Τροπάριο Παρασκευά Παρασκευή με φωνή.

Πρόστιμο

Καλός

Vidminno
Τις Δευτέρες
Ουράνιοι Αξιωματούχοι του Ασώματος
Τροπάριο, ήχος 4

Ουράνιοι στρατοί της Αρχιστράτησης, / σε προσευχόμαστε ουσιαστικά ανάξιοι / έτσι με τις προσευχές σου προστάτεψε μας / με την ανάσα της άυλης δόξας σου / σώζοντάς μας, που πέφτουμε επιμελώς και φωνάζουμε: / να μας ελευθερώσεις, / όπως γραφειοκράτες Cherry Forces.
Κοντάκιον, ήχος 2

Αρχιστράτες του Θεού, / δούλοι της θείας δόξας, / αρχηγοί αγγέλων και μέντορες ανθρώπων, / είναι καιρός να ζητήσουμε μεγάλο έλεος, / για τους Ασώματους Αρχιστράτες.
Τις Τρίτες
Ουράνιοι Αξιωματούχοι του Ασώματος
Βαπτιστής και Βαπτιστής Ιωάννης

Τροπάριο, φωνή 2
Η μνήμη των δικαίων είναι με δοξολογία, / τότε η μαρτυρία του Κυρίου, των Προδρόμου, είναι βαριά: / αφού σου δείξαμε την αλήθεια και τους τιμίους προφήτες, / γιατί στα ρέματα να βαφτίσεις τον Κηρυγμένο.

/ Και για του λόγου το αληθές, όσοι έπαθαν χαρά, / κήρυξαν τα καλά νέα σε αυτούς που βρίσκονται στη ζέστη του Θεού, που είναι σάρκα, / που αφαιρεί αμαρτίες για τον κόσμο / και που μας δίνει μεγάλο έλεος.
Προφήτης του Θεού και Πρόδρομος της χάριτος, / το κεφάλι σου, για το ιερό αγκάθι λήφθηκε από τη γη, / η θεραπεία είναι πάντα αποδεκτή, / για ακόμα, όπως πριν, / κήρυγμα μετάνοιας στον κόσμο.
Την Τετάρτη και την Παρασκευή
στήθος

Τροπάριο, ήχος 1
Σώσε, Κύριε, τον λαό Σου / και ευλόγησε την ευλογία Σου, / δίνοντας νίκες στο αντίθετο / και τη διατήρηση της ζωής Σου μέσω του Σταυρού Σου.

Κοντάκιον, ήχος 4
Ανέβα στον Σταυρό με τη θέλησή σου, / χάρισε στη λεγόμενη καινούργια σου ζωή / τη γενναιοδωρία σου, Χριστέ Θεέ, / κάνε μας να χαρείς με τη δύναμή σου, / δίνοντάς μας νίκες σε σύγκριση, / βοήθεια σε αυτούς που φέρνουν το ένδοξό σου φως. , / Δεν μπορώ να ξεπεράσω.
Ουράνιοι Αξιωματούχοι του Ασώματος
Τέσσερα

Αποστολιβ

Vidminno
Τροπάριο, ήχος 3
Άγιοι Απόστολοι, / προσευχηθείτε στον Ελεήμονα Θεό, / να χαρίσει το περίσσευμα των αμαρτιών / στις ψυχές μας.
Στο Μιρέ, άγιε, Σου εμφανίστηκε ο κληρικός, / Για τον Χριστό, Σεβασμιώτατε, κήρυξε το Ευαγγέλιο, / Θυσίασε την ψυχή Σου για τον λαό Σου, / Και σε έσωσε αθώους από τον θάνατο.

/ Για ποιον αγιάζεσαι, / ως μεγάλος κρυφός τόπος της χάριτος του Θεού.
Το Σάββατο

Αγίων Πάντων και Για τους Νεκρούς
Τροπάριο, φωνή 2

Οι απόστολοι, μάρτυρες και προφήτες, / άγιοι, ευλαβείς και δίκαιοι, / έκαναν καλή πράξη και επιδίωξαν την πίστη, / αγωνιζόμαστε να φτάσουμε στον Σωτήρα, / για να προσευχηθούμε για αυτόν που είναι καλός, / για να σώσει, προσευχόμαστε , τις ψυχές μας.Δόξα:
Μάθε, Κύριε, γιατί ο δούλος Σου είναι καλός, / κι αν αμαρτάνεις στη ζωή, συγχώρεσε: / κανείς δεν είναι αναμάρτητος, μόνο εσύ, / δυνατός, και ας αναπαυθούμε εν ειρήνη.Εγω:

Μητέρα του Αγίου Αήττητου Φωτός, / σε τιμούμε με αγγελικά τραγούδια, / ευσεβώς σε μεγαλοποιούμε.
Κοντάκιον, ήχος 8
Διότι φέρνω τους πρώτους καρπούς της τροφής στον Φυτευτή της δημιουργίας, / φέρνω όλο το φως σε Σένα, Κύριε, θεοφόροι μάρτυρες.
/ μ' αυτές τις προσευχές βαθιά μέσα στον κόσμο / Εκκλησία Σου, ζωντανή σου, / άγγιξε τη Μητέρα του Θεού, ω πολυέλεε.

Φωνή 6

Πρόστιμο

Με τους αγίους αναπαύεσαι, / Χριστέ, / οι ψυχές του δούλου Σου, / όπου δεν υπάρχει αρρώστια, δεν υπάρχει στενοχώρια, / δεν υπάρχει θλίψη, / αλλά μια ζωή ατελείωτη.

Vidminno
Τροπάριο και Κοντάκιο των Ημερών της Εβδομάδας
Ουράνιοι Αξιωματούχοι του Ασώματος
Στις Ασώματες Δυνάμεις

Ουράνιοι στρατοί της Αρχιστράτησης, / σε προσευχόμαστε ουσιαστικά ανάξιοι / έτσι με τις προσευχές σου προστάτεψε μας / με την ανάσα της άυλης δόξας σου / σώζοντάς μας, που πέφτουμε επιμελώς και φωνάζουμε: / να μας ελευθερώσεις, / όπως γραφειοκράτες Cherry Forces.
Ουράνιες στρατιές των Αρχαγγέλων, / ανάξια προσευχόμαστε σε σας, / να μας προστατέψετε με τις προσευχές σας / υπό την ανάσα της ανείπωτης δόξας σας / σώζοντάς μας, που πέφτουμε επιμελώς και φωνάζουμε: / «Πιστέψτε μας, / ως αρχηγοί οι Ανώτατες Δυνάμεις!»

Αρχιστράτες του Θεού, / δούλοι της θείας δόξας, / αρχηγοί αγγέλων και μέντορες ανθρώπων, / είναι καιρός να ζητήσουμε μεγάλο έλεος, / για τους Ασώματους Αρχιστράτες.
Οι Αρχάγγελοι του Θεού, οι υπηρέτες της Θείας Δόξας, / οι αρχηγοί των αγγέλων και οι μέντορες των ανθρώπων, / είναι καιρός να ζητήσουμε μεγάλο έλεος, / όπως οι ασώματοι Αρχάγγελοι.
Ουράνιοι Αξιωματούχοι του Ασώματος
Άγιος Ιωάννης ο Βαπτιστής

Τροπάριο, φωνή 2
Η μνήμη των δικαίων γεμίζει επαίνους, / για να λάβεις τη μαρτυρία του Κυρίου, του Προδρόμου, / κι αν φανερώθηκες αληθινά από τους ένδοξους προφήτες, / γιατί άξια να βαπτίσεις τον Κηρυγμένο στα φτερά.

/ Και για του λόγου το αληθές, όσοι έπαθαν χαρά, / κήρυξαν τα καλά νέα σε αυτούς που βρίσκονται στη ζέστη του Θεού, που είναι σάρκα, / που αφαιρεί αμαρτίες για τον κόσμο / και που μας δίνει μεγάλο έλεος.
/ Σε όσους υπέφεραν με χαρά για την αλήθεια, / κήρυξε το ευαγγέλιο σε όσους βρίσκονται στη θέρμη του Θεού, που, αφού εμφανίστηκε στο σώμα, / ανυψώνει τις αμαρτίες στον κόσμο / και μας δίνει μεγάλο έλεος
Την Τετάρτη και την Παρασκευή
Ανάληψη στον Σταυρό οικειοθελώς, / δώρισε το έλεός Σου στους νέους ανθρώπους υπό το όνομά Σου, Χριστέ Θεέ.

Τροπάριο, ήχος 1
/ χάρισε τον πιστό σου λαό με τη δύναμή σου, / χαρίζοντας του τη νίκη στους εχθρούς του, / - ας καραδοκούν, θα σε βοηθήσω, / θα εγκαταλείψω τον κόσμο, ανυπέρβλητο σημάδι νίκης.

Κοντάκιον, ήχος 4
Προς τους Αγίους Αποστόλους
Ουράνιοι Αξιωματούχοι του Ασώματος
Άγιοι απόστολοι, / ευλογείτε τον ελεήμονα Θεό, / συγχωρέστε το αμάρτημα της συγχώρεσης / χαρίστε το στις ψυχές μας

Αθώοι και θεόφωνοι κήρυκες, / μιλώντας από τους μαθητές Σου, Κύριε, / έχεις λάβει τις ευλογίες και την ειρήνη Σου.

Vidminno
/ γιατί οι κόποι και ο θάνατός τους αναγνώρισαν Αυτόν που είναι μεγαλύτερος από όλες τις θυσίες / Αυτός που ξέρει τι υπάρχει στις καρδιές.
Άγιοι Απόστολοι, / προσευχηθείτε στον Ελεήμονα Θεό, / να χαρίσει το περίσσευμα των αμαρτιών / στις ψυχές μας.
Η Αγία Μύκόλα

/ Για ποιον αγιάζεσαι, / ως μεγάλος κρυφός τόπος της χάριτος του Θεού.
Με τον κανόνα της πίστης και την εικόνα της διαύγειας, / η καθοδήγηση του δασκάλου / σας αποκάλυψε στο ποίμνιό σας / την αναμφισβήτητη αλήθεια.

Αγίων Πάντων και Για τους Νεκρούς
/ Σε αυτό πρόσθεσες την ταπεινοφροσύνη - μεγαλοπρέπεια, / με την κακία - τον πλούτο.
Οι απόστολοι, μάρτυρες και προφήτες, / άγιοι, ευλαβείς και δίκαιοι, / έκαναν καλή πράξη και επιδίωξαν την πίστη, / αγωνιζόμαστε να φτάσουμε στον Σωτήρα, / για να προσευχηθούμε για αυτόν που είναι καλός, / για να σώσει, προσευχόμαστε , τις ψυχές μας./ Πατέρα, άγιε Νικόλαο, / προσευχήσου στον Χριστό Θεό για τη σωτηρία των ψυχών μας.
Μάθε, Κύριε, γιατί ο δούλος Σου είναι καλός, / κι αν αμαρτάνεις στη ζωή, συγχώρεσε: / κανείς δεν είναι αναμάρτητος, μόνο εσύ, / δυνατός, και ας αναπαυθούμε εν ειρήνη.Στο Φως, ω Αγιε, έχοντας εμφανιστεί ως εορτάζων των ιερών τελετουργιών, / έχοντας κηρύξει το Ευαγγέλιο του Χριστού, / θυσίασε, ω Σεβασμιώτατε, την ψυχή σου για τον λαό σου / και θυσίασε τον αθώο στο θάνατο.
Μητέρα του Αγίου Αήττητου Φωτός, / σε τιμούμε με αγγελικά τραγούδια, / ευσεβώς σε μεγαλοποιούμε.
/ σ' αυτόν να αγιαστεί, / ως μεγάλος υπηρέτης των τελετουργιών της χάριτος του Θεού.
Διότι φέρνω τους πρώτους καρπούς της τροφής στον Φυτευτή της δημιουργίας, / φέρνω όλο το φως σε Σένα, Κύριε, θεοφόροι μάρτυρες.
Προς Αγίους Πάντων και Για την Ανάπαυση

Οι απόστολοι, μάρτυρες και προφήτες, / άγιοι, σεβάσμιοι και δίκαιοι, / με γενναιότητα κατόρθωσαν τον άθλο και διατήρησαν την πίστη, / όρθιοι μπροστά στον Σωτήρα, / ευλογήστε τον για μας, ως καλό, προσευχόμαστε, / για τη σωτηρία των ψυχών μας !

Μάθε, Κύριε, καθώς είσαι Καλός, οι δούλοι Σου / και ό,τι αμάρτησαν στη ζωή, βίβαχ: / γιατί κανείς δεν είναι αναμάρτητος εκτός από Σένα.

/ Μπορείτε και όσοι έχουν πάψει να είστε ήρεμοι.

Μητέρα του Αγίου Αθώου Φωτός, / εμείς, ευλαβικά σε αποφεύγουμε, / μεγαλοποιούμαστε από αγγελικά τραγούδια.

Ως πρώτοι καρποί της φύσης, φέρτε θεοφόρους μάρτυρες στον Φυτευτή όλης της δημιουργίας / του κόσμου.

/ Με αυτές τις ευλογίες και τους κόπους της Θεοτόκου, / Η Εκκλησία σου - ο λαός σου / προστατεύεται βαθύτατα από τον κόσμο, πολυελεήμονες.

Με τους αγίους αναπαύεσαι, Χριστέ, / οι ψυχές των δούλων Σου, / εκεί που δεν υπάρχει πόνος, θλίψη, αγωνία, / αλλά ατελείωτη ζωή.

Αυτό το άρθρο αφορά: το τροπάριο προσευχής της ημέρας - πληροφορίες που λαμβάνονται από όλα τα κομμάτια του φωτός, ηλεκτρονικά μέσα και πνευματικούς ανθρώπους.

Τροπάριο της ημέρας, γιατί είναι αγία.

(Ημέρα Yaksho (εβδομάδα), εβδομαδιαίο τροπάριο πίσω από τη φωνή. Yaksto nі, δεξιά τροπάρια, φωνή 6η):

«Ελέησέ μας, Κύριε, ελέησέ μας,

και ελευθερώστε μας από τους εχθρούς μας.

Bo You είσαι ο Θεός μας και εμείς είμαστε ο λαός σου,

όλα είναι έργο των χεριών Σου

Και καλούμε το όνομά Σου.

Και τώρα και για πάντα και για πάντα.

Αμήν:

Άνοιξε μας τις πόρτες του ελέους,

Για να μην ντροπιαζόμαστε εμείς που εμπιστευόμαστε σε σένα,

αλλά υπακούσαμε στις προσευχές σου μπροστά στα προβλήματα,

γιατί εσύ είσαι η σωτηρία του χριστιανικού γένους».

Tlumachny Ορθόδοξο βιβλίο προσευχής

Πώς μαθαίνεις να κατανοείς την προσευχή;

Μετάφραση προσευχών από το βιβλίο προσευχής για λαϊκούς από την εκκλησιαστική σλαβική, διευκρίνιση της έννοιας των προσευχών και των προσευχών.

Tlumachennya και αποσπάσματα από τους Αγίους Πατέρες.

Εικόνισμα.

Τροπάρια για όλη την ημέρα:

Τις εβδομαδιαίες (καθημερινές) ημέρες γίνονται ακολουθίες στα πρόσωπα και τις τάξεις των αγίων.

Σήμερα είναι η ημέρα αφιερώματος στη μνήμη του τραγουδιού και μπορεί να ξεκινήσει το τελευταίο τροπάριο.Τα τροπάρια του Ντένυ περιλαμβάνονται στην Πρόοδο στη Θεία Κοινωνία. Είναι επίσης σημαντικό να συμπεριληφθούν στις καθημερινές προσευχές, κατά κανόνα, πριν από τις προσευχές πληγής (ειδικά, για παράδειγμα, με τη σειρά των τροπαρίων των αγίων και του τροπαρίου του Σταυρού).Τις Δευτέρες: Την πρώτη ημέρα μετά το Πάσχα (εβδομάδα), Δευτέρα, η Εκκλησία θα θεία τις ασώματες ουράνιες τελετουργίες, οι οποίες στον καθεδρικό ναό των αγίων μετά της Θεοτόκου, των Χερουβείμ, κάθονται πρώτα στη θέση και δημιουργία μας μπροστά στο άνθρωποι.Τροπάριο στις ασώματες ουράνιες τάξεις, Φωνή 4:

Ουράνιοι πολεμιστές της Αρχιστράτησης, σας παρακαλούμε, που είστε ουσιαστικά ανάξιοι, και με τις προσευχές σας προστατέψτε μας με την πνοή της άυλης δόξας σας, που μας σώζει να πέφτουμε επιμελώς και να ουρλιάζουμε: από τον κόπο να μας ελευθερώσετε ως άρχοντες του Υπέρτατου Εξουσίες.

Αρχιστρατισμός

- Στρατιωτικοί ηγέτες (αρχιστρατηγός - ανώτατος στρατηγός).

Ανεβαίνουμε στις υψηλότερες βαθμίδες των υψηλών Δυνάμεων - των στρατευμάτων του Ουράνιου αγγελικού στρατού.

Πρίσνο

- Ας ξεκινήσουμε.Αιματηρό κριλ - Στραβό κριλ.Συγγραφέας αυτού του τροπαρίου είναι ο άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός. - Στραβό κριλ.Συγγραφέας αυτού του τροπαρίου είναι ο άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός. Τις Τρίτες:Δεύτερη αφιέρωση στη μνήμη του Ιωάννη του Βαπτιστή, ο οποίος δοξάζεται περισσότερο από όλους τους ανθρώπους (διαιρ.: Ματθαίος 11:11). Στον συγκεκριμένο Πρόδρομο η Εκκλησία δοξάζει όλους τους προφήτες.Τροπάριο προς τον Βαπτιστή και Βαπτιστή Ιωάννη, Φωνή 2

Η μνήμη των δικαίων είναι γεμάτη με έπαινο, όπως και η μαρτυρία του Κυρίου, του Προδρόμου.- Αυτός είναι για τον οποίο είναι γραμμένο: Θα στείλω τον άγγελό Μου μπροστά σου, που θα προετοιμάσει τον δρόμο σου μπροστά σου.

Γιατί σας λέω: ανάμεσα στις γυναίκες του λαού δεν υπάρχει πιο διψασμένος προφήτης μεγαλύτερος από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή.και ο μικρότερος στη Βασιλεία του Θεού είναι μεγαλύτερος γι' αυτόν (Λουκάς 7:27-28).

Ευλογώντας Εσένα και εκείνους που βρίσκονται στη ζέστη του Θεού που εμφανίστηκε στη σάρκα.

Το κήρυγμα του Προδρόμου συνεχίστηκε εν θερμώ, και συνέχισε και τα κηρύγματα του Σωτήρος (μέχρι την Κυριακή).

Κατά τη λειτουργία μέχρι την ημέρα του Αποκεφαλισμού του Κεφαλαίου του Ιωάννη του Βαπτιστή, ψάλλεται: Μπροστά στη ζωή στη ζέστη της ζωής, κήρυξε σε εκείνους που θα ξημερώσουν στη σκοτεινή σκιά του θανάτου, που θα καθίσουν στη σύναξη, Χριστός ο Θεός μας (κορυφή της χρονιάς).

Την Τετάρτη και την Παρασκευή:

Την Τετάρτη θα μνημονευθεί η μεταφορά του Κυρίου στον θάνατο και θα υπάρξουν προσευχές και ύμνοι στον Ζωοδόχο Σταυρό, τα λείψανα των οποίων ο Κύριος θα αναγνωρίσει τον θάνατο για εμάς.

Την Παρασκευή (στην Εκκλησία Σλοβακικά - p'yat) γίνεται ανάμνηση των παθών του Κυρίου και του θανάτου Του στον Σταυρό.

Η Τετάρτη και η Παρασκευή είναι ημέρες αφιερωμένες στον Σταυρό του Κυρίου και από τις Αποστολικές Ώρες η Εκκλησία διατηρεί νηστεία αυτές τις ημέρες.

Τροπάριο στον Σταυρό του Κυρίου, Φωνή 1

Σώσε, Κύριε, τον λαό Σου, / και ευλόγησε την ευλογία Σου, / δίνοντας νίκες στο αντίθετο, / και τη διατήρηση της ζωής Σου μέσω του Σταυρού Σου.

Στα τέσσερα (εκκλησιαστικά σλαβικά - τέσσερα) μνημονεύονται οι άγιοι απόστολοι και ο Άγιος Νικόλαος ο Θαυματουργός και στο πρόσωπό του και όλοι οι άγιοι.Τροπάριο προς Αγίους Αποστόλους, Φωνή 3 Άγιοι απόστολοι, προσευχηθείτε στον Ελεήμονα Θεό, και χαρίστε την περίσσεια των αμαρτιών στις ψυχές μας.Τροπάριο προς Αγία Μύκόλη, Φωνή 4 Ο κανόνας είναι να δείχνεις την εικόνα της καλοσύνης και της ταπεινοφροσύνης του δασκάλου στο ποίμνιό σου, χωρίς να λες την αλήθεια.Για τον οποίο, έχοντας αναστηθεί με υψηλή ταπείνωση, πλούσιος σε κακό, ο πατέρας Ιερομόναχος Mikolay, προσευχήσου στον Χριστό Θεό να σώσει τις ψυχές μας. Κανόνας- Εδώ: mirilo, zrazok. Εικών- Εδώ: zrazok. Αποκαλύπτω- Βιγιαβίβ. Περισσότερες ομιλίες αλήθεια– αυτή είναι η επέκταση της φράσης, που τίθεται με βάση αυτό, και σημαίνει – γνώση της αλήθειας.

Βισόκα

- Εδώ: υπέροχο.Οι σύντροφοι από τις αρχές του εικοστού αιώνα δίνουν την εξής λογική έκφραση: ότι η αλήθεια μεταφράστηκε ως «η γνώση της αλήθειας»: «Η γνώση της αλήθειας σας δόθηκε για το ποίμνιό σας από τον κόσμο της πίστης, υπό το φως της δικαιοσύνη, από τον δάσκαλο ειρήνη»·

Για χάρη του οποίου: για χάρη του Χριστού, για χάρη Του (θέλημα, παράφορα, πιθανώς και απλά ορθολογικά, η έκφραση «για χάρη του οποίου» χρησιμοποιείται για να μεταφραστεί: «για χάρη του οποίου», «για εκείνον»).Έχοντας μεγαλώσει ψηλά στην ταπεινοφροσύνη, είσαι γεμάτος κακίες.

Η ταπεινοφροσύνη έχει γεμίσει με μεγαλείο (το ύψος του ουρανού), και με κακά πράγματα - πλούτο (παράδεισος).

Αυτές είναι οι αντινομίες της εξουσίας στην Καινή Διαθήκη, το Ευαγγέλιο είναι διαποτισμένο από αυτές: Όποιος φέρνει ταπείνωση στον εαυτό του θα ταπεινωθεί, και όποιος ταπεινώσει τον εαυτό του (στο Εκκλησιαστικό Σλαβικό Ευαγγέλιο: υποτάξε τον εαυτό σου) θα ταπεινωθεί (Ματθ. 23:12). επίσης Λουκάς 14:4).

11; 18:14);

«Διότι γνωρίζετε τη χάρη του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, ότι αυτός, πλούσιος, πολέμησε για εσάς, για να πλουτίσετε από τα κακά του έργα» (Β΄ Κορ. 8:9).Το Σάββατο, πριν από πολύ καιρό, παρήλθε ως η έβδομη ημέρα μετά τη δημιουργία του κόσμου, όταν ο Κύριος αναπαύθηκε στο έργο της δημιουργίας, αγιάζοντας και ευλογώντας την ημέρα.

Όντας η τελευταία μέρα της ημέρας, το Σάββατο υποδηλώνει αιώνια μακάρια ειρήνη με τον Θεό.

Ως εκ τούτου, την ημέρα αυτή, η Εκκλησία θυμάται όλους τους αγίους, τους μάρτυρες και όλους τους αγίους που πέτυχαν την αιώνια ευλογημένη ειρήνη και τελείται λειτουργία για τους νεκρούς.

Τροπάριο προς όλους τους αγίους, Φωνή 2

Οι απόστολοι, μάρτυρες και προφήτες, άγιοι, άγιοι και άγιοι, πέτυχαν ένα καλό κατόρθωμα, απλώνοντας το χέρι στην πίστη για να δούμε τι μπορεί να έρθει μπροστά στον Σωτήρα, για εμάς Αυτός, που είναι Καλός, προσεύχεται να σωθεί, προσευχόμαστε, γιατί τις ψυχές μας. Πέτυχαν ένα καλό κατόρθωμα και ολοκλήρωσαν την πίστη τους...Βασίζεται στα λόγια του Αποστόλου Παύλου: Έχω ήδη γίνει θύμα, και ήρθε η ώρα να φύγω.

Οι πέτρες είναι σφραγισμένες από ανθρώπους και πολεμιστές για να διαφυλάξουν το πιο αγνό Σώμα Σου, Εσύ, Σωτήρας της Τριήμερας, αναστήθηκες, δώσε φως στη ζωή.

Για χάρη ποιου σε φώναξαν οι ουράνιες Δυνάμεις, Ζωντανή: δόξα στην ανάστασή Σου, Χριστέ, δόξα στη Βασιλεία Σου, τη μόνη που αγαπά τους ανθρώπους.Οι πέτρες σφραγίζονται μακριά από ανθρώπους και στρατιώτες για να διατηρηθεί το Πιο Αγνό Σώμα Σου - αν και η πέτρα σφραγίστηκε από τους Εβραίους και τον πόλεμο, το πιο αγνό Σώμα Σου φυλάχτηκε.Για ποιον - σε αυτό. Scream Ti - ούρλιαξε σε Σένα.Κοιτάξτε γύρω σας

- Providence, Promisl.

Ήρθαν, και σφράγισαν το φέρετρο και έβαλαν σφραγίδα στην πέτρα (Ματθ. 27:66).Η πέτρα είναι σφραγισμένη από ανθρώπους και πολεμιστές για να διαφυλάξει το πιο αγνό σώμα σου...

Έχουμε μπροστά μας ένα σημείο καμπής χαρακτηριστικό της εκκλησιαστικής σλαβικής γλώσσας: άρα ο τίτλος είναι απόμακρος και ανεξάρτητος.Αυτός ο σχεδιασμός έχει σημαντική σημασία επίπλωσης. Στη σύγχρονη ρωσική γλώσσα, το νόημα μεταφέρεται από μια εντελώς διαφορετική φράση (συμβατική πρόταση).Αν

- αν.

Οι Αθάνατες Ζωές

- Immortal Life (Zalniy Vidminok - Zvernennya).

Η κανονική εικόνα της Ανάστασης του Χριστού είναι η εικόνα της καθόδου Του στην κόλαση.

Ο Σωτήρας «κατέβηκε από τον καύσωνα, ώστε, όπως εκείνοι που ήταν στη γη, ξημέρωσε ο Ήλιος της δικαιοσύνης, με τον ίδιο τρόπο για εκείνους που είναι στο σκοτάδι και στο θάνατο (διαίρεση: Ιώβ 10:21), το φως ξημέρωσε, έτσι ώστε, όπως πριν, ο Κύριος κήρυξε φως, καθώς γεμίσαμε απελευθέρωση, και τυφλωθήκαμε από τη φώτιση, και για όσους πίστεψαν, γίνοντας ο Δημιουργός της αιώνιας σωτηρίας, και για εκείνους που δεν πίστεψαν, δεν Πιστέψτε με, αυτό κήρυξα σε εκείνους που, αφού βρισκόμουν στη ζέστη, ώστε πριν από το όνομα του Ιησού να δεθεί κάθε φυλή του ουρανού, (Φιλ. 2:10) Και αφού έτσι επέτρεψα σε αυτούς που ήταν δεμένοι. μαζί, γύρισαν πίσω - από το θάνατο στη ζωή, αφού μας κήρυξαν δρόμο μέχρι την Κυριακή».

Ο σεβασμιώτατος Ιωάννης ο ΔαμασκηνόςΑν έχεις αλλάξει στο θάνατο, η Αθάνατη Κοιλιά, τότε η κόλαση σε έχει οδηγήσει στη λάμψη του Θείου... «Έχοντας διεισδύσει στην κόλαση, ο Χριστός με την πλήρη δόξα του διέλυσε το αδιαπέραστο σκοτάδι των αγίων πολεμιστών του, που πήραν τοποθετώ στην αδιαπέραστη παγωνιά της κόλασης, έχοντας ξυπνήσει πλήρως τον εαυτό μου».

Σεβασμιώτατος Ιωάννης Κασσιανός ο Ρωμαίος

Πέθαναν στη ζέστη, αναστώντας τον Ti...

«Οι ψυχές των δικαίων που ελευθερώθηκαν από τη δουλεία ψήθηκαν από τον Παράκλητο του Θεού και των ανθρώπων, όταν ο Ίδιος κατέβηκε εκεί και κάλεσε στις χαρές του ουρανού».

Ουράνιος- όλα είναι παράδεισος, παράδεισος. Ζέμνα- Όλα είναι γη, γη. Δημιουργήστε μια δύναμη με τη σάρκα Σου- δείχνοντας το σχήμα του χεριού Του. Μεγάλος- Τέλεια.

Δημιουργήστε μια δύναμη με τη σάρκα Σου– από το τραγούδι Παναγία Θεοτόκος(στη ρωσική μετάφραση: έχοντας αποκαλύψει τη δύναμη της σάρκας Του - Λουκάς 1:51).

τα λόγια που είπε η Υπεραγνή Θεοτόκο για την Ύψωση του Υιού του Θεού, το τροπάριο θα πρέπει να συνεχιστεί μέχρι την Ανάσταση και, με αυτόν τον τρόπο, μέχρι ολόκληρη τη γιορτή της Οικογένειας (Επαγγέλματος) του Θεού.Οι λέξεις που ποδοπατούν τον θάνατο πάνω στον θάνατο μας σκληραγωγούν μέχρι το τροπάριο του Πάσχα: Χριστός Ανέστη από τους νεκρούς, καταπατώντας τον θάνατο επί θανάτου, και όσοι έδωσαν ζουν στους τάφους.

Πρωτότοκο των νεκρών, θάψέ μας από τη μήτρα της κόλασης.

Η σειρά μας οδηγεί στα λόγια του Αποστόλου Παύλου: Χριστός ανέστη εκ νεκρών, πρώτος εκ νεκρών.Διότι όπως ο θάνατος γίνεται μέσω των ανθρώπων, έτσι και μέσω των ανθρώπων γίνεται η ανάσταση των νεκρών. Όπως με τον Αδάμ όλα τα πράγματα πεθαίνουν, έτσι και με τον Χριστό όλα τα πράγματα θα έρθουν στη ζωή, το καθένα με τη δική του σειρά: ο Χριστός πρώτος, μετά του Χριστού, κατά την έλευση Του (Α' Κορ. 15:20-24).Οι μαθητές του Κυρίου χάρηκαν στο φως του κυριακάτικου κηρύγματος ενώπιον του Αγγέλου, και έκρινε κρίση πριν από την ημέρα, ο Απόστολος καυχιέται με το ρήμα: θάνατος τελείωσε, Χριστός ο Θεός ανέστη, χάρισε μεγάλο έλεος στον κόσμο. Κυριακάτικο κήρυγμα- νέα για την Κυριακή. Ειδοποιήθηκε- Έχοντας μάθει. φοιτητόκοσμος- Μάθε.

Κυριακάτικο κήρυγμαΑρχαία κρίση

– καταδίκη, παρακμή από τους προπάτορες (Αδάμ και Εύα).

αντικρούω- Ποδοπατημένος.

- Μάθε.

Στην εκκλησιαστική σλαβική γλώσσα σε θέσεις τραγουδιού (για παράδειγμα, πριν από το "i" και το "yat") οι ήχοι "k", "g", "x" (προς τα πίσω) εναλλάσσονται με τους ήχους "ts", "z", " μικρό".Άρα, ένας δίκαιος άντρας είναι μια δίκαιη γυναίκα, ένας μάρτυρας είναι μάρτυρας (μ. εκδ.)

Μετά το Σάββατο, για να γιορτάσει την πρώτη μέρα του χρόνου, ήρθε η Μαρία η Μαγδαληνή και η άλλη Μαρία θαύμασε τον θρόνο.

Έγινα ένας μεγάλος δειλός της γης, γιατί ο Άγγολς του Κυρίου, που ήρθε από τον ουρανό, ήρθε, πέταξε μια πέτρα από την πόρτα του τρουκιού και κάθισε πάνω της.Η εμφάνισή του είναι σαν λάμψη και τα ρούχα του είναι λευκά σαν το χιόνι.

Αφού φώναξαν, οι ράβδοι άρχισαν να τρέμουν και έγιναν σαν να ήταν νεκρές.Ο άγγελος γύρισε στις γυναίκες, λέγοντας: Μην πολεμάτε, γιατί ξέρω ότι αστειεύεστε για τον σταυρωμένο Ιησού.

Ο Γιόγκο είναι σιωπηλός εδώ - Έχει αναστηθεί, όπως είπε.

Πηγαίνετε, θαυμάστε το μέρος όπου βρίσκεται ο Κύριος, και προχωρήστε πιο πέρα, πείτε στους μαθητές του Γιόγκο ότι αναστήθηκε από τους νεκρούς και είναι μπροστά σας στη Γαλιλαία.Θα περάσετε υπέροχα εκεί Yogo.

Σας είπα τον άξονα (Ματθ.28:1-7).Και η Μαρία στάθηκε εκεί χλευάζοντας και έκλαιγε.

Και όταν έκλαψε, έπεσε σε πένθος, και δύο άγγελοι κάθονταν με λευκό χιτώνα, ο ένας με κεφάλι και ο άλλος με πόδια, όπου βρισκόταν το σώμα του Ιησού.Και η δυσοσμία φαίνεται να είναι: Squad!

Γιατί κλαις;Να τους πω: Μεγάλωσαν τον Κύριό μου, αλλά δεν ξέρω πού τον έχουν βάλει (Ιβ.20:11-13).

Έχοντας πυροβολήσει το κορίτσι, αφήστε το να ζήσει.

Η σειρά του τροπαρίου μας μεταφέρει μέχρι τη συνέχεια του Ευαγγελίου μέσω του Ιβάν: μέχρι τη συνάντηση του Ιησού με τη Μαρία Μαγδολίνη (Ιβ.20:11-18).Εδώ λέγεται παρθένος (ούτε τα Ευαγγέλια, ούτε ο βίος της αγίας Αποστόλου Μαρίας της Μαγδαληνής δεν μας λένε τίποτα άμεσα για την ηλικία και την οικογενειακή στάση του αγίου την ώρα του Ευαγγελίου· αλλά η ελληνική λέξη - παρθένος - όπως μέχρι το ημέρα ivychina, έζησε και για το σκοπό του γάμου της νεαρής γυναίκας – Τίποτα δεν δείχνει τέτοιο στρατόπεδο αγάπης).

Συχνά στο τροπάριο αυτό γράφεται η λέξη «παρθένος» από τη μεγάλη (μεγάλη) επιστολή, που μνημονεύει την Υπεραγία Θεοτόκο.

Ωστόσο, με ένα τόσο απλό τροπάριο, δεν είναι δυνατόν να δοθεί μια ικανοποιητική εξήγηση.

* * *

Ήταν γεμάτο ζέστη.

Κατά τη διάρκεια των δύο χιλιάδων ετών του Χριστιανισμού, έχουν εμφανιστεί πολλοί άνθρωποι που έχουν επιτύχει κατορθώματα για την πίστη.

Η ιστορία είναι γεμάτη εικασίες για την ανιδιοτελή υπηρεσία της στον Ιησού Χριστό και τις διαθήκες Του.

Αρχιστράτες του Θεού, / δούλοι της θείας δόξας, / αρχηγοί αγγέλων και μέντορες ανθρώπων, / είναι καιρός να ζητήσουμε μεγάλο έλεος, / για τους Ασώματους Αρχιστράτες.

Κάθε μέρα είναι μέρα μνήμης για τέτοιους ανθρώπους.

Για να τα κατανοήσετε, είναι απαραίτητο να διαβάσετε ειδικά κείμενα - τροπάριο και κοντάκιο.Το τροπάριο της Ορθοδόξου Εκκλησίας είναι ένα σύντομο άσμα προσευχής, στο οποίο αποκαλύπτεται η ουσία του αγίου, δοξάζεται και καλείται σε βοήθεια με την ιερή καταγγελία.

Την Τετάρτη και την Παρασκευή

Κοντάκιον - ολοκληρώθηκε κήρυγμα, αφιερωμένο στον έναν ή τον άλλον άγιο της εκκλησίας.

Για να τα κατανοήσετε, είναι απαραίτητο να διαβάσετε ειδικά κείμενα - τροπάριο και κοντάκιο.στον Προφήτη

Ας μνημονεύσουμε τον Προφήτη Σου (όνομα), Κύριε, με άγια αγιότητα, προσευχόμαστε σε Σένα: σώσε τις ψυχές μας.

Κοντάκιον, ήχος 4

(Μετάφραση:

Για να τα κατανοήσετε, είναι απαραίτητο να διαβάσετε ειδικά κείμενα - τροπάριο και κοντάκιο.Ας θυμηθούμε τον Προφήτη Σου, Κύριε, με ιερούς ύμνους και επικαλούμενοι Τον, προσευχόμαστε σε Σένα: «Κράτα τις ψυχές μας!»)

Την Τετάρτη και την Παρασκευή

Φωτισμένη από το αγνό Πνεύμα, η καρδιά σας προφητεύεται ότι είναι ο λαμπρότερος φίλος σας, θεωρώντας την αλήθεια μιας μακρινής ύπαρξης, για χάρη της οποίας κάνουμε ό,τι καλύτερο μπορούμε, ευλογημένος προφήτης (ες), ένδοξος.

Για να τα κατανοήσετε, είναι απαραίτητο να διαβάσετε ειδικά κείμενα - τροπάριο και κοντάκιο.Φωτισμένη από το αγνό Πνεύμα, η καρδιά σας έχει γίνει το δοχείο της πιο όμορφης προφητείας: γιατί πολλές μέρες είναι μακριά, όπως σήμερα.

Αυτό σας υποσχόμαστε, ευλογημένος προφήτης (όνομα), ένδοξος).

Vidminno

στον Απόστολο

Για να τα κατανοήσετε, είναι απαραίτητο να διαβάσετε ειδικά κείμενα - τροπάριο και κοντάκιο.Άγιοι απόστολοι, προσευχηθείτε στον Ελεήμονα Θεό να μας χαρίσει πάρα πολλές αμαρτίες στις ψυχές μας.

Ουράνιοι Αξιωματούχοι του Ασώματος

Άγιε Απόστολε (im), η αγαθότητα του φιλεύσπλαχνου Θεού, χάρισε άφεση αμαρτιών στις ψυχές μας).

Για να τα κατανοήσετε, είναι απαραίτητο να διαβάσετε ειδικά κείμενα - τροπάριο και κοντάκιο.Καθώς εσείς, Απόστολοι, λαμβάνατε πάντα το φως της Αγίας Εκκλησίας, τα θαύματά σας αποκαλύφθηκαν στα πλούσια δώρα σας.

Η ίδια κραυγή δίνεται και στον Χριστό: σώσε όσους περιπλανιούνται με την πίστη στη μνήμη του Αποστόλου Σου, ω Πολυέλεε.

/ Και για του λόγου το αληθές, όσοι έπαθαν χαρά, / κήρυξαν τα καλά νέα σε αυτούς που βρίσκονται στη ζέστη του Θεού, που είναι σάρκα, / που αφαιρεί αμαρτίες για τον κόσμο / και που μας δίνει μεγάλο έλεος.

Ένας κάτοικος της ερήμου και στο σώμα ένας Άγγελος και ένας θαυματουργός εμφανίστηκε, ο θεοφόρος Πατέρα μας, με νηστεία, chuvannya και προσευχή, το δώρο του Ουρανού γίνεται αποδεκτό, θεραπεύοντας τους άρρωστους και τις ψυχές εκείνων που ρέουν μαζί σου.

Για να τα κατανοήσετε, είναι απαραίτητο να διαβάσετε ειδικά κείμενα - τροπάριο και κοντάκιο.Δόξα σε Σένα που έδωσες το οχυρό, δόξα σ' Αυτόν που σε στεφάνωσε, δόξα σ' Αυτόν που σε θεράπευσε όλους.

Έχεις εμφανιστεί ως κάτοικος της ερήμου, ένας άγγελος κατά τη σάρκα και ένας θαυματουργός, Θεοφόρων Πατέρα μας: μέσω της νηστείας, του chuvannya και της ουράνιας προσευχής, αποκτήσατε τις ευλογίες των ασθενών και τις ψυχές σας με πίστη.

Δόξα σ' Αυτόν που σου έδωσε δύναμη, δόξα σ' Αυτόν που σε στεφάνωσε, δόξα σ' Αυτόν που φέρνει θεραπεία σε όλους μέσω σου).

Για να τα κατανοήσετε, είναι απαραίτητο να διαβάσετε ειδικά κείμενα - τροπάριο και κοντάκιο.Τροπάριο προς τον Στανσέρ, ήχος 1

Ουράνιοι Αξιωματούχοι του Ασώματος

Κάνε υπομονή, ζηλόφθονε πατρός, σεβάσμιο, Ιώβ στους εθισμούς, Ιωσήφ στα πάθη, και ασώμα στο σώμα, (ο εαυτός μου), πατέρα μας, προσευχήσου στον Χριστό Θεό για τη σωτηρία των ψυχών μας.

Για να τα κατανοήσετε, είναι απαραίτητο να διαβάσετε ειδικά κείμενα - τροπάριο και κοντάκιο.Η υπομονή, αφού έγινε βήμα, που κληρονόμησε από τους προπάτορες, σεβασμιώτατε: Ιώβ - στα παθήματα, Ιωσήφ - στην ησυχία, και τη ζωή του ασώματος - μένοντας στο σώμα, (μου) Πάτερ ημών, προσευχήσου στον Χριστό Θεό για το σωτηρία των ψυχών μας).

Θεϊκά οπλισμένος με την καθαρότητα της ψυχής σου, και με αυθόρμητες προσευχές, έχοντας παραδώσει τον μοναχό, καταδίωξε τη δαιμονική πολιτοφυλακή, (τον εαυτό μου), πατέρα μας, προσευχήσου αυθόρμητα για όλους μας.

Vidminno

Με αγνότητα ψυχής, με τη βοήθεια του Θεού, έχοντας μεγαλώσει, και αδιάκοπες προσευχές, σαν να είχα αποδεχτεί τον κατάλογο, πετάγοντας τις δαιμονικές πολιτοφυλακές, (ονόματα), τον πατέρα μας.

Για να τα κατανοήσετε, είναι απαραίτητο να διαβάσετε ειδικά κείμενα - τροπάριο και κοντάκιο.προσευχήσου χωρίς ενοχές για όλους μας).

Ουράνιοι Αξιωματούχοι του Ασώματος

Μάρτυρας

Για να τα κατανοήσετε, είναι απαραίτητο να διαβάσετε ειδικά κείμενα - τροπάριο και κοντάκιο.Ο μάρτυς σου, Κύριε, ο πάσχων έχει ένα άφθαρτο τέλος ζωής ενώπιον Σου, Θεέ μας, γιατί με το φρούριο Σου, διώξε τους βασανιστές και συντρίψε τους δαίμονες με καύχημα των Γερμανών.

Σώσε τις ψυχές μας με τις προσευχές σου.

Vidminno

Ο μάρτυς σου, Κύριε, με το κατόρθωμα του έριξε το άφθαρτο στέμμα μπροστά σου, Θεέ μας.

Για να τα κατανοήσετε, είναι απαραίτητο να διαβάσετε ειδικά κείμενα - τροπάριο και κοντάκιο.Ονομάζομαι Αποστολικός κοινωνός και θρόνος του απογόνου τους, έχοντας γίνει, με πράξεις, τιμημένος από τον Θεό, παρόμοιος με την θέα των επιτευγμάτων.

Δικαίως ειπώθηκε ο λόγος της αλήθειας, έπαθες μέχρι αίματος για την πίστη, άγιε μάρτυρα (ες), μεσίτεψε ενώπιον Χριστού Θεού για τη σωτηρία των ψυχών μας).

Δεύτερο τροπάριο, τόνος 4

Για να τα κατανοήσετε, είναι απαραίτητο να διαβάσετε ειδικά κείμενα - τροπάριο και κοντάκιο.Έχοντας λάβει τις ευλογίες και εμφανιζόμενος σε όλους, περικυκλώθηκα ιερά με μια καλή συνείδηση, έχοντας αντλήσει πάνω σου από αυτό το απίστευτο σκάφος και έχοντας φτάσει στην πίστη, ίση με τη ροή της δημιουργίας, εσύ, άγιο μάρτυρα (αυτός), προσευχήσου στον Χριστό Θεό για τη σωτηρία των ψυχών δική μας.

Την Τετάρτη και την Παρασκευή

Η καλοσύνη των αρχών και ο θάνατος σε όλους, με καλή συνείδηση ​​της ιεροσύνης των πράξεων, και από τον Παύλο, έχοντας τραβήξει - τα πιάτα των εκλεκτών - απίστευτη και, έχοντας σώσει την πίστη, έχοντας τελειώσει το ταξίδι μαζί του, άγιος μάρτυρας ( ιθ), εργάσου ενώπιον του Χριστού Θεέ μου για τη σωτηρία των ψυχών μας.

Για να τα κατανοήσετε, είναι απαραίτητο να διαβάσετε ειδικά κείμενα - τροπάριο και κοντάκιο.Οι άγιοι έζησαν ευσεβώς και πέρασαν μαρτύρια, σβήνοντας τις θυσίες των είδωλων Σου, και έγιναν πρωταθλητές του ποιμνίου σου, θεόσοφοι.

Είσαι οξυδερκής, κρυφά φωνάζεις: παρά τα δεινά, δώσε μας τις ευλογίες σου, πάτερ μας.

Vidminno

Έχοντας υπηρετήσει με ευλάβεια στον βαθμό του αγίου, έχοντας περάσει από τα μαρτύρια του ταξιδιού, έχοντας καταναλώσει τις θυσίες των ειδώλων και έγινε ο κληρονόμος του ποιμνίου σας, θεόσοφος.

Για να τα κατανοήσετε, είναι απαραίτητο να διαβάσετε ειδικά κείμενα - τροπάριο και κοντάκιο.Ως εκ τούτου, καθώς προσευχόμαστε σε εσάς, σας ευχόμαστε κρυφά: «Στο μέλλον, ελευθέρωσέ μας με τις ευλογίες σου, Πατέρα μας!»).

Ουράνιοι Αξιωματούχοι του Ασώματος

Μάρτυρας

Για να τα κατανοήσετε, είναι απαραίτητο να διαβάσετε ειδικά κείμενα - τροπάριο και κοντάκιο.Το αρνί σου, Ιησού, φωνάζει με μεγάλη φωνή: Σε αγαπώ, γυναίκα μου, και σε αναζητώ, υποφέρω, και ομολογώ, και προσεύχομαι για τα βαφτίσματά σου, και υποφέρω για χάρη Σου, γι' αυτό μην βασιλεύεις σε Σένα, και πεθαίνω για Σένα, ζω μαζί σου, και ως άσπιλη θυσία, δέξου με, με αγάπη έχω θυσία σε Σένα.

Τότε με τις προσευχές, ως ο Ελεήμων, σώσε τις ψυχές μας.

Ο Αμνός σου, Ιησούς, φωνάζει δυνατά: «Σε αγαπώ, τα ονόματά μου, και σε αναζητώ, υποφέρω, και ομολογώ και προσεύχομαι για σένα στο βάπτισμά σου, και υπομένω μαρτύριο για Σένα, άφησε να βασιλεύει μέσα σου, και Πεθαίνω για Σένα.

για να ζεις μαζί σου.

Ο σεβάσμιος Illya του Muromets, Pechersky, ονόματι Chobotok, ήταν γέννημα θρέμμα της πόλης Murom και ο δημοφιλής θρύλος τον ταύτισε με τον διάσημο ήρωα Illya of Muromets, για τον οποίο τραγουδούσαν ρωσικές μπιλίνες.

Σχετικά με τον μοναχό Ilya, είναι γνωστό ότι πέθανε με τα δάχτυλα του δεξιού του χεριού πιασμένα για προσευχή, όπως συνηθίζεται τώρα Ορθόδοξη εκκλησία- τρία πρώτα δάχτυλα ταυτόχρονα και τα υπόλοιπα δύο λυγισμένα μέχρι τα γόνατα.

Κατά την περίοδο του αγώνα κατά της διάσπασης των Παλαιοπιστών (τέλη 17ου-19ου αιώνα), αυτό το γεγονός από τη ζωή του αγίου χρησίμευσε ως ισχυρή απόδειξη της διαβρωτικής ικανότητας του συντάγματος των ταξιδιωτών.

Ημέρα του μάρτυρα.

Bonifatia (290)

Όποτε ζούσε μια γυναίκα με τη Ρίμα ονόματι Αγλαΐδα.

Ο Narestі tonifati tu Yogo Surezhuchi πατήθηκε στο Kilіkії (Mala Azіya), στο Misto Tars, ο βασιλιάς Dіkletian I, ο Joga Maximian, κρατήθηκε από τον Zhorstok Goninnya στους Χριστιανούς, ο V andiychi κανόνισε βαριά μαρτύρια.

Ο Βονιφάτιος στέρησε το ξενοδοχείο από τους συντρόφους του και τους έστειλε στην πλατεία όπου βασάνιζαν τους δίκαιους. Υπάρχει ένα τρομερό θέαμα εκεί.Οι αθώοι άνθρωποι άρχισαν να θαυμάζουν τα δεινά των χριστιανών.

Ο ένας ήταν κρεμασμένος με το κεφάλι κάτω και κάτω του άναβαν φωτιά στο έδαφος.

Το άλλο έχει πολλές συνδέσεις με πολλά σημεία.

Οι άνθρωποι που είχαν εγκαταλείψει το δικαστήριο μπήκαν σε καταιγίδα, η δυσοσμία άρχισε να πετάει πέτρες στον δικαστή και στη συνέχεια γκρέμισαν τον ειδωλολατρικό ναό για να ρίξουν πάνω τα είδωλα.

Μακάρι να πατήσεις την πληγή, αν πέθαναν τα μικρά, φωνάζοντας πάλι τον Βονιφάτιο.

Ήθελαν να τον ρίξουν σε ένα καζάνι με πίσσα που βράζει, αλλά τον άρπαξε ένας άγγελος που κατέβηκε από τον ουρανό.

Τότε ο άγιος καταδικάστηκε σε θάνατο.

Πριν από το μαρτύριο, ο μάρτυρας ευχαρίστησε τον Θεό, ζητώντας το έλεός Του και καθοδήγησε τους ανθρώπους να ελεούν στην ειδωλολατρία.

Από τις πληγές του πληγωμένου Βονιφάτιου κυλούσε αίμα και γάλα.

Είναι τόσο εκπληκτικό που σχεδόν 550 άνθρωποι πίστεψαν στον Χριστό.

Οι σύντροφοι του Αγίου Βονιφατίου βρήκαν το σώμα του, τον αγόρασαν για 500 χρυσά νομίσματα και τον μετέφεραν στη Ρώμη.

Πριν από την άφιξη της Αγλαΐδας, ένας Άγγελος εμφανίστηκε σε ένα όνειρο και είπε τι είχε συμβεί που της είχε αποκαλύψει τα λείψανα του Ονιφάτιου.

Η Αγλαΐδα έκτισε ναό στο όνομα του αγίου μάρτυρα και τοποθέτησε εκεί τα λείψανα, που έγινε διάσημη για αμέτρητα θαύματα.

Σαν να πήγε στον σιταποθήκη, όπου ήταν αποθηκευμένο ψωμί για ολόκληρο το ποτάμι, και το βρήκε άδειο: ο Βονιφάτιος μοίρασε κρυφά όλες τις προμήθειες στους φτωχούς.

Η μητέρα άρχισε να κλαίει, άρχισε να χτυπιέται στο πρόσωπο και να μαλώνει: τώρα θα ήξερε αρκετές προμήθειες για ολόκληρο το ποτάμι.

Νιώθοντας το, ο Boniface προσπάθησε να το ηρεμήσει, αλλά καμία λέξη δεν μπορούσε να κατευνάσει τη σύγχυση και το άγχος της.

Τότε ζήτησε από τη μητέρα του να φύγει από τον σιταποθήκη.

Το ίδιο το αγόρι έπεσε στα πόδια του και άρχισε να προσεύχεται θερμά - και ο σιταποθήκη γέμισε με σιτάρι.

Ο Βονιφάτιος, που φώναξε στον Θεό, φώναξε στο matir.

Από τότε, δεν σταματούσε πλέον τους γιους της να βοηθούν τα πουλάρια και τους επέτρεπε να τα ταΐζουν όσο χρειάζονταν.

Βλέπουμε επίσης ένα άλλο θαύμα για τους φιλεύσπλαχνους και γενναιόδωρους αγίους, όπως αναγνώρισε ένας από τους κληρικούς εκείνης της γης.

Μια μέρα, ο επίσκοπος Bonifatiy επισκέφτηκε τον αμπελώνα του και είδε ότι μια σιωπηλή κάμπια κάλυπτε τα φύλλα των θάμνων και όλο το πράσινο πέθαινε.

Τότε ο άγιος είπε στις κάμπιες: «Σας προσκυνώ στο όνομα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, φύγετε και μην τολμήσετε να φάτε άλλο αυτό το χορτάρι».

Και ακολουθώντας τον λόγο του αγίου του Θεού, κάθε κάμπια βγήκε από το αμπέλι.

Να προσευχηθεί στον Επίσκοπο Βονιφάτιο τον Ελεήμονα, για να κάνει ταπεινά ελεημοσύνη και εργασία ενώπιον του Κυρίου, ώστε για την εκπροσώπησή του να μην τελειώσουν οι «ανάγκες της μυστηριακής ζωής».

Μπορείτε επίσης να προσευχηθείτε για σωτηρία πριν από το γλέντι.

Τροπάριο προς Ονιφάτιο τον Ελεήμονα, ήχος 4

Ο κανόνας της πίστεως και η εικόνα της ταπεινοφροσύνης, / η ταπείνωση του διδασκάλου, η αλήθεια φανερώνεται στο ποίμνιό σου και με λόγους: για το οποίο κέρδισες την ταπείνωση είναι υψηλή, η κακία είναι πλούσια.

Πάτερ Ονιφάτιο, προσευχήσου στον Χριστό Θεό για τη σωτηρία των ψυχών μας.

Κοντάκιον προς Βονιφάτιο τον Ελεήμονα, ήχος 2

Θεία βροντή, πνευματική σάλπιγγα, πιστέψτε τον φυτευτή και αρχηγό των αιρέσεων, Τριαδική δούλε, / μέγα άγιο Ονιφάτιο, με τους Αγγέλους όρθιους κάθε ώρα, προσευχήσου αθώα για όλους μας.

Ημέρα του μάρτυρα.

Ο Δίκαιος Ιωάννης της Κρονστάνδης γεννήθηκε στις 19 Ιουνίου (μετά το νέο στυλ - πτώση 1 φύλλου) 1829 στο χωριό Sura, στην περιοχή Pinez, στην επαρχία Αρχάγγελσκ, στην οικογένεια του φτωχού υπαλλήλου του χωριού Illya Sergiev και του φίλου του Theodory Vlasivny.

Τα νεογέννητα έγιναν τόσο αδύναμα και άρρωστα, που οι πατέρες έσπευσαν να τον βαφτίσουν, και τον ονόμασαν Ιωάννη, προς τιμήν του αιδεσιμότατου Ιωάννη του Ρίλσκι, που γιορτάζει την άγια ημέρα εκείνης της ημέρας.

Ο Νεζαμπάρ, μετά τη βάπτιση του Ιωάννη, οπλίστηκε ευδιάκριτα.

Φαίνεται ότι οι υπηρέτες της Εκκλησίας του Χριστού, που ξυπνούσαν την επόμενη μέρα, την ώρα ενός αναζωογονητικού περιπάτου, γύρισαν στο σπίτι, κοιμήθηκαν και στον ύπνο τους περιέθαλψαν έναν ιερέα, ο οποίος θα υπηρετούσε στο Kronstadt St. Andrew's Cathedral, στον οποίο Αρκεί να μην έχει συμβεί ακόμα.

Το παρεξήγησες για βάζο και κάηκες.

Σύντομα το όνειρο έγινε κυριολεκτικά.

Το 1855, όταν ο Ιβάν Σέργκιεφ ολοκλήρωσε το μάθημα της ακαδημίας στο επίπεδο του υποψηφίου θεολογίας, διατάχθηκε να γίνει φίλος με την κόρη του αρχιερέα του καθεδρικού ναού του Αγίου Ανδρέα της Κρονστάνδης Κ. Νεσβίτσκι, Ελισαβέτα και να χειροτονηθεί ιερέας για να υπηρετήσει. στον ίδιο καθεδρικό ναό.

Έχοντας μαντέψει το όνειρό σας, αποδεχτήκατε αυτήν την πρόταση.

«Πρέπει να αγαπάς έναν άνθρωπο, ακόμα και στην αμαρτία του και στην καταστροφή του», είπε ο πατέρας Ιβάν.

«Δεν χρειάζεται να αναμειγνύονται οι άνθρωποι - αυτή η εικόνα του Θεού - με το κακό, όπως στο νέο»... Με τέτοια γνώση, όλες οι ζωές φτάνουν στους ανθρώπους και ζουν, κινούμενοι και αντηχώντας με τη δύναμη της αληθινής ποιμαντικής τους αγάπης, που κοιμάται το νιώθω.

Ο μεγάλος βοσκός έδινε σεβασμό στο πνεύμα της αληθινής αγάπης του Χριστού στους ηθικά χαμένους ανθρώπους που ασέβονται από όλους.

Σήμερα, έχοντας γίνει κάτοικος αυτών των άθλιων γαϊδάρων, έχοντας μιλήσει, παρηγορήσει, φροντίσει τους αρρώστους και τους βοηθούσε οικονομικά, μοιράζοντας ό,τι είχαμε, συχνά γυρνάμε σπίτι εξουθενωμένοι και λέμε χωρίς να κάνουμε τίποτα. Αυτοί οι «αλήτες» της Κρονστάνδης, «τα αποβράσματα του γάμου», όπως ο πατέρας Ιωάννης, με τη δύναμη της ελεεινής ψυχικής του αγάπης, έγιναν και πάλι άνθρωποι, γυρνώντας τους για να σπαταλήσουν την ανθρώπινη εικόνα, ήταν οι πρώτοι που αναβίωσαν την αγιότητα. του π. Ιωάννη.Ένα τέτοιο εξαιρετικό πνευματικό και ποιμαντικό κατόρθωμα του νεαρού ποιμένα άρχισε να προκαλεί παράπονα και να εξαπολύει επιθέσεις από όλες τις πλευρές.

Αν και ο π. Ιωάννης είπε κάποτε ότι δεν γνώριζε ασκητική ζωή, προφανώς του ειπώθηκε από βαθιά ταπείνωση.

Προσπαθώντας μάλιστα επιμελώς να προσελκύσει τον κόσμο στην ασκητική του, ο π. Ιωάννης ήταν ο μεγαλύτερος ασκητής.

Η βάση αυτής της ασκητικής πράξης ήταν η αδιάλειπτη προσευχή και η νηστεία.

Μεγάλη νηστεία, ψυχική και σωματική, προήλθε από τον νέο και γενναιόδωρο εορτασμό της Θείας Λειτουργίας, όπως θέσαμε ως κανόνα. Ξαφνικά, ένα θαυματουργό δώρο θαυματουργίας αποκαλύφθηκε στον πατέρα Ιωάννη, που τον δόξασε σε όλη τη Ρωσία και πολύ πέρα ​​από τα σύνορά της.Η άπιστη διανόηση και οι φίλοι τους κατάλαβαν με ζήλο αυτές τις εκδηλώσεις της δύναμης του Θεού.

Ο πατέρας Ιβάν είναι ένας θαυματουργός κήρυκας.

Έχει δει μια συλλογή έργων του πατέρα Ιωάννη, που ανέρχεται σε αρκετούς τόμους. Ιδιαίτερα δημοφιλές μεταξύ των πιστών είναι το ποιμαντικό του έργο «Η εν Χριστώ ζωή μου».Αυτή είναι μια καταγραφή της πνευματικής ζωής του αγίου πατρός, μια καταγραφή των γεμάτων χάρη σκέψεων και συναισθημάτων που έχει λάβει, πίσω από τα δυνατά λόγια του, «την όψη του Πνεύματος του Θεού, που φωτίζει, στην καλλιέργεια των βαθέων σεβαστείτε και δοκιμάζετε τον εαυτό σας, ιδιαίτερα την ώρα της προσευχής».

Το «Η ζωή μου με τον Χριστό» μιλά ξεκάθαρα για τον ασκητικό αγώνα ενάντια στις αμαρτωλές υποσχέσεις, αυτόν τον «αόρατο αγώνα», όπως διατάζουν οι αρχαίοι μεγάλοι ασκητές πατέρες σε όλους τους αληθινούς Χριστιανούς.

Δεν μπορείτε απλώς να «διαβάσετε» αυτό το βιβλίο – πρέπει να το ξαναδιαβάσετε και θα το βρείτε νέο, ζωντανό, ιερό.

Το «Η ζωή μου με τον Χριστό», σχεδόν αμέσως μετά την κυκλοφορία του στον κόσμο, κέρδισε τόσο μεγάλο σεβασμό που μεταφράστηκε σε kilka.

Και η ίδια η δόξα του πατέρα Ιβάν ήταν το μεγαλύτερο κατόρθωμα του, ένα δύσκολο έργο.