Виходжу в темні храми аналіз. Аналіз вірша А.А. Блоку «Входжу в темні храми…. Поетична фонетика, лексика та синтаксис

⁰

Цикл віршів «Про Прекрасну Даму», куди включено твір «Входжу в темні храми…», Блок розпочав 25 січня 1901 року і закінчив у жовтні 1902 року. Заручення закоханих Олександра та Любові відбулося 25.05.1903 року, а 17 серпня – вінчання.

Коротка історія кохання

У дитинстві Люба та Сашко, які жили в маєтках неподалік один від одного, бачилися часто. Але на аматорському спектаклі, коли Олександру було 16 років, а Любе – 15, вони зустрілися, граючи ролі Гамлета та Офелії, і Олександр побачив у дівчині неземне.

Любов Менделєєва була красунею. Повна фігура, «бегемотистая», за словами А. Ахматової, кругле обличчя зі звисаючими щоками, маленькі очі-щілинки, ніс - качечкою.

Як каже прислів'я, «не по-доброму милий, а по милу хороший», так і сприйняв її юний, вишуканий, рафінований Блок, підняв на п'єдестал і через все життя проніс глибоке почуття до Любові Дмитрівни.

Пояснення у коханні відбулося дуже дивно. На бал у Дворянських зборах 07.11.1902 року поет прийшов із трагічною запискою. Вона пояснювала причини його гаданої смерті. Все, однак, закінчилося благополучно. Збірник про «Прекрасну Даму», в якому передостаннім був цікавий для нас твір, поет уже написав. Зараз буде проведено аналіз «Входжу я до темних храмів…». Блок, як лицар, скрізь бачив лише свою Прекрасну Даму.

Сон наяву

У ліричному сюжеті дуже мало земного. Воно не стосується героя. Перед ним стоїть лише образ таємничий та незбагненний Прекрасної Дами. Кожне слово і кожен вірш сповнені значущістю та повільністю: герой нічого не чує. Храмовий бідний обряд не привертає його уваги, він робить свій власний. Його віра – це віра у Святу та Милу. Продовжимо аналіз «Входжу я до темних храмів…». Блок закодував і затемнив свої враження про зустріч із коханою в Ісаакіївському соборі.

Сюжет та композиція елегії

У першому чотиривірші ліричний герой чекає на появу Прекрасної Дами, висока любов до неї живе і не знаходить виходу, навіть при скоєнні «бідного» обряду. Порівняно з коханою все безбарвно та дрібно.

Його нетерпляче очікування зустрічі таке велике, що героя пробирає тремтіння навіть від скрипу дверей. Не образу храму він бачить, лише її осяяний образ.

Герой одягнув своє кохання в урочисті святкові ризи величної та вічної Дружини. Він мріє: для нього карнизами, які розташовані на великій висоті, пробігають посмішки та казки.

Зустріч з любов'ю не повертає його в звичайний світ, а лише вище піднімає над ним. Але на цьому не закінчено аналіз «Входжу я до темних храмів…». Блок нічого не бачить, і найголовніше - нічого не хоче бачити, окрім втішних рис.

Мінливість настроїв

Спочатку ліричний герой спокійно чекає, потім починає тремтіти від нетерплячих передчуттів зустрічі, потім заспокоюється в мрійливих снах і, нарешті, освітлюється радістю побачення, засліплений і приголомшений ним.

Любов – тема вірша

Переповнений любов'ю Блок («Входжу в темні храми…») тематикою робить свої неземні, ефемерні почуття, не вдумуючись у те, що відчуває реальна, земна дівчина.

Кохана поставлена на найвищий недосяжний постамент, у якого він складає посвячені їй вірші та пісні. Вона свята для поета, і цього досить. Це винятково ліричний любовний вірш.

Образи вічного кохання

Весь цикл проходить в уточненні образа, створеного уявою ліричного героя. Початок вірша в напівтемряві та сяйві лампад та свічок не дозволяє побачити загадкове та неземне бачення.

Вона у всіх віршах приймає поклоніння і мовчить. У небесній висоті, де вона, на думку ліричного героя, їй слова не потрібні. Нехай до неї долітають вірші. Аналіз «Входжу в темні храми…» (Блок) показує її божественну для героя суть: «О, свята», - звертається він до свого ідола, яким вона стала для нього. У самого героя від палкого і ніжного, але безтільного кохання, все перевернулося в голові.

У християнському храмі свою кохану він ставить у центр світобудови, творячи кумира. Він, огортаючи все напівтемрявою, змушує читача відчути аромат ладану, не кажучи про нього ні слова. Коливається і мерехтить золотисте невірне світло свічок і червоний жертовний колір крові лампад, коли, біля високої колони, герой у її тіні чекає на появу Прекрасної Дами.

Поетична фонетика, лексика та синтаксис

У кожній строфі зустрічається алітерація «с». Вона створює атмосферу таємниці та потаємності. Також кожна строфа несе асонанс «о», що створює загалом урочистий образ. Ми трохи детальніше розглянемо «Входжу в темні храми…» (Блок), вірш поета. Крім цього, у вірші двічі використовуються інверсії: «входжу я, чекаю я». Дієсловам, як сильному виразному засобу, надано особливу роль, яка підкреслює нетерпіння героя. Саме з інверсії починається перший вірш «Входжу я до темних храмів…». Блок вірш посилює метафорою "темні". Поет поглиблює враження від таємничості його почуття.

Завершення

На закінчення про поетику слід сказати, що Блок («Входжу в темні храми…») розмір використовує поширений на початку ХХ століття. Це трискладовий дольник.

Кохання – почуття екзистенційне. Найдосконаліший твір про нього не наблизить до розуміння людини, яку вона ніколи не спалювала. Тільки особистий досвід допоможе увійти у світ того, хто любить і згорає від пристрасті.

Вірш вбирає у собі основні мотиви циклу «Віршів про Прекрасну Даму».

Приводом для створення вірша стала зустріч в Ісаакіївському соборі А.Блока з Л.Д.Менделєєвою. Перед ліричним героєм утворюється образ, який можна порівняти лише з пушкінської Мадонною. Це «найчистішої принади найчистіший зразок». У вірші за допомогою колірних, звукових та асоціативних символів таємниче та невизначено виникає перед нами образ Прекрасної Дами ліричного Героя. Всі слова та строфи сповнені особливої значущості: «О, я звик до цих риз», «О, свята…» - за допомогою анафори автор виділяє важливість події.

Інтонація урочисто-молитовна, герой жадає і благає про зустріч, він весь тремтить і тремтить у її очікуванні. Він чекає чогось чудового, величного і повністю схиляється перед цим чудом.

«Міркання червоних лампад» не дозволяє нам чітко побачити образ Прекрасної Дами. Вона безмовна, нечутна, але для розуміння Її та поваги не потрібні слова. Герой розуміє Її душею і підносить цей образ на небесну висоту, називаючи ”Великою Вічною Дружиною”.

Церковна лексика (лампади, свічки) ставить образ Прекрасної Жінки нарівні з божеством. Їхні зустрічі відбуваються у храмі, а храм - якийсь містичний центр, який упорядковує простір навколо себе. Храм-архітектура, яка прагне відтворити собою світопорядок, що вражає згодою та досконалістю. Створюється атмосфера, що відповідає очікуванню контакту з божеством. Перед нами з'являється образ Богоматері як втілення гармонії світу, який наповнює душу героя благоговінням і спокоєм.

Він - закоханий, самовідданий, що знаходиться під враженням прекрасної людини. Вона є те прекрасне і безтілесне, що змушує героя здригатися: «А в обличчя мені дивиться осяяний, тільки образ, лише сон про неї», «Трімчу від скрипу дверей…» Вона є зосередженням його віри, надії та любові.

Палітра кольорівскладається з темних відтінків червоного («У мерехтіння червоних лампад ...»), які несуть у собі жертовність: герой готовий розлучитися з життям заради коханої (червоний колір крові); жовтого та золотого кольорів (свічки та церковні образи), що несуть тепло, спрямоване до людини, та особливу цінність навколишнього буття. Високі білі колони піднімають значення як образу Прекрасної Жінки, і душевних почуттів героя. Все, що відбувається у вірші Блок укутав у темряву, покрив темним покривалом («темні храми», «в тіні у високої колони») для того, щоб якось захистити цю близькість і святість відносин героїв від зовнішнього світу.

Квіткопис. Звукопис.

1 строфа: звуки "а", "о", "е" поєднують у собі ніжність, світло, тепло, захоплення. Тони світлі, мерехтливі. (Колір білий, жовтий.)

2 строфа: звуки "а", "о", "і" - сором, страх, темрява. Світло зменшується. Картина незрозуміла. (Темні кольори.)

3 строфа: Темрява йде, але світло надходить повільно. Картина незрозуміла. (суміш світлих і темних кольорів.)

4 строфа: звуки «о», «е» несуть у собі неясність, але приносять найбільший потік світла, який виражає глибину почуттів героя.

Аналіз вірша А.А. Блоку «Дівчина співала у церковному хорі» .

У цьому вірші поет передає взаємодію Вічної Жіночності, краси з реальністю життя, тобто зв'язок земного та Божественного.

На початку вірша – спокій, умиротворення. Зображено церкву, яка співає дівчина, а на другому плані - кораблі, що впливають у море, люди, що забули радість свою. Дівчина у церковній пісні співпереживає «...втомленим у чужому краю, кораблям, які пішли в море, забули радість свою». Її пісня – молитва за відкинуті від рідного даху, закинуті на чужину. Умиротворений спів спонукав кожного з мороку дивитися на її білу сукню і слухати скорботну пісню. Морок і її біла сукня символізують грішну та святу серед цього жорстокого світу. Своїм співом вона вселяла в людей частинку щирої доброти, надії на краще, світле майбутнє: «…І всім здавалося, що радість буде, що в тихій заплаві всі кораблі, що на чужині втомлені люди світле життя собі здобули».

Ми бачимо єднання присутніх у церкві у одному духовному пориві. Ще на початку вірша не було надії на щастя, світле життя. Але коли з мороку чувся її ніжний голос і з'являлася біла сукня, освітлена променем, то приходила впевненість, що світ прекрасний, варто жити заради прекрасного на Землі, незважаючи на всі біди, нещастя. Але серед загального щастя хтось буде обділений та нещасний - той, хто пішов на війну. І тепер воїн житиме лише спогадами, сподіваючись на краще.

Своїм сліпучим сяйвом, ніжним голосом дівчина давала людям можливість забути на мить про те, що відбувається поза церквою. В образі дівчини вони бачили той промінчик життя, який їм був такий необхідний. У ній бачили не просту дівчину, а Божество, що спустилося з неба на грішну землю для спасіння їхніх душ. В останньому стовпчику вірша плач дитини – провісник війни. Адже вірш було написано 1905 року (закінчення російсько-японської війни).

Зрозуміти глибше сенс вірша нам допомагає колірний фон. Якщо ще на початку вірша люди поглинені мороком, то вже наприкінці вірша темні тони переходять у світлі. Їм здавалося, що вони «...світле життя набули».

У четвертій строфі, у третьому рядку – «…причетний таємницям,- плакала дитина» – це дитина річ, йому відкрито майбутнє, він знав наперед трагічний результат для Росії у війні влітку 1905 року. Дитина уособлює відродження, оновлення, все найсвітліше і безневинне. І в даному випадку - він дитина-пророк, що передбачає важке майбутнє Росії.

«Входжу я до темних храмів…» Олександр Блок

Входжу я до темних храмів,
Здійснюю бідний обряд.
Там чекаю я Прекрасної Дами
У мерехтіння червоних лампад.

У тіні у високої колони
Тремчу від скрипу дверей.
А в обличчя мені дивиться, осяяний,
Тільки образ, лише сон про Неї.

О, я звик до цих риз
Великої Вічної Дружини!
Високо біжать карнизами
Посмішки, казки та сни.

О, Свята, як лагідні свічки,
Які втішні Твої риси!
Мені не чути ні зітхання, ні мови.
Але я вірю: Мила – Ти.

Аналіз вірша Блоку «Входжу в темні храми…»

Любовній ліриці у творчості Олександра Блоку надається ключове значення. І в цьому немає нічого дивного, тому що 17-річний поет, який відчув сильні почуття до Любові Менделєєвої, зумів зберегти їх на все життя. Цій жінці судилося стати музою Блоку та його ангелом-охоронцем. Навіть після того, як доля розлучила цю пару, поет продовжував любити свою колишню дружину, всіляко їй допомагав і щиро вірив, що вони створені одне для одного.

Вперше образ Любові Менделєєвої виник у віршах поета, датованих останнім роком 19 століття. До цього періоду творчості належить створення циклу творів, присвячених загадковій прекрасній дамі. Її зразком стала обраниця поета, яка довго не відповідала йому взаємністю. У результаті молоді люди розлучилися і не бачилися кілька років, протягом яких Блок із завидною регулярністю відтворював милий образ у своїх творах. Очі, усмішка і навіть голос Любові Менделєєвої переслідували поета всюди. Блок навіть зізнавався, що це схоже на якесь божевілля, коли в натовпі людей ти намагаєшся знайти знайому постать, відзначаєш у зовсім чужих панянок схожий нахил голови і навіть манеру нести сумочку в руках.

Про свої душевні переживання поет нікому не розповідав, проте те, що він відчував після розлучення з обраницею, можна легко прочитати між рядками його творів. Одним із них є вірш «Входжу я до темних храмів…», створений у 1902 році. Його суть зводиться до того, що навіть у образі Богоматері поету здається кохана, і це наповнює його душу подвійною радістю. Важко судити, наскільки все написане відповідало дійсності, проте знайомі молодого Блоку стверджують, що в якийсь момент він став по-справжньому побожним і рідко пропускав недільну службу. Можна припустити, що за допомогою молитви поет намагався заглушити свій душевний біль та змиритися зі втратою коханої людини. Проте сам автор пояснює таку поведінку дещо інакше, зазначаючи: «там чекаю я Прекрасної Дами в мерехтіння червоних лампад».

Безглуздо було б розраховувати на те, що саме в храмі Блок зустріне свою прагматичну та позбавлену релігійних забобонів кохану. Поет це чудово розуміє, проте продовжує бувати у церкві. Там «в обличчя мені дивиться осяяний, лише образ, лише сон про Неї». Тепер уже не викликає сумніву той факт, що у зображеннях «Великої Вічної Дружини» поет бачить чорт дівчини, в яку закоханий. І ця схожість наповнює душу Блоку невимовною радістю, він вірить у те, що його любов є даром небес, а не прокляттям. І таке трактування такого сильного почуття змушує Блока не відмовлятися від нього, а, навпаки, культивувати у своєму серці любов, яка дає йому сили жити. "Мені не чути ні зітхання, ні мови, але я вірю: Мила - Ти", - зізнається поет.

Романтичний період у творчості Блоку, пов'язаний із створенням циклу «Віршів про Прекрасну Даму», не пройшов для поета безслідно. До самої смерті він дуже шанобливо ставився до жінок, вважаючи їх найвищими істотами, більш витонченими та вразливими. Що ж до Любові Менделєєвої, то її він по-справжньому обожнював і навіть трохи побоювався того, що власними почуттями, грубими та примітивними, може очорнити душу тієї, яку так любить. Втім, як показує практика, оцінити таке трепетне ставлення себе під силу далеко не кожній жінці. Любов Менделєєва щодо цього була винятком, оскільки неодноразово зраджувала Блоку, закохаючись у інших чоловіків. Однак після смерті поета вона зізналася, що була до нього несправедлива і не змогла до кінця зрозуміти, якою ж благородною і піднесеною натурою мав її чоловік.

Вірш "Входжу я в темні храми" став одним з перших у знаменитому циклі "Вірші про Прекрасну Даму", який сам Блок вважав одним з найкращих етапів своєї творчості. Короткий аналіз “Входжу я до темних храмів” за планом, використаним на уроці літератури в 11 класі, допоможе учням краще зрозуміти цей твір.

Короткий аналіз

Історія створення– відома точна дата написання Блоком цього вірша: 25 жовтня 1902 року. Тоді поет був пристрасно закоханий у свою майбутню дружину Л. Менделєєву.

Тема- Закоханість ліричного героя, який чекає від своєї обраниці моменту, коли вона розкриє жіночу сутність.

Композиція– умовно твір можна поділити на три частини. Перша - вступ, у ньому герой відчуває сумнів у тому, що його кохана - та сама, що втілює в собі вічну жіночність, то все ж таки передчуває зустріч з нею. Друга частина розвиває філософську думку, одночасно підкреслюючи, що ліричний герой ставиться до коханої і як до звичайної жінки. Висновок – остання строфа, у ній він знову виводить незриму сутність власної жінки першому плані.

Жанр– поєднання любовної та духовної лірики, властиве раннім поетичним витворам Блоку.

Віршований розмір- Дольник.

Епітети – "темні храми", "бідний обряд", "Прекрасна Дама", "осяяний образ", "Великою Вічної Дружини", "лагідні свічки", "втішні риси".

Метафори – "дивиться образ", "ризи Дружини", "біжать посмішки, казки та сни".

Історія створення

У ранній період творчості Олександр Блок був дуже захоплений філософією Володимира Соловйова, а особливо його вченням про вічну жіночність. Воно справило на поета настільки глибоке враження, що один з найвідоміших його поетичних циклів - "Вірші про Прекрасну Даму" - заснований на ньому повністю.

Ця ж філософська думка покладена і в основу вірша "Входжу я в темні храми", який сам Блок датував дуже точно - 25 жовтня 1902 року. У той час поет був пристрасно закоханий у Любов Менделєєву, яка згодом стане його нареченою, а згодом – дружиною. Дівчина бачилася йому втіленням тієї самої вічної жіночності. Блок надавав своєї закоханості містичний сенс, бачачи у ній особливе почуття.

Тема

Основна тема – це кохання. Ліричний герой відчуває пристрасні почуття до своєї обраниці, він бачить у ній свою земну богиню. Вже в цьому творі проявляється притаманна вся творчість Блоку двомірство: є світ, який можна побачити і відчути, і другий – недосяжний, божественний. Це друга тема вірша – філософська.

Загалом у ньому яскраво проявляється ще одна риса ранньої лірики Блоку, коли дійсність відступає перед ілюзорним світом. Він відкритий лише внутрішньому погляду самого поета і невидимий більше ніким.

Композиція

Композиційно вірш можна розділити втричі частини. У першій - зачині - ліричний герой входить у "темні храми", щоб зробити свій обряд. Він трохи сумнівається в тому, що вибрана ним жінка справді втілює у собі вічну жіночність, але він закоханий, а тому з нетерпінням передчуває свою зустріч із нею.

Друга частина – розвиток основної думки. Ліричний герой, більше не сумніваючись, розмірковує про те, що йому дано щодня стикатися із справжнім божеством. З одного боку, він розуміє, що його кохана - це втілення всього божественного, що він не може навіть уявити, з іншого - говорить про те, що звик щодня стикатися з дивом, і це допомагає йому думати про свою кохану не тільки як про богині, але і як про жінку.

Завершується твір тим, що Блок підкреслює не земну, а піднесену сутність своєї коханої. У ній втілюється те високе і прекрасне, що не може збагнути звичайна людина.

Жанр

З одного боку, його можна віднести до любовної лірики, оскільки ліричний герой цього твору говорить про свої почуття, розповідає про те, які емоції викликає у нього кохана. З іншого ж, у поетичні рядки вкладено і філософський сенс, який тісно пов'язує їх із вченням Соловйова. Таким чином, твір є взірцем любовно-філософської лірики. Що ж до використаного віршованого розміру, це дольник. Таким чином він робить його стрій схвильованим і навіть дещо дисонансним, передаючи почуття ліричного героя. Абстрактна лексика створює високу тональність.

Засоби виразності

Щоб підкреслити свою ідею, Блок використовує різноманітні виразні засоби. Серед них:

Епітети– “темні храми”, “бідний обряд”, “Прекрасна Дама”, “осяяний образ”, “Великою Вічної Дружини”, “лагідні свічки”, “втішні риси”.
Метафори– “дивиться образ”, “ризи Дружини”, “біжать посмішки, казки та сни”.

Якщо подивитися на синтаксичну структуру пропозицію, можна побачити багато інверсій, Наприклад "входжу я", "жду я" і тому подібних. Це робить його урочистим та розміреним.

Тест з вірша

Рейтинг аналізу

Середня оцінка: 4.4. Усього отримано оцінок: 32.

Входжу я до темних храмів,

Здійснюю бідний обряд.

Там чекаю я Прекрасної Дами

У мерехтіння червоних лампад.

У тіні у високої колони

Тремчу від скрипу дверей.

А в обличчя мені дивиться, осяяний,

Тільки образ, лише сон про Неї.

О, я звик до цих риз

Великої Вічної Дружини!

Високо біжать карнизами

Посмішки, казки та сни.

О, Свята, як лагідні свічки,

Які втішні Твої риси!

Мені не чути ні зітхання, ні мови.

Але я вірю: Мила – Ти.

Оновлено: 2012-01-21

Подивіться

Увага!
Якщо Ви помітили помилку або помилку, виділіть текст і натисніть Ctrl+Enter.
Тим самим надасте неоціненну користь проекту та іншим читачам.

Спасибі за увагу.

Історико-біографічний матеріал

Історія створення та дата написання вірша

Вірш вбирає у собі основні мотиви циклу «Віршів про Прекрасну Даму».

Приводом для створення вірша стала зустріч в Ісаакіївському соборі А.Блока з Л.Д.Менделєєвою.

Ліричний сюжет

Перед ліричним героєм утворюється образ, який можна порівняти лише з пушкінської Мадонною. Це «найчистішої принади найчистіший зразок». У вірші за допомогою колірних, звукових та асоціативних символів таємниче та невизначено виникає перед нами образ Прекрасної Дами ліричного Героя. Всі слова та строфи сповнені особливої значущості: «О, я звик до цих риз», «О, свята…» - за допомогою анафори автор виділяє важливість події.

Композиція вірша

У першому чотиривірші ми бачимо ліричного героя, який живе в очікуванні кохання. Точніше, це кохання завжди жило в ньому і не знаходило виходу, але він знав, що є на світі та, якій призначалося його кохання.

Входжу я до темних храмів,

Здійснюю бідний обряд.

З подальшого розвитку сюжету ми дізнаємося, що улюблена для нього щось неземне, ефемерне:

А в обличчя мені дивиться, осяяний,

Тільки образ, лише сон про неї.

Але потім у цьому образі з'являється величність, недосяжність: вона стає «Великою Вічною Дружиною». Великі літери надають цьому вислову ще більшу урочистість. Я думаю, можна сказати, що обстановка храму загострює почуття героя: темрява, холод змушують людину почуватися самотньою, але поява коханої висвітлює все навколо і змушує його серце тремтіти від захоплення.

Переважний настрій, його зміна

Особлива у вірші і емоційна тональність: спочатку ліричний герой спокійний, потім з'являється страх («Тримання від скрипу дверей»), далі він відчуває захоплення, яке передається через риторичне вигук, а потім – повне умиротворення, він знайшов ту, яку шукав.

Основні образи

Практично у всіх «Віршах про Прекрасну Даму» ми зустрінемо образ-символ жіночності та краси. Не є винятком і вірш «Про легенди, казки, про мигах…». У ньому так само, як і у вірші "Входжу я в темні храми ..." герой вірить у вічне кохання і шукає її. А образ коханої – загадковий та неземний:

І не знаю – в очах у Прекрасної

Потаємний вогонь, або лід.

Кінцівка теж схожа на кінець вірша «Входжу я до темних храмів…»: поет вірить своєму почуттю, присвячує все життя служінню коханій.

Колірна палітра складається з темних відтінків червоного («У мерехтіння червоних лампад ...»), які несуть у собі жертовність: герой готовий розлучитися з життям заради коханої (червоний колір крові); жовтого та золотого кольорів (свічки та церковні образи), що несуть тепло, спрямоване до людини, та особливу цінність навколишнього буття. Високі білі колони піднімають значення як образу Прекрасної Жінки, і душевних почуттів героя. Все, що відбувається у вірші Блок укутав у темряву, покрив темним покривалом («темні храми», «в тіні у високої колони») для того, щоб якось захистити цю близькість і святість відносин героїв від зовнішнього світу.

Лексика вірша

Поетичний синтаксис

Тут використана метафора: герой входить у світ кохання, шанування жіночої краси, загадковості; через слово "темні" передається глибина, заповітність цього почуття.

«Бідний обряд» - становлення поета як особи і як чоловіки.

Звукопис

У вірші використається звукопис. Алітерація (звук [c]) допомагає передати таємничість, поет як би напівпошепки розповідає про найпотаємніші думки. Ассонанс (звук [o]) надає віршу урочистість, нагадуючи дзвін дзвонів.

Також використана інверсія, що виділяє дієслова, яким у вірші відводиться особлива роль: перерахування дій героя (входжу, роблю, чекаю, тремтіння) передає напругу, яку відчуває поет.

2 строфа: звуки "а", "о", "і" - сором, страх, темрява. Світло зменшується. Картина незрозуміла. (Темні кольори.)

3 строфа: Темрява йде, але світло надходить повільно. Картина незрозуміла. (суміш світлих і темних кольорів.)

Емоції викликані під час прочитання

Побачити і зрозуміти любов дано не кожній, а лише особливій, винятковій людині.

На мою думку, А.Блок – це виняток: він розумів всю красу почуття любові, його невловимість, легкість і, водночас, його глибину.