Безухова. Духовні пошуки П'єра

П'єр Безухів

П'ЄР БЕЗУХІВ - герой роману-епопеї Л.Н.Толстого «Війна та мир» (1863-1869). Прототипами образу П.Б. служили декабристи, що повернулися з Сибіру, ​​життя яких дала Толстому матеріал для початкового задуму, що поступово перетворився в епопею про Вітчизняну війну 1812 року. Подібний П.Б. персонаж є вже в первісному задумі повісті про декабрист, що повернувся з Сибіру, ​​Петра Івановича Лабазові. У ході роботи над начерками та ранньою редакцією роману Толстой змінив багато імен майбутньому П.Б. (князь Кушнєв, Аркадій Безухий, Петро Іванович Мединський). Майже без змін (порівняно із задумом роману) залишилася основна сюжетна лініягероя: від юнацької безтурботності до зрілої мудрості.

Петро Кирилович Безухе – незаконнонароджений син багатого та знатного катерининського вельможі, визнаний законним спадкоємцем лише після смерті батька. До 20 років він виховувався за кордоном, з'явившись у світлі, привертав увагу безглуздістю поведінки і одночасно природністю, що відрізняла його від оточення. Як та її друг Андрій Болконський, П.Б. поклоняється Наполеону, вважаючи його справді великим діячем свого часу.

П.Б. - захоплююча натура, людина, наділений м'яким і слабким характером, добротою і довірливістю, але в той же час схильний до бурхливих спалахів гніву (епізоди сварки і пояснення з Елен після дуелі; пояснення з Анатолем Курагіним після його спроби відвезти Наташу). Добрі і розумні наміри постійно приходять у суперечність із пристрастями, що долають П.Б., і часто призводять до великих неприємностей, як у випадку з гульбою в компанії Долохова і Курагіна, після якого він був висланий з Петербурга.

Ставши після смерті батька одним із найбагатших людей, спадкоємцем титулу, П.Б. знову піддається найсерйознішим випробуванням і спокусам, в результаті інтриг князя Василя одружившись з його дочкою Елен, світською красунею, нерозумною і розпусною жінкою. Цей шлюб робить героя глибоко нещасним, призводячи до дуелі з Долоховим, до розриву з дружиною. Схильність до філософських міркувань зводить П.Б. з видним масоном Баздєєвим та сприяє захопленню масонством. П.Б. починає вірити у можливість досягнення досконалості, у братерську любов між людьми. Він намагається під впливом нових йому думок займатися поліпшенням побуту своїх селян, бачачи щастя життя у турботі про інших. Проте через свою непрактичність зазнає невдач, розчаровуючись у самій ідеї перебудови селянського життя.

Пошуки змісту та сенсу буття супроводжуються у П.Б. символічними сновидіннями (сон про собак-пристрасті, що терзають його; сон, побачений після Бородінського бою під враженням останньої розмови з князем Андрієм і самої битви). Властивість психіки П.Б. перетворювати ще недостатньо з'ясовані ним думки образи сновидінь цілком зрозуміло емоційним станом героя, і навіть його схильністю (під впливом масонства) философско-мистическим настроям. Так, наприклад, П.Б., який прийняв рішення убити Наполеона, вираховує містичне число його та свого імен.

У 1808 П.Б. стає на чолі петербурзького масонства і поступово, усвідомивши фальш цього руху, приходить до розчарування у його ідеалах та учасниках. Найнапруженіший період життя героя - напередодні та під час війни 1812 року. Очима П.Б. читачі роману спостерігають за знаменитою кометою 12-го року, що передвіщала незвичайні та страшні, за загальним переконанням, події. Напередодні війни ускладнюється для героя ясно усвідомленим ним почуттям глибокої любові до Наташі Ростової, у розмові з якою він промовляється про своє почуття.

Взявши близько до серця події війни, розчарувавшись у своєму колишньому кумирі Наполеоні, П.Б. вирушає на Бородінське поле спостерігати за бою. Він бачить єднання захисників Москви, які бажають «навалитися» на ворога «всім народом». Саме там П.Б. стає свідком спільного молебню перед іконою Смоленської Божої матері. Біля Бородіна відбувається й остання зустріч П.Б. з князем Андрієм, який висловлює йому заповітну думку у тому, що справжнє розуміння життя там, де «вони», прості російські солдати. Саме на Бородінському полі П.Б. вперше відчуває єдність із оточуючими, допомагаючи їм під час бою.

У спорожнілій і палаючій Москві, де герой залишається, щоб убити найлютішого ворога свого і людства, Наполеона, він стає свідком багатьох жахів війни; намагаючись якомога допомагати людям (захищає жінку, рятує з вогню дитину), потрапляє в полон як «палитель» і переживає там жахливі хвилини очікування смерті, спостерігаючи за стратою полонених.

У полоні для П.Б. відкривається новий Світі новий сенс існування: спочатку він усвідомлює неможливість полону не тіла, а живої, безсмертної душі людини. Там же герой зустрічається з Платоном Каратаєвим, в результаті спілкування з яким осягає спочатку інтуїтивно, а потім і розумом, народне світовідчуття: любов до життя, усвідомлення себе частиною цілого світу. Справжнє зближення з народом відбувається у героя саме в полоні, коли він найменше про це думає, але виявляється поставленим долею у спільне з усім народом становище. Формування неясного відчуття у зрозумілу думку відбувається у П.Б. також уві сні (про світ - живу кулю, покриту краплями води), після пробудження від якого його звільняють з полону, і він знову вливається в загальний потік народного життя як його активний учасник. Під враженням зустрічі з Каратаєвим П.Б., який раніше «не бачив вічного та нескінченного ні в чому», навчився «бачити вічне та нескінченне у всьому. І це вічне та нескінченне був Бог».

Після закінчення війни, смерті Елен П.Б. знову зустрічається з Наталкою і одружується з нею. В епілозі він зображений щасливим батьком сімейства, коханим і люблячим чоловіком; людиною, яка знайшла своє місце і призначення в житті.

Загальний напрямок розвитку образу П.Б. - Рух до зближення з народним світорозумінням, яке відбувається у героя на основі складного синтезу інтуїтивного, емоційного та раціонального начал. Саме тому П.Б. - Єдиний герой роману-епопеї, який виявляється однаково близький Андрію Болконському, Наташе Ростової і Платону Каратаєву, кожен з яких є лише одним з цих початків. Поєднання емоційного та раціонального у сприйнятті життя було особливо близько і самому Толстому, тому П.Б. - один із улюблених героїв автора. Серед інших персонажів, багато з яких сягають прототипів «сімейної хроніки» Толстих-Волконських, П.Б. здавалося б не відзначений легковпізнаваними чи автобіографічними характеристиками. Однак йому, як і самому Толстому, властиве захоплення Руссо, прагнення до зближення з народом, його внутрішній розвиток відбувається у боротьбі духовного та інтелектуального початку із чуттєвим, пристрасним. Отже, П.Б. цілком може бути поставлений до інших героїв письменника, що відрізняються аналітичним складом розуму і мають біографічні паралелі з їх творцем.

Багато рис П.Б. дозволяли ще сучасникам, а також пізнішим дослідникам бачити в героя як характер, «вихоплений з життя», що відрізняється своїми «російськими рисами», характерними для людей 10-20-х років XIX століття (захоплення руссоізмом, масонством, французькою революцією, декабристські ідеї ), і тип людини 60-х років ХІХ століття, який здається «мудрішим» людей того покоління. Цей погляд також підтверджується певною близькістю духовного розвитку П.Б. до філософсько-етичних шукань самого автора, ускладненістю інтелектуально-емоційного життя героя, можливістю його співвіднесення з персонажами російської літератури 1860-х років (наприклад, Раскольников з «Злочину та покарання» Ф.М.Достоєвського), сенс образів яких у тій чи іншій ступеня спрямований на заперечення наполеонізму як як лиходійства, а й як індивідуалізму найвищою мірою прояви.

За ступенем втілення в герої основних засад життя, відображення закономірностей історичної дійсності минулого століття, вміння «сполучати» емоційне з раціональним, ступеня близькості героя-дворянина з простим народом, активної участі в загальнонародному житті в період історичного перелому, правдивості відображення основного напряму духовного розвитку самого автора, співвіднесеністю з персонажами інших творів письменника та російської літератури ХІХ століття П.Б. цілком можна вважати одним із найголовніших героїв творчості Л.Н.Толстого.

Перша зустріч із П'єром

П'єр Безухов найбільшою мірою висловлює ідеологію самого Л.М. Толстого. Морально-духовні пошуки героя орієнтовані розуміння всесвіту. До того ж, П'єр – центральний герой для більш глибокого розумінняфілософського сенсу твору

Вперше ми бачимо П'єра у салоні Анни Шерер. Герой не відповідає уявленням про витонченого аристократа, зарозумілого і егоїстичного, байдужого і втілюваного у всьому. П'єр незграбний, веде розмови, які не належать молодому дворянину у суспільстві. Він захоплюється Наполеоном, мріє повторити його долю, досягти великих перемог, але це так і залишається у мріях.

Особливості характеру героя

За натурою П'єр надмірно м'який і сумнівається людина, через це він ведеться на чужу думку, піддається впливу звичок вищого світу - веде дуже розгульний спосіб життя, при цьому розуміє, що воно нікчемне. Дуже швидко П'єр усвідомлює, що перетворився на нікчемність, що зазнала штучної чарівності Елен. Він розуміє її сутність, проте викликає Долохова на дуель, зробивши чи не фатальну помилку.

Духовні пошуки П'єра

Сенс життя, його істина – ось що постійно думає Пьер. Ці думки привели його до масонства, яке тоді здавалося йому основним провідником істини землі. Але фальшивість напряму привела до швидкого розчарування героя.

Приблизно в цей же час Безухов переживає розчарування в Наполеоні, у нього все більше назріває бажання знищення кумира. Заради цього ніби одержимий П'єр проходить всю палаючу Москву.

Під час війни 1812 р. сенсом життя для Безухова стає єднання з простим народом. Під час Бородінської битви оголюється справжній патріотизм, готовність померти за рідну батьківщину.

Відродження П'єра

Тут починається його внутрішнє перетворення, він живе життям суспільним, відчуває єдність з усім світом, отримує чіткі відповіді на всі свої глибинні питання про те, що найголовніше у світі. Переживаючи все більші життєві труднощі, герой з кожним днем ​​відчуває все більший спокій та щастя. Філософія Платона Каратаєва допомогла йому усвідомити, що «людина створена для щастя».

Щастя сімейне

Але у П'єра не виходить до кінця слідувати настановам Каратаєва, він створює сім'ю з Наташею Ростової. На відміну від Елен - першої дружини Безухова, Наталя глибоко духовна, вміє любити, виявляє розуміння, тонко відчуває світ. Вона перейняла інтереси чоловіка, почала жити тільки їм. Сім'я Безухових – ідеальна модель світу, без якої неможливе земне щастя, та й у принципі існування людського суспільства.

Життя П'єра не зупиняється сімейності. Він намагається стати учасником таємного товариства, Життя його не стоїть на місці, він постійно рухається. У фіналі роману знову виникає суперечність – життя розумне та сердечне.

П'єр Безухов - один із центральних персонажів роману Толстого «Війна та мир».

Його зовнішність з м'якими і округлими формами, повне, добре обличчя в окулярах і щирою дитячою усмішкою, виділяють його серед усіх інших персонажів, роблячи образ незабутнім і незабутнім.

Протягом твору він проживає важку та цікаве життя, повну різних подій та життєвих випробувань.

Характеристика головного героя

П'єр - незаконнонароджений син багатого і впливового графа Кирила Безухова, який після його смерті отримав його титул і значну спадщину. Вперше ми зустрічаємося з ним у 1805 році у модному світському салоні Анни Шерер. П'єр молодий чоловік двадцяти років, відрізняється масивною та товстою фігурою, має кругле обличчя в окулярах, стрижену голову. Видно, що людина почувається розгублено і трохи ніяково, вона тут нещодавно, адже досі довго жила за кордоном, де здобула блискучу освіту і долучилася до європейських прогресивних поглядів на життя.

Його зовнішність, як і проста манера поведінки разюче виділяє його з присутніх, приносячи господині салону чимало занепокоєння, її дуже лякає хоч і боязкий, але дуже спостережливий і природний погляд незвичайного гостя. Єдиний друг П'єра, якого він також тут зустрічає молодий князь Андрій Болконський, вони раді зустрічі, адже не бачилися багато років. Їх об'єднує спорідненість душ і поклоніння Наполеону Бонапарту, якого вважають найбільшим діячем того часу.

Однією з найяскравіших рис характеру Безухова є його доброта та простодушність. Він легко піддається чужому впливу, і цим поспішає скористатися князь Василь Курагін, якому вдається влаштувати шлюб Безухова зі своєю гарною, але абсолютно зіпсованою та розбещеною Елен. Подружнє життя не приносить йому щастя, дружина постійно зраджує та обманює його. Він навіть змушений боротися на дуелі з її коханцем Долоховим, хоча це абсолютно суперечить його добрій та м'якій натурі. Порожнє світське життя і його розваги гидкі Безухову, він мріє про щось вищому і великому, але не знає як змінити свій спосіб життя і наповнити його змістом. Розчарувавшись у людях і у всьому житті П'єр все кидає та їде до Москви.

Дорогою він долучається до руху масонів і приймає їхні ідеали, намагається втілити в життя нові проекти. Наприклад, приїхавши у свій маєток він вирішує полегшити життя селян і зробити їхнє життя кращим. Однак самі ж селяни пручаються нововведенням, так що він швидко розчаровується, і знову його поглинає безнадійність та депресія.

Перед війною з французами П'єра пригнічений грізними подіями, що наближаються, і їх містичними провісниками. Тяжкий моральний стан героя ускладнений його почуттям глибокої закоханості в Наташу Ростову, яку він зустрів ще 13-річною дівчинкою в будинку її батьків. Його приваблювали її жвавість і відкритість, тому дивлячись у неї йому хотілося «сміятися самому, не знаючи чому».

(П'єр потрапив на Бородінську битву, скоріше як спостерігач, ніж учасник)

Філософсько-містичні ідеї масонства сприяють тому, що Безухов вирішує причаїтися у Москві, яку рухається армія Наполеона, щоб убити його. Він стає швидше спостерігачем, ніж учасником Бородінської битви, потрапляє в полон і там познайомившись із простим солдатом Платоном Каратаєвим розуміє, що сенс життя потрібно шукати у спілкуванні з рідною природоюта єдність зі своїм народом. Людина не його кола, звичайний селянин відкриває йому, що сенс життя та призначення будь-якої людини бути відображенням та частиною світу. Після цієї зустрічі П'єр навчився любити життя у всіх його проявах і бачити «вічне та нескінченне у всьому».

Повернувшись із полону, Безухов зустрічає спустошену і вбиту горем після смерті близьких їй людей Наташу Ростову, він втішає і підтримує її як найвірніший і найвідданіший друг. Переживання та втрати зближують їх, і в 1813 Ростова стає його дружиною. На них чекає справжнє сімейне та подружнє щастя, Наташа виявляється прекрасною матір'ю та господинею, в їхньому будинку панує любов та ідилія. Чоловік і дружина розуміють і цінують один одного, і готові разом подолати будь-які біди та перешкоди на їхньому життєвому шляху.

Образ головного героя

(Сергій Бондарчук грає П'єра Безухова у своєму фільмі "Війна та Світ", СРСР 1966)

Реальними прототипами образу Безухова були декабристи, що повернулися з посилання, непрості долі яких дали геніальному російському письменнику багатий матеріал для написання найбільшої епопеї про події до і після 1812 року. У процесі роботи над романом і в його ранній редакції майбутній персонаж майбутнього П'єра Безухова був представлений різними іменами - Аркадій Безухий, князь Кушев, Петро Мединський, і незмінною завжди залишалася сюжетна лінія, яка показувала еволюцію героя від простоти та наївності юнацького віку, до зрілості та мудрості у пізніших роках.

Образ Безухова протягом роману розвивається у напрямі зближення та єднання з народом, з його принципами та світоглядними ідеалами. Характер кожного з героїв роману є втілення якогось початку: Ростова - емоційного, Волконський - раціонального, Платон Каратаєв - інтуїтивного, а Безухові гармонійно пов'язані у єдине ціле всі початку разом, тому герої близькі між собою пов'язані спорідненістю душ.

Образ П'єра дуже близький і зрозумілий автору, адже і йому було близьке поєднання раціональних та емоційних початків у житті, він також ревів за долю народу та його становлення як особистості пройшло у боротьбі між розумом та почуттями. І хоча П'єр і щасливий у тихій сімейній гавані, він не забуває про свій обов'язок перед суспільством і продовжуватиме брати участь у боротьбі за його поліпшення. Безухів за задумом автора у майбутньому стане декабристом, адже після того що він пережив і зрозумів, він уже ніколи не зможе жити як раніше, тепер його доля – боротьба за народ та його щасливе життя.

Короткий твір-міркування з літератури на тему: Війна та мир, образ П'єра Безухова. Характеристика та духовні шукання героя. Життєвий шлях П'єра Безухова. Опис, зовнішність та цитати Безухова.

«Війна і мир» — один із наймасштабніших творів світової літератури. Л.М. Толстой розкрив перед читачами широку панораму імен, подій, місць. Кожна людина може знайти у романі близького за духом героя. Чесним та безкомпромісним підійде Андрій Болконський, живим та оптимістичним – Наташа Ростова, поступливим та тихим – Мар'я Болконська, добрим та імпульсивним – П'єр Безухов. Саме про останнє й йтиметься.

П'єр - незаконний, але улюблений син графа Безухова, який отримав після смерті батька високий титул і статки. Зовнішність героя не аристократична: «Масивний, товстий хлопець із стриженою головою, в окулярах», — але його обличчя стає гарним і приємним, коли П'єр усміхається: «У нього, навпаки, коли приходила посмішка, то раптом миттєво зникало серйозне і навіть дещо похмуре обличчя і було інше – дитяче, добре, навіть дурнувате і ніби просить прощення». Л. Н. Толстой приділяв велику увагу усмішкам: «В одній усмішці полягає те, що називають красою обличчя: якщо усмішка додає принади особі, то обличчя прекрасне; якщо вона не змінює його, то воно звичайно; якщо вона псує його, воно погано». Портрет П'єра відбиває і його внутрішній світ: хоч би що відбувалося, він залишається добрим, наївним і трохи відірваним від реальності.

П'єр 10 років навчався за кордоном. Повернувшись, герой перебуває у пошуках свого покликання. Він шукає щось слушне, але не знаходить. Неробство, вплив спритних людей, завжди готових розважитися за рахунок багатих друзів, власна слабохарактерність - все це веде П'єра до гульби і безумства. Насправді, він добра і розумна людина, готова завжди допомогти і підтримати. Нехай він наївний, розсіяний, але головне у ньому – душа. Тому Андрій Болконський, який добре знається на людях, і чуйна Наташа Ростова живлять до П'єра теплі почуття.

У світлі герой не має успіху. Чому? Все просто: світло наскрізь брехливе і прогнило, щоб стати там своїм, треба втратити найкращі свої якості, забути про власні думки і говорити тільки те, що хочуть почути, лестити і приховувати справжні почуття. П'єр же скромний, простий, правдивий, він чужий світові, його «розумному і разом боязкому, спостережливому і природному погляду, що відрізняв його від усіх у цій вітальні» не було місця в салонах.

Чого не дістає героєві для щастя? Рішучості та сили волі, адже життя носить його як соломинку по річці. Так він гуляв, бо не хотів відстати від «друзів». Потім одружився, тому що Елен Курагіна спокусила його, оточила його своєю красою, хоча вони обоє не любили одне одного. П'єр їздив на непотрібні збори і бали, обманював себе ілюзіями, хибними ідеями (наприклад, масонством). Знайти себе йому допомогла трагічна подія. Вітчизняна війна 1812 року. Герой брав участь у Бородінській битві, спостерігав те, як прості люди, не філософствуючи і не розмірковуючи, як любив сам П'єр, просто йдуть і вмирають за Батьківщину. Крім страшної та героїчної битви, Безухов випробував принизливий полон, але там зустрів знакову людину – Платона Каратаєва. У Платоні полягали справжня життєва мудрість та духовність. Його філософія не витала у хмарах, а полягала в тому, що щастя всередині кожної людини, воно у його свободі, задоволенні потреб, простих радощах та емоціях. Після цієї зустрічі життя П'єра змінилося: він прийняв себе і оточуючих з їхніми недоліками, він знайшов сенс життя і любов. Його стосункам із Наталкою постійно щось заважало: спочатку вона була нареченою друга, а Безухов не міг зробити зраду, потім дівчина була надто пригнічена розривом із нареченим, і їй було не почуття. І тільки після закінчення війни, після духовного переродження і П'єра, і Наташі вони змогли віддатися коханню, яке зробило їх щасливими на довгі роки.

ВІЙНА І МИР

(Роман, 1863-1867; від. вид. 1867-1869)

Безухів П'єр - Один з головних героїв роману; Спочатку герой повісті про декабрист, із задуму якої виник твір.
П. — незаконний син графа Безухова, відомого катерининського вельможі, який став спадкоємцем титулу і величезного стану, «масивний, товстий юнак із стриженою головою, в окулярах», його відрізняє розумний, боязкий, «наглядовий і природний» погляд. П. виховувався за кордоном і з'явився в Росії незадовго до смерті батька і початку кампанії 1805 р. Він розумний, схильний до філософських міркувань, м'який і добросердий, співчутливий до інших, добрий, непрактичний і схильний до пристрастей. Його найближчий друг — Андрій Болконський характеризує П. як єдину «живу людину» серед усього світу.

На початку роману П. вважає Наполеона найбільшою людиною у світі, але поступово розчаровується, доходячи до ненависті до нього та бажання вбити. Ставши багатим спадкоємцем і потрапивши під вплив князя Василя та Елен, П. одружується з останньою. Незабаром розібравшись у характері дружини і усвідомивши її зіпсованість, він пориває з нею. У пошуках змісту і сенсу свого життя П. захоплюється масонством, намагаючись знайти в цьому вченні відповіді на питання, що його мучать, і позбутися пристрастей, що терзають його. Зрозумівши фальш масонів, герой пориває з ними, намагається перевлаштувати життя своїх селян, але зазнає невдачі через свою непрактичність та довірливість.

Найбільші випробування припадають на частку П. напередодні і під час війни, недарма «його очима» читачі бачать знамениту комету 1812 р., що віщувало, за загальним переконанням, страшні нещастя. Це знамення слідує за поясненням П. у коханні Наташі Ростової. Під час війни герой, вирішивши подивитися на бій і поки що не дуже ясно усвідомлюючи силу народної єдності та значущість події, що відбувається, потрапляє на Бородінське поле. Цього дня йому дуже багато дає останню розмову з князем Андрієм, який зрозумів, що істина там, де вони, тобто прості солдати. Залишившись у палаючій і спорожнілій Москві, щоб убити Наполеона, П. намагається як може боротися з нещастям, що обрушилося на людей, але потрапляє в полон і переживає страшні хвилини під час страти полонених.

Зустріч із Платоном Каратаєвим відкриває для П. істину у тому, що треба любити життя, навіть безневинно страждаючи, бачачи сенс і призначення кожної людини у цьому, щоб бути частиною і відображенням всього світу. Після зустрічі з Каратаєвим П. навчився бачити «вічне та нескінченне у всьому». Після закінчення війни, після смерті Андрія Болконського та відродження Наташі до життя, П. одружується з нею. В епілозі він щасливий чоловік і батько, людина, що висловлює у суперечці з Миколою Ростовим переконання, що дозволяють бачити у ньому майбутнього декабриста.