A.P.'de “küçük insanları” tasvir etme geleneğinin çöküşünden bahsedebiliriz. Çehov'un "Bir Yetkilinin Ölümü" mü? Dmitry Startsev'in bozulması “Doktor Startsev'in manevi bozulmasının nedenleri

televizyon

Rus edebiyatında yazarlar genellikle herhangi bir dönemle ilgili konuları ele aldılar. İyilik ve kötülük kavramı gibi klasiklerin yok ettiği bu tür problemler, hayatın anlamı hakkında şakalar, dökmeler DovkillaÖzellikle bu kişiler her zaman Rus edebiyatına saygının merkezinde yer almıştır. Çehov, orta yaşamın ve geçmiş kaderlerin akışı altında insan ruhundaki değişim sürecini en açık şekilde gösterdi. Gençlikte namus, kıskançlık, kardeşlik, özgürlük, evlilikten çıkar elde etme gibi idealleri kim hayal etmemiştir?

Kaderler geçer geçmez, insanlar sıradan, güvenli bir yaşamın huzurunu özleyerek içsel olarak değişirler. Çehov, tespit edilen Jonich'te bu hastalığın sosyal nedenlerini ortaya çıkaran ilk kişi oldu.

Genç ve yetenekli bir doktor olan Dmitro Startsev, üniversiteden mezun olduktan sonra taşranın S. kasabasında çalışmaya geliyor. Dmitro Startsev, bölgeden dokuz mil uzakta bulunan Delazhi'de çalışıyor. Büyükler çok çalışmak için ellerinden geleni yapıyorlar kahverengi insanlar O bölgede olmayabilir; tüm zamanını çalışarak geçiriyor. Uğruna gururunuzu unutmaya hazır olduğunuz hayatınızın bir anlamı olma işi, çözümünü bilmeden pek çok iş yapar. Ale Çehov, daha önce de öğrendiğim gibi, okuyucuların ve doktorların çoğu zaman çok duygusuz olabileceği konusunda çok doğru bir fikir ortaya attı. Monoton günlük yaşam, bitmek bilmeyen hastalıklar Startsev'i şimdilik rahatsız etmiyor. Eğitimli ve zeki insanların bölgede daha sık bulunmasına sevindim, yerel halkın görüşüne göre Türk ailesinden tanıdıkları, girişin yalnızca yerin üst kısmına açık olduğu bir kulübe kaydoluyorlar, yetenekli ve sıradışı.

Çehov yeteneğini küçük vuruşlarla resmediyor. Ivan Petrovich'in memleketinin başkanının düz zekası, vasat kızı Katerina ve annesinin abartılı romanları Startseva'yı aydınlattı, ama sonuçta ilaçtan sonra, kaba adamların döşemeli koltuklarda oturması hoş ve sakindi. x Hiçbir şey düşünmüyorum. Sadece onlardan önce gelen nehrin ötesinde. Yaşlılar bu oturma odasını giderek daha sık ziyaret ediyor. Ailenin ailesinde ona Kotik diyorlar. Dmitro kıskançtır, ayrılığa pek dayanamaz, onun için her şeyi yapmaya hazırdır ve Kotik, Startsev'le daha da çapkındır, sanki sopayla dövülmüş gibi değildir. Yaşlılar, yetişkinlerin Turkina'nın teklifini yaratmak için depolarda sürüklenmesinin, bir lise öğrencisi gibi not almasının ve daha da önemlisi, kuyruklu ceketin sesini duyarak her yere koşturmasının uygunsuz olduğunu anlıyorlar. Ancak bize bu el değmemiş romanı anlatmak için Startsevim, belki de yeni için anlaşılmaz bir şekilde ani bir çöküşün sancıları içindedir (Vin, Ve pis koku muhtemelen bacadan çıkacak diye düşünür). Doktorunuzla görüştükten sonra uzun süre endişelenmenize gerek yoktur. Her şeyin bu kadar dikkatsiz ve gitmiş olmasına biraz üzüldüm. Daha önce kasabada Startsev'e, bu kasabada yabancı olan kibirli, çıplakların Kutbu deniyordu. Kulüpte yaşlılar onlarla nadiren konuşuyordu ve çoğu zaman küçük kızlar tabağın başında toplaşıyorlardı, çünkü onun dediği gibi, her şey sakinler tarafından özel bir imaj olarak algılanıyordu. Startsev kızamık antrenmanından bahsetmeye kalktığında kendini bir kenara attığını hissediyordu. Buranın sakinleri hiçbir şeyden korkmuyorlardı. Gün ve saatler kağıt oynamak, ayak işleri yapmak ve çekingenlikle geçti. Kotik oradan görülüyor, Startsev bu israfın zaten farkında, ancak ne kadar bela olduğunu biliyor. O saatten itibaren Dmitro işle ilgilenmeye başladı.

Mekanın harika uygulamaları var, bu yüzden ziyaretler için ödeme yapmak iyi. Evet. Akşamları, bir günde kazandığım kuruşları kapmayı seviyorum. Masum tutkuları var: kumar, oburluk, açgözlülük ve açgözlülük. Artık komşularına eskisi gibi sempati duymuyor ve hastalara bağırmasına ve sopasına vurmasına izin veriyor. Yörede zaten ona Yonich diyorlar, dolayısıyla onu yürekten kabul ediyorlar. Çehov, gösteriş yapıyor Bu aileyi dekore edeceğim Türkler sanki bizi Startsev'i takip ederek ustalık geliştirmeye yönlendiriyor. Madem yetenekli vatanımız bu kadar vasat ve kötü, o zaman her şey nasıl daha da kötü, aşağı Türkler, çünkü bu aziz vatanda bir dokunmatik zeka var. Büyükler belki de sadece memnuniyet uğruna ailede değiller ve çok az bir ücret karşılığında ne yapacaklarını bilmiyorlar, kendilerine manevi rahatlık, cimrilik ve dokunulmazlık yaratıyorlar.

Çehov önümüzde. Orta görüşlülüğün yıkıcı akışına yenik düşmeyin, ideallerinizi bozmayın, halkınıza sahip çıkın. Startsev'in manevi yok oluşu süreci daha önemlidir çünkü o, iğrenç bir bataklığın nasıl kapandığını çok iyi anlıyor ama savaşamıyor. Eğer orta yolun çok fazla olmasından şikayet ediyorsanız buna katlanmalısınız. Khannya hakkındaki söylentiler Startsev'in ruhunu uyandıramaz. Kedi arkasını dönerek Startsev'e aksi takdirde onunla evlenmek istiyorsa geçmişte boğulacağını söyler. Yaşlılar Good'a yorgun bir şekilde benim onunla arkadaş olmadığımı düşünüyorlar. Artık onun elbisesinin üzerine oturması, onun tavırları ve kesinlikle onun içindeki her şey uygun değildi; haklı olarak Startsev çoktan öldü ve hiçbir şey onu ruhsal uykusundan çıkaramaz. Gençliğin, sevginin, umutsuz umutların hiçbir zararı yoktur.

Çehov tarih yazdı yeni formlar Rus edebiyatının uzun süredir muzdarip olduğu ağır sosyal hastalıklar. Onların hastalığı, özel olmanın manevi bir bozulmasıdır. - Kendini kanıtlamış bir doktor olarak Elders, yaşam ideallerinin kaybının bir sonucu olarak uzmanlığın çöküşünü teşhis edebilir. Dil kırma eyleminin trajedisini anlayan Çehov, tanıklarında defalarca tekrarladı: İnsan gerçekliğinin bayağılığını temsil eden aptalca hiçbir şey yok. Çehov'a hem çağdaş yazarlar hem de 20. yüzyılın yazarları tarafından yüksek puan verildi. Oleksiy Tolstoy düzyazıda Puşkin değil Çehov dedi. Ve bu kalelerin hiçbir işe yaramadığını düşünüyorum.

Çehov'un keşif ustaları sanatçıları, takipçilerine karşı çıktı. Leo Tolstoy Çehov'a çok yüksek bir puan verdi. Ne harika bir dil!... Hiçbirimiz, ne Dostoyevski, ne Turgenev, ne Gonçarov, ne de ben böyle yazamayız” diye iddia etti Leo Tolstoy.

Benim yarattığım başkaları yaratıyor

“Ionich” şiiri 1898'de yazıldı. Ve 120 yıl boyunca, Dmitry Ionovich Startsev'in anlatımında ana karakterin ruhsal bozulmasına ilişkin hikayeye dair kesin bir kanıt yok. Çehov'un düzyazısının ana özelliği, karmaşık yaşam durumlarının noktalı çizgilerle ana hatlarıyla belirtildiği özlülük ve alt metindir. Anton Pavlovich Çehov, okuyucunun ahlaki duyarlılığını ve aktif yaratıcılığını genişleterek şunları yazdı: "Yazdığımda, tamamen okuyucuya yatırım yapıyorum, delillerde reddedilen öznel unsurların sizin tarafınızdan sağlanabilmesine saygı duyuyorum..."

Bozulma, adım adım bir yağma, ani bir düşüş değildir.

Dmitr Ionovich Startsev'in değişimine nasıl sadece bozulma diyebiliriz?

Son derste çalışmanın temasını şu şekilde formüle ettik: insanın bayağılığına, cahilliğine ve insanın kendi kendini üretmesine karşı bir protesto.

Ale Çehov, Startsev'in vatandaş ya da burjuva olduğunu yazmayın. Dmitro Ionovich bir insan değil, yalnızca diğer özel ilgi alanlarıyla yaşadığı için geniş bir ufuktan korunuyor, ancak manevi saflığını kader yoluyla kaybetmediği için insanlardan etkileniyor ve başlı başına bir entelektüel.

Çehov chastka'dan kenar mahallelere gidiyor. S'nin yerindeki durumu ve maneviyattan yoksunluğu gösteren Vikorist'in sadece bir aileyi tasvir etmesi, bazen de isim vermeden, S'nin bulunduğu yerin sakinlerinin kahramanın huzurundaki davranışlarını gösteriyor. Startsev şöyle haykırıyor: “Biz kendimiz gibi yetenekli insanlar Her yer çok vasat, peki nasıl bir yer olmalı?” Türk ailesini yakından tasvir eden bu rütbeyle yazar, yerel entelijansiyanın alt düzey laik ve kültürel ruhunu karakterize ediyor ve aynı zamanda onlara Dmitry Ionovich'i tanıtıyor.

Ana karakter yıllar geçtikçe çok değişiyor. Lütfen hayatınızın birçok yönüne bir göz atın. Konumu değişir - sıkılıktan gevşekliğe ve dolgunluğa - işaretler değişir - kalıcı iş zemstvo doktorun muayenehanesinde özel hastalıklardan önce yerde ve gwentte, - görünüm değişir - ellerin gömülmesinden beynin gömülmesine ve beynin çalışmasına, - mutfağın ve nesnenin ortamı değişir - makullüğe ve düşmanlığa karşı hassasiyet.

Yerel sakinler, yeni harika genç zemstvo doktoru ve zeki adamla, ardından huysuz ve kasvetli "somurtkan Kutup" ile çalışmaya başladı. Ale Yogo genişliyor, sevgiyle kuruşlara dönüşüyor ve kâr tutkusu gelişiyor ve sakinlerin tarafında sevgiye yol açıyor. Kokular sana yetişmeye çalışıyor, ona sadece Yonich demek istiyor.

Hikayenin adı “Ionich” ve ana karakterin adı dayanılmaz. Eski Yunanca kelimeden Im'ya Ion, “sabırlı” olarak çevrilmektedir. I ekseni harika kahraman Povidannya “sabırlı” bir kişinin oğludur. Bu gücü ele geçirerek C yerinde cahillik yaşayarak ona kızmaya çalışır, aksi halde aynı seviyede durmaz. Startsiv bir konformisttir (Konformizm yeni düzeni pasif bir şekilde kabul etmektir, nazik düşüncelerdir) ve aynı zamanda bir vatandaştır.

Edebiyattan yaratımlar: Dmitry Startsev'in bozulması

İyilik ve kötülük kavramı, yaşam duygusuna dair şakalar, insanların bireyselliğine gereksiz bir dinginlik aşılayan bu tür kavramlar, Rus edebiyatını öven kavramlardır. Çehov, orta yaşamın ve geçmiş kaderlerin akışı altında insan ruhundaki değişim sürecini en açık şekilde gösterdi. Kim gençliğinde namus, kıskançlık, kardeşlik, özgürlük, evlilik arayışı gibi idealleri hayal etmemiştir?! Kaderler geçtikten sonra, diğer insanlar içsel olarak değişir, yalnızca huzur ve basit, güvenli bir yaşam isterler. Çehov, bu hastalığın sosyal nedenlerini “Ionich” in kanıtlarıyla ortaya koyan ilk kişiydi.

Genç ve yetenekli bir doktor olan Dmitro Startsev, üniversiteden mezun olduktan sonra taşranın S kasabasında çalışmaya gelir. İnsanlara yardım etmek için elinden geleni yapar. Uğruna gururunuzu unutmaya hazır olduğunuz hayatınızın bir anlamı olma işi, çözümünü bilmeden pek çok iş yapar. Aynı zamanda Çehov, çoğu zaman okuyucuların ve doktorların çok duygusuz olma eğiliminde olduğunu belirtti.

Monoton günlük yaşam, bitmek bilmeyen hastalıklar Startsev'i şimdilik rahatsız etmiyor. Eğitimli ve zeki bir insan olduğunuz için, girişi yalnızca üst düzey yetkililerin erişebildiği bir kulübe kaydolmanıza hoş geldiniz demek istiyorum; Türklerin anavatanından kimi tanıyacağı, yöre halkının düşüncesine göre hem doğal hem de iddiasızdır. Çehov bizi bu “yetenek” ile ustaca resmediyor. Aile reisi Ivan Petrovich'in düz zekası, Don Katerina'nın vasat piyano oyunu ve annesinin gördüğü abartılı aşklar Startseva'nın aklını başına getirdi, ama sonuçta ilaçtan sonra kaba adamlar Hoş geldiniz ve huzur içinde Türklerle yumuşak koltuklarda oturmak gibiydi ve başka hiçbir şey düşünmüyorum. Nezabar Startsev, ailede Kotik adı verilen Katerina ile kucaklaşacak. Dmitro onun için her şeyi yapmaya hazırdır ve Kotik, dövülerek öldürülmüş gibi görünmeden onunla daha da fazla flört eder. Büyükler, Turkina'nın teklifini gerçekleştirmek için ben yetişkinlerin depolarda müstehcen bir şekilde yalpalamam, eski bir lise öğrencisi gibi notlar almam ya da kuyruk paltosunu duyarak her yere koşmam gerektiğini anlıyorlar. Ancak Vidmova'yı reddetti. Ancak doktor yakın zamanda bunu deneyimledi. Her şeyin bu kadar aptalca ve kötü bir şekilde bitmesine biraz olsun üzülmemiştim. Daha önce yörede Startsev'e "şişirilmişlerin Kutbu" deniyordu, bu yüzden burada yabancı olduğu için başlarını açmışlardı. Kulüpte yaşlılar onlarla nadiren konuşuyordu ve çoğu zaman küçük kızlar tabağın başında toplaşıyorlardı, çünkü onun dediği gibi, her şey sakinler tarafından özel bir imaj olarak algılanıyordu. Doktor kızamık ilacı hakkında konuşmaya kalkarsa cilt kendini atıyormuş gibi hissedecektir. Kasaba halkı gerçekten kimseyi rahatsız etmedi. Gün ve saatler kağıt oynamak, ayak işleri yapmak ve çekingenlikle geçti. Kotik oradan gelir, Startsev bu haberden haberdardır ve artık orada çok iyi bir uygulama olmasına ve ziyaretler için para ödemesinin onun için iyi olmasına rağmen işle ilgilenmeye başlar. Akşamları, bir günde kazandığınız kuruşları ele geçirmeyi seversiniz. "Haksız" bağımlılıkları var: kumar, gösterişsizlik, açgözlülük, açgözlülük. Artık komşularına eskisi gibi sempati duymuyor ve hastalara bağırmasına ve sopasına vurmasına izin veriyor. Yörede zaten ona Yonich diyorlar, dolayısıyla onu yürekten kabul ediyorlar. Türkin ailesinin “en iyi”sini gösteren Çehov, adeta ustalık konusunda Startsev'i takip etmemizi istercesine: “Mademki memleketimiz bu kadar vasat ve kötü, peki buralar nasıl?” Daha da kötüsü, aşağı Turkina, çünkü bu aziz vatanda bir tür zeka dokunuşu var.

Büyüklerin bir ailesi var. Belki de sırf tatmin uğruna, cüzi bir ücret karşılığında ne yapacağını bilememek, dokunulmazlığı cimrileştirmek. Çehov önümüzde: "Orta sınıfçılığın yıkıcı akışına boyun eğmeyin, ideallerinizi bozmayın, halkınıza iyi bakın." Startsev'in manevi yok oluş süreci bu açıdan daha da zorlaşıyor, bu da bizim iğrenç bataklığın nasıl kuşatıldığının tam olarak farkına varmamıza ama yine de ona karşı savaşabilmemize neden oluyor. Eğer orta yolun çok fazla olmasından şikayet ediyorsanız buna katlanmalısınız. Khannya hakkındaki söylentiler Startsev'in ruhunu uyandıramaz. Uzun zaman önce öldü ve hiçbir şey onu ruhsal uykusundan çıkaramaz. Gençliğin, sevginin, umutsuz umutların hiçbir zararı yoktur.

Çehov, Rus edebiyatının hakim olduğu yeni bir önemli toplumsal hastalık biçiminin tarihini yazdı. Bu hastalığın adı, manevi özelliğin bozulmasıdır. Kendini kanıtlamış bir doktor olarak Startsev, kendisi için bir teşhis koyabilir: Yaşama ideallerinin kaybı sonucu özel olmanın parçalanması.

Çehov'un yaratıcılığı hem çağdaşı bilim adamları hem de 20. yüzyılın yazarları tarafından büyük beğeni topladı. Örneğin Oleksiy Mikolayovich Tolstoy, adaşı Leo Tolstoy gibi “Çehov düzyazıda Puşkin değil” diyerek şunu ileri sürdü: “Ne mucize bir dil!.. Hiçbirimiz: ne Dostoyevski, ne Turgenev, ne Goncharov, ne de ben. - böyle yazabilir miydim?

Rus edebiyatında yazarlar genellikle herhangi bir dönemle ilgili konuları ele aldılar. İyi ve kötü hakkındaki fikirler, yaşam duygusuna dair şakalar gibi klasiklerin çürüttüğü, insanlara daha fazla bireysellik katan bu tür sorunlar, her zaman Rus edebiyatına saygının merkezinde yer almıştır. Çehov, orta yaşamın ve geçmiş kaderlerin akışı altında insan ruhundaki değişim sürecini en açık şekilde gösterdi. Gençlikte şeref, kıskançlık, kardeşlik, özgürlük, evlilik gibi idealleri kim hayal etmemiştir? Çehov, bu hastalığın sosyal nedenlerini doğrulanan İyonik'te ortaya çıkaran ilk kişiydi.

Yaşlılar fakir insanlara yardım etmek için ellerinden geleni yaparlar, yerinde olmayabilirler, tüm zamanlarını çalışmaya ayırırlar. Uğruna gururunuzu unutmaya hazır olduğunuz hayatınızın bir anlamı olma işi, çözümünü bilmeden pek çok iş yapar. Ale Çehov, daha önce de öğrendiğim gibi, okuyucuların ve doktorların çoğu zaman çok duygusuz olabileceği konusunda çok doğru bir fikir ortaya attı. Monoton günlük yaşam, bitmek bilmeyen hastalıklar Startsev'i şimdilik rahatsız etmiyor. Memlekete daha çok zeki insanların girdiğini bildiğimiz için, yerel halkın da düşünceleri üzerine Türkin ailesinden tanıdığımız, sadece mekanın üst kısmına giriş yapılabilen bir kulübe kaydolmanıza sevindim. , tanınmış ve iddiasız.

Çehov yeteneğini küçük vuruşlarla resmediyor. Ivan Petrovich'in memleketinin başkanının düz zekası, vasat kızı Katerina ve annesinin abartılı romanları Startseva'yı aydınlattı, ama sonuçta ilaçtan sonra, kaba adamların döşemeli koltuklarda oturması hoş ve sakindi. x Hiçbir şey düşünmüyorum. Sadece onlardan önce gelen nehrin ötesinde. Yaşlılar bu oturma odasını giderek daha sık ziyaret ediyor. Ailenin ailesinde ona Kotik diyorlar. Dmitro kıskançtır, ayrılığa pek dayanamaz, onun için her şeyi yapmaya hazırdır ve Kotik, Startsev'le daha da çapkındır, sanki sopayla dövülmüş gibi değildir. Yaşlılar, yetişkinlerin Turkina'nın teklifini yaratmak için depolarda sürüklenmesinin, bir lise öğrencisi gibi not almasının ve daha da önemlisi, her yerde koşarak kuyruklu bir paltoyu dinlemesinin uygunsuz olduğunu anlıyorlar.

Ama bize bu el değmemiş romanı anlatmak için, Startsevim, belki de kendisinin bilmediği, ani bir çöküşün sancıları içindedir (Vin, Ve pis koku muhtemelen bacadan çıkacak diye düşünür). Doktora göründükten sonra uzun süre endişelenmenize gerek yoktur. Her şeyin bu kadar dikkatsiz ve gitmiş olmasına biraz üzüldüm. Daha önce kasabada Startsev'e, bu kasabada yabancı olan kibirli, çıplakların Kutbu deniyordu. Kulüpte yaşlılar onlarla nadiren konuşuyordu ve çoğu zaman küçük kızlar tabağın başında toplaşıyorlardı, çünkü onun dediği gibi, her şey sakinler tarafından özel bir imaj olarak algılanıyordu. Startsev kızamık antrenmanından bahsetmeye kalktığında kendini bir kenara attığını hissediyordu.

Buranın sakinleri hiçbir şeyden korkmuyorlardı. Gün ve saatler kağıt oynamak, ayak işleri yapmak ve çekingenlikle geçti. Kotik oradan görülüyor, Startsev bu israfın zaten farkında, ancak ne kadar bela olduğunu biliyor. O saatten itibaren Dmitro işle ilgilenmeye başladı. Mekanın harika uygulamaları var, bu yüzden ziyaretler için ödeme yapmak iyi.

Evet. Akşamları, bir günde kazandığım kuruşları kapmayı seviyorum. Masum tutkuları var: kumar, oburluk, açgözlülük ve açgözlülük. Artık komşularına eskisi gibi sempati duymuyor ve hastalara bağırmasına ve sopasına vurmasına izin veriyor. Yörede zaten ona Yonich diyorlar, dolayısıyla onu yürekten kabul ediyorlar.

Çehov, sanki Startsev'in ardından yeni bir temel oluşturmaya bizi yönlendirecekmiş gibi bu Türk ailesinin en iyilerini gösteriyor. Mademki ana vatanımız bu kadar vasat ve kötü, o zaman her yer nasıl daha da kötü, Türklerden daha aşağı, yani bu aziz vatanda Ve bir çeşit zeka dokunuşu var.

Belki seni gıdıklayacağım:

1. Rus edebiyatında yazarlar genellikle herhangi bir dönemle ilgili konuları ele aldılar. İyilik ve iyilik anlayışı gibi bu tür sorunlar klasikler tarafından yok edilir.


2. Çehov, Yonich'in imajında ​​Belikov gibi türlerin nasıl yaratıldığını ve evrimini gösterdi. Önümüzde Doktor Startsev'in hayat hikayesinin birkaç aşaması var. Mekanda çok fazla...


3. Anton Pavlovich Çehov'un adı, en önemlilerinden biri olarak Rus edebiyatında sonsuza kadar kaybolacak. Hikayeleri ve şarkıları Rus evliliğinin hayatını anlatıyordu XIX'un sonu...


4. Büyük Rus gerçekçi yazar, bayağılık, cahillik ve alışkanlık dünyasını çarpıtarak, A.P. Çehov dramada yeni sözünü söyledi ve türü ulaşılamaz bir yüksekliğe yükseltti...


5. Sakinlerin hayatının bayağılığı ve aptallığı teması, 19. yüzyılın sonlarının harika Rus yazarı Anton Pavlovich Çehov'un eserlerinde en çarpıcı temalardan biri olarak adlandırılabilir. Çehov bükülüyor...

Çehov, okuyucunun, yaşam ve ortanın kusursuz bir şekilde birleştiği insan ruhundaki değişikliklerle ilişkili yaşam sürecine duyduğu saygıyı en açık şekilde vurgulayabildi. Belki de tüm gençler ideallerin hayalini kuruyor: şeref, kardeşlik, özgürlük, kıskançlık ve doğruluk. Kendimde pek çok insanın neredeyse tamamen değişmesini istiyorum. Kokuların sakin ve sakin bir durumda olması ve bir anda güvenli bir yaşamı yağmalaması bekleniyor. Çehov ilk zdiysniv roztin sosyal nedenler Hangi patolojik tezahür yazılı gibi görünüyor?

kimlik "Ionich".

Dmitro Startsev adında yetenekli genç bir doktor, üniversiteden mezun olduktan sonra görevine devam etmek için gelir. pratisyen hekim yüksek kategori, Z ilçesinin topraklarında. İnsanlara maksimum fayda sağlamak için tüm gücünü harcıyor. Eser, eserimin anlamına göre yeniden yaratılıyor. Doktor sürekli pratikte ısrar etmiyor. Günlük yaşamın monotonluğu, hastaların tekrar tekrar ziyaret edilmesi kimsenin sinirlenmesine neden olmaz. Startseva, yerel sakinlerin görüşüne göre en yetenekli ve benzersiz olan Turkin ailesinin bir parçasıdır. Çehov, aile reisi Ivan Petrovich'in düz konuşmaları, Katerina malikanesinde Donka'nın piyanosunun vasat oyunu ve eserleri annesinin yazdığı romanlar şeklinde sunulan benzer bir "yetenek" resmetmek istiyor. nişanlı ve. Hala uygun bir yatak vermek istiyordum - şifalı duvarlardan sonra kaba adamlar sakindi ve başka hiçbir şey düşünmeden yumuşak koltuklara rahatça oturabiliyorlardı. Nezabar Startsev, Katerina'ya aşık oldu ve bir teklifte bulunmaya karar verdi. Kız bir dul kadına benziyor. Kısa bir süre bu dürtüden muzdarip olan Ale doktoru. Kahraman, hikayenin kötü ve kaba sonu nedeniyle "çok az bir ücret" yaşadı.

Startsev'in aile günü vardı. Belli ki paranın nereye gideceğini bilmedikleri için, gönül rahatlığı uğruna dokunulmazlık konusunda cimri davrandılar. Çehov okuyucularına şöyle diyor: "Orta görüşlülüğün akışına teslim olmayın... halkınıza iyi bakın." Manevi ölümle ilgili sürece yenik düşen Startseva, acı bir şekilde aşağılık bataklığın onu sürüklediğini fark eder, ancak bu fenomene karşı savaşmaya değmez.

Bu konulara sahip diğer robotlar:

1. Dmitro İvanoviç Startsev... Buna ne oldu? Bu insan ne hale geldi? Nasıl oldu da ona kısa ve basit bir şekilde Yonich demeye başladılar? Bu...
2. İyilik ve kötülük kavramı, yaşam duygusunun şakaları, insanların bireyselliğine gereksiz bir dinginliğin aşılanması gibi kavramlar, Rus edebiyatını öven kavramların aynısıdır. Çehiv...
3. Anton Pavlovich Çehov'un "İyonik" romanındaki Doktor Startsev'in imajı, sayfalarda görünen diğer birçok karakter gibi belirsizdir. hiciv eserleri yazı
4. Çehov gelmeye çalıştı...
5. Tanıdığı "Ionich" A.P. Çehov, Doktor Startsev'in kaderini açıklamıyor. Biz okuyucuları, o perişan rüyadan korumak istiyorsunuz...
6. Çehov'un yaratıcılığının ana temalarından biri, özellikle entelijansiyanın yaşamı ve ruh halindeki "kaba insanların bayağılığının" eleştirisidir. “Ionich”in teması, yerleşimin ölü gücünün tasviridir...