Milano, İtalya'daki Ortodoks cemaatleri ve kiliseleri. Mіsіya zdіysnenna: Katolik ülkesinde gelişen Ortodoks cemaatleri. Mimari ve iç
Radonez Aziz Sergius'un Paraffia'sı ve Sarovlu Seraphim» 1983 yapraklarının düşüşünde Zürih Piskoposu Seraphim'in (Rodionov) kutsaması.
Ayinler özel bir stantta yapıldı, sonra yeni şeyler keşfedildi, daha uygun kiralık ödenek ve obshtuvavsya ilk Ortodoks Kilisesi, büyüklere ithafen Kutsal Sergius ve Seraphim. İlk İlahi Liturji nyomu bula tutuldu 10 yaprak sonbahar 1985 kaya indir.
Dali protyag on rokіv kerіvnitstvom ієromonakh Demetrius (Fantinі), tanındı Nogo Vladika Seraphim rektörü tapınak şakak .. mabet kilisemin parafial hayatı var, bucak popovnyuetsya Farklı topraklardan Ortodoks inananlar.
Mayıs 1987, Başpiskopos Seraphim'in ziyareti anısına. Vladik, ekümenik girişimlerde yer alarak Milano'da bulunan diğer Hıristiyan kiliseleriyle diyalog içinde çalışmaya başladı.
17 bahar 1995'te Hiyeromonk Dimitry, yoganın bayram saati olan Piskopos Guriyem (Shalimov) tarafından İlahi Başmelek Liturjisinin bayram saatinde hegumen rütbesine atandı. Milano'ya pastoral ziyaret.
1 chernya 1996'dan bucakımızın kaderi yeni bir tapınağa taşındıktan sonra, şu ana kadar satın alın ve satın alın, Milano'nun tarihi merkezinde, Julian Caddesi'ndeki küçük bir kilisenin yakınında, Saint Vincent'e adanmış,Şehit Saragoska IV yüzyıl. Cemaatin adı şehit Vincent'ı içeriyordu. Tsey tapınağı otrimav küresel sonrası şu anki görünümünüz yeniden yapılanma ve içerir eski Benedictine kilisesinin parçaları St. Vincent Manastırı VIII yüzyıl, mayzhe povnistyu zruynovanoї 1964 rotasyonunda. Tapınak kısmı yetmişten fazla üç alana sahip olabilir. metrekare, 12 metre yüksekliğinde . Kilise meçhulleri biliyor 16. yüzyılın sonlarına ait değerli freskler, Lombard sanatçısı Aurelio Luini'nin eseridir. şehitlik sahnesi Saragoska Saint Vincent (IV yüzyıl) ve Köln Kutsal Şehit Ursula (IV yüzyıl). Tapınağın kubbesinin altında eşsiz bir fresk var - büyük Rönesans sanatçısı Bergognone'nin robotu Christ Pantokrator. pid tapınak, alt tarafta, büyük bir salon var, duvarlarında ve stelinde başkaları tarafından işgal orta af freskler St. Vincent antik kilisesinden.
Tsi Rocky'de, 90'ların ortalarında, baba Dimitiri, Inshom Great Pivniki-Italiysky MISTI'deki Ortodoks il'i besledi, Torino, Bulo Dorumennya Dorovnia'nın hissesinin öğretmeni olan Kutsal Maximus'un Büyük Ortodoksunun namlusuna itti. Bulo Dorouza Dorovnia'nın Doromlennia'sı, , 1997 - Torino'daki cemaatin şu anki rektörü olan cemaatimizin diyakozuna.
Pastoral günlerden sonra bizim cemaatimiz Peder Demetrius, son on yılda büyük bir misyoner rolü oynadımüzerinde bütün gece İtalya'da, umarım Pastirlere ve opіkuvannya Ortodoks inananlarına yardım edeceğim ve yeni Ortodoks cemaatleri yaratmak.
Zaten tahmin edilen Torino'ya ek olarak geliyor, yaratıldı Katolik piskopos tarafından taç giyme töreninde verilen yerin tarihi merkezindeki küçük bir kilisenin yanında, Verona yakınlarındaki St. Nicholas cemaati; temeller Aziz Alexander Nevsky bucak Brunell manastırında kaldıktan sonra Varese'de ve ne yatmak Fransisken çentleri; ayini kutladı 80'lerde ve 90'larda mahalle hayatı Cenova ve Brescia'da. Önceki bugün pastoral bakım yapmak Novara yakınlarındaki Ortodoks cemaati, Aziz Nikolaos'a adandı. Burada Peder Hieromonk Theophilus (Barb'ieri), 1996'dan beri kilisemizde çalışan Peder Demetrius'a hala bir meslekten olmayan olarak yardım ediyor. Batko Theophilus 2001'den 2008'e kadar roki bv eparşi sekreteri ve koordinatörü, bizim cemaatimize, İtalyan dekanlığının sekreterliğine.
Ana, ayin üzerine aktivite, tapınağımızda organizasyon yumurtalı çocuk illumine çocuklar ve yetişkinler için geliyor, kültürel ve hayırsever girişimler istiyorlar, sayısal olarak yapılacak hem İtalya'da hem de kordonun ötesinde Kutsal Sislere hac ziyaretleri.
On yılın geri kalanı için tapınağımız kilise hiyerarşileri, serebralleri ve kilisenin temsilcileri tarafından defalarca görüldü Moskova'nın en iyi çağrılarından ataerkillik. Yogo, eski Exarch Metropolitan Volodymyr (Sabodan) tarafından tanımlandı. Batı Avrupa Rus Ortodoks Kilisesi ve referansı Kutsal Sinod 1980'lerde; Zürih'ten Başpiskopos Seraphim (Rodioniv); Paris'ten Chersonesus Piskoposu Guriy; 1999'dan 1999'a kadar iki yıla yakın - Smolensk Büyükşehir ve Kaliningrad Kirilo (dokuzuncu Moskova Patriği ve Tüm Rusya), koruyucu azizi Kherson Inokentii'nin yeni Piskoposu (Vasiliev) olan, Herson Piskoposu Nestor'u ve Bogorodsky'li Anthony'yi hatırlayalım. Bizim Ninishny Vladiko'muz, 2017 sezonundan, -Bogorodsk Piskoposu Matta (Andreev).
Cemaat, zengin tonalitenin bir göstergesi olarak, deri kültürü ve milliyetine Ortodoks inananlara karşı çıkmaya devam ediyor Ortodoksluğun Anlamı, ancak İtalyan tarzında doğmuş bir kilise gibi tasarruf ve kendi özel karakteri, kitlesel göçe geri döndü. o isveç filizi Mevcut saati karakterize eden Ortodoks diasporası.
Milano'da çok sayıda tapınak vardır ve St. Ambrose Bazilikası özellikle şehir sakinleri tarafından sevilir. Bugünün gezginleri burayı barışın, düşüncenin, ışığın kutsanmış yeri olarak adlandırıyor. Kapının hemen arkasında antik sporun muhteşem bir manzarası var. Milanolular, şehrin koruyucu azizi St. Ambrose hakkında her şeyi tahmin ediyor. Ortodoks hacılar Aziz Ambrose Bazilikası'na onun kalıntılarına boyun eğmek için gelirler, Ambrose'un parçaları Katolik ve Ortodoks kiliselerinde dolaşmaktadır. Milano'da, Katolikler ve Ortodokslar arasındaki diyalogun bir parçası olarak Amvrosian okumaları düzenleniyor.
Tarih
Uyanış Tapınağı, Ambrose of Mediolan tarafından 379-386 roci'de. Günlük yaşam için yer nevipadkovo soyuldu. Burada inanç şehitleri gömülür, erken Hıristiyanlık saati geçirilir.
Katedralin arka kısmına Kutsal Şehitler Bazilikası deniyordu. Onları Chrysanth ve Daria adına kutsadılar, paganların elinde telef oldular. Hristiyanlığın haklı çıkarıldığı dönemde yine toplanmış olan Gervasius ve Protasius'un kalıntılarının 380 roci'sinde terleyeceğiz.
Kilise biraz biberiyeydi ve daha çok Kutsal Kabir'in şeklinin bir kopyası gibi somutlaşan bir şapeldi ve Hıristiyan inancına vaftiz edilmiş bir kişi için yeni bir yaşamın sembolü idi. Yurby şehri sakinleri, bazilikanın balkonundan ateşli vaazlar veren Piskopos Ambrose'un varlığını hissetmek için buraya geldiler. Ambrose'un kendisi Hıristiyan erkekliği nedeniyle aziz ilan edildiğinden, kilise Milano'daki St. Ambrose Bazilikası olarak tanındı.
Ambrose, kanonlaşmadan sonra şehrin koruyucu azizi olduktan sonra Milano Piskoposu oldu. Yogo'ya Mediolansky deniyor, bu yüzden yerin adı Latince gibi geliyor. Aziz Ambrose'un kalıntıları tapınağın yanına yerleştirildiğinden, kilise tüm inananları barındırmayı bıraktı: kalıntılara boyun eğmek isteyen çok fazla kişi vardı.
Başpiskopos Anspert tapınağa büyük bir atriyum, ışıktan bir iç kapı gelmesini emretti. 1897'de, Saints Gerasim ve Protasius'un kalıntıları, Saint Ambrose'un kalıntıları ile birlikte gümüş bir rölyef, kokuşmuş ve dosі'ya yerleştirildi.
Mimari ve iç
1099 tapınak buv rekonstrüksiyonunda, yogo eski görünüm Orijinal değiştirildi: cephe Lombard-Romanesk tarzında tasarlandı. Atriyum, barınma alanını genişletmek için, ışık ve karanlık Tanrı ve şeytan arasındaki mücadeleyi gösteren kabartmalı sütunlarla süslenmiştir.
Ana tapınakta kemerli galeriler-sundurmalar vardır. Lahitin etrafını bazilikanın yanında St. Ambrose kalıntıları ile çevreleyeceğiz ve başka kalıntılar da var: tapınağın kubbesinin altında İsa Mesih ve St. Ambrose'un hayatından sahneleri betimleyen üç altın mozaik. Kabartma siparişi süslemek yakın chotirioh tysyach pahalı taş, Bulgaristan'ın St. Ambrose'unun hizmeti ve hayatı altındaki bu tür adanmışlıklardan deriler. Ambrose kabartmada duruyor son kez, bu її lichchya tam portre detayları olabilir.
Yaklaşık aynı saatte, yeniden yapılanma devam ederken, tapınağa başka bir bağlantı daha getirildi ve iki tane vardı. IX yüzyılda ilk sporudzhen, daha suvori formları olabilir ve chentsiv'in bağlantısı olarak adlandırılır ve diğeri, pіznіsha, yüksek ve vitonchen, kanon bağlantısının adını aldı ve son saat küçük bitmemiş görünümlü: її sadece 1889 kaya çıkardı.
bazilika neden ünlü
Її eski moda görünüm, Romanesk tarzın standardı haline geliyor ve genellikle zengin topraklardaki mimarlar tarafından kopyalanıyor.
Bazilikanın ön cephesinin önünde antik çağ saatlerini iyileştiren bir sütun bulunmaktadır.
Kilisenin sakinleri buna şeytani diyorlar ve piskopos kiliseyi muzaffer bir şekilde uyandırırsa, bu yerlerde yaşayan şeytanı kovduğunu, boynuzlarıyla Yogo'yu sütuna vurduğunu ve stovpі'da iki kamanın kaybolduğunu söylüyor. Efsanenin arkasında parmaklarınızı onlara sokmanız gerekiyor ve ruhtaki tüm kötülükler gitmiş olacak.
Mіsce roztashuvannya, çalışma saati ve vartіst
Adresler: 15 Piazza Sant' Ambroqio, Milano 20123 İtalya.
Vidkrita shchenno 9.00 - 18.30 arası.
Vіdvіduvannya bezkoshtovne.
Nasıl ulaşılır
oraya gidebilirsin Metro, İstasyon Sant Ambroqio.
Temas halinde
Lombardiya'nın başkenti Milano'dur- Kırsal kesimdeki en büyük yer ve önde gelen finansal ve ekonomik merkez. Tüm şaraplar için bilim, teknoloji, moda ve tasarımın önde gelen ışık merkezlerinden biri olarak kabul edilir. Üçüncülük yeri yeniden canlandırıldı ve şimdi, harika bir sırada, orta sınıf hatırlatıcıları ve ultra modern iş merkezlerinin kendi imajına gidecek.
Milano'dan zengin insanlar pahalı butiklerde gardıroplarını yenilemek, mevcut yerin gece kulüplerinde takılmak, dinlemek için geliyorlar.
ünlü La Scala tiyatrosunda veya aşırı yokuşta hafif opera sahnesinin ilk sesleriCaravaggio, Raphael ve Titiana'nın başyapıtlarının keyfini çıkarın. Gerçekte, Milano'da ışığın bir ruhani "başyapıtı" vardır, o büyük katedralTüm turistlere kesintisiz olarak rehberlik edebileceğiniz aynı meydandaki Duomo, büyük katedralin gölgesinde duruyor.Ale inanmak ve hatta daha fazlası Ortodoks insanlar Milano'da başka yerlere bir göz atmak gerekiyor. Vіm, Milano Katolikleri, kelimenin net bir şekilde anlaşılmasında kendilerine Katolik olarak saygı duymuyorlar. Romalılar gibi sevinmek istiyorsanız, kendinize Roma Katolik Kilisesi'nin Katolikleri değil, "ambrosiani" deyin. "Ambrodzhіy" - yani italіyskoy ses im'ya Amvrosіy.
Hacılar ve Milano'nun konukları, Sant'Ambrogio'nun antik Ambrose kilise-bazilikasını kolayca bilirler ( Basilica di Sant'Ambrogio), meydanda dikilmiş gibi, azizin adını takmak için, Bilim ve Teknoloji Müzesi ve "Sant' Ambrogio" dişi ile sırayla, bir başka "yeşil", metro hattı.Bazilika, 379-386'da Milano'lu St. Ambrose tarafından kuruldu.(397 roci'de ölelim) devasa pagan tapınağının kalıntıları üzerinde. Yer birdenbire seçilmedi: burada ilk Hıristiyan şehitlerinin cenazesi ortaya çıktı ve kilise de koçanına çağrıldı. Şehitler Bazilikası(Bazilika şehitliği). Bazilika adına koçan üzerine kutsandı.şehitlerKrizanta ve Daria , ve sonra - im'ya Şehitler Gervasia ve Protasia, 380 çürümede bu tür boules kalıntıları mucizevi bir şekilde St. Ambrose'un kendisi ile kendi yerinde dolduruldu.. Azizin mübarek ölümünden sonra kilise, koruyucunun adını taşımaya ve çağrılmaya başladı. Ambrose Bazilikası .
Milanese kutsal vshanovuyu onların göksel hamisi, onun mozaikleri ve heykelcik portreleri ile heykelsi görüntüleri, genellikle eski evlerin cephelerinde, “İtalya'nın bira başkenti” nin sokaklarında ve meydanlarında görülebilir.
Uzakta, MÖ 600 civarında Keltler tarafından kurulmuş bir roztashuvannya yeri var. Padansky rіvnіnі'da, bir İsveç rozeti aldı: yerden Alpler'den Franks ülkesine (Nіmechchini topraklarının dokuzuncu kısmı) giden yolları geçti. MÖ 222'ye yakın yer Romalılar tarafından fethedildi, kokuştu ve size verdi Mediolanum adı (medio - ortada, planum - rіvnina, tobto "rivnі'nın ortasında»).
Aynı burada, Milano'da, 313 roci'de İmparator Büyük Kostyantyn ünlü fermanı söyledi (“ Milano Fermanı”), Hıristiyan dinini serbestçe takip etmesine izin verdi.
Ambrose Bazilikası- Romanesk döneminin kurtarılmış kiliselerinin en güzeli, - Bolca dinlendikten sonra dokuzuncu görünümündeki nabula 1099 karakter. Modern İtalyan dovidniklerinde buna " mutlu küçük ışık parçası, barış, mistisizm ve düşünce". Bu sözlerin adaleti, sadece bazilikanın giriş kapılarından geçerken, revaklı küçük taş avluya yaslanan gözlerde görüldü - Atrio di Ansperto: eski kilise tartışmasının heybetli cephesi görülüyor. Emirler üzerine, şehir sakinlerinin piskoposu St. Ambrose, vaazlara inanmak için bazilikanın balkonundan döndü..
Bazilika rozpovidaє, shcho її budinok її budinok її zvnіshnіm formları için bir seyahat rehberi tabutun şeklini tekrarladı, üç gün boyunca çarmıha gerilmiş cesedin ve ardından dirilen İsa Mesih'in biliniyordu. Bazilikanın iç dekorasyonu, "bir Hıristiyanın vaftiz törenini övdükten sonra yeni bir yaşamının başlangıcını" simgeliyordu.
Bazilikanın mahzeni, uzun zamandır zengin Hıristiyanlar için aşağı inebilmeleri için bir yük olmuştur. Aziz Ambrose'un kalıntıları . Ölümden sonra, St. Ambrose, 20 yıl boyunca piskopos olduğu sevgili Mediolana'da, sunak, de buli altında dinlendi. Şehitler Gervasius ve Protasius .
Bazilika tarihinden anlaşıldığı kadarıyla, 823 roci Bishop Angilbert II'de(824-859) iki mezara gömülen azizlerin kalıntılarını almayı ve bir mor içine bir semaver lahit yerleştirmeyi emrediyor. Aziz Gervasius ve Protasius'un kalıntıları ve Aziz Ambrose'un kalıntıları. Imovirno, aynı St. Ambrose, Kilise Kilisesi'nin azizlerinin karşısında yüceltildi, hafızasının parçaları 9. yüzyıldan hatırlanıyor.On yüz yıl sonra, Milan mitingin 1500. yıl dönümünü kutlamaya hazırlanıyor olsaydı St. Ambrose, kalıntılarının doğruluğu arkeologlar tarafından doğrulandı. 1897'de Ambrose'un kutsal emanetleri ile Gervasia ve Protasia, onlar için özel olarak yapılmış gümüş bir kutsal emanete yerleştirdi. Kutsal emanette üç azizin bir görüntüsü var, St. Ambrose merkezde, azizler Gervasius ve Protasius arasında.
PAR'dan mektup Henry Vollan Morton, St. Ambrose Bazilikası hakkındaki vizyonunu şu şekilde açıklıyor:St. Ambrose Bazilikası'nda erken bir sıra yürüyüşünün saatiymiş gibi durdurulamaz bir şekilde içtim. Kapıdan, sade atriyuma göz atarak, mevcut sokak örtüsünden yüz yüz metre daha aşağıya batan eski kiliseyi sarstım. Bazilika bana Roma'nın St. Clement veya St. Cecilia kiliseleri gibi eski Roma kiliselerinden bahsetti: bu tapınaklar çok güçlü avluları korudu. Başkentin derinliklerine bakma fırsatı veren Roma ciddiyetinden, çevikliğinden, sakinliğinden ve sersemliğinden ilham alan St. Ambrose Bazilikası, işe götürülen otobüs ve tramvayların homurdanan düzenleriyle çarpıcı bir tezat oluşturuyordu. öncelikle katipler ve drukarlar tarafından.
Atriyumdan geçerek karanlık Lombard kilisesine gittim. Sıcaklık bir buzdolabınınki gibi - titremem şaşırtıcı değil. Ayağa kalktıktan sonra, yüksek gökyüzünün altındaki ışığın ışığını hatırlayarak, düzelterek, yürüyüşe çıkarak ve mezarlığa giderek. Yaşlı bir kadının çaçası, siyah bir şifoniyerde erken mesa kulağı bastı - koku üyeleri yaptı taєmnoe yoldaşlığı ya da eski Hıristiyanları alın. Kilise hizmetçisi zv'yazköy lyukіv aceleyle iniş yapıyor. Sunağın mihrap bölümü, zholobi'de çeşitli anahtarlar ve alçaltılmış çelik panellerle iki taraftan açılmıştır. Yaşlı kadınlar hemen dizlerinin üzerine çöktü ve vaftiz etmeye başladılar: önlerinde kendilerini son saatlerden kurtaranlar ve ilahi korku aşılayanlar vardı.
Başımın arkasında, sadece bu küçük kıyafet parçasına şaşırdım, ancak görevli ateşi yükseltirse, önümde kasvetli ve harika bir manzara belirdi. Üç giyimli iskelet, yatağın üzerindeki mezarda veya cenaze kollarında omuz omuza yatıyordu. Ortadaki, yoldaşlarım için uzanmış - bu yüzden ilk önce kalıntıları bazilikada 397 roci'de Mediolanum'da ölüm saatinden korunan St. Ambrose'un kalıntılarını salladım. İskeletin başı antik bir gönye ile taçlandırılmıştı, ellerde piskoposun kırmızı eldivenleri vardı, bacaklarda altın kapletler vardı ve dirseklerin kasvetinde bir haç vardı. Ambrose'un manzarasının her iki tarafındaki iskeletler şehitlere atıldı - Aziz Ambrose'dan çok önce inanç için ölen Aziz Gervasius ve Protasius. Ambrose, özellikle şehitlerin mezardan çıkarılmasını emretti ve kalıntılarını bazilikasına bıraktı ve o saatte, eğer Roma kilisesi kutsal şehitlerin kemiklerinin çıkarılmasını koruyorsa, bu gerekliydi. Bu, zahidnu kilisesindeki kalıntıların taşınmasındaki ilk adımdır ve böyle bir ses, ancak zengin bir yüzyıldan sonra, yeraltı mezarlarının kutsallığına saygısızlıktan sonra zagalnopriynyatim haline gelmiştir.
Ay biter bitmez hizmetçi çelik süvarileri kaldırdı ve kimse neyin peşinde olduklarını tahmin edemedi. Büyük Roma Piskoposunun kalıntıları kutsaldır, böylece derin bir bakış için Milano'ya yerleştirilebilirler. Oldukça sessiz olan, bazilikayı ziyaret eden ve St. Ambrose kalıntılarının orada kurtarıldığını bilen turistlerden aldığım için şanslıydım.
Aziz, gecenin sonunda Büyük Cuma 397'de öldü. Ertesi gün, daha önce Milano Katedrali kilisesinde duran Mary Lago Maggiore kilisesinde veda edildi. Bir hafta içinde, Büyük Gün'de, cesedi bir somaki lahite koyup, ölenin emrini birlikte okudukları Vlas Bazilikası'nın vtarının altına gömdüler, aralarına Aziz Gervasia ve Protasia'nın kalıntılarını yerleştirdiler. . Orada, bir chotiristin kokusu, barbar istilalarından rahatsız olmayan elli rokiv ve boule olabilir.
Kilisede 835 roci'de, ana doz olan bir Altın vіvtar kuruldu.. Vіvtar için temel hazırlıyorlarsa, aşağıda üç cenaze ortaya çıktı. St. Ambrose'un cenazesi, diğer iki kutsal şehidin kalıntılarıyla birlikte yeni bir güne gömüldü. Bin yirmi dokuz yıl (1864'e kadar) uzanan lahitte kimse sıkışmadı.
O saatte kilisede restorasyon çalışmaları sürüyordu. Lahitin etrafına baktılar, kapağı aldılar ve yenisinde üç iskelet olduğunu ve orada çalışan herkesin kararlılıkla boyadığını doğruladılar. Bebekler bazilikanın arşivlerine kaydedilir - reprodüksiyonları Milano kitapçısında bulabilirsiniz. O zaman, İtalya'daki kilise hiçbir şey yaşamadı. en iyi saatler, kalıntıların bilim eğitimi ancak bundan sonraydı, çünkü 1870'de ülkedeki roci resmen krallığın yaratılmasına oy verdi. 1873'te Papa Pius IX, kalıntıların gerçekliğini kabul etti. ».
Ayrıca 19. yüzyıldan kalma ağustosböceği yaprağı, İngiltere'nin büyük kısmı Aziz John Buv, Milano'da St. Ambrose'un kalıntılarının bilimsel incelemesi için hazır bulundu. " Vipadkovo'nun görmeme izin verildi,Bay St. John'u yaz, - Aziz Ambrose ve Aziz Gervasia ve Protasia'nın kalıntılarının özel sergisi. Gözlerimin ışığında Ambrose'un iskeletini görüyorum. Aynı zamanda kişisel olmayan din adamları, üç doktor ve Peder Sekki idi. Yogo'dan yeraltı mezarlarını mucizevi bir şekilde bilen ve büyük omnivornistyu ile diğerinin kalıntılarını işaretleyebilen kişinin rölyefi istendi ... Büyük masada üç iskelet vardı ve din adamları ve doktorlar yakınlarda duruyordu. İki iskelet boyut olarak heybetli görünüyordu ve daha da benzerdi. Gözlerde şiddet izleri koştu. Yaklaşık yirmi altı yıl boyunca şehitler asrı tayin edildi. Kіmnati'ye zaishov yaparsam, baba Sekki bir sonraki katuvan'a baktı. Boğazlar büyük zhorstokistyu ile kırıldı ve boyun sırtları iç taraftan sallandı. Bir iskelette Adem elması Rozlamane vardı, diğerinde başka yoktu. Kim olduğumu hatırlamıyorum. St. Ambrose'un iskeletinde kemikler dikenli değildi. İlk sırada Tіlo yoga. Alt çatlak (iki şehitten birinde bir bula zlaman vardı) poshkodzhen değildi. Mükemmel forma, güzel dişlere (alt yarıktaki bir kökün tacı için), beyaz ve eşit olan saygımı kaybettim. Yogo bulo dovgaste görünümü, ince, yüksek kabarık kola ile oval. Fırçalar beyazdı, ikisi görüşte sessizdi: koku daha da koyuydu. Parmakların falanjları uzun, inceltilmiş. Zagal, Ambrose'un fırçaları, iki şehidin fırçalara karşı duruşunda çarpıcı bir tezat oluşturuyordu.».
Milanolu Aziz Ambrose, resimlerinde pek çok Avrupalı sanatçı tarafından tasvir edilmiştir. Peter Rubens ve Anthony van Dyck ile Milanlı sanatçı Camillio Procaccini. Büyük Flaman Rubens'in tuvali, Vidnia yakınlarındaki Belvedere Sarayı'nda saklandığı için hayranlık uyandırıyor: Resimde, Mediolan bazilikasının portikosunda İmparator Theodosius ile birlikte St. Ambrose'un bir resmi var.
Batı Avrupa mistisizminde, St. Ambrose, bir piskopos elbiseli, bir kulüple, genellikle bir kulüple - bir annenin eşkenar dörtgeni, manevi savunmanın bir sembolü ve ayrıca ellerinde bir bela ile - bir sembol olan yaşlı bir adam olarak görünür. azizin Aryanlar ve putperestler üzerindeki zaferi. Ve diğer görüntüler, elinde iki püskül bulunan bu tür Ambrose görüntülerinde - kutsal şehitler Gervasia ve Protasia'nın kalıntılarının bir işareti olarak.
Milanese denilen "Altın Vіvtar" kabartmaları. vіvtarem'de dünyaya sevgili"- yogo, St. Ambrose'un hayatından ölüm podialarına adanmış 4 binden fazla pahalı taşla süslenmiştir: tür insanlar, piskoposlukta ölüme kadar yoga ruhunun cennete yükselişini kutsarlar..
Aziz Ambrose'un mozaik portresini saygıyla hayranlıkla seyrederken, azizin mozaikteki görüntüsünün orantısız olduğunu hatırlayabilirsiniz. Sanat emekçileri, sanatçının ustalık eksikliğinin ne olduğunu bilirler. Açıkçası, 5. yüzyıla kadar uzanan bir portre, bir azizin doğrudan görüntüsü olamaz, ancak vіdobrazhaє opіdannya'da, scho o saatte kurtuldu karakteristik pirinç Aziz Ambrose'un bireyleri. Konuşmak ve Milan'ın eski gezginleri hakkında.
Bu nedenle, yazar Henry Volan Morton, “İtalya'da Mandrivnik” adlı kitabında, antropologların yaptıklarından bahsetti. örneğin XIX St. Ambrose'un kalıntılarının yüzüncü yılı: azizin üst dişlerinden biri, St. Ambrose'un gözünün sağ gözden daha fazla olduğu, gözün altındaki kafatasının derinliklerindeydi. Bu, St. Ambrose'un kişisinin orantısızlığının özelliğidir. St. Ambrose Müzesi'nde çekilen XII.
Mediolan'ın St. Ambrose'u adına, geleneksel Latin ayinsel Ambrosian ayininde yankılanan özel bir görünümle de ilişkilidir. Milanese єparhії içinde dosі vikoristovuєtsya Ambrose ayini. Ambrosian ayininin başlangıcı, Bizans ayininin özel infüzyonunu tanıyan Milano Kilisesi “kendi görünümüne sahip, biz ileriyiz, dualarının kalitesinin başlangıcı. Milano Kilisesi'nin oluşumu üzerine Ambrosian ayin vpliv.Milano yakınlarında St. Ambrose kuruldu insan manastırı ve zbudovani iki bazilika kutsanmıştır ve tapınaklar nelerdir ve şimdiye kadar: kutsal şehitler adına Milan, Gervasia ve Protasia'da doğan ikiz kardeşler (dokuz Ambrose)і Apostolik - Kutsal Roma Şehit Nazarius'un Nina Kilisesi, bu azizin kalıntılarının bulunduğu yerde. Apostolik Bazilikası 382-386'da inşa edilmiş ve aziz tarafından on iki havariye takdis edilmiştir: kalıntılarının bir kısmı kilisede depolanmıştır; Ninі tsі svjatynі perebuvayut katedralde єparhialnomu muzeї de.
1609'da St. Ambrose hakkındaki bilmeceye, Ambrose ayin ayini genişleten ve St. Ambrose'un gülünü alan Kardinal Charles Borromeo (1538-1584), Milan'ın Ambrosius (Amvrosiev) pіnakotekoy boulo vodcrito Ambrosіysk (Amvrosієva) kütüphanesi ile bir siparişi var, tüm meshkants_v_sta için kullanılabilir. Ninі, aralarında Leonardo da Vinci'nin 12 ciltlik el yazması bulunan zengin nadir kitaplardır.
1997 yılında, azizin ölümünün 1600. yıldönümünde roci, Ambrose Bazilikası'nda, Katolikler St. Ambrose'un kalıntılarının Ortodoks dua hizmetine hizmet etmesine izin verdi. Berlin Başpiskoposu Feofan . Ve nehir için 2008 yılında St. Ambrose'un kalıntılarının duası Kiev Büyükşehir, Volodymyr.
Bugün Milano'da Ruska'nın iki parafisi araştırılıyor Ortodoks Kilisesi
.
Çoğunluğu 150 civarında olan cemaatlerin cemaat üyeleri, Yunan, Bulgar, Sırp, Moldova ve Gürcü diasporasını temsilen İtalya'ya geldi.
Eksene sadece Ortodoks tapınağına benzemeyen bir tapınak denir, daha fazlası Rus Kilisesi'nin büyük bölümünün altında, eski Katolik kilisesini gördüler, eski Katolik kilisesi, yıkık Katolik manastırlarından birine kadar uzanıyordu..
Nina bu tapınakta rahip, Kiev Maneviyat Okulu öğrencisi, başrahip olarak hizmet edecek. Ve diğer toplulukta Ortodoksluğu ve karanlığı kabul eden İtalyan 70. archimandrite rahibi olarak hizmet etmek. Kilise-Slovak dilinin hizmetkarları, Rus dilini konuşmak bir an değil, ancak çoğu zaman Rus dili size söylediklerinden anlaşılıyor.
Katedralde, Hıristiyanlığın ilk yüzyıllarının şehitlerinin birçok kalıntısı var.. Katedralin sol tarafındaki yemin kalıntılarının bulunduğu türbeler.
stelin altındaki katedralde çiçeklerden biri de alınır, Kurtarıcı'yı Mesih'e çivilenmiş bir buv gibi. Yaprakların düştüğü günlerden birinde, inananların ibadeti için aynı çiçeklerden şarap içilmesinin bir anısı vardır.
Milano şehrinin sokaklarında bagatı anlatan çok sayıda kilise ve katedral görebilirsiniz. Hristiyan hayatı hangi mekan.
І en önemli Katolik bazilikalarından biri San Lorenzo Maggiore Bazilikası
.
Ortodoksluk açısından zengin bir azizin kalıntıları bu bazilikada duruyor. Kutsal Şehit Natalia . Aziz Adrian ve Natalia, patronlar genç. Adrian ve Natalya'nın 3-4. yüzyıllarda Küçük Asya'da yaşamasını istedim.Aziz Natalia'nın kalıntıları ilk bin yıl gibi Milano'ya tüketildi ve Milanolularla kutsal bir türbe gibi sallanın. Bir çok hacı geliyor farklı topraklar Milano'ya eğilmek ve şehidin kutsal kalıntılarını aşılamak için. Her şeyden önce, Natalia'nın Milano'daki cilt rüyasını ziyaret edin ve onun cennetsel şefaatçisinin kalıntılarına boyun eğin.
Aziz Natalya
304 kişide, Natalia adlı bir adam olan Şehit Adrian, Hristiyan olanlar için içeri sürüldü. Öldürülen şehitlerin cesetleri tükürmeye başlasa, bir fırtına yükseldi ve ateş söndü, bir bliskavka birkaç kativ'i öldürdü. Ordunun komutanı, genç ve zengin olduğu için Natalia ile arkadaş olmak istedi. Adrian'ın ölümünden önce bile, Natalia ondan dua etmesini istedi, böylece arkadaş olmaya cesaret edemediler. Şimdi Adrian rüyamda belirdi ve onu takip etmenin zor olmadığını söyledi. Ve böylece oldu: Natalia, sadıkların cesedini taşıdığı Bizans şehrinin önünde, erkeğinin gövdesinde öldü. Şehit Adrian ve Natalia'nın anısı baharın 8'inde kutlanıyor.
Aziz Natalia'nın kalıntılarını ortaya çıkarmak
Aziz Natalia'nın şehitliği bedensel şehitlikte değil, ruhtadır. Buna katlanmak, sevdiğini feda etmek daha önemliydi.
Hadi ama, onur için Milano'nun bir Katolik önemli bazilikasını daha kaçıramazsın. Milano Piskoposu Aziz Evstorgiy .
Milano'nun kilise hayatı bu tapınakla yakından iç içe geçmiş durumda. Milano piskoposunun yeni kutsanması açıklanabilir harika bir yolculuk Rab'bin Kudüs'e Girişini simgeleyen kiliseden katedrale.
Aziz Eustorgia Bazilikası kutsandı Milano'nun dokuzuncu Piskoposu'na, Yakiy 4. yüzyılda yaşıyor. - Aziz Eustorgia. Bu azizin adı, Konstantinopolis'ten üç bilge adamın kalıntılarını, Yogo halkından sonra Mesih'e boyun eğmiş gibi getiren kişiye bir zavdyaki'nin görünüşüydü.. Bir lahdin içine çok sayıda kutsal emanet yerleştirilmiş ve üzerine bir bazilika yerleştirilmiştir. Piskopos Evstorgiy'in ölümünden sonra bu tapınağa onun adı verildi. Єvstorgіy, tse katolik aziz, Pravoslavia'da tahmin etmezler, ancak tsomu tapınağında, sunağın altında yoga dinlenebilir.
Ortodoks Hıristiyanlar için Ale, fesleğen ve türbede.
1162 s. Friedrich Barbarossa, benzer bilgelerin kalıntılarını Köln yakınlarına aktardı. daha az 1903 s. Kardinal Ferrari'ye emanetlerin bir kısmını uzaklaştırarak daha fazla para için Milan'a dönmek
.
Shchoroku, 6 Eylül, Kutsal Katolik Epiphany'de, bununla ilgili bilmecede, katedralden kiliseye Svyatkov alayı
Eksen öyle bir şarap ki, Christian Milan.
Milan - 5. yüzyılda kurulan Insubria Mediolanum'un (Insubria Mediolanum) eski adı. M.Ö., orada yaşayan Keltler Romalılar tarafından kök salmış olsaydı. Bütün bir saat boyunca çok fazla şarap deneyimlemiş olmanın, kaç tane şarap ortaya çıktığının bir tanığı olarak ortaya koymak mümkündür. Lombardiya'nın başkentinin mevcut görünümü, geçmiş dönemlerin eski mimari tarzlarının bir sembolüdür.
Hıristiyanlık Mediolanum'a, burada piskoposluk tahtında uyuyakalmış olan kutsal Havari Barnabas'ın vaazları sayesinde geldi. Zulüm döneminde, aralarında aziz Gervasius ve Protasius, Nazarius ve Kelsius'un da bulunduğu çeşitli inanç şehitleri burada acı çekti. Svitanok kilise hayatı Yer, St. Ambrose'un piskopos olduğu (374-397) 4. yüzyılda düştü. Zengin kiliselerde ve manastırlarda uyuyakalmış, şehitlerin kalıntılarını aramak, yarım ay vaazları yapmak ve Mediolana şehrinin Hıristiyan kitlesinin mitzna'sı olmakla meşgul olan Hıristiyan inancının büyük fanatiği. Milano şehrinin şu anki görünümü, St. Ambrose hiyerarşisi zamanında ortaya çıkan kiliseler ve bazilikalarla süslenmiştir.
Piazza Duomo, 16. Açılış saatleri: 07.00-13.00, 16.00-19.00
Eski kilise binalarının bulunduğu yerde, mimari yazılarına düşman olan Katedral var. Katedralin altında, 4. yüzyıldan kalma eski bir bazilikanın kalıntıları, St. Şehit Thekle. Ninish Katedrali 1386'da kuruldu. ve 1813 s'den daha az tamamlandı.
Katedralin başının altındaki kripta, roztashovanu'ya inerek, bedenleri piskoposluk hizmeti sırasında St. Ambrose tarafından bilinen kutsal şehitler Protasia ve Gervasia'nın kalıntılarına (cübbelerine) boyun eğebilirsiniz. Katedralde, Hıristiyanlığın ilk yüzyıllarının şehitlerinin birçok kalıntısı var. Katedralin sol tarafındaki yemin kalıntılarının bulunduğu türbeler. Katedralde çiçeklerden biri de alınır, sanki Kurtarıcı'nın en saf bedeni Haç'a çivilenmiş gibi. Yaprakların düştüğü günlerden birinde, inananların ibadeti için aynı çiçeklerden şarap içilmesinin bir anısı vardır.
Piazza S. Ambrogio, 15. Açılış saatleri: 07.30-12.30, 16.00-20.00
Bu yerdeki bazilika, 379'dan 386'ya kadar olan dönemde Piskopos Ambrose tarafından sporudzhen idi. Bazilika, St. Ambrose tarafından kurulan beş kiliseden ilkiydi. 19 Eylül 386 ruble bazilika, mezarlarının bulunduğu yerde olduğu için kutsal şehitlerin onuruna kutsandı. Bunların arasında Aziz Vitaliy, Valeriya, Naboru, Felix ve Viktor'un isimleri var. 397'de St. Ambrose'un ölümünden hemen sonra cesedi gömüldü. Sonraki yüzyılda kilise inşa edilmiş, yeni mimari bileşenlerle doldurulmuş ve ortasından süslenmiştir. Mahzen ana geminin altında çürümüş, şehitler Gervasius ve Protasius'tan (1. yüzyıl) Mediolanlı Aziz Ambrose'un yadigarları yadigarlar.
Brolo'daki Piazza S. Nazaro, 5. Açılış saatleri: 08.00-12.30, 16.00-19.00
Kutsal Şehit Nazarius Kilisesi 382-386'da kuruldu. Milano Aziz Ambrose ve kalıntılarının bir kısmı tapınaktan alınan on iki havariye takdis edildi ve hemen katedraldeki piskoposluk müzesine transfer edildi. Kilisenin başında, Neron'un Hıristiyanlara zulmü sırasında acı çeken kutsal şehit Nazarius'un kalıntılarının bulunduğu bir türbe var.
Piazza S. Eustorgio, 1. Açılış saatleri: 07.45-12.30, 16.00-18.00
Aziz Eustorgio Bazilikası - Basilica di Sant'Eustorgio
Aziz Eustorgia Bazilikası, IV. Yüzyılda hayatta olan dokuzuncu Milano Piskoposu'na adanmıştır. - St. Eustorgiy'e. Bu azizin adı, sözde Konstantinopolis'ten şarap getiren kişi için bir manzara haline geldi. Yogo halkının ardından Mesih'e boyun eğmiş üç bilge adamın kalıntıları. Bir lahdin içine çok sayıda kutsal emanet yerleştirilmiş ve üzerine bir bazilika yerleştirilmiştir. Piskopos Evstorgiy'in ölümünden sonra bu tapınağa onun adı verildi.
Shchoroku, 6 Eylül, kutsal Epiphany'de, bununla ilgili bilmecede, katedralden kiliseye kutsal alayı.
Milano'nun kilise hayatı bu tapınakla yakından iç içe geçmiş durumda. Yeni kutsanmış Milano Piskoposu, Rab'bin Kudüs'e Girişini simgeleyen kiliseye katedrale bir vaftiz gönderebilir.
1162 s. Friedrich Barbarossa, Köln yakınlarındaki benzer bilge adamların kalıntılarını ve 1903'ten fazlasını aktardı. Kardinal Ferrara'ya, Milan'ı tasarruflarının daha büyük bir yerine çevirmek için kalıntıların bir kısmı verildi.
Milano kentinde Ortodoks paraphics
Mediola St. Ambrose Parish
Rektör: Archimandrite Ambrose (Makar)
Adresler: Largo Corsia dei Servi, 4 - 20122 - Milano
www.ortodossa-ambrogio.org
www.milano.cerkov.ru
e-posta: [e-posta korumalı]
Aziz Sergius, Seraphim ve Vincentia'nın onuruna geliyor
Rektör: Archimandrite Demetrius (Fantini)
Adresler: Via Giulini, Angolo Via Porlezza, Milano
Milan - 5. yüzyılda kurulan Insubria Mediolanum'un (Insubria Mediolanum) eski adı. M.Ö., orada yaşayan Keltler Romalılar tarafından kök salmış olsaydı. Bütün bir saat boyunca çok fazla şarap deneyimlemiş olmanın, kaç tane şarap ortaya çıktığının bir tanığı olarak ortaya koymak mümkündür. Lombardiya'nın başkentinin mevcut görünümü, geçmiş dönemlerin eski mimari tarzlarının bir sembolüdür.
Hıristiyanlık Mediolanum'a, burada piskoposluk tahtında uyuyakalmış olan kutsal Havari Barnabas'ın vaazları sayesinde geldi. Zulüm döneminde, aralarında aziz Gervasius ve Protasius, Nazarius ve Kelsius'un da bulunduğu çeşitli inanç şehitleri burada acı çekti. Kilise yaşamının Svitanok'u, St. Ambrose'un piskopos olduğu (374-397) 4. yüzyılda düştü. Zengin kiliselerde ve manastırlarda uyuyakalmış, şehitlerin kalıntılarını aramak, yarım ay vaazları yapmak ve Mediolana şehrinin Hıristiyan kitlesinin mitzna'sı olmakla meşgul olan Hıristiyan inancının büyük fanatiği. Milano şehrinin şu anki görünümü, St. Ambrose hiyerarşisi zamanında ortaya çıkan kiliseler ve bazilikalarla süslenmiştir.
Piazza Duomo, 16. Açılış saatleri: 07.00-13.00, 16.00-19.00
Eski kilise binalarının bulunduğu yerde, mimari yazılarına düşman olan Katedral var. Katedralin altında, 4. yüzyıldan kalma eski bir bazilikanın kalıntıları, St. Şehit Thekle. Ninish Katedrali 1386'da kuruldu. ve 1813 s'den daha az tamamlandı.
Katedralin başının altındaki kripta, roztashovanu'ya inerek, bedenleri piskoposluk hizmeti sırasında St. Ambrose tarafından bilinen kutsal şehitler Protasia ve Gervasia'nın kalıntılarına (cübbelerine) boyun eğebilirsiniz. Katedralde, Hıristiyanlığın ilk yüzyıllarının şehitlerinin birçok kalıntısı var. Katedralin sol tarafındaki yemin kalıntılarının bulunduğu türbeler. Katedralde çiçeklerden biri de alınır, sanki Kurtarıcı'nın en saf bedeni Haç'a çivilenmiş gibi. Yaprakların düştüğü günlerden birinde, inananların ibadeti için aynı çiçeklerden şarap içilmesinin bir anısı vardır.
Piazza S. Ambrogio, 15. Açılış saatleri: 07.30-12.30, 16.00-20.00
Bu yerdeki bazilika, 379'dan 386'ya kadar olan dönemde Piskopos Ambrose tarafından sporudzhen idi. Bazilika, St. Ambrose tarafından kurulan beş kiliseden ilkiydi. 19 Eylül 386 ruble bazilika, mezarlarının bulunduğu yerde olduğu için kutsal şehitlerin onuruna kutsandı. Bunların arasında Aziz Vitaliy, Valeriya, Naboru, Felix ve Viktor'un isimleri var. 397'de St. Ambrose'un ölümünden hemen sonra cesedi gömüldü. Sonraki yüzyılda kilise inşa edilmiş, yeni mimari bileşenlerle doldurulmuş ve ortasından süslenmiştir. Mahzen ana geminin altında çürümüş, şehitler Gervasius ve Protasius'tan (1. yüzyıl) Mediolanlı Aziz Ambrose'un yadigarları yadigarlar.
Brolo'daki Piazza S. Nazaro, 5. Açılış saatleri: 08.00-12.30, 16.00-19.00
Kutsal Şehit Nazarius Kilisesi 382-386'da kuruldu. Milano Aziz Ambrose ve kalıntılarının bir kısmı tapınaktan alınan on iki havariye takdis edildi ve hemen katedraldeki piskoposluk müzesine transfer edildi. Kilisenin başında, Neron'un Hıristiyanlara zulmü sırasında acı çeken kutsal şehit Nazarius'un kalıntılarının bulunduğu bir türbe var.
Piazza S. Eustorgio, 1. Açılış saatleri: 07.45-12.30, 16.00-18.00
Aziz Eustorgio Bazilikası - Basilica di Sant'Eustorgio
Aziz Eustorgia Bazilikası, IV. Yüzyılda hayatta olan dokuzuncu Milano Piskoposu'na adanmıştır. - St. Eustorgiy'e. Bu azizin adı, sözde Konstantinopolis'ten şarap getiren kişi için bir manzara haline geldi. Yogo halkının ardından Mesih'e boyun eğmiş üç bilge adamın kalıntıları. Bir lahdin içine çok sayıda kutsal emanet yerleştirilmiş ve üzerine bir bazilika yerleştirilmiştir. Piskopos Evstorgiy'in ölümünden sonra bu tapınağa onun adı verildi.
Shchoroku, 6 Eylül, kutsal Epiphany'de, bununla ilgili bilmecede, katedralden kiliseye kutsal alayı.
Milano'nun kilise hayatı bu tapınakla yakından iç içe geçmiş durumda. Yeni kutsanmış Milano Piskoposu, Rab'bin Kudüs'e Girişini simgeleyen kiliseye katedrale bir vaftiz gönderebilir.
1162 s. Friedrich Barbarossa, Köln yakınlarındaki benzer bilge adamların kalıntılarını ve 1903'ten fazlasını aktardı. Kardinal Ferrara'ya, Milan'ı tasarruflarının daha büyük bir yerine çevirmek için kalıntıların bir kısmı verildi.
Milano kentinde Ortodoks paraphics
Mediola St. Ambrose Parish
Rektör: Archimandrite Ambrose (Makar)
Adresler: Largo Corsia dei Servi, 4 - 20122 - Milano
www.ortodossa-ambrogio.org
www.milano.cerkov.ru
e-posta: [e-posta korumalı]
Aziz Sergius, Seraphim ve Vincentia'nın onuruna geliyor
Rektör: Archimandrite Demetrius (Fantini)
Adresler: Via Giulini, Angolo Via Porlezza, Milano
