Decadenţă

Conceptul de „decadență” (decadență) s-a obișnuit cu știința istorică și a însemnat epoca căderii. Ulterior, sensul termenului s-a extins și a fost transferat în cultura artistică.

În anii 80-90 ai secolului XIX. în Franța, dar în toate țările europene, decadenții s-au autointitulat anti-realitate. Decadența este o realitate inacceptabilă din punct de vedere estetic, care merge împreună cu individualismul. Decadența este întotdeauna un fascicul de lumină pesimist care merge cu merlanul aristocratic.

Scriitorul francez J. Huysmans în romanul „Navpaki” (1884) proclamând turnul de lumină decadent, de parcă ar interpreta persoana ca pe un stotu, care a schimbat postura moralității și a dus la forțe iraționale.

În Rusia, termenul „decadență” a apărut la începutul cărții „Virogennia” a lui M. Nordau (vizibil în Rusia în 1893). Nordau consideră decadența rodul patologiei psihicului și intelectului.

Decadența este depășirea simbolismului rusesc, rădăcina a ceea ce este critica a călca în picioare mental, dar social.

Nekhtuvannya hromadskimi zavdannya - un semn de decadență. Vono, în opinia criticilor, a fost acuzat de criza populismului liberal. M. Minsky (Mikola Maksimovici Vilenkin, 1855-1937) a fost un poet al temei gromadiane. Totuși, el și-a spus: „Arunc vechii lăncii, cânt rugăciuni noi” (Minsk.) 1907, p. 3). La articolul „Starovinna superechka” Minsk se manifestă pentru artă „pură”, libertate pentru publicitate (Div.: revista Zorya. Kiev. 1884. Nr. 193). Cântă din declarații decadente.

În Rusia, manifestul estetic al decadenței a fost cartea lui D. Merezhkovsky „Despre cauzele căderii și despre noile curente ale literaturii ruse moderne”, care dezvăluie probleme sociale („oamenii morți rozmov morți despre bunătatea economică față de popor”). (Merezhkovsky.) 1893. S. 62). Merezhkovsky a descoperit pozitivismul științei luminii și realismul literaturii ruse. Autorul a vorbit pentru crearea unei „noui arte ideale care va fi în Rusia pentru a înlocui realismul vulgar utilitar (Ibid. S. 46).

Blocul nu acceptă decadența și își condamnă sub'єktivismul, individualismul, existența idealurilor, cred în bunătate. Cântă în scris: „Decadență regulată – subiectiv-individual – condamnată la moarte”. (Bloc. 1930, p. 31).

Simbolismul este văzut de Blok ca o modalitate de a submina decadența. Scris viitoarei echipe a lui L. D. Mendeleeva (26 decembrie 1902): "Nu sunt un decadent, e greu de gandit. Sunt mai bun decat decadentii" (Ibid. S. 50).

Decadentul se simte ca un reprezentant al unei culturi înalte, care suflă până apune soarele.

Caracteristici

Principiul artistic care a fost introdus în simbolism este transformarea „neviului” în „viu”. Chi nu este cunoscut, nu vizualizat, nu recreat de artist nu este cunoscut - un astfel de maximalism estetic al simbolismului.

Intrigile picturilor artiștilor simbolici sunt preponderent mitologice, mistice și fantastice.

Simbolismul a creat „fluxul subteran al gândurilor” și lumina „invizibilă” din spatele imaginii vizibile, ca un subtext care cheamă fluxul de asociații invizibile.

În pictura simbolistă, liniile și farby-urile sunt himerice, puțin asemănătoare cu contururile și culorile obiectelor reale. Personajele din tablouri sunt fantastice, evocatoare.

A. Beklin, având în vedere că tabloul simbolic este vinovat de a-l recunoaște, de a-l privi până la gând, ca pe o poezie și de a celebra dușmanul ca de un cântec muzical.

Lumina postării în rândul simboliștilor la farb-ul gambiros de o zi.

Poezia lui Gippius este centrată, pesimistă, simpatică cu acea recunoaștere existențială a morții.

Nu verific peste cap: totul este simplu și mort. Nici groaznic, nici misterios. Nu există nimic în viață.

(Gippius 3. Zibr. vіrshiv 1889–1903. M., 1904. S. 85)

Gippius vіdkidaє zvichayne zhittya i proklamuє (vіrsh „Pіsnya”, 1893): „Cei care nu sunt în lume îmi sunt necesari” (Ibid., p. 2).

Criticii Zahidni ai sfârșitului secolului XX. vvazhayut, simbolismul scho - vyslovlyuvannya realitatea referențială a unui egal pentru ajutorul unei realități diferite a altuia egal, versetul ideilor din spatele ajutorului simbolurilor; direct din literatură și pictură, ca un învingător, dobândind vibrație artistică pentru o exprimare sensibilă a ideilor, emoțiilor, abstracțiunilor.

Simbolismul este dominat de muzica universală. Învățăturile lui Mallarmé Paul Valery respectă epoca muzicii ca semn caracteristic tuturor poeților, deoarece au devenit steagul Simbolului. Simbolismul lui Jules Laforgue și Gustav Kahn a sărit brusc la libertatea ritmică și melodică și a proclamat lanțul laudelor. Vono pritamanne tuturor simboliștilor.

Istoria literaturii ruse a secolului XX. Poeziya Sribnoy dobi: ajutorul șef al lui Kuzmin Svitlan

Decadenţă

Decadenţă

Termenul de „decadență” (franceză decadență – zanepad) calomniază criza vieții spirituale și pline de suspans, marcată de stări de respingere a realității, individualism, aproape deznădejde, strâns pentru idealuri, sensibilitate ascuțită la momentele care trec. Pentru poeții și artiștii bogați din Sribnoy, era mai caracteristic să aibă o anumită mentalitate, să apară de la „sfârșitul secolului”, să stabilească linii directoare și reguli clare în sfera moralității, să ia în considerare „kintsa” artei tradiționale. iar începutul unei degradări sălbatice, declin. Acest tip de svitovidchuttya otrimav nume „decadență” sau „decadență”. Ponyattyam "decadență" poznachayutsya rіznі techії în mistetstvі că lіteraturі kіntsya XIX - știulete secolului XX, pentru yakih boule harakternі zaperechennya zagalnopriynyatoї "mіschanskoї" moralі cult Crazy Yak samodostatnoї că samodostatnoї tsіnnostі scho suprovodzhuєtsya estetizatsієyu grіha că viciul, experiențele superechlivimi vіdrazi la Zhyttia că vitonchenoy. a sărat-o.

Decadența este un program estetic și un cadru etic în opera poeților francezi C. Baudelaire, P. Verlaine, A. Rimbaud. Franța a văzut întreaga revistă Decadent (1886–1889), bazele lui Anatole Bayou, pentru oricine înțelege decadența, ea reiese din căderea gustului și a vdachului, boala pesimismului, renașterea, subțiată și fragmentată psihologic, anormală. Conceptul de „decadență” a devenit unul dintre principalele critici la adresa culturii lui F. Nietzsche, care a arătat decadență față de rolul crescând al intelectului și a instinctelor de viață slăbite de cob, „voință de putere”. La poezia rusă la începutul secolelor XIX-XX. poezia lui S. Nadson, K. Fofanov, M. Lokhvitsky, la creel decadent, i-a inspirat pe diaconi înaintea tendințelor simbolice. D. Merezhkovsky, vorbind despre decadență, este ca și cum ai vorbi despre epoca rozcharuvannya și a revizui normele estetice. Gravitația până la moarte, її ospіvuvannya apar în poezia lui F. Sologub, zakholennâ vlasnoy osobistіstі - în creativitatea timpurie a lui I. Severyanin, ospіvuvannya "tranzitorie" - K. Balmont.

F. Sologub a scris despre autosuficiența importantă a unei persoane, temeri „eterne” yoga: „Suntem plini de animale, / Suntem exprimați, cât putem. / Ușile sunt surd închise, / Nu le putem repara.” F. Hoffman la articolul „On the Religion of Mystery” creând un portret negativ al decadenței ruse, dezvăluind astfel figura ca „goală”, „nonsens”, „lume mistică”, „încântare cu moartea”, „ruperea în lumea”, estetizarea fricii, a fricii, a egoismului. M. Berdyaev vvazhav, scho decadență - un simptom al „boală spirituală” oră. „Decadentismul”, a scris filozoful, „este o expresie a lui buttya<…>cel nou are greu la fund, dar nu există nicio realitate a fundului.

Decadent zamіnyuyut mіstiku mіstifіkatsієyu, transformuyut relіgіynі experiențe în estetichnі, vikoristovuyut neklasichnі mod de a svitu pіznannya, gіpertrofіchno tsіkavlyatsya "diyavolskim" sataninskim, magіchnim, chaklunskim, okultnim, ospіvuyut grіh în vsіh Wink yogo iac naybіlsh evident proyav "Nadto lyudskogo". Decadența poate fi văzută în multe lucrări ale simboliștilor. V. Rozanov declară că „decadentismul este ultra fără ceea ce a fost; tse utruvannya fără perebіlshenogo; caracterul himeric al formei în prezența unei schimbări subtile: fără rimă, fără rimă, dar fără simț al poeziei - axa decadenței. V. Bryusov a scris: „„Decadent” nu unește stilul, ci asemănarea și controversa lui svetoglyadov”. Rіznіzvi Decadentic Svіtovdchuttya - іndivіdualіm, estalism, reciclare, duș în depozitul special Emotsіin-psiholog la depozitul special Emotsі-psiholog Reprezentant Decadence, critic Svіdomostі, disfuncționalitatea lui Vіdchuttya, disfuncționalitatea lui Vіdchuttya, disfuncționalități, psihologie. Cele mai vizibile stări decadente au fost trecute prin anii 1910. Colectarea înregistrărilor despre Bashti Vyach. Ivanov - centrul „noii arte” a simboliștilor și iluminarea „Atelierului poeților”, unde au devenit acmeiștii, Y. Kuzmina-Karavaeva a ghicit: „La această oră totul era confuz. Apatie, znevira, zanepad - și apariția unor noi catastrofe și distrugeri. Locuim în mijlocul țării maiestuoase a germanilor pe o insulă pustie. Rusia nu cunoștea alfabetizarea, - clasa noastră de mijloc avea la mijloc întreaga cultură mondială - au citat pentru a le aminti grecilor, s-au înecat cu simboliștii francezi, și-au respectat literatura scandinavă, cunoșteau filozofia și teologia, poezia și istoria întregului. lume, toți au fost tunătoare, protectori ai marilor culturi. Tse buv Rome ore toamna. Nu am trăit, am văzut totul mai subtil, ce era în viață, nu ne era frică de cuvintele zilei, eram în spiritul reginei de cinic și neglijent.<…>Adâncimea și milostivirea tremurau de umbre inepuizabile, de duhul păcii, primalității, efemerității.

Văzând toate imperativele umane primordiale, punând la îndoială regulile primordiale, legile și dogmele religioase, decadenții au experimentat fără teamă asupra spiritului uman în toate galerele. Pentru senzația de cântat, cu radicalismul și îndrăzneala ei, revoluția culturală din epoca siberiană a pregătit terenul spiritual al revoluției sociale.

eu. Bunin, care se opune decadenței și modernismului, scrie: „Ce nu am rostit cu restul destinelor literaturii noastre, ce nu am moștenit, ce nu au luat doar stilurile și epocile, ce zei nu ne-am închinat?<…>Am experimentat decadență, simbolism, naturalism, pornografie, teomahism, creare de mituri, anarhism mistic, Dionysos, Apollo, vărsarea vieții eterne, sadism, acceptarea lumii și respingerea lumii și adamism și acmeism... noaptea Walpurgis.”

І în același timp artă decadentă, depășind în mod fundamental posibilitatea unei perspective optimiste asupra vieții într-o clipită, soluții creative înfiorător de originale, imagini strălucitoare și paradoxale, inculcare de construcție a ideilor subtile, mentalitatea occidentală pentru interes pentru fenomene extraordinare, imagini arhaice. „Buttya decadentă a format trăsături speciale, care erau personaje mici, extraordinare, extraordinare și acumularea de acțiuni”, spune actualul reporter Yu. Zobnin. Este greșit să interpretăm decadența și simbolismul drept literare imediat.

2. Se vede: decadența baltică – cred în măreția națiunii noastre. – Vrei să spui – ai atâta impertinență? - Au constipatie pentru dezvoltare. - Zăpadă mai puțin dulce. Oscar Wilde. Imaginea lui Dorian Gray

Decadență („decadență”, în franceză decadence - zanepad, decadență) este un termen pentru definirea curentului literar apărut în Franța în anii 1880. iar în anii 1890-1900, care este vinovat de Rusia, Nimechchina și alte țări.

Aruncă un ghicitor al acestui flux de critici ca reprezentanți meschini, negativi, cu semnificația boulo pіhoplenno yogo, care s-au transformat într-un gaz. Alături de decadență, termenii „modernism”, „neoromantism”, „simbolism” sunt folosiți și pentru a identifica fluxul transeuropean al poeziei și artei.

Termeni Z tsikh - „modernism” (franceză moderne - modern, nou) pentru bezmіstovnіstyu poate buti vіdkinuto; „neoromantismul” nu este suficient pentru a-l recunoaște, cioburile de vin arată doar o asemănare tipologică cu curgerea de jos este un semn al romantismului la începutul secolului al XIX-lea, și nu trăsăturile sale specifice (în numele termen neantic, Z. .

În plus, în ordinea decadenței, termenul „simbolism” este cel mai frecvent. Termenii Deyakі vvazhayut tsі înseamnă totuși același lucru. Cu toate acestea, ar trebui să fie în continuare separate.

„Simbolism” ca termen mai larg decât termenul „decadență”, de fapt, doar una dintre varietățile simbolismului. Termenul de „simbolism” – o categorie de misticism – departe înseamnă unul dintre cele mai importante semne ale stilului, care se bazează pe psihicul decadenței. Dar puteți diferenția și alte stiluri care sunt învinuite pe același teren (de exemplu, impresionism). În același timp, „simbolismul” poate fi numit decadență (de exemplu, lupta împotriva decadenței în simbolismul rus).

Termenul de „decadentism” a fost folosit și în sens biologic, adică semne patologice ale dezvoltării psihofizice în sfera culturii (M. Nordau ș.a.). Din punct de vedere sociologic, termenul decadentism stagnează pentru a identifica manifestările unui complex socio-psihologic, o autoritate fie că este vorba de o clasă suplă, care se află în stadiul de cădere, în special clasa panivny în cădere, în același timp. , cu o asemenea cădere, întregul sistem .

Caracteristic risami decadență zazvichay vvazhayutsya: sub'єktivіzm, іndivіdualіzm, amoralіzm, vіdhіd od gromadskostі, taedium vitae toscho scho proyavlyaєtsya în mistetstvі vіdpovіdnoyu tematice vіdrivom od realnostі, Poetica Mistetstvo pentru Mistetstvo, estetizmom, padіnnyam tsіnnostі zmіstu, perevazhannya hitroschіv, zovnіshnіh efektіv, stilizare prea subţire.

Epoca căderii Imperiului Roman și epoca pot fi numite un cap al antichității.

Cei mai buni reprezentanți ai decadenței în mediul rural au fost Ch. Baudelaire, P. Verlaine, pr. Nietzsche, Maeterlinck, Huysmans, Stanislav Pshibishevsky și alții. Un grup de decadenți ruși din așa-numita „generație mai veche” în anii 1880 - 1890. a inclus astfel de poeți și ficțiune precum Balmont, A. Dobrolyubov, Konevsky, F. Sologub, Merezhkovsky, Zinaida Gippius, precum și „timpul” Bryusov.

Deși, potrivit lui Plehanov, dezvoltarea literară a decadenței ruse și o mulțime de ea a dat naștere sistemului de vodnosin capitalist în Rusia, atunci rădăcina acestuia a fost spălarea creierului reacției din anii 1880 și începutul anilor 1890. Scriitorii decadenți au fost deosebit de populari după revoluția din 1905.

Capul decadenței în noua istorie a Rusiei poate fi o emisiune de televiziune, acesta este numele „întunericului” din Rusia în anii 1990.

Rukh decadent astăzi

Decadența este ca o dispoziție modernă, un vin care înfurie glamour și gotic. Aceste stiluri au fost populare pe cobul secolului și au fost unite la festivalurile decadente „Oksamitove pidpillya”. Primul festival a avut loc în 2005 la Clubul Moscova de pe Brestsky, autorul ideii a fost jurnalistul și muzicianul Volodymyr Preobrazhensky, astăzi organizatorul serilor de salon „Vishukan Satisfaction”. În mijlocul decadenței lumești, în urma site-urilor gotice și retro, a fost creată decadența literară, numindu-și publicul pe internet. Astăzi, cotitura „decadenței curtențe” se apropie de popularitatea decadenței de la sfârșitul anului 18 - începutul secolului al XIX-lea.

Decadenţă

Decadenţă(Vid pіznolatinskogo decadentia - zanepad) - denumirea zagalno a fenomenelor de criză ale culturii europene din a doua jumătate a secolului XIX - începutul secolului XX, marcat de stări de deznădejde, respingere a vieții, tendințe de individualism. Îndoirea acelei figuri super-ascuțite, care poate duce la o criză de suspans, la distrugerea artiștilor bogați în fața unor antagonisme sociale ascuțite ale acțiunii. Artiștii decadenți au respectat arta lui Vidmov sub forma unor teme politice și sociale, afișând acea libertate intelectuală neobligatorie a creativității. Cu teme constante, există motive pentru moarte și moarte, strânse pentru valori și idealuri spirituale.

Semnul decadenței

Trei seturi de termeni - „modernism” (din franceză. moderne- curent, nou) pentru bezmіstovnіstyu poate fi respins; „neoromantismul” nu este suficient pentru a-l recunoaște, cioburile de vin prezintă doar asemănare tipologică cu curgerea de jos, semn al romantismului la începutul secolului al XIX-lea, dar nu al trăsăturilor sale specifice (pe non- haist termen) „A.Ventapyruv” .

În plus, în ordinea decadenței, termenul „simbolism” este cel mai frecvent. Termenii Deyakі vvazhayut tsі înseamnă totuși același lucru. Cu toate acestea, ar trebui să fie în continuare separate.

„Simbolism” ca termen mai larg decât termenul „decadență”, de fapt, doar una dintre varietățile simbolismului. Termenul „simbolism” - o categorie a misticismului - departe înseamnă unul dintre cele mai importante semne ale stilului, care stă la baza psihicului decadenței. Dar puteți diferenția și alte stiluri care sunt învinuite pe același teren (de exemplu, impresionism). În același timp, „simbolismul” poate fi numit decadență (de exemplu, lupta împotriva decadenței în simbolismul rus).

Termenul de „decadentism” a fost folosit și în sens biologic, adică semne patologice ale dezvoltării psihofizice în sfera culturii (M. Nordau ș.a.). Din punct de vedere sociologic, termenul decadentism stagnează pentru a identifica manifestările unui complex socio-psihologic, o autoritate fie că este vorba de o clasă suplă, care se află în stadiul de cădere, în special clasa panivny în cădere, în același timp. , cu o asemenea cădere, întregul sistem .

Istorie

În secolul al XIX-lea, literatura europeană și în special franceză a fost numită decadență de către mai mult de critici înțelepți, iar acest termen a fost preluat chiar de autori. Acest termen a fost pus înaintea autorilor de la sfârșitul secolului al XIX-lea, legat de simbolism și estetism și, la fel, elementele mișcării timpurii a romantismului au fost distruse în creativitate cu un aspect foarte natural. Deyakі z tsikh avtorі perebuvali sub infuzia de tradiție roman gotic și poezie și proză Edgar Allan Poe. Ideea decadenței perekuetsya din secolul al XVIII-lea, la Montesquieu, și apoi, după Desire Nisard - un scriitor și critic francez (fr. Dorinta Nisard) - câștigat bula pіdhoplena de critici ca termen pentru imaginea lui Victor Hugo și romantism într-o clipită. O nouă generație de scriitori romantici, precum Théophile Gautier și Charles Baudelaire, au învins cuvântul ca semn al poshani, ca simbol al referințelor încrucișate a faptului că duhoarea era lăudată de „progres banal”. În anii 1880, un grup de scriitori francezi se numeau decadenți. În Marea Britanie, figura principală a decadenței este Oscar Wilde.

Asemenea unei revoluții literare, decadența este o etapă de tranziție între romantism și modernism.

Idei de decadență

Caracteristic risami decadentism zazvichay vvazhayutsya: .. Sub'єktivіzm, іndivіdualіzm, amoralіzm, vіdhіd od gromadskostі, taedium vitae etc. i scho proyavlyaєtsya în mistetstvі vіdpovіdnoyu categorie, vіdrivom od realnostі, Poetica Mistetstvo pentru Mistetstvo, estetizmom, padіnnyam tsіnnostі zmіstu, hitroschіv, zvnіshnіh efektіv, stilіzаtsії de asemenea.

Epoca căderii Imperiului Roman și epoca pot fi numite un cap al antichității.

Autori decadenți

Cei mai proeminenți reprezentanți ai decadenței la Sunset au fost Oscar Wilde, C. Baudelaire, Maria Corelli, P. Verlaine, Maeterlinck, Huysmans, Stanislav Pshibishevsky și alții. Un grup de decadenți ruși din așa-numita „generație mai veche” în anii 1880. a inclus astfel de poeți și ficțiune precum Balmont, A. Dobrolyubov, Konevsky, F. Sologub, Merezhkovsky, Zinaida Gippius, precum și „timpul” Bryusov.

Rukh decadent astăzi

În soarta feroce din 1999, scriitorul Marusya Klimova și artistul Timur Novikov au organizat un festival de decadență „Nopți întunecate”, care a avut loc la sala de concert a grădinii zoologice din Sankt Petersburg. Un alt festival a avut loc peste râu la clubul „Decadence” din Sankt Petersburg. Aceste acțiuni revoltătoare au devenit un fel de manifestare a artei independente din Sankt Petersburg și Moscova, care își ia stiulețul în orele radiale subterane. Au dat decadență ca o dispoziție modernă, îndepărtându-și glamourul și risi-ul gotic. Aceste stiluri au fost populare pe cobul secolului și au fost unite la festivalurile decadente „Oksamitove pidpillya”. Primul festival a fost organizat în 2005 de Clubul Moscova de pe Brestsky, autorul ideii a fost Volodymyr Preobrazhensky, jurnalist și lider al grupului „Băi de ceai din Boston”, în acest an organizatorul serilor de salon „Satisfacția lui Vishuka”.

Note

Posilannya

Literatură

• Camilla Paglia. Artă decadentă // Paglia K. Lichini sexualitate. - Ekaterinburg: U-Factoria; Vedere la Urali. un-tu, 2006, p. 624-643

Articolul se bazează pe materialele Enciclopediei literare 1929-1939.

Fundația Wikimedia. 2010 .

Sinonime:

• Decavile, Paul
• decalitru

Mă întreb ce este „Decadența” în alte dicționare:

decadenţă- A, m. decadenţă f. lat. decadenta 1. Zanepad, regresie culturală. Ush. 1934. Și există un gând că în naturile cu adevărat strălucitoare (nu talentate, ci ingenioase) nu se poate fi decadent. 1852. A. Serov St. despre muzica 1217.… … Dicţionar istoric galicism limba rusă

Decadenţă- Decadență ♦ Decadență Cob de kіntsya și protilezhnіst pentru a progresa. Decadența este o evoluție necesară și ireversibilă către cel mai înalt sau către cel mai de jos. Decadență sonoră, creând pentru tine o atmosferă de pesimism și etanșeitate, ca un maestru artist... Dicționar filozofic din Sponville

decadenţă- div. zanepad Glosar de sinonime rusești. Ghid practic M: Limba rusă. Z. Y. Alexandrova. 2011. Substantiv decadență, număr de sinonime: 5 ... Glosar de sinonime

DECADENŢĂ- [De], decadență, pl. nici un om. (Decadenţă franceză) (carte). Zanepad, regresie culturală. || Aceleași scho decadență (ed.). Dicționarul Tlumachny al lui Ushakov. D.M. Ușakiv. 1935 1940... Dicționarul Tlumachny al lui Ushakov

DECADENŢĂ- (Vid lat. decadentia zanepad) ing. decadenţă; nou. Decadenți. Procesul de socializare zanepadu, cand institutele doctorale isi petrec functia de social. control, acel suspans își irosește integritatea. Însoțind expansiunea hedonismului, individualismul sexual. Enciclopedia Sociologiei

decadenţă- acele scho decadenţă. Noul glosar de cuvinte insomonice. de EdwART, 2009. decadență [de], decadență, pl. nі, m. [fr. de cadenţă] (carte). Zanepad, regresie culturală. || Aceleași, scho decadență (rar). Mare dicționar de cuvinte străine. Dicționar de cuvinte străine din limba rusă

Decadenţă- (Vid lat. Decadentia zanepad) tabără din toamnă, v'yanennya, în care lumea socio-culturală concretă, locală, trece prin faza întemeierii sale, dacă moralitatea sa internă se stinge; patos, este corect să mergi la creativ... estetică. Dicționar enciclopedic

Decadenţă- (Lat. decadentia zanepad) este un nume comun pentru fenomenele de criză în știință 19 20 st. în Europa de Vest, marcată de pesimism individualist, inacceptabil pentru valorile corecte ale vieții, estetizarea morții (în Germania nazistă, de exemplu, esesovtsі ...) Dicţionar Enciclopedic de Psihologie şi Pedagogie

Decadenţă

Decadenţă- Eu m. Zanepad, regresie. II. decadenţă. Dicționarul Tlumachny al lui Efraim. T. F. Efremova. 2000... Glosar modern sumbru al lui Efremova

Lecția video daneză vă va ajuta să înțelegeți starea lucrurilor despre subiectul „Decadență, modernism, avangardă: scopul principal”. Explorarea esenței înțelegerii decadenței, modernismului, avangardei. Dezamăgirea oamenilor, cum să creeze în aceste cadre, pe zi, în ce duhoare trăiesc, dar să învingă duhoarea din diferite poziții. Creatorii, care își creează creațiile în maniera decadenței, modernismului și avangardei, simt semnele unei schimbări în civilizație și încearcă să-și imagineze apariția noului pe relele vechiului.

Subiect: Literatura rusă de la sfârșitul secolului XIX - începutul secolului XX.

Lecția: Introducere. Decadență, modernism, avangardă: principalele scopuri

Noile tendințe în literatură au fost numite diferit: decadență, modernism, avangardă.

În același timp, următoarea lecție a fost să înțelegem termenii.

Decadența este o prăbușire culturală în literatura și știința secolului XIX - începutul secolului XX, care se caracterizează prin formalism, individualism.

La aceeași oră au început să numească căderea poftei în lumea artei, dacă izbucnea o discuție despre vechi și nou: despre literatură, despre scriitori. Superechki a venit din asta, mai frumos literatura antică (srazkovaya) și modernă (care reflectă spiritul modernității). În Europa însăși, în această perioadă, se folosește cuvântul decadență .

Acest cuvânt prinde rădăcini și la mijlocul secolului al XIX-lea. Au început să transfere realizările lui Darwin și ale altor fiziologi în literatură, știință, știință, au început să vorbească despre regenerarea minții biologice umane și sfârșitul civilizației umane. Aceste idei au luat numele de „social-darwinism”.

e .. Zola la articolul său „Ce urăsc” (1866) scrie: „Savoarea mea, dacă vrei, fermoare. Iubesc prea mult tocana literaturii: creează decadență, pentru cei care sunt la putere, sensibilitatea este bolnăvicioasă, și nu sănătatea epocilor clasice. Mă voi întinde până la ora mea.”

Poetul francez T. Gauthier poate vedea o selecție a poeziei lui Baudelaire („Întrebări ale răului”), parcă bogată în ce să numim ideologie și psihologie decadență.

Orez. 1. Pier Jules Theophile Gauthier ().

„Creatorul „Întrebărilor răului”, cei care numesc stilul decadent, este misticismul, deoarece a atins o astfel de lume a maturității, așa cum ajunge în zorii civilizației, care a îmbătrânit”, spune T. Gotje la amintirea lui înainte de alegeri.

Decadența este bătrânețea, zorii soarelui civilizației europene, tobto. - Maturitate și înțelepciune. Artiști ai cuvântului vyslovlyuyut tsey oră. De exemplu, o sută de ani de dispoziție în toamnă, un sfârșit apropiat al civilizației au devenit mai puternice. Părea că va deveni mai important, iar creativitatea scriitorilor, în care domină starea de spirit a căderii, părea că moartea este aproape și a început să fie numită decadentă.

Lecomte de Lil vvazhav, scho mіska tsivіlіzatsіya zіyde nіvets (imagine de iarbă, asfalt scho încolțit), vulpile cresc pe mіstsі mіst, iar apoi întreaga planetă va muri la spalah cosmic.

Eshatologia (greacă: eschatos ostanniy, kontsevy i logos - vchennya) - vchennya despre restul discursului: despre sfârșitul lumii, despre învierea morților, despre Judecata de Apoi, despre împărăția lui Dumnezeu pe pământ. Se consideră o escatologie individuală, adică. vchennya despre viața transpirată a unui singur suflet uman și întreaga lume - o vchennya despre semnificația cosmosului și istoria și sfârșitul lui.

Tema căderii Imperiului Roman (imaginea lui Iulian Vidstupnikul) devine populară. Cultura Qiu, în mintea altora, poate fi atacată de barbari. Barbarii revoltători și interni au amenințat civilizația. Podії Pariskoї komuni (demolarea coloniei Vendome, a căzut la Luvru).

H. Flaubert i-a scris lui Turgheniev: „Lagărul suspansului mă va putrezi... Văd cum se ridică barbaria de jos. Am încercat să trăiesc în venele periei elefantului, dar acum marea liniei se ridică din ce în ce mai mult, fluieră despre її stіni cu atâta forță încât se numește axa-axa. ” Nu este vorba despre politică, ci despre starea sensibilă a Franței.

Rusia din mijlocul ținuturilor europene și-ar putea permite să realizeze o civilizație tânără. Poeții ruși par să fie asemănători.

Filosoful Volodymyr Solovyov cântă moartea civilizației pentru a călca cu picioarele peste începutul rebeliunii ruse și a Rusiei agresive din Adunarea. În versetul său „Panmongolism” el scrie:

Alemenii prețuiesc urechea afară,

Îi voi muta pe cei mari

Cota lui Dumnezeu este povno.

Dacă în Bizanţul roz

Răcirea vіvtar divin

L-am chemat pe Mesia

Yerey și prinț, popor și rege,

Aceeași zi

Un popor fără greutate și un străin,

І pіd znaryaddy hard rock

La schilivsya praf de pușcă Roma este diferită.

Ponderea Bizanțului pierit

Nu vrem să învățăm

Și toți proștii Rusiei repetă:

Merezhkovsky - strămoșul simbolismului rus - l-a numit pe noul erou „viitorul boor”.

Pentru reprezentanții ruși ai decadenței nu există adevăruri și gușă morală. Adevărul este bogat, adică bogat în moralitate. Decadancy - aceștia sunt oameni care știu că nu există bine și nu există rău (Nietzsche „Pentru acel bek al bunătății”).

Estetismul, imoralismul, pesimismul, individualismul creează filozofia și psihologia decadenței. Pentru artă această perioadă este deja agravantă. Decadență - tse zanepad suspіlnoї svіdomosti, dar nu mystetstva.

Filosoful german O. Spengler la cartea „Zakhid Evropi” este la un pas de moarte.

Această perioadă are un nou termen „spiritul prezentului". Lumina se schimbă și este necesar să ne întoarcem spre prezent. În articolul său „Artistul cântă din viața de zi cu zi”, dedicat artistului Constantin Guy, Charles Baudelaire scrie: „Artistul modern poate cunoaște frumusețea peste imaginile ideale, dar în formele modernității... În glume, ceea ce se poate numi. spiritul modernității, de parcă ar fi mai bine să ne atârnăm gândul. Vіn prágnіt vydіliti în imaginea vagă a cotidianului, prinsă în poezia nоmu, mаgаєєєт зтія зціго еманіні ічноє ..»

Frumusețea este mai puțin de înțeles. Pielea epocii istorice este vizibilă despre frumusețe.

Versatilitatea acelui talent este un depozit important al artei acestei ore.

Având în vedere „spiritul modernității” a apărut cuvântul „modernism”.

Viața acestei ore se schimbă rapid. Geografia lumii se schimbă: vine bătălia pentru Africa, Rusia împinge ideea colonizării pe Shid, epoca Meiji (deschiderea cordoanelor în Japonia). Europa se simțea veche pentru sine, pentru noi culturi, noi științe au apărut. Oamenii nu încep să înțeleagă cum este să lucrezi. Au apărut noi teorii: teoria vizibilității a lui Einstein, ideea reînnoirii științifice a strămoșilor (N. Fedorov), ideea de a zbura în spațiu (K. Tsiolkovsky). Imaginea lumii nu îmi este familiară. Rozum razumіє, shchos razumіє. Și există o poziție conform căreia mintea nu este un smut. Ateismul și materialismul trec în același timp, pentru a lăsa loc noului. Rozum consumă încredere în sine (glume din partea aceea).

Prezentul se schimbă. Imaginile lumii sunt bogate. Rozum poddaetsya sumnivu. Artiștii șoptesc adevărul din potoibichchya. Modernismul este asemănător ca număr de idei cu romantismul: aceeași răzvrătire împotriva tradiției, o căutare a expresiei de sine, respect pentru individualitatea unui artist de piele. Kozhen cântă, muzicianul și artistul au dreptate să-și deschidă mintea direct, să vină cu un nou limbaj, o nouă imagine a lumii.

ІЗМи cresc ca ciupercile: ateism, simbolism, cubism, futurism, fauvism și altele.

Mystotecstvo în acest moment este transformat în vin. Adesea temele creației artistice sunt titlurile de reflecție. Gândindu-mă la asta, ce este un astfel de mit. Teoria modernă a științei se bazează pe tutela, creația perioadei.

Decadență și modernism - artistul direct, ideile de cântări de colo, pentru a înțelege, o imagine a lumii.

Avangarda, care în traducere înseamnă „zagіn avansat”, este acceptată ca unul dintre cele mai importante modernism. Reprezentanții încearcă să construiască o nouă civilizație viitoare din vechiul Ulamkiv. Creativitatea ta este mai mult asociată cu șocant (comportament șocant cu o metodă de a acorda respect).

Mai mult decât acest termen a prins rădăcini în arta figurativă, mai puțin în literatură.

Futuristii sunt adesea numiți avangardişti în literatură. Pentru ei, este mai obositor să vorbești despre viitor.

Decadența, modernismul și avangarda nu sunt directive artistice, pentru că nu se pot gândi la o idee stilistică coerentă. Ea marchează punctul zorilor, o imagine a lumii, filozofie, urmărirea orei, dacă duhoarea este vie. Mirosurile se zădărnicesc, devin din ce în ce mai conștienți de faptul că artiștii trăiesc din relele secolelor și își respectă sarcinile de cap pentru a-și imagina ora.

V. Solovyov. Panmongolismul.

Panmongolism! Vrei cuvântul sălbatic

Alemenii prețuiesc urechea afară,

Îi voi muta pe cei mari

Cota lui Dumnezeu este povno.

Dacă în Bizanţul roz

Răcirea vіvtar divin

L-am chemat pe Mesia

Yerey și prinț, popor și rege,

Aceeași zi

Un popor fără greutate și un străin,

І pіd znaryaddy hard rock

La schilivsya praf de pușcă Roma este diferită.

Ponderea Bizanțului pierit

Nu vrem să învățăm

Și toți proștii Rusiei repetă:

Ti este a treia Roma, ti este a treia Roma.

Hei asa! Curry lui Dumnezeu

Stocul nu este încă eliberat.

Pregătește-te să lovești din nou

Un roi de triburi care au prokinulis.

Vedere a apelor malaeze până în Altai

Liderii insulelor pierdute

Bіlya continuă să cadă în China

Au luat oamenii întunecați din regimentele lor.

Yak Sarana, de nedistins

Sunt nesătul, ca acolo,

Ei sunt salvați de o putere de neconsolat,

Du-te la triburi.

Oh Rus! uita de toată gloria

Vultur cu două capete,

Vreau ca copiii să se distreze

Dani claptici a însemnelor tale.

Împacă-te în tremur și frică,

Cine este momentul în care zavіt kokhannya uită...

A treia Roma zac lângă porci,

Și nu-l deranja pe al patrulea.

Lista de referinte

1. Chalmaev V.A., Zinin S.A. Literatura rusă a secolului XX: Mântuitor pentru clasa a XI-a: La ora 2 - felul a 5-a. - M: TOV 2TID „Cuvântul rusesc - RS”, 2008.