Svatý Ivan Křtitel Leonardo i Vinci.

Zájem o osobitost a kreativitu Leonarda da Vinciho neochabuje.

Například ve filmu „Temný život Moni Lisy“ autoři potvrzují, že otevřeli tajnou komnatu Giocondi a vědí, že umělce povolali k nesmrtelnému obrazu, který se stal symbolem evropské mystiky.
Další film o Leonardu da Vinci, „Da Vinciho kód“, jehož děj nemá nic společného se skandálním bestsellerem stejného jména.
Ve filmu lidé rámečky komentují, zdají se být smutní, ale trvají na akademických krocích, - a zdá se, že perekonka končí, - že na obrazech Da Vinciho je symbolika sekty Janových stoupenců je vyobrazen baptista – Mandejci.

Senzační film byl zredukován do té míry, že prakticky veškerá Leonardova umělecká kreativita byla zaměřena na to, aby lidem zprostředkoval pravdu o revolucích křesťanství.

Ještě nikdy se nestalo, že by byl Leonardo da Vinci vyznavačem nějaké víry. Víme o jeho konfliktech s církví. Navzdory skutečnosti, že jeho genialita byla bezmezná, byl bezpochyby aktivní
tajné znalosti odejmout hovory..

Je skutečným odhalením, že Leonardo da Vinci byl prodán Madeanům:

(Před řečí jedna gnostická sekta, která se zachovala)

Pojďme se tedy na vše podívat popořadě

Jana Křtitele, 1513 -1516

Louvre.
Je důležité obdivovat svou pravou ruku.

Ten tam není jen přímo do kopce – je vyobrazen i bez prsteníčku a malíčku (jako na pravé ruce Jana Křtitele).
Madonna z Yarnwinderu.

1501. (Soukromá sbírka) 1. Co bychom měli vidět na tomto křesťanském obrázku? .

Bogomatir Marya ta nemovlya Jesus

2. Co vidíte na tomto obrázku Mandya?

Panna Maria Alžběta s Janem Křtitelem.

A pro tyto a pro ostatní na obrázku Madony pouze na základě jiné verze kříže, který drží v rukou nešikovní - symbol

Jana Křtitele

Hlavní postulát Mandejců: Svatá mise – Jan Křtitel, Ježíš a Magomed – falešní proroci.

A teď žasnu nad těmito obrázky:

Madonna ze skal.
1482-1486.

Louvre

Pravoruký archanděl velí nepřítomnost zla.

Kdo je tedy Ivan a kdo Ježíš?

Nejnovější verze:

„Madonna at the Grotto“ bude po dvacet pět let předmětem super šiku mezi Leonardem a Bratrstvem Neposkvrněného početí v Miláně.
Bez ohledu na objev nových archivních dokumentů je tento snímek z velké části prost tajemství.
Od vydání první verze se stala příčinou mnoha konfliktů (v současnosti je vystavena v Louvru).
Výhrůžky a podvodníci pokračovali až do konce, dokumenty nebyly položeny kvůli jiné verzi (aktuálně v Londýně).

Po přijetí objednávky 25. čtvrtletí roku 1483 se Leonardo zavázal, že obraz dokončí během několika měsíců.

Podepsat se pod hotové dílo můžete až 23. června 1508. Tento obraz odráží syntézu hlavních leonardských témat a hermetických znaků, záhadných a prosycených narážkami, které dávají vzniknout anonymním symbolickým a teologickým stínům: jeskyně s vodním proudem a vodopády v hlubinách země, opravdová lyrika a tajemství. Některé znaky v londýnské verzi, které mají geometrickou pyramidální kompozici s liniemi ve tvaru kříže, se spíše rozšíří v prostoru.

Zesvětlující kožený prvek dodává vizuální dynamiku při pohledu na ostré záhyby drapérie Panny Marie, která se ve verzi Louvre jeví jako čistá abstrakce, v londýnské verzi je věrohodnost podšívky.

Zázračný rám z pozlaceného dřeva, který vytvořil Giacomo del Maiano, upadl do neznáma, ale zachovaly se dva klenuté panely, které zobrazují pouze dva anděly-hudebníky místo osmi hudebníků a zpěváků, kteří byli vytvořeni v zákulisí.

" Panna a dítě se sv. Anne.

c.1502-1516.

Louvre

- toto je symbol Ježíše, kterého Jan Křtitel zvolal:

...Druhý den Ivan Ježíš, který půjde k dalšímu a řekne: Beránek Boží, který sňal hřích světa...
(V.1.29)

Na obraze „Panna a dítě se sv. Annou“ (kompoziční schémata: pyramida a triketa) drží Anna Marii na kolenou.

Můžete říci, že Mary je Anniina nástupkyně a „duchovní dcera“.

Je také možné, že se snímek mstí starodávnému názvu adopce.

Zdálo se, že je to něco takového. Náhradní matka si v hodině závěsů směla sednout na kolena adoptivní matky, aby novorozenci padali mezi sebe. Symbolické závěsy tak dávaly primární matce zákonné právo nazývat své dítě vlastním. "

V tomto náčrtu jsou gesta postav zcela rozpoznatelná.

A, šmejdi, uvědomil jsem si, že tím efektním prstem je to Hanna, ne Maria.

Pamatujte si samozřejmě na znamení Johna - ZKALÝ HLASOVÝ PRST PRAVÉ RUKY... a teď se divte:

1. Fragment obrazu Madona z Yarnwinderu.

2. Co říci o Mandejcích: na kolech letní sestry Elisabeth (Johnovy matky) (mladší sestra by se s větší pravděpodobností stala náhradní matkou - pak by název obrázku zněl jasněji „Panna a Dítě se svatou Annou“, pak je Panna neobsazena) sedět sv.

Anna, a nikdo Jan (pro zvýšení úcty - natažený prst pravé ruky je pokryt ovčí ovečkou) a sklání hlavu Beránka Božího (symbol Ježíše)."Od vaší příbuzné Alžběta byla nazývána neplodnou a ve stáří počala syna a je již v šestém měsíci..."

(Lukáš 1:36).

A hádejte nejslavnější obraz Leonarda „Mona Lisa“, div se:

MONA LISA = M-ad-ON-n-A E-LISA-betta (italsky)
Jak Leonardo považoval Ivana za skutečnou misi:
Mona - forma je zkrácena jako Madona (Kmotra),

Jomu Bogomatir, tedy.

Madonna - ELISAVETA - rychle.

LÍZA

Naše verze je pravdivá a Leonardo zobrazil Matku Boží Mandejců Alžbětu, poté „Monu Lisu“, „Madonu s tichem a vřetenem“ a „Madonu s tichem a svatou Annu“, provinilá matka je nyní v posteli ... Jaký nepolapitelný symbol. "

Zázrak: Pořád jsem myslel na to, jakou tmu mají všichni na čele, podobnou ztracenému obrazu.

A pak jsem byl ohromen - jako SMUTNÍ ZÁVĚS (je dobře vidět zleva).
A proč byla Alžběta zobrazena s žalostným závojem:
"... XXIII. V tuto hodinu Herodes žertoval Ivana a poslal služebníky k Zachariášovi se slovy: Kde jsi zajal svého syna? A oni řekli: Jsem služebník Boží, jsem v chrámu a ne poznejte, kdo je můj syn, a přišli služebníci a řekli Herodovi: A když řekli Herodovi v hněvu: Jeho syn bude králem Izraele, a znovu poslal služebníky, aby řekli: Mluv pravdu. tvůj syn, svědek (mučedník) Boží, pokud proliješ mou krev, Hospodin přijme mou duši, neboť jsi prolil svou nevinnou krev před chrámem... A před svatyní Zachariášovou došlo k vraždám a Izraelci nevěděli, že ho zabili... N Co je již na obrázku, jako v ruském nabanny (uchovaném v Ermitáži):

Madonna Litta (vylepšená verze)

Robot převzal své jméno podle jména panovníka v 19. století. Lorenzo de Medici (hlava Florentské republiky) chtěl svého syna povýšit na papežský trůn.
Vin vidí svou dceru Magdalenu, která si bere zamilovaného syna Inocence VIII. Franceschetta.

A jeho 13. syn Giovanni (budoucí papež Lev X.), aby pomohl svému novému „příbuznému“ stát se kardinálem.

Zkusme najít symboly, které potvrzují odhad.

Jaké druhy ptáků jsou v levé ruce?

Tohle je stehlík.
Stehlík - Cardellino (italsky) připomíná italštinu.

Cardo - bez ohledu na to, tito ptáci často jedí.
Cardo (latinsky) znamená „celek, řez“, z čehož slovo vzniklo jinak.

slovo Cardinale (kardinál).

Vlasna, moje italské „malý kardinál, malý kardinál“, melodicky, takže to bude „Cardinallino“.
Slovo ve slovnících je vtipné díky „nesmyslu“ jeho významu, prote, v historii je rozdíl.

Aby obnovil respekt k Leonardovým zlatým mincím, nejen jeho tváře (jako v přírodě), ale i jeho červená „kardinálská“ čepice (narážka na Medici) (!) Další pěkný detail - znaky na látce:

Toto je symbol gnostiků: .

A první řádek vypadá jako číslo (datum): X III C V

Jak to viděla Giovanna de Medici

9 Bereznya 1489 osud jmenování kardinálem (u 13 skal) s úmyslem nosit kardinálské znaky nejdříve, nejpozději po 3 skalách.

?

Vlasno, právě tuto skutečnost bych chtěl Leonarda pokřtít římskými číslicemi.

Stejná znamení lze dešifrovat takto: Řeka XIII pokračuje vpravo od léta Cosima de Medici (narozen 1389), jehož palác byl prvním velkým humanistickým centrem ve Florencii.

Z téhož: v žalostném plášti - Alžběta, v kudrnatých vlasech - Jan Křtitel (Italsky Jan. Giovanni (Narážka na Giovanniho de Medici), v rukou drží "Cardellino".

Pro jinou verzi existují kabalistické znaky:

Mezi Leonardovými studenty byl Tommaso di Giovanni Masina, člen Platónské akademie Ficino, kde dostal jméno „Zoroastro“.

Jde do Milána za Leonardem a vzkvétá tam s mystikou magie (zde tomu říkají „Indovino“ [předzvěst sdílení]).

Stejná „kabalistická znamení“ byla navržena Leonardovi.

Je úžasné vyjít ven. (Edit: Blazen je 0 tarotová karta a Vsesvit je 21)

Muž v černém rouchu je zobrazen stojící na vrcholu hory.
V ruce drží lekhtar, kterému hoří oko, a druhou rukou se opírá o kyj ze zlata. 1. Co bychom měli vidět na tomto křesťanském obrázku? .

Christian Samitniks respektoval Illu proroka se svými nástupci

פ - mapa XXI Il Mondo (Svit (Vsesvit))

ח - mapa XVII La Stella (Zirka)

Mapa ukazuje ženu stojící na jednom koleni blízko okraje vody.

Kůže její ruky sahá až k rameni, a tak si nalévá vodu do streameru.

Vaughn vrací část toho, co si vzala.

ט - mapa XVI La Torre (Vezha) Hodnota: vč. Vyhnání, vyloučení z církve.

8. Anděl v těle

Vraťme se nyní k portrétu Jana Křtitele od Leonarda da Vinci.

Příběh, který nakreslím, je temný.

Zdá se, že vína z 19. století pocházela částečně z královské sbírky ve Windsoru, spolu s jedenácti dalšími erotickými maličkostmi od Leonarda. Podle slov britského mystika Briana Sewella se jednoho krásného dne podíval na tuto sbírku „proslulých německých odborníků“ a po hodině se objevili malí (nezahrnutí, z rtuťového roku královny Viktorie) a pak padli do mechchini..

Jména dalších vládců maličkých nejsou inzerována, ale v roce 1991 Carlo Pedretti, který znal Leonardovo dílo, dovolil sesadit vládce maličkých a na výstavě představit „Anděla v těle“. v Stia v Toskánsku.

Odborníci se shodují, že autorem této kresby je Leonardo. Respektujeme, že malý chlapec představuje Hermes.

Uveďme ještě jeden argument k opodstatněnosti této interpretace: porovnáme obrázky se slavným „Merkurem“ od Giambologny:

Pravá ruka Merkura je zvednutá a ohnutá v lokti stejně jako na portrétu Jana Křtitele a na kresbě anděla v těle a tak rovnou z nebe Profesní prst 9. Prst

Prst přítomné na bohatých plátnech a maličkosti Leonarda da Vinciho; Mystickí učenci nebyli schopni jasně vysvětlit význam tohoto symbolického gesta.

Je zcela možné, že tento symbol u Leonarda je bohatě smysluplný, ale při interpretaci obrazu Jana jako Enocha-Metatrona je toto gesto na obraze Da Vinciho jasně naznačeno logičtějším vysvětlením: židovská tradice nazývá Metatrona

s legračním prstem

Bůh, ukazující úlomky vína z pouště judskému lidu na cestě do obydlené země.

Také obraz Platóna má spojení mezi Platónem – Leonardem – Janem Křtitelem.

Kromě toho je třeba věřit, že v době renesance byl Platón uctíván jako potomek moudrosti Herma Trismegista: Marsilio Ficino napsal, že Hermes předal tajné znalosti svému žákovi Orfeovi, že - jemu, kterého Pythagoras uklidnil , učme ho jako Filolaa, učitele božského. Tímto způsobem freska naznačuje, že Leonardo, který byl nástupcem Platóna, a stejný stoupenec Herma Trice Velikého. Proto se nám zdá, že Platón-Leonardo zvedl svůj elegantní prst k hoře a žasl nad obrazem Jana a přemýšlel o nedokonalé moudrosti a svatosti božského Herma.

U

historická věda

Je jasné, že konec středověku je 1456 před naším letopočtem.

Vystřídá ji období renesance, které začalo v Itálii, kdy o antiku vyvstal velký zájem o její úspěchy v různých oblastech kultury a společenské činnosti.

Vysoká Vidrodzhennia V Itálii, která je zmítána vnitřními rozpory a nastupuje vlna duchovna – éra renesance Leonarda da Vinciho. ve Francii Leonardo da Vinci zorganizoval dvůr světce, vytvořil plán nového královského paláce, současně změnil tok dvou řek a naplánoval kanál mezi nimi.

Mysticismus

Z jakýchkoli vnitřních důvodů měla mystika pro Leonarda da Vinci malou hodnotu.

Výtvorů, které se dostaly do naší doby, je zjevně nespočet.

Nutno říci, že jediný portrét Leonarda ho snad nezobrazuje.

Vinci tedy hodně pracoval a malování věnoval málo času.

Ale jeho vývoj na poli umění je tak velký a významný, že dodnes zůstává na nedosažitelné výši.

Existují různé linie a rozlohy prostoru, které všechny postavy a předměty na obrázcích mohou cítit, stejně jako jiné předměty, které jsou zobrazeny v životě.

Notebooky

Nosil je klidně a své myšlenky zapisoval na tajný list, který zpočátku našel sám.

Zápis Leonarda da Vinciho ještě nikdo nerozluštil. Za svůj život jsem nasbíral asi sto dvacet takových knih, v nichž jsou napsané příběhy a anekdoty. Smrdí židle, ano.

To hlavní, čeho si Leonardo cenil, nebyly knižní znalosti, ale znalost vzorů a řečí.

Tato snaha posunout vědu kupředu se stala ještě zjevnější. Rukopisy Dodnes se dochovaly Leonardovy rukopisy, do kterých psal nikoli pravou, ale levou rukou. Aniž bych je znal, i když se zbývajícími životními osudy mě takové myšlenky napadaly. charakteristické pro zralého Leonarda. N Rouchem pouště je sedlácká kůže, ve které nikam nechodím.

Pravé rameno se správnými proporcemi se stalo holé.

, které padají na ramena. Model s největší pravděpodobností sloužil jako jeho vědec Salai. Přechod ze světlé do tmavé, jemný a zvýrazněný.

To je slavné sfumato, které jemnými a jemnými přechody mezi světlými a tmavými tóny posiluje plasticitu a kulatost pečlivých forem a také umocňuje duchovní postavu světce.

Na plátně je prostě nemožné ukázat stopy tužky.

První záhady o obraze „Jan Křtitel“ od Leonarda da Vinciho pocházejí z roku 1517.

Po smrti Leonarda se toto dílo stalo mocí jeho žáka Salaye, který si udělal kopii sebe sama, a to se špatně zachovalo.

A po jeho smrti prodali jeho příbuzní originál do Francie.

Takže tento robot skončil v Louvru.

Později byla prodána do Anglie do sbírky Karla I. Po smrti krále již byla nalezena v Německu, ale později pro ni koupili agenti Ludvíka XIV. a znovu se objevila ve Francii.

A nyní je vystaven v Louvru.
K:Kartini 1514 roku

Obraz světce nese tradiční atributy: tenký rákosový kříž,

Ztratil jsem vlasy

1. Vipper B. R. Italská renesance XIII-XVI století.
2. - M., 1977
3. Peter W. Renesance.

Kreslit mystiku a poezii.

Léčba

Vinahodi
Jinak
Lekce, která charakterizuje Jana Křtitele (Leonardo da Vinci) Aniž by to věděla, armáda nebyla umístěna k ochraně pozice, jak si Benigsen myslel, ale byla umístěna ve vstupní oblasti pro přepadení, aby zůstala neodhalena a zaútočila na nepřítele, který byl v nebezpečí. Benigsen, aniž by cokoli věděl, tlačil armádu vpřed se zvláštní pozorností, aniž by o tom řekl vrchnímu veliteli. Princ Andrij toho jasného, ​​neduživého večera 25. dne ležel, opřený o ruku, v rozbité stodole ve vesnici Knyazkova, na okraji protektorování svého pluku. V otvoru té zlé zdi jsem žasl nad temnotou třicetistopých bříz, které se procházely všude po parkánu, s odříznutou spodní větví, nad rille s nalámanými oštěpy švestek a nad čajovými lístky. , ze kterého bylo vidět požáry kuchyní vojáků Vypadalo to, jako by jeho život nebyl stísněný a nikdo ho nepotřeboval a pro prince Andreje nebyl těžký, stejně jako tomu bylo ve Slavkově před bitvou, cítil se zotavený a podrážděný.- říkal jsem si, převracel si v hlavě obrázky svého okouzlujícího života, žasnu nad nimi teď v tomto studeném, bílém světle dne - jasná myšlenka na smrt.

- Byl tam zápach hrubě namalovaných postav, které se zdály tak krásné a tajemné.

Sláva, velká požehnání, láska před svatbou, otcovství samo - jak skvělé se mi zdály tyto obrázky, jak velký smrad z nich mi připadal!

A všechno je tak jednoduché, bledé a drsné se studeným bílým světlem toho rána, které, jak cítím, pro mě stoupá.“

Tři hlavní strasti jeho života ovlivnily zejména jeho respekt.

Bergon-Langle se také zajímala o obnovu „Krásné Ferronierie“, která byla dokončena v roce 2015, ale nyní o ní lidé mluví jako o úspěchu, protože „změny“ zemřely,“ řekla našim kolegům o z francouzského listu Le Journal des Arts.

„Péče a pragmatismus jsou naše základní principy,“ říká Sebastian Allard, ředitel malby v Louvru.

Konečně „John the Baptist“ ztratí své místo ve Velké galerii poblíž sálu Moni Lisa.

Přestože byla malba restaurována v 19. století, od té doby byla opakovaně překryta dodatečnými lakovými kuličkami - což bylo mnohokrát zdokumentováno - pro doplnění hloubky díla.

Během této hodiny začaly kuličky laku oxidovat a přidávat žluté a hnědé skvrny a mezi nimi se hromadil sediment. Dílo ilustruje obraz usmívajícího se světce. Jeho tělo nikdy nesvítí vnitřním světlem, stejně jako tradiční roucho a kříž paží jsou poznamenány tmavými mšicemi.

Za slovy Allara, s pilovým kotoučem, lze poznamenat, že křížová hůl svatých končin je chytatelná ledem, protože zcela ztratila svou viditelnost.

„Aby malba dosáhla maximální čistoty, je nutné kuličku laku naředit,“ říká.