У радоницю православні читають молитву про покійних батьків на цвинтарі та вдома. Що треба знати про Радоницю. Молитви про покійних Ранкові молитви після радониці

На дев'ятий день після Великодня, у вівторок Фоміна тижня, православні християни відзначають день великоднього поминання померлих. Радоницю.

На Радоницю відбувається перша панахида після Великодня. Прийнято відвідувати цвинтарі, роздавати милостиню та просити молитися за померлих.

Слід зазначити, що традиція залишати великодні яйця та паски на могилах є язичницьким пережитком стародавніх поминальних трапез – тризн.

Потрібно пам'ятати, що традиція залишати їжу, крашанки на могилах - це язичництво, яке відродилося в Радянському Союзі, коли держава переслідувала праву віру. Коли переслідують віру – виникають важкі забобони. Душам наших покійних близьких потрібна молитва. Неприйнятний з церковної точки зору обряд, коли на могилі ставлять горілку і чорний хліб, а поряд - фотографію померлого: це, говорячи сучасною мовою - новоділ, тому що, наприклад, фотографія з'явилася трохи більше ста років тому: отже, і традиція ця нова.

Щодо поминання померлих спиртним: будь-яка п'янка неприпустима. У Святому Письмі дозволяється вживання вина: «Вино веселить серце людини» (Псалми 103:15), Але застерігає від надмірності: «Не впивайтеся вином, а в ньому є розпуста» (Еф. 5:18). Можна випити, але не можна напиватися. І знову повторю, померлим потрібна наша старанна молитва, наше чисте серце та тверезий розум, милостиня, яка подається за них, але ніяк не горілка», нагадує священик Олександр Ілляшенко.

За свідченням святителя Іоанна Златоуста (IV ст.), це свято відзначалося на християнських цвинтарях вже у давнину. Особливе місце Радониці у річному колі церковних свят — одразу після Світлого великоднього тижня — начебто зобов'язує християн не заглиблюватися в переживання з приводу смерті близьких, а, навпаки, радіти їхньому народженню в інше життя — вічне життя. Перемога над смертю, здобута смертю і воскресінням Христа, витісняє смуток за тимчасовою розлукою з рідними, і тому ми, за словами митрополита Антонія Сурозького, «з вірою, надією та пасхальною впевненістю стоїмо біля труни померлих».

Як ставитися до могили православного християнина

Цвинтарі - це священні місця, де спочивають тіла померлих до майбутнього воскресіння.
Навіть за законами язичницьких держав усипальниці вважали священними та недоторканними.
З глибокої дохристиянської давнини йде звичай відзначати місце поховання пристроєм над ним пагорба.
Перейнявши цей звичай, християнська Церква прикрашає могильний пагорб переможним знаменням нашого спасіння - Святим Животворчим Хрестом, накресленим на надгробній плиті або поставленим над надгробком.
Ми називаємо наших покійних покійними, а не померлими, бо в певний час вони встануть із труни.
Могила - це місце майбутнього воскресіння, і тому необхідно дотримуватися її в чистоті та порядку.
Хрест на могилі православного християнина – мовчазний проповідник блаженного безсмертя та воскресіння. Поставлений у землю і піднесений до неба, він знаменує віру християн у те, що тіло померлого перебуває тут, у землі, а душа — на небі, що під хрестом приховано насіння, що зростає для життя вічного в Божому Царстві.
Хрест на могилі ставлять біля ніг покійного так, щоб Розп'яття було звернене до обличчя покійного.
Треба особливо стежити, щоб хрест на могилі не покосився, завжди був пофарбований, чистий і доглянутий.
Простий скромний хрест з металу або дерева більш притаманний могилі православного християнина, ніж дорогі монументи та надгробки з граніту та мармуру.

Як поводитися на цвинтарі

Прийшовши на цвинтар, треба запалити свічку, здійснити літію (це слово в буквальному сенсі означає посилене моління. Для здійснення чину літії при поминанні померлих треба запросити священика. Більш короткий чин, який може здійснити і миряни, наведено нижче «Чин літії, що здійснюється миряном та на цвинтарі»).
За бажанням можна прочитати акафіст про упокій померлих.
Потім прибрати могилу чи просто помовчати, згадати покійного.
Не треба їсти чи пити на цвинтарі, особливо неприпустимо лити горілку в могильний пагорб – цим ображається пам'ять покійного. Звичай залишати на могилі чарку горілки та шматок хліба «для покійного» є пережитком язичництва і не повинен дотримуватись у православних сім'ях.
Не треба залишати на могилі їжу, краще віддати її жебраку чи голодному.

Як правильно згадувати померлих

«Постараємось, скільки можливо, допомагати померлим, замість сліз, замість ридання, замість пишних гробниць — нашими про них молитвами, милостинями та приношеннями, щоб таким чином і їм, і нам отримати обітовані блага», — пише святитель Іоанн Златоуст.
Молитва за померлих — це найбільше і головне, що ми можемо зробити для тих, хто відійшов у інший світ.
За великим рахунком, небіжчик не потребує ні труни, ні пам'ятника — все це данина традиціям, хай і благочестивим.
Але вічно жива душа покійного відчуває велику потребу в нашій постійній молитві, тому що сама вона не може творити добрих справ, якими могла б умилостивити Бога.
Ось чому домашня молитва за близьких, молитва на цвинтарі біля могили покійного — обов'язок будь-якого православного християнина.
Особливу допомогу відпочиваючим надає поминання в Церкві.
Перш ніж відвідати цвинтар, комусь із родичів слід прийти в храм до початку служби, подати записку з ім'ям померлого для вшанування вівтаря (найкраще, якщо це буде згадка на проскомідії, коли за померлого вийнятий з особливої ​​просфори частинку, а потім у знак омивання його гріхів опустять до Чаші зі Святими Дарами).
Після літургії слід відслужити панахиду.
Молитва буде дієвішою, якщо той, хто пам'ятає в цей день, сам причаститься Тіла і Крові Христової.
У певні дні року Церква творить поминання всіх від віку преставлених отців і братів по вірі, сподоблених християнської кончини, а також тих, хто був наздогнаний раптовою смертю, не був напутний у потойбічне життя молитвами Церкви.
Панахиди, які відбуваються в такі дні, називаються вселенськими, а самі дні - вселенськими батьківськими суботами. Усі вони мають постійного числа, а пов'язані з перехідним великопостно-пасхальным циклом.
Це дні:
1. Субота м'ясопуста— за вісім днів до початку Великого посту, напередодні Тижня про Страшний Суд.
2. Батьківські суботи— на другому, третьому та четвертому тижнях Великого посту.
3. Троїцька батьківська субота- Напередодні дня Святої Трійці, на дев'ятий день після Вознесіння.
Напередодні кожного з цих днів у храмах служаться особливі заупокійні всенічні чування — парастаси, а після літургії бувають вселенські панахиди.
Крім цих загальноцерковних днів, Російська Православна Церква встановила деякі, а саме:
4. Радониця (Радуниця)— пасхальне поминання померлих, буває другого тижня після Великодня, у вівторок.
5. Димитрієвська батьківська субота— день особливого вшанування вбитих воїнів, спочатку встановлений на згадку про Куликівську битву, а згодом став днем ​​моління за всіх православних воїнів і воєначальників. Буває у суботу, що передує восьмому листопада — дню пам'яті великомученика Димитрія Солунського.
6. Поминання померлих воїнів- 26 квітня (9 травня нового стилю).
Крім цих днів загальноцерковного поминання, кожен покійний православний християнин має щорічно поминатися у дні народження, смерті, у день іменин.Дуже корисно у пам'ятні дні жертвувати на церкву, подавати милостиню жебракам із проханням молитися за померлих.

Молитва про покійного християнина

Згадай, Господи Боже наш, у вірі та надії живота вічного переставшого раба Твого, брата нашого (ім'я), і як Благ і Людинолюбець, відпускай гріхи, і споживай неправди, ослаб, залиш і прости вся вільна його гріхи і мимовільні, визволи муки та вогню геєнського, і даруй йому причастя і насолоду вічних Твоїх благих, приготованих люблячим Тебе: якщо бо й згріши, але не відступи від Тебе, і несомненно в Отця і Сина і Святого Духа, Бога Тя в Трійці славимого, вірова, у Трійці та Трійцю в Єдності, православно навіть до останнього свого подиху сповіді. Тим же милостивий тому буди, і віру, що в Тебе замість діл уміння, і зі святими Твоїми як Щедрий спокій: бо немає людини, що поживе і не згрішить. Але Ти Єдиний окрім всякого гріха, і правда Твоя, правда на віки, і Ти є Єдиний Бог милостей і щедрот, і людинолюбства, і Тобі славу посилаємо Отцеві і Сину і Святому Духу, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.

Молитва вдівця

Христе Ісусе, Господи та Вседержителю! У скорботі та зворушенні серця мого молюся Тобі: упокій, Господи, душу покійні раби Твоя (ім'я), у Небесному Царстві Твоєму. Владико Вседержителю! Ти благословив єси подружній союз чоловіка і дружини, коли говориш: не добро бути людині єдиній, створимо йому помічника по ньому. Ти освятив цей союз в образ духовного союзу Христа з Церквою. Вірую, Господи, і сповідую, бо ти благословив Ти поєднати і мене цим святим союзом з єдиною з рабинь Твоїх. Твоєю ж доброю і мудрою волею звільнилися відібрати в мене цю рабу Твою, що дав Ти мені, як помічницю і супутницю життя моєї. Схиляюся перед цією Твоєю волею, і молюся Ти від щирого серця мого, прийми моє моління це про раба Твого (ім'я), і вибач їй, якщо згріши словом, ділом, помислом, веденням і незнанням; коли земне полюби більше небесного; аще про одяг та прикрасу тіла свого печіться більше, ніж про просвітлення одягу душі своєї; або якщо недбало про дітей своїх; аще перегорчи когось словом чи ділом; А коли поспішає в серці своєму на ближнього свого, чи осуди когось чи інакше, що від таких злих учинків. Вся ця прости їй, бо добрий і людинолюбний: бо нема людина, що живе буде і не згрішить. Не прийди до суду з рабою Твоєю, як творінням Твоїм, не засуджу гріхом її на вічні муки, але помилуй і помилуй великою милістю Твоєю. Молю і прошу Тебе, Господи, сил даруй мені по всі дні життя моє не переставаючи молитися за покійну раба Твого, і навіть до смерті живота мого просити їй у Тобі, Судді всього світу, залишення гріхів її. Та як же Ти, Боже, поклав Ти на голову її вінець від кам'яні чесна, вінчаючи тут на землі; так увінчай ю вічною Твоєю славою в Небесному Царстві Твоєму, з усіма святими, тріумфуючими, та разом з ними вічно оспівує всесвяте ім'я Твоє з Отцем і Святим Духом. Амінь.

Молитва вдови

Христе Ісусе, Господи та Вседержителю! Ти плачуть втіху, сирих і вдовиць заступ. Ти говориш: поклич Мене в день скорботи твоєї, і змучу тебе. У дні скорботи своєї прибігаю до Тебе я і молюся Ті: Не відверни лиця Твого від мене, і почуй моє моління, що приносить Тебе зі сльозами. Ти, Господи Владико всіляких, вподобав Ти поєднувати мене з одним із рабів Твоїх, щоб бути нам одне тіло і єдиний дух; Ти дав мені цього раба, як співмешканця і захисника. Твоєю ж доброю і премудрою волею звільнилися відібрати від мене цього раба Твого і залишити мене єдину. Схиляюся перед цією Твоєю волею і до Тебе прибігаю за днів скорботи моєї: втамуй печаль мою про розлучення з рабом Твоїм, другом моїм. Коли відлучив Ти його від мене, не відійми від мене Своєї милості. Як же колись прийняв удовиці дві лепти, так прийми й це моє моління. Згадай, Господи, душу покійного раба Твого (ім'я), прости йому всі гріхи його, вільна і мимовільна, якщо словом, якщо ділом, якщо веденням і невіданням, не загуби його з беззаконнями його і не зради вічної муки, але з великої милості Твоєї. і по безлічі щедрот Твоїх ослаби і прости всі гріхи його і зроби його зі святими Твоїми, де немає хвороба, ні смуток, ні зітхання, але життя нескінченне. Молю і прошу Тебе, Господи, даруй мені в усі дні життя моєго не переставати молитися за покійного раба Твого, і навіть до кінця мого просити у Тобі, Судді всього світу, залишення всіх гріхів його і вселення його в Небесні обителі, що ти приготував тим, хто любить Тя. Бо бо й згріши, але не відступи від Тебе, і неодмінно Отця і Сина і Святого Духа православно навіть до останнього свого подиху сповіді; тим же віру його, що в Тебе, замість діл йому вмени: бо нема людина, що жива буде і не згрішить, Ти єдиний крім гріха, і правда Твоя - правда на віки. Вірую, Господи, і сповідую, бо Ти почуєш моління моє і не відвернеш обличчя Твого від мене. Бачачи вдовицю, зельно плачу, умилосердився, сина її, на поховання несома, воскресив еси: тако умилосердився, втиши і скорботу мою. Як же відчинив Ти рабу Твоєму Феофілу, що відійшов до Тебе, двері милосердя Твого і пробач йому йому гріхи його по молитвах Святі Церкві Твоєї, слухай молитви і милостині дружини його: сице і я молю Тебе, прийми моє життя вічне. Бо Ти є надія наша. Ти єси Бог, що милувати і спасати, і Тобі славу посилаємо з Отцем і Святим Духом. Амінь.

Молитва батьків про покійних дітей

Господи Ісусе Христе, Боже наш, Владико живота і смерті, Утішитель скорботних! З скорботним і зворушеним серцем прибігаю до Тебе і молюся Ті: Згадай. Господи, в Царстві Твоїм покійного раба Твого (рабу твою), дитино моє (ім'я), і сотвори йому (їй) вічну пам'ять. Ти, Владико живота і смерті, дарував ти мені це дитя. Твоєю ж доброю і премудрою волею визволились і відібрати її в мене. Буди благословенне ім'я Твоє, Господи. Молю Тебе, Судді неба й землі, нескінченною любов'ю Твоєю до нас, грішних, прости мертвому чаду моєму всі гріхи його, вільна і мимовільна, що словом, ділом, ведінням і незнанням. Прости, Милостивий, і наша батьківська гріха, нехай вони не перебувають на чадах наших: вем, бо множиною, що грішить перед Тобою, множиною не дотримався, не сотворих, як наказав нам. А коли наше мертве чадо, наше чи своє заради провини, беше в житті цьому, працюючи миру і плоті своє, і не більше Тобі, Господеві і Богові своєму: коли полюби принади світу цього, а не більше Слово Твоє і заповіді Твоя, коли віддалося милостимо житейським, а не більше скорботи за гріси свої, і в нестриманості чування, піст і молитву забуттю зрадило - молю Тебе старанно, пробач, преподобний Отче, чаду моєму всі такі гріхи його, вибач і ослаб, а ще й інше зле сотвори . Христе Ісусе! Ти воскресив дочку Яїра за вірою і молитвою батька її. Ти зцілив дочку дружини-хананеянки за вірою і проханням матері її: почуй бо й молитву мою, не зневажай і моління мого про дитину мою. Пробач, Господи, пробач усі гріхи його і, вибачивши і очистивши душу його, зими муки вічні і всіли з усіма святими Твоїми, що від віку благоугодили Тобі, де немає хвороба, ні смуток, ні зітхання, але життя нескінченне: бо нема людина, що живий буде й не згрішить, але Ти Єдиний окрім всякого гріха: нехай імаши судити світові, почує чадо моє превосходжений голос Твій: прийдіть, благословенні Отця Мого, і успадкуйте уготоване вам Царство від становища світу. Бо Ти є Отцем милостей і щедрот. Ти живіт і воскресіння наше, і Тобі славу посилаємо з Отцем і Святим Духом, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Молитва дітей про покійних батьків

Господи, Ісусе Христе, Боже наш! Ти сирий хранитель, скорботних притулок і утішник, що плачуть. Прибігаю до тебе я, сирий, стіна й плачу, і молюся Тобі: почуй моління моє, і не відверни лиця Твого від зітхань мого серця і від сліз очей моїх. Молюся Тобі, милосердний Господи, втамуй скорботу мою про розлучення з тим, хто народив і виховав (народжена і виховала) мене батьком моїм (матерію мою), (ім'я) (або: з родившими і що виховали моїми батьками, імена їх) - , душу ж його (або: її, або: їх), що відійшла (або: що відійшли) до Тебе з істинною вірою в Тебе і з твердою надією на Твою людинолюбство і милість, прийми в Царство Твоє Небесне. Схиляюся перед Твоєю святою волею, нею відібрано (або: відлучено, або: відлучено) бути в мене, і прошу Тебе, не відійми точкою від нього (або: від неї, або: від них) милості та благосердя Твого. Вем, Господи, бо Ти Суддя світу цього, гріхи й нечестя батьків караєш у дітях, онуках та правнуках навіть до третього та четвертого роду: але й милуєш батьків за молитви та чесноти дітей їхніх, онуків та правнуків. З жалем і розчуленням серця благаю Тебе, милостивий Судді, не карай вічним покаранням покійного незабутнього (померлу незабутню) для мене раба Твого (рабу Твою), батька мого (матір мою) (ім'я), але відпусти йому (їй) вся зігрівання ея) вільна і мимовільна, словом і ділом, веденням і незнанням створена ним (нею) у житті його (їя) тут на землі, і з милосердя і людинолюбства Твого, молитов заради Пречисті Богородиці і всіх святих, помилуй його (ю) і вічні борошна позбав. Ти, милосердний Отче отців та чад! Даруй мені, в усі дні життя моє, до останнього подиху мого, не переставати пам'ятати про покійного батька мого (померлої матері моєї) у молитвах своїх, і благати Тебе, праведного Суддю, та вчиниш його в місці світлі, в місці прохолодно і в місці покійного, з усіма святими, аж ніяк не відбігає всяка хвороба, смуток і зітхання. Милостиво Господи! Прийми сьогодні про раба Твого (Твоєї) (ім'я) теплу молитву мою цю і віддай йому (їй) відплатою Твоїм за труди і піклування про виховання мого в вірі та християнському благочесті, яке навчило (навчило) мене перш за все вести Тебе, свого Господа, в благоговіння молитися Тобі, на Тобі Єдиного покладати надію в бідах, скорботах і хворобах і зберігати заповіді Твоя; за дбання його (ся) про мою духовну процвітання, за теплі принесені їм (нею) про мене моління перед Тобою і за всі дари, ним (нею) випитані мені від Тебе, віддай йому (їй) Своєю милістю. Своїми небесними благами та радощами у вічному Царстві Твоєму. Ти бо Бог милостей і щедрот і людинолюбства, Ти спокій і радість вірних рабів Твоїх, і Тобі славу посилаємо з Отцем і Святим Духом, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Чин літії, що здійснюється мирянином вдома та на цвинтарі

Молитвами святих отець наших, Господи, Ісусе Христе, Боже наш, помилуй нас. Амінь.
Слава Тобі, Боже наш, слава Тобі.
Царю Небесний, Утішителю, Душі істини, Що скрізь цей і вся виконуй. Скарб благих і життя Подателю, прийди й усілись у нас, і очисти ни від усякої скверни, і спаси, Благо, душі наша.
Святий Боже, Святий Міцний, Святий Безсмертний, помилуй нас. (Читається тричі, з хресним знаменням та поясним поклоном.)

Пресвята Трійця, помилуй нас; Господи, очисти наші гріхи; Владико, пробач беззаконня наша; Святий, відвідай і зціли немочі наша, заради Твого імені.
Господи, помилуй. (Тричі.)
Слава Отцеві і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Отче наш, що Ти на небесах! Нехай святиться ім'я Твоє, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, бо на небі та на землі. Хліб наш насущний дасть нам сьогодні; і залиши нам борги наші, як і ми залишаємо боржником нашим; і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого.
Господи, помилуй. (12 разів.)
Прийдіть, поклонимося Царю нашому Богові. (Уклін.)
Прийдіть, поклонимося і припадемо Христу, Царю нашому Богові. (Уклін.)
Прийдіть, поклонимося і припадемо Самому Христу, Царю та Богові нашому. (Уклін.)

Псалом 90

Живий у допомозі Вишнього, у даху Бога Небесного встановиться. Говорить Господеві: Заступник мій є і Притулок мій. Бог мій, і надіяюся на Нього. Бо Той визволить тебе від мережі ловчі, і від словесу бунтівна, плещма Свої осяє тебе, і під крилом Його надіяшся: зброєю обійде тебе істина Його. Не вбоишся від страху нічного, від стріли, що летять у дні, від речі в темряві минущі, від сряща, і біса полуденного. Впаде від країни твоя тисяча, і тма праворуч тобі, до тебе ж не наблизиться, обоче очима твоїми дивишся, і відплата грішників побачиш. Бо Ти, Господи, надія моя, Вишнього поклав притулок твій. Не прийде до тебе зло, і рана не наблизиться до телесу твого, бо ангелом Своїм заповість про тебе, зберегти тебе на всіх шляхах твоїх. На руках обурять тебе, та не коли спіткнеш об камінь ногу твою, на аспіда і василіска наступиш, і попереши лева та змія. Як на Мене надіюсь, і визволю і: покрию і, бо пізнаю ім'я Моє. Покличе до Мене, і почую його: з ним є в скорботі, вимулю його, і прославлю його, довгою днів виконаю його, і явлю йому спасіння Моє.
Слава Отцеві і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Алілуя, Алилуя, Алилуя, слава Тобі, Боже (Тричі).
З духи праведних померлих, душу раба Твого, Спасе, упокій, зберігаючи ю в блаженному житті, що в Тобі, Чоловіколюбче.
У покої Твоєму, Господи, де в ній святі Твої упокоюються, спокій і душу раба Твого, бо Єдиний Чоловіколюбець.
Слава Отцеві і Сину і Святому Духу: Ти єси Бог, що зійшов у пекло і узи окованих дозволив. Сам і душу раба Твого упокій.
І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь: Єдина Чиста і Непорочна Діво, Бога без насіння народжена, моли спастися душі його.

Кондак, глас 8:

Зі святими упокою, Христе, душу раба Твого, де немає хвороба, ні смуток, ні зітхання, але життя нескінченне.

Ікос:

Сам Єдин Безсмертний, сотворив і створив людину: бо земні від землі створимося і в землю туди підемо, як наказав Ти, Створиш мене, і говорив мені: бо земля єси і в землю відійди, а може в ній людині підемо, надгроб Алілуя, Алілуя, Алілуя.
Найчеснішу Херувим і славну без порівняння Серафим, без винищення Бога Слова, що народжувала, сущу Богородицю Тя величаємо.
Слава Отцеві і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.
Господи, помилуй (тричі),благослови.
Молитвами святих отець наших, Господи Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй нас. Амінь.
У блаженному успінні, вічний спокій підаж. Господи, покійному рабові Твоєму (ім'я) і створи йому вічну пам'ять.
Вічна пам'ять (Тричі).
Душа його в добрих оселиться, і пам'ять його в рід і рід.

З використанням матеріалів zavet.ru

Радониця завжди проходить другого вівторка після Великодня, тобто. 2019 року головний батьківський день відбудеться 7 травня. Віруючі не завжди можуть побувати в церкві, тому часто цікавляться тим, яку молитву за покійними можна провести на Радоницю вдома. Приклади різних текстів наведено у статті.

Часто люди запитують, чи потрібно молитися за померлих? Адже їх уже немає з нами, і чи є їм користь від нашого поминання? Відповідь тут однозначна – так, молитися, подавати милостиню, поминати близького обов'язково треба.

Може здатися, що ми робимо це начебто для себе – щоб втішитися і відволіктися від сумних роздумів. Якщо в цьому є частка правди, то нехай так.

Але й душі покійного наше поминання має сенс. Справа в тому, що це єдиний канал, який пов'язує людину зі світом потойбічним. Ми, наприклад, молимося Христу, якого фізично немає на землі вже майже 2000 років. Але твердо віримо, що його дух живий – з ним ми й спілкуємося.

З померлими спілкуватися безпосередньо не можна, а ось вимовити молитву за них можна практично у будь-який день та у будь-який час. Коли ми згадуємо покійного, це означає, що намагаємося допомогти його душі. І, зрозуміло, основну увагу слід приділити духовному, що зрозуміло навіть на інтуїтивному рівні. Цьому ж учить і церква.

Які молитви читати вдома на Радоницю

Ось кілька прикладів того, як можна молитися.

Упокій, Господи, душі померлих раб Твоїх: батьків моїх, родичів, благодійників (імена їхніх) і всіх православних християн, і вибач їм усі гріхи вільні та мимовільні, і даруй їм Царство Небесне.

Ось як моляться діти про покійних батьків:

А так – батьки про покійних дітей:

Про самогубців моляться так:

Помилуй, Господи, душу раба (раби) Твого (Твоєї) /ім'я/, що відійшов у життя вічне у відступі від святої Твоєї Православної Церкви. Недосліджені долі Твої. Не постав мені в гріх цієї молитви моєї. Але нехай буде Свята воля Твоя.

Звичайно, людина може вимовляти свої власні слова. Немає жодного гріха в тому, що кожен молитиметься рівно так, як він відчуває. Не існує «неправильних» молитов – є лише щире серце та наше сумління.

Молитись можна і треба за всіх людей. Христос неодноразово вчив про те, що у Бога не буває «зайвих» людей – він прощав гріхи всім, хто потребує, не розбираючи осіб.

Одного разу Спаситель сказав:

«Того, хто приходить до мене, не вижену геть» (Івана 6:37).

Молитва за померлих у Радоницю на цвинтарі

Часто ми запитуємо себе — а які молитви слід читати до Радониці на цвинтарі? Представники православної церкви вчать, що в цей день християнину слід читати літію (можна зробити це і на цвинтарі, і вдома):

Чин літії, що здійснюється мирянином вдома та на цвинтарі

Молитвами святих отець наших, Господи, Ісусе Христе, Боже наш, помилуй нас. Амінь.

Слава Тобі, Боже наш, слава Тобі.

Царю Небесний, Утішителю, Душі істини, Що скрізь цей і вся виконуй, Скарб благих і життя Подателю, прийди й уселися в нас, і очисти ни від усяких поганих, і спаси, Блаже, душі наша.

Святий Боже, Святий Міцний, Святий Безсмертний, помилуй нас. ( Читається тричі, з хресним знаменням та поясним поклоном.)

Пресвята Трійця, помилуй нас; Господи, очисти наші гріхи; Владико, пробач беззаконня наша; Святий, відвідай і зціли немочі наша, заради Твого імені.

Господи, помилуй. ( Тричі.)

Слава Отцеві і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Отче наш, що Ти на небесах! Нехай святиться ім'я Твоє, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, бо на небі та на землі. Хліб наш насущний дасть нам сьогодні; і залиши нам борги наші, як і ми залишаємо боржником нашим; і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого.

Господи, помилуй ( 12 разів)

Прийдіть, поклонимося Царю нашому Богові. ( Уклін)

Прийдіть, поклонимося і припадемо Христу, Царю нашому Богові. ( Уклін)

Прийдіть, поклонимося і припадемо Самому Христу, Царю та Богові нашому. ( Уклін)

Псалом 90

Живий у допомозі Вишнього, у даху Бога Небесного оселиться. Рече Господеві: Заступник мій єш і Притулок мій, Бог мій, і надіяюся на Нього.

Бо Той визволить тебе від мережі ловчі, і від словесу бунтівна, плещма Свої осяє тебе, і під крилом Його надіяшся: зброєю обійде тебе істина Його.

Не вбоишся від страху нічного, від стріли, що летять у дні, від речі в темряві минущі, від сряща, і біса полуденного.

Впаде від країни твоя тисяча, і тма праворуч тобі, до тебе ж не наблизиться, обоче очима твоїми дивишся, і відплата грішників побачиш.

Бо Ти, Господи, надія моя, Вишнього поклав притулок твій. Не прийде до тебе зло, і рана не наблизиться до телесу твого, бо ангелом Своїм заповість про тебе, збережіть тя на всіх шляхах твоїх.

На руках обурять тебе, та не коли спіткнеш об камінь ногу твою, на аспіда і василіска наступиш, і попереши лева та змія. Як на Мене надіюсь, і визволю і: покрию і, бо пізнаю ім'я Моє.

Покличе до Мене, і почую його: з ним є в скорботі, вимулю його, і прославлю його, довгою днів виконаю його, і явлю йому спасіння Моє.

Слава Отцеві і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Алілуя, алілуя, алілуя, слава Тобі, Боже ( тричі).

З духи праведних померлих, душу раба Твого, Спасе, упокій, зберігаючи ю в блаженному житті, що в Тобі, Чоловіколюбче.

У покої Твоєму, Господи, де всі святі Твої упокоюються, спокій і душу раба Твого, бо Єдиний Чоловіколюбець.

Слава Отцеві і Сину і Святому Духу: Ти єси Бог, пошитий в пекло, і пута окованих дозволяю, Сам і душу раба Твого упокій.

І нині і повсякчас і на віки віків. Амінь: Єдина Чиста і Непорочна Діво, Бога без насіння народжена, моли спастися душі його.

Кондак, глас 8-й

Зі святими упокою, Христе, душу раба Твого, де немає хвороба, ні смуток, ні зітхання, але життя нескінченне.

Ікос

Сам Єдиний Безсмертний, сотворивий і творящий людину, бо земнії від землі створимося і в землю туди підемо, як наказав єси,

Створи мене, і говори мені: бо земля єси і в землю відійдеш, а може всі люди підемо, надгробне ридання творить пісню: алілуя, алілуя, алілуя.

Найчеснішу Херувим і славну без порівняння Серафим, без винищення Бога Слова, що народжувала, сущу Богородицю Тя величаємо.

Слава Отцеві і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Господи, помилуй (тричі), благослови.

Молитвами святих отець наших, Господи Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй нас. Амінь.

У блаженному співі вічний спокій поклади, Господи, покійному рабові Твоєму (ім'я) і створи йому вічну пам'ять.

Вічна пам'ять (тричі).

Душа його в добрих оселиться, і пам'ять його в рід і рід.

У період від Великодня до Трійці замість молитви Царю Небесний слід читати тропар Пасхи (Христос воскрес із мертвих…). Якщо ви хочете додатково прочитати ще якісь молитви, то, звичайно, можете це зробити.

Чи потрібно йти на Радуницю до церкви

Звичайно, у такий день краще побувати у церкві. Можна прийти на вечірнє богослужіння напередодні у понеділок, а можна вирушити до храму і вранці, тобто. безпосередньо у батьківський день.

Особиста присутність у зборах віруючих допомагає людині налаштуватися і в якомусь сенсі навіть потішитися. Адже всі померлі колись воскреснуть, а отже, і скорбота за ними не вічна.

Якось Христос особистим прикладом довів цю істину. Ось чому навіть у день Радониці ми можемо відчути цей світлий, приємний відлуння свята Великодня.

І, звичайно, немає нічого поганого в тому, що людина все-таки не змогла з об'єктивних причин побувати в церкві. Так, краще бути в зборах віруючих, але життя часом дуже втручається і змінює наші плани.

Священнослужителі говорять про те, що помолитися вдома цілком допустимо – наостанок наведемо офіційний коментар протоієрея Андрія Єфанова.

ДНІ ОСОБЛИВОГО ПОМИНУВАННЯ ПОСПІШНОГО

Настає час, коли останки покійного віддаються землі, де будуть лежати до кінця часів і загального воскресіння. Але любов матері Церкви до свого чада, що пішла з цього життя, не вичерпується. У відомі дні вона молиться про померлого і приносить безкровну жертву за упокій його. Особливі дні поминань - третій, дев'ятий та сороковий (при цьому день смерті вважається першим). Поминання у ці дні освячено стародавнім церковним звичаєм. Воно узгоджується з вченням Церкви про стан душі за труною.

Третій день.Поминання покійного третього дня після смерті відбувається на честь триденного воскресіння Ісуса Христа і в образ Пресвятої Трійці.

Перші два дні душа преподобного ще перебуває на землі, проходячи разом з Ангелом, що її супроводжує, по тих місцях, які притягують її спогадами земних радостей і прикростей, злих і добрих справ. Душа, що любить тіло, блукає іноді біля будинку, в якому покладено тіло, і таким чином проводить два дні, як птах, що шукає собі гнізда. Доброчесна ж душа ходить тими місцями, в яких мала звичай творити правду. На третій день Господь наказує душі піднестися на небеса для поклоніння Йому - Богу всіляких. Тому своєчасно церковне поминання душі, що постала перед лицем Правосудного.

Дев'ятий деньУ цей день вшановується пам'ять померлого на честь дев'яти ангельських чинів, які, як слуги Царя Небесного і Представники до Нього за нас, клопочуться про помилування того, хто перестав.

Після третього дня душа у супроводі Ангела заходить у райські обителі та споглядає їх невимовну красу. У такому стані вона перебуває шість днів. На цей час душа забуває скорботу, яку відчувала, перебуваючи в тілі та після виходу з нього. Але якщо вона винна в гріхах, то, побачивши насолоду святих, вона починає тужити і докоряти собі: «На жаль мені! Скільки я метушилась у цьому світі! Я провела більшу частину життя в безтурботності і не послужила Богу, як треба, щоб і мені удостоїтися цієї благодаті та слави. На жаль мені, бідний! На дев'ятий день Господь наказує Ангелам знову представити душу до Нього на поклоніння. Зі страхом і трепетом чекає душа перед престолом Всевишнього. Але й у цей час свята Церква знову молиться за покійного, просячи милосердного Суддю про освячення зі святими душі свого чада.

Сороковий день.Сорокаденний період вельми знаменний в історії та переказі Церкви як час, необхідний для приготування, для прийняття особливого Божественного дару благодатної допомоги Отця Небесного. Пророк Мойсей удостоївся розмовляти з Богом на горі Сінай і отримати від Нього скрижалі закону лише після сорокаденного посту. Ізраїльтяни досягли землі обітованої після сорокарічної подорожі. Сам Господь наш Ісус Христос піднісся на небо на сороковий день після воскресіння Свого. Приймаючи все це за основу, Церква встановила вшановувати в сороковий день після смерті, щоб душа преподобного зійшла на святу гору Небесного Синаю, удостоїлася бачення Божого, досягла обітованого їй блаженства і оселилася в небесних селищах із праведними.

Після вторинного поклоніння Господу Ангели відводять душу в пекло, і вона споглядає жорстокі муки грішників, що не розкаялися. У сороковий день душа втретє підноситься на поклоніння Богу, і тоді вирішується її доля - у земних справах їй призначається місце перебування до Страшного суду. Тому такі вчасні церковні молитви і поминання цього дня. Ними загладжуються гріхи померлого і питається душі його освоєння в раю зі святими.

Річниця.Церква поминає померлих у річницю їх смерті. Підстава цього встановлення очевидна. Відомо, що найбільшим літургійним циклом є річне коло, після якого знову повторюються всі нерухомі свята. Річниця смерті близької людини завжди відзначається хоча б серцевим поминанням її люблячими рідними та друзями. Для православного віруючого – це день народження для нового, вічного життя.

ВСЕЛЕНСЬКІ ПАНІХІДИ (БАТЬКІВСЬКІ СУБОТИ)

Крім цих днів Церква встановила особливі дні для урочистого, загального, всесвітнього поминання всіх від віку преставившихся батьків і братів по вірі, сподоблених християнської кончини, так само і тих, які, будучи захопленими раптовою смертю, не були напутні в потойбічне життя молитвами Церкви. Панахиди, що вчиняються при цьому, зазначені статутом Вселенської Церкви, називаються вселенськими, а дні, в які відбувається поминання, - вселенськими батьківськими суботами. У богослужбовому році такими днями спільного поминання є:

Субота м'ясопуста.Присвячуючи Тиждень м'ясопустному нагадуванням останнього Страшного суду Христового, Церква, зважаючи на цей суд, встановила клопотати не тільки за живих членів своїх, але й за всіх, від віку померлих, у благочесті тих, що пожили, всіх пологів, звань і станів, особливо ж за померлих раптово. , і молить Господа про помилування їх. Урочисте всецерковне поминання померлих цієї суботи (а також у Троїцьку суботу) приносить велику користь і допомогу померлим батькам і братам нашим і водночас служить виразом повноти церковного життя, яким ми живемо. Бо спасіння можливе лише в Церкві – спільноті віруючих, членами якої є не тільки ті, хто живе, а й усі померлі у вірі. І спілкування з ними через молитву, молитовне їхнє поминання і є вираження нашої спільної єдності в Церкві Христовій.

Субота Троїцька.Помин усіх померлих благочестивих християн встановлено в суботу перед П'ятидесятницею через те, що подією зішестя Святого Духа завершилося домобудівництво спасіння людини, а в цьому спасінні беруть участь і покійні. Тому Церква, посилаючи в П'ятидесятницю молитви про оживлення Духом Святим усіх, хто живе, просить у самий день свята, щоб і для померлих благодать всесвятого і всеосвячує Духа Утішителя, якою вони сподобилися ще за життя, була джерелом блаженства, оскільки Святим Духом «всяка душа ». Тому напередодні свята, суботу, Церква присвячує поминанню померлих, молитві за них. Святий Василь Великий, який склав зворушливі молитви вечірні П'ятидесятниці, каже в них, що Господь найбільше в цей день благоволіє приймати молитви за померлих і навіть про «те, що тримається в пеклі».

Батьківські суботи 2-го, 3-го та 4-го тижнів святої Чотиридесятниці.У святу Чотиридесятницю - дні Великого посту, подвигу духовного, подвигу покаяння і благотворення ближнім - Церква закликає віруючих бути в найтіснішому союзі християнської любові і миру не тільки з живими, а й з померлими, відправляти в призначені дні молитовні поминання життя. Крім того, суботи цих седмиць призначені Церквою для поминання померлих ще й з тієї причини, що в седмічні дні Великого посту заупокійних поминань не відбувається (сюди відносяться заупокійні ектенії, літії, панахиди, поминання 3-го, 9-го по смерті, сорокоусти), оскільки щодня немає повної літургії, з скоєнням якої пов'язано поминання померлих. Щоб не позбавити померлих рятівного представництва Церкви у дні святої Чотиридесятниці, і виділено зазначені суботи.

Радониця.Підставою спільного поминання померлих, яке відбувається у вівторок після Фоміна тижня (неділі), служить, з одного боку, спогад про зходження Ісуса Христа в пекло і перемогу Його над смертю, що з'єднується з Фоміною неділею, з іншого - дозвіл церковним статутом здійснювати звичайне поминов після Страсного та Світлого тижнів, починаючи з Фоміна понеділка. Цього дня віруючі приходять на могили своїх рідних та близьких із радісною звісткою про Воскресіння Христове. Звідси й самий день поминання називається Радоницею (чи Радуницею).

На жаль, за радянських часів встановився звичай відвідувати цвинтарі не на Радоницю, а першого дня Великодня. Для віруючої людини природно відвідувати могилки своїх близьких після старанної молитви про їхнє упокій у храмі - після відслуженої в церкві панахиди. Під час Пасхального тижня панахид не буває, бо Пасха – це всеосяжна радість для віруючих у Воскресіння Спасителя нашого Господа Ісуса Христа. Тому протягом усього Великоднього тижня не вимовляються заупокійні ектенії (хоча відбувається звичайне поминання на проскомідії), не служать панахиди.

ЦЕРКОВНІ ЗАУПІЙНІ СЛУЖБИ

Поминати померлого в Церкві потрібно якнайчастіше, не тільки у зазначені особливі дні поминання, а й у будь-який інший день. Головне благання за упокій покійних православних християн Церква звершує на Божественній літургії, приносячи за них безкровну жертву Богу. Для цього слід перед початком літургії (або напередодні увечері) подати до церкви записки з їхніми іменами (вписувати можна лише хрещених православних). На проскомідії з просфору будуть вийняті частки за їх упокій, які наприкінці літургії будуть опущені в святу чашу і обмиті кров'ю Сина Божого. Будемо пам'ятати, що це найбільше благо, яке ми можемо надати тим, хто нам дорогий. Ось як говориться про поминання на літургії в Посланні східних Патріархів: «Ми віримо, що душі людей, які впали в смертні гріхи і при смерті не зневірилися, але покаялися ще до розлучення зі справжнім життям, тільки не встигли принести жодних плодів покаяння (такими плодами могли бути їх молитви, сльози, уклінність при молитовних чуваннях, скорбота, втіха бідних і вираження у вчинках любові до Бога і ближніх), – душі таких людей сходять у пекло і терплять за вчинені ними гріхи покарання, не втрачаючи, втім, надії на полегшення. Полегшення ж вони отримують через нескінченну благость Божу через молитви священиків і благотворення, що здійснюються за померлих, а особливо силою безкровної жертви, яку, зокрема, приносить священнослужитель для кожного християнина за його близьких, і взагалі за всіх повсякденно приносить Кафолічна та Апостольська Церква».

Вгорі записки зазвичай розміщують восьмикінцевий православний хрест. Потім вказується вид поминання - «Про упокій», після чого великим, розбірливим почерком пишуться імена згадуваних у родовому відмінку (відповідати на запитання «кого?»), причому першими згадуються священнослужителі та чернечі із зазначенням сану та ступеня чернецтва (наприклад, митрополита Іоанна, схіїгумена Сави, протоієрея Олександра, черниці Рахілі, Андрія, Ніни).

Усі імена мають бути дані у церковному написанні (наприклад, Татіани, Алексія) і повністю (Михайло, Любові, а не Миші, Люби).

Кількість імен у записці не має значення; треба тільки врахувати, що не дуже довгі записки священик може прочитати уважніше. Тому краще подати кілька записок, якщо хочеш згадати багатьох своїх близьких.

Подаючи записки, парафіянин вносить пожертву на потреби монастиря чи храму. Щоб уникнути збентежень, слід пам'ятати, що різниця в цінах (замовні або прості записки) відображає лише різницю в сумі пожертвування. Не варто бентежитись також, якщо ви не почули згадки імен ваших родичів на ектенії. Як було сказано вище, головне поминання відбувається на проскомідії при вийманні частинок з просфор. Під час заупокійної ектенії можна дістати свій пам'ятник і помолитися за близьких. Молитва буде дієвішою, якщо той, хто пам'ятає, того дня причаститься Тіла і Крові Христової.

Після літургії можна відслужити панахиду. Панахида служить перед напередодні - особливим столиком із зображенням розп'яття та рядами свічників. Тут же можна залишити приношення на потреби храму на згадку про покійних близьких.

Дуже важливо після кончини замовити у храмі сорокоуст - невпинне поминання за літургією протягом сорока днів. Після закінчення сорокоуст можна замовити знову. Існують і тривалі терміни поминання – півроку, рік. Деякі монастирі приймають записки на вічне (поки стоїть обитель) поминання чи поминання під час читання Псалтирі (такий древній православний звичай). Чим у більшій кількості храмів буде піднесена молитва, тим краще для нашого ближнього!

Дуже корисно у пам'ятні дні покійного жертвувати на церкву, подавати милостиню жебракам із проханням молитися за нього. Напередодні можна приносити жертву. Не можна лише приносити напередодні м'ясну їжу та спиртне (крім церковного вина). Найпростіший вид жертви за покійного - свічка, яка ставиться про його упокій.

Розуміючи, що найбільше, що ми можемо зробити для наших покійних близьких - це подати записку про поминання на літургії, не варто забувати молитися за них вдома і робити справи милосердя.

ПАМ'ЯТКА ПОСПІШНОГО НА ДОМАШНІЙ МОЛИТВІ

Молитва за померлих - це наша головна і неоціненна допомога тим, хто відійшов у інший світ. Небіжчик не потребує, за великим рахунком, ні труни, ні могильної пам'ятки, ні тим більше поминального столу - все це є лише данина традиціям, нехай і вельми благочестивим. Але вічно жива душа померлого відчуває велику потребу в постійній молитві, бо не може сама творити добрих справ, якими могла б умилостивити Господа. Домашня молитва за близьких, у тому числі й померлих - обов'язок всякого православного. Святитель Філарет, митрополит Московський, так говорить про молитву за померлих: «Якщо всепрониклива Премудрість Божа не забороняє молитися за померлих, чи це не означає, що ще дозволено кинути мотузку, хоча не завжди досить надійну, але іноді, а може й часто, рятівну для душ, що відпали від берега тимчасового життя, але не досягли вічного притулку? Спасительну для тих душ, які вагаються над безоднею між тілесною смертю і останнім судом Христовим, то піднімаючись вірою, то занурюючись ділами, негідними її, то підносячись благодаттю, то зводячись рештками пошкодженої природи, то підносячись Божественним бажанням, то заплутуючись у грубій, ще Дуже знятий одяг земних помислів...»

Домашнє молитовне поминання покійного християнина дуже різноманітне. Особливо старанно слід молитися за померлого в перші сорок днів після його смерті. Як уже було зазначено в розділі «Читання Псалтирі по покійних», у цей період дуже корисно читати про померлого Псалтир, хоча б по одній кафізму на день. Можна також рекомендувати читання акафіста про заспокоєння померлих. Взагалі, Церква заповідає нам щодня молитися за померлих батьків, родичів, знаних і благодійників. Для цього до щоденних ранкових молитов включена наступна коротка молитва:

Молитва про покійних

Упокій, Господи, душі покійних раб Твоїх: батьків моїх, родичів, благодійників (Імена їх), і всіх православних християн, і вибач їм усі гріхи вільна і мимовільна, і даруй їм Царство Небесне.

Імена зручніше прочитувати по пам'ятнику - невеликій книжечці, де записуються імена живих і померлих родичів. Існує благочестивий звичай вести сімейні пам'ятки, прочитуючи які православні люди згадують поіменно багато поколінь своїх покійних предків.

ПОМИНАЛЬНА ТРАПЕЗА

Благочестивий звичай за трапезою згадувати померлих відомий дуже давно. Але, на жаль, багато поминок перетворюються на привід для родичів зібратися разом, обговорити новини, смачно поїсти, тоді як православні християни і за поминальним столом мають молитися за померлих.

Перед трапезою слід здійснити літію - короткий чин панахиди, який може бути здійснений мирянином. У крайньому випадку треба хоча б прочитати 90-й псалом та молитву «Отче наш». Першою стравою, яка їсть на поминках, є кутя (коліво). Це відварені зерна крупи (пшениці чи рису) з медом та родзинками. Зерна є символом воскресіння, а мед - солодощі, якою насолоджуються праведники в Царстві Божому. За статутом, кутя має освячуватися особливим чином під час панахиди; якщо немає такої можливості, треба окропити її святою водою.

Звичайно бажання господарів смачніше пригостити всіх, хто прийшов на поминки. Але потрібно дотримуватися постів, встановлених Церквою, і їсти дозволену їжу: у середу, п'ятницю, у тривалі пости - не є скоромного. Якщо пам'ять померлого буває у будній день Великого посту, то поминки переносяться на найближчу суботу чи неділю.

Від вина, тим більше від горілки, на поминальній трапезі потрібно утриматися! Вином померлих не згадують! Вино - символ земної радості, а поминки - привід для посиленої молитви за людину, яка може тяжко страждати в потойбіччя. Не слід пити спиртного навіть якщо сам померлий любив випити. Відомо, що «п'яні» поминки часто перетворюються на потворне збіговисько, на якому про покійного просто забувають. За столом треба згадувати померлого, його добрі якості та справи (звідси і назва – поминки). Звичай залишати за столом чарку з горілкою та шматок хліба «для покійного» є пережитком язичництва і не повинен дотримуватись у православних сім'ях.

Навпаки, існують благочестиві звичаї, гідні наслідування. У багатьох православних сім'ях першими за поминальний стіл сідають жебраки та убогі, діти та старенькі. Їм же можна роздати одяг та речі покійного. Православні люди можуть розповісти про численні випадки посвідчення із потойбіччя про велику допомогу померлим внаслідок творення милостині їхніми родичами. Більше того, багато людей втрата близьких спонукає зробити перший крок до Бога, почати життя православного християнина.

Так, один архімандрит, який нині живе, розповідає наступний випадок зі своєї пастирської практики.

«Було це у важкі повоєнні роки. Приходить до мене, настоятелю сільського храму, заплакана від горя мати, у якої втопився її восьмирічний синочок Мишко. І каже вона, що Мишко наснився їй і скаржився на холод – був він зовсім без одягу. Кажу їй: "А чи залишився якийсь його одяг?" - "Так, звичайно". - "Роздай її друзям Мишиним, напевно їм знадобиться".

Через кілька днів вона каже мені, що знову бачила Мишу уві сні: він був одягнений саме в той одяг, який був відданий його друзям. Подякував він, але тепер поскаржився на голод. Порадив я зробити для сільських дітлахів - друзів та знайомих Михайла - поминальну трапезу. Як не важко у важкий час, але що не зробиш для коханого синочка! І жінка чим могла пригостила дітей.

Втретє прийшла вона. Дуже мені дякувала: "Міша уві сні говорив, що тепер йому і тепло і ситно, тільки моїх молитов не вистачає". Навчив її молитвам, порадив не залишати і на майбутнє справи милосердя. Стала вона ревною парафіянкою, завжди готовою відгукнутися на прохання про допомогу, у міру сил і можливостей допомагала сиротам, жебракам та убогим».

Молитва на Радоницю за покійними є найважливішим обов'язком православного християнина. І разом з тим вона залишається великою радістю, дарованою нам можливістю перекинути тонкий невагомий місток через прірву, що відокремлює матеріальний світ від світу потойбіччя, дотягтися подумки до рідних, що нині почили, і надати нехай мале, але вплив на їх долю. Звичайно, читати заупокійні молитви не завадить і в інші дні, але Радониця найкраще підходить для цього дійства.

Церква вчить, що померлим наші молитви приносять велику користь…

Поминання у церкві

Чому молитва в церкві – на Радоницю, під час будь-якого іншого великого свята і навіть у будній день – вважається кращою за домашні молитви?

Насамперед храм це дім Божий, «небо на землі», куди має прагнути будь-яка віруюча людина. Ви ж не станете обходити стороною будинок люблячого друга, де на вас чекають завжди, а на свята особливо? Так і з храмом: чим частіше буває в ньому християнин, тим краще його душі.

Спільні молитви у храмі мають більшу вагу

Інша причина – настрій.Помічали, як часом плутаються думки під час спроби помолитись удома? У храмі ж, серед парафіян, зайнятих єдиною грандіозною справою, зосередитись набагато простіше.

І нарешті, спільно проголошена в церкві молитва набуває особливої ​​силиоскільки в ній наш слабкий голос з'єднується з голосами десятків (а часом і сотень) тих, хто молиться і підкріплюється самим Духом Святим.

Словом, навіть якщо ви не найприкладніший парафіянин, є вагомі підстави зробити зусилля і поквапитися у день батьків до храму. Тільки не забудьте раніше:

• з'ясувати які молитви читати на Радоницю;
• прийти до церкви до служби, щоб встигнути подати записку з іменами померлих, за душі яких хочете помолитися – пізніше священик прочитає їх під час панахиди.

Особливо добре подати записку з ім'ям дорогої людини перед проскомідією, на якій відбувається приготування просфор та вина для таїнства Євхрастії та спільне поминання як живих, так і померлих. Ще краще прийняти після Літургії причастя, що наділяє молитву більшою силою.

Подавши записку, не забудьте і самі помолитися за ближнього

Радониця на цвинтарі

Якщо церковна служба передбачає єднання тих, хто молиться, причому не тільки в окремо взятому храмі – недарма на Радоницю панахида носить назву Вселенської – то візит на цвинтар справа індивідуальна. Віруючі приходять сюди із двома цілями.

Перша, менш значуща, у тому, щоб прибрати з могил сміття, що накопичилося за весну, згрести стару траву і почистити надгробок.В останні роки багато хто воліє наводити лад у неділю, і в цьому немає нічого поганого, просто таке рішення йде врозріз із традиціями: до Радониці вважається неправильним вдаватися до занять, так чи інакше пов'язаних зі смертю, адже це час Великодня, тобто урочистостей життя.

Друга і основна полягає в скоєнні над могилами дорогих людей літії.Можливо, вам доводилося чути молитви, які звучать на Радоницю на цвинтарях, які часом читає запрошений священик, а часом і один із родичів? Це і є літієм. Миряни роблять її за коротким чином, а батюшка – по повному. Але припустимо і просто посидіти в тиші, з вдячністю згадуючи покійного, і подумки поспілкуватися з ним.

Якщо ви прийшли на цвинтар не на самоті, ще краще. Поговоріть про покійного, розкажіть один одному якісь милі сімейні історії, що характеризують його з кращого боку, разом поміняйте померлого, переломивши шматок паски або розділивши між собою іншу їжу. Влаштовувати гуляння не потрібно, досить злегка перекусити і зробити пару ковтків якогось напою, бажано безалкогольного.

Ну а потім залишиться роздати жебракам біля входу принесену з собою освяченою в церкві їжу, зробивши ще одну добру справу від імені покійного. Але не розкладайте частування на могилах, уподібнюючись до предків-язичників! Якщо родичі, що пішли, і чекають від нас допомоги, то це явно не яйце або скибка паски.

Відео: Літія для мирян

Текст літії – здійсненої мирянином на Радоницю молитви на цвинтарі – ви знайдете у ролику від каналу Православне відео для початківців. Це так званий короткий чин, який може прочитати будь-який віруючий мирянин. Крім того, літію можна читати вдома.

Домашня молитва

Трапляється, що в день Радониці, яка завжди випадає на вівторок, людина не може побувати ні в храмі, ні на цвинтарі. Якщо мимовільний «прогул» спричинений об'єктивними причинами: роботою, хворобою чи зобов'язаннями, від виконання яких не ухилитися, страшного в цьому немає. Але щоб урочисте свято не пройшло повз, викрийте кілька хвилин і прочитайте традиційну для Радониці молитву за померлими будинки – на перший раз цього вистачить. Але не перетворюйте зустріч батьківського дня вдома на традицію, такий захід допустимий лише у виняткових випадках.

Тексти молитов

Молитися за померлих не забороняється і своїми словами: якщо йдеться з глибини душі і з щирим почуттям, Богові вона вгодна. З іншого боку, написані задовго до нас святими діячами Церкви поминальні молитви на Радоницю, мабуть, будуть доречнішими: вони зважені, вивірені в кожному слові і встигли вірно послужити багатьом поколінням християн.

Тому знання традиційних текстів, якими довгі століття просять Бога за своїх улюблених та друзів віруючі, вам точно не завадить. Вони можуть бути загальними, що стосуються всіх померлих, або призначеними для поминання однієї конкретної людини. Нижче ви знайдете молитви і для того, і для іншого варіанта.

Навіть звичайної молитви зі щоденного ранкового правила може виявитися достатньо

Прості слова молитви зміцнюють душі та заспокоюють серця

Молитви можуть бути спільними і для особливих випадків

Молитви приносять користь померлим і заспокоєння тим, хто молиться

Споконвіку в горі люди волали до Бога

Про всяк випадок знайдеться своя молитва

Про те, що таке Радониця, які належить читати молитви за померлих у батьківський день і де їх знайти, а також про багато іншого дивіться на відео від Павла Іллінського:

Відео: Про Радоницю, її молитви та традиції

Насамкінець зауважимо, що турбота про минулих не повинна обмежуватися одним днем. Не можна прочитати в Радоницю молитву про батьків, дружину, родича, і порахувати обов'язок перед ними виконаним. Християни моляться за покійних щодня: під час ранкового правила – вдома, на Вселенських панахидах – у церкві і коли забажають – у душі.

Кількість записів: 179

Здрастуйте, моєму отцеві буде 40 днів 7 червня, у мене не вийде відпроситися з роботи, чи можна ввечері поставити свічку у храмі?

наталія

Наталія, свічка у храмі – це не поминання. Свічка – це лише допоміжний засіб для нашої молитви. На 40 днів потрібно обов'язково подати записку про упокій до церкви на Літургію і після її закінчення обов'язково відслужити панахиду. Якщо Ви не зможете самі, то попросіть своїх знайомих – але це потрібно зробити ОБОВ'ЯЗКОВО.

ієромонах Вікторін (Асєєв)

Здрастуйте. Мій батько вмирає в лікарні, лікарі сказали, що йому залишилося кілька днів жити... Скажіть, будь ласка, як допомогти його душі зараз і одразу після смерті? Що можна почитати з нього? Сказали, що його обов'язково заберуть у морг, скільки він там буде, невідомо, адже в перші години після смерті душа особливо потребує підтримки. Мене дуже турбує цей момент, чи можна читати без покійного в домі псалтир та Євангеліє – те, що читається над небіжчиком?

Тетяна

Тетяно, Вашого батька треба пособорувати, і якщо він свідомий, то причастити. Це – перше та найважливіше, що Вам треба постаратися встигнути зробити. Потім, коли людина вже відходить, над нею прийнято читати "відхідну", робить це зазвичай священик, але в крайньому випадку і за відсутністю священика в той момент зробити це може і мирянин. Після смерті про покійного відбувається панахида, читається канон "за єдиного померлого" та Псалтир, причому робити все це можна як у присутності тіла, так і без нього. Після смерті потрібно також замовити церковне поминання – сорокоуст про упокій, а також подати записки на Літургію та здійснити панахиди у 3, 9 та 40 дні.

ігумен Нікон (Головко)

Доброго дня, батюшка! Не знаю, як правильно поставити запитання. Я віруюча і хрещена людина, і намагаюся жити по совісті. Брат двоюрідний наклав на себе руки. Я хочу молитися вдома за нього. Благословіть, будь ласка. Як мені вчинити, що робити?

Галина

Дорога Галино, намагайтеся жити не лише за совінням, а й за Божими заповідями. Що ж до брата, то моліться за нього словами молитви преподобного Льва Оптинського: .

протоієрей Андрій Єфанов

Дякую, Батюшко. Якщо не важко, можна дізнатися, яку молитву можна мені читати вдома за бабусю? Напам'ять знаю лише "Отче наш". І ще, я ось, не знаю, коли подаєш милостиню, чи потрібно прохати говорити, що це - милостиня за померлу бабусю? Чи просто мовчки подати? Я іноді надаю невелику допомогу хворим дітлахам, якось незручно їхнім мамам говорити, щоб помолилися за мою бабусю.

Вікторія

Здрастуйте, Вікторіє! Молитва про покійних є у складі ранкових молитов у молитвослові: "Упокій, Господи душі покійних раб твоїх (імена) і прости їм усі гріхи вільна і мимовільна, і даруй їм Царство Небесне". Можна подавати милостиню і не уточнюючи, головне, що ви подаєте її за покійну, а Господь все бачить.

ієрей Володимир Шликов

Привіт! Я з Великодня залишила свічку, яка горіла на Великодню, а 12 травня запалила її за упокій померлих, що мені робити, адже так не можна, мені сказали. І скажіть, будь ласка, коли правильно померлих поминати? Дякую!

Наталя

Наташа, Вам потрібно вивчати православ'я та церковні служби. У церкві є література, з якої можна докладніше дізнатися, як правильно згадувати померлих і як молитися за них. Свічка – це не сама молитва, а лише її символ. За померлих треба подавати записки до церкви, і вдома молитися за них. Придбайте собі молитвослів, читайте ранкові та вечірні молитви щодня.

ієромонах Вікторін (Асєєв)

Що робити, якщо не вдається піти на цвинтар у батьківський день?

наталія

Наталія, пам'ятати про своїх покійних та молитися за них – це наш обов'язок. Відвідувати цвинтар, звичайно, добре, але молитися за покійних у храмі за Літургією – краще. Якщо Ви не зможете піти на цвинтар у цей день, то помоліться у церкві або подайте записку на Літургію та замовте панахиду.

ієромонах Вікторін (Асєєв)

Здрастуйте, батюшки! Від чого сталося, що поминати померлих та ходити на цвинтар треба на Радоницю? І з приводу решти днів у році особливого поминання померлих. Цього дня нас краще бачать та чують наші близькі? А хіба за інші дні не бачать і не чують? І чому саме заведено ходити на цвинтар, хіба саме там бачать нас наші близькі, а в іншому місці ні? Я думала, що на небі вони скрізь нас бачать. Тоді чому ці дні ведуть нас на цвинтар? І цікаво, як вони нас насправді бачать і чують - так само, як ми, живі, тут? Чи це зроблено більше для нас, щоб ми пам'ятали про наших близьких, молилися? Але ж, як то кажуть з приводу болісної музики, яка проводжає в останній шлях, - кому гірко і так плачуть, а кому все одно - і музика нічого не змінить. Адже близькі саме за духом люди, а не просто обов'язки, і так постійно пам'ятають і моляться.

Людмила

Людмило, чи бачать нас покійні чи не бачать – на це існує безліч думок, але однозначно зараз, живучи на землі, ми сказати не можемо. Зрозуміло лише одне: незрима духовна зв'язок, безумовно, існує завжди. Відносно того, чому після Великодня прийнято ходити на цвинтар лише на Радоницю, можна сказати, що ця традиція має статутний характер: заради урочистості, радості та величі Великодня деякий час Церквою не відбуваються голосні моління про померлих, а лише таємні, у вівтарі. Але на Радоницю ми всі йдемо на цвинтарі, щоб і покійним сповістити пасхальну радість привітанням "Христос воскрес!" Ця традиція не пов'язана з тим, що покійні, як Ви кажете, нас цього дня бачать краще, ніж в інші дні, ні, це зроблено, щоб наголосити на урочистості свята. Але пам'ятати про своїх померлих ми повинні завжди, і православний християнин, беручи приклад з Матері-Церкви, яка щодня згадує померлих, теж щодня, навіть у пасхальний період, вдома на молитві згадує своїх родичів, що пішли з життя.

ігумен Нікон (Головко)

Здрастуйте, батюшка! Одного разу я прийшла до церкви помолитися і поставити свічки за здоров'я та упокій. Підійшла до свічника, де ставлять за упокій, помолилася за їхні душі, а потім забула, що треба йти до іншого свічника, щоб молитися за здоров'я, і ​​там же на цьому свічнику поставила свічку за здоров'я і молилася за здоров'я. Потім, коли я перестала молитися, я зрозуміла, що поставила свічку не там, де потрібно. Мене як окропом ошпарило. Скажіть, я не завдаю шкоди тим живим людям, за яких я молилася? Я дуже переживаю!

Юліє, нехай буде Вам відомо, що свічки і про здоров'я, і ​​про упокій можна ставити перед будь-якою іконою, в будь-якому місці храму, а не тільки як у нас прийнято вважати: про здоров'я – цілителя Пантелеїмону, про упокій – напередодні чи тетрапод, куди Ви, власне, і поставили. Що таке напередодні? Придивіться, це – Розп'яття, об'єднане разом із великим свічником. Таким чином, Ви цілком спокійно можете ставити свічки про упокій перед іншим Розп'яттям, не тільки перед тим, що зображено напередодні. Ставлячи свічку про здоров'я чи упокій, ми приносимо Богу малу посильну жертву, але ж ми можемо поставити свічки і перед угодниками Божими, і їм приносячи жертву, а також і свою гарячу молитву бути заступниками перед Богом про наших ближніх – і живих, і померлих. . Одним словом, Вам нема про що турбуватися, навпаки, нам потрібно почуватися в храмі вільніше від тих невеликих забобонів і поведінкових кліше, які так легко і необдумано переймаються людиною до людини навіть у церковному середовищі.

ігумен Нікон (Головко)

Здрастуйте. Зі Світлим Святом Вас. Незабаром поминальний тиждень. Моїм дочкам 3 та 2 роки. Чи варто молодшу брати на цвинтар, чи краще утриматися? Обидві дівчинки вже хрещені. Дякую.

Ольга

Ольга, нічого поганого в цьому немає, якщо ви візьмете на цвинтар із собою дітей. Діти однаково дізнаються, що є смерть. Ви, наскільки це можливо, поясніть їм, що люди на землі не живуть вічно, що вмирають. Але кажіть це лише тоді, коли вони самі про це запитають.

ієромонах Вікторін (Асєєв)

Привіт! 3 травня буде річниця, як померла моя бабуся. Підкажіть, яку панахиду треба замовити? І що треба зробити цього дня? Поминальний обід можна перенести на другий день? Дякую.

Галина

Здрастуйте, Галино! 3 травня цього року потрапляє на Великий П'яток – день Хресних страждань нашого Спасителя. Літургії цього дня не належить. Ви можете згадати бабусю наступного дня, у суботу, подавши записку на Літургію. А от із поминальною трапезою, панахидою та відвідуванням цвинтаря краще почекати до Радониці (цього року вона буде 14 травня).

ієрей Володимир Шликов

Здрастуйте, батюшка! Мені дуже часто сниться моя покійна бабуся, переважно сниться голодна і в гніві! Ходила до церкви, на могилку приносила згадати (цукерки, печиво) поминали вдома, але вона мені все одно сниться! Спати нормально не можу, підкажіть, що мені робити?

Олександра

Олександро, що Ви так сильно переживаєте? Сниться – ну і нічого страшного. Це ж ваша бабуся, і ви з нею прожили довгий час, тому й сниться. За покійних треба молитися завжди, не часом, а щодня. Наприкінці молитов ранкового правила є поминання померлих, от і згадуйте свою бабусю. На могилу цукерки, печиво та інші продукти приносити не потрібно. Продукти для поминання прийнято приносити до церкви на канон. І не зважайте на сни. Снам вірити не можна. Що наснилося, - встали та забули!

ієромонах Вікторін (Асєєв)

Привіт! Підкажіть будь ласка, Псалтир по покійних не читається в Страсну та Світлу седмиці? Дякую!

Діана

Діана, псалтир можна читати і на Страсному тижні. У церкві не читається Псалтир із четверга Страсного тижня (за винятком 17 кафізмів перед плащаницею) і весь Світлий тиждень до Фоміна тижня. Вдома ж читати Псалтир про упокій можна завжди, окрім Великодня та всього Світлого тижня.

ієромонах Вікторін (Асєєв)

1) Батюшка я ще мало знаю про Церкву, Ви можете мені сказати, навіщо віруючі люди їздять у паломницькі поїздки? 2) Скажіть, чи обов'язково на поминках роздавати цукерки за померлу людину, чи це просто забобони? І які молитви слід читати на цвинтарі?

Андрій

Андрію, здійснювати паломницькі поїздки – це добра традиція. Відвідуючи святі місця, ми шануємо тих святих, чиї нетлінні мощі знаходяться в тому місці, куди ми їдемо, або ікони. Одна річ – побачити, наприклад, копію ікону Божої Матері на фото, а інша – самому з'їздити до того храму чи міста, або навіть країни, де знаходиться ця чудотворна ікона, та помолитися перед нею. І за нашу працю, за те, що ми зробили цю далеку, а може, й нелегку дорогу, Господь нам дає прохання. У паломництві можна познайомитися з добрими віруючими людьми. Тож паломництво корисне в усіх відношеннях. На поминках прийнято поминати померлого не лише молитвою, а й за трапезою. Є традиція роздавати цукерки чи інші продукти. Ми з'їдаємо їх, і цим поминаємо померлого. У Молитвослові є короткий чин панахиди для мирян, його можна читати на цвинтарі.

ієромонах Вікторін (Асєєв)

Здрастуйте, батюшка! Нещодавно помер мій дідусь. Він був не віруючим, але його поховали як православного, прочитали молитви. Я почала дуже переживати про те, як пройде він повітряні поневіряння... В інтернеті я прочитала, що для того, щоб моя молитва була угодна Господу, треба покласти на себе певні обмеження, здійснити душевний подвиг. Мене весь час мучили блудні думки, але тут я вирішила будь-що на 40 днів припинити про них думати. Я знайшла в інтернеті величезну молитву за померлого ("Акафіст за єдиного померлого") і щодня протягом двох тижнів намагалася читати її, не відволікаючись. Але нещодавно я сильно захворіла, і блудні думки огорнули мене з новою силою. Але тільки-но мені стане краще, сподіваюся знову взяти себе в руки і продовжити молитися. Але мене хвилює, чи така молитва буде угодна Богу, після семиденної перерви? Чи зможу я такою молитвою допомогти моєму дідусеві пройти поневіряння? Якщо, не дай Господь, душа потрапить у пекло, чи можна її від туди вимолити? І ще, чи можна молитися за душу після 40 днів, і чи допоможе це їй?

Анна

Анно, для того і існує Церква, щоб людина приходила і каялася у своїх гріхах. Від гріхів можна очиститися лише за життя, через покаяння. Після смерті немає покаяння, після смерті - відплата, яку людина отримує за своє життя. Як сказано в Євангелії, «праведник ледве рятується», а що буде з грішником, який пішов із життя без покаяння? Звісно, ​​можна вимолити своїх померлих родичів, але цього недостатньо молитися лише 40 днів. Цьому потрібно присвятити своє життя. Потрібно відмовитись від усіх гріховних починань, вести своє життя благочестиво, регулярно ходити до церкви, сповідатися та причащатися, молитися за своїх покійних та за себе. І так усе життя. Якщо Ви так проживете, то самі спасетеся, і за вашою молитвою Господь помилує і вашого дідуся. Померлі не можуть молитися за себе, вони сподіваються на нас і на церковну молитву. Бог завжди чує нас, коли ми щиро молимося. Навіть якщо і сталася перерва у молитві, не слід опускати руки, треба продовжувати.

ієромонах Вікторін (Асєєв)

Бабуся звали Леніна (народилася 7 березня). Знаємо точно, що незадовго до смерті вона хрестилася, але яким ім'ям – не знаємо. Як молитись і поминати її, якщо хрестильне ім'я невідоме?

Ірина

Здрастуйте, Ірино. Коли християнське ім'я померлого невідоме, поминати його слід під тим ім'ям, яке було за життя. Однак екзотичні імена, особливо з соціалістичного "новоязу", краще не писати в церковних записках, якщо Ви не хочете щоразу переказувати цю історію з поясненнями. Замініть це ім'я співзвучним, наприклад "Олена". Цілком імовірно, що саме з таким ім'ям її і хрестили. А якщо ні, то все одно Господь знає, передусім Вашого прохання, за кого Ви молитеся.

ієрей Олександр Білослюдов

Привіт! Читала, що є молитва про відмалювання гріхів свого роду, для мене це дуже серйозне питання, відчуваю необхідність. Підкажіть, як правильно це зробити з мого боку?

Тетяна

Тетяно, такої молитви не існує, всі подібні тексти, які блукають по руках, - "народна творчість" у найгіршому значенні цього слова. Кайтеся у своїх гріхах і моліться за померлих так, як благословляється це Церквою, а від себе не вигадуватимемо. Ми й того, що нам належить, виконуємо не повністю!

ігумен Нікон (Головко)

Доброго дня, батюшка! У мене дитина померла при пологах (було обвите пуповиною) внаслідок асфіксії. Пройшло багато років, і зовсім недавно я почула, що матері, яка поховала свою дитину, їсти яблука до спасу не можна. Чи це правда? І ще питання: чи потрібно за мою дитину замовляти службу? Як взагалі потрібно поминати дитину? Дякую.