Традиції перед хрещенням Господнім 18 січня. Хрещенський святвечір: традиції, обряди, змови та ворожіння. Водохреща, або голодний день

Хрещення Господнє відбудеться 19 січня, і перед цим православним святом християни дотримуються певної дієти.

Напередодні Богоявлення, Хрещенський Святвечір - цього дня безліч назв. Проте всі вони означають одне: підготовку до святкування великого свята у православному світі.

Напередодні Богоявлення, або, як його ще називають, Хрещенський вечір, Голодна кутя, Другий Святвечір, присвячували підготовці до великого православного свята - Богоявлення. Цього дня завершується святковий тиждень, і сім'ї за традицією збираються за одним столом.

Пост 18 січня

Пост сам собою вказує на те, що меню цього дня не міститиме продуктів тваринного походження. У православних сім'ях 18 січня на столі є лише приготовлена ​​кутя — каша з горіхами та фруктами. Проте традиційно перший прийом їжі відбувається лише ввечері, коли на небі загориться перша зірка і водоймища будуть освячені молитвою та хрестом. Не використовуйте вершкового масла та інших жирів тваринного походження, відмовтеся від вживання м'ясних та рибних виробів, а також від яєць та будь-якої молочної продукції.

У день посту кожен готується до очищення та подальшого сповідання у своїх гріхах. Однак якщо ви не можете дотримуватися посту з незалежних від вас причин, то священнослужителі радять молитися. Так, не дотримуватися посту можна літнім людям, маленьким дітям, вагітним і тим, хто за медичними показаннями повинен приймати їжу у певний час.

У цей день кожен набирає водохресну воду, яка має унікальні властивості, здатна лікувати від недуг і позбавляти будь-якого негативу. Запастись водою можна у відкритих джерелах, а також у будь-якій церкві.

Будь-яку посаду потрібно починати зі щирими намірами і не робити з неї «розвантажувального дня». Адже такі дні дані для того, щоб утихомирити своє тіло, не піддаватися спокусам. Проведіть цей час за молитвами, а також приділіть час сім'ї, яка є головною опорою та підтримкою у житті кожної людини. Бажаємо вам щастя, і не забувайте натискати на кнопки та

17.01.2018 07:47

Водохреща заслужено займає одне з головних місць серед усіх свят у православ'ї. Це свято несе...

З Хрещенням Господнім пов'язано багато традицій та обрядів. Це і хрещенські ворожіння, і пірнання в...

Назву "вечір" отримав через традиційну солодку кашу - "сочиво", яку обов'язково смакують напередодні свята, тільки після богослужіння. Кашу готують із пшениці, ячменю або рису з додаванням меду, маку, сухофруктів та горіхів. Зерно символізувало воскресле життя, а мед — насолода майбутнього блаженного життя.

За іншою версією — так слов'яни називали круглий пиріг із прісного тіста.

У церковній же традиції цей час називається - Навечір'я Хрещення Господнього або Богоявлення.

Святвечір

Водохрещі православні християни відзначають 18 січня. Служба цього дня, зважаючи на особливі розпорядження церковного Статуту, буде незвичайною — спочатку літургія, потім — велика вечірня, після якої духовенство освятить воду великим чином.

© photo: Sputnik / Юрій Кавер

Ще одне таке водосвяття відбуватиметься 19 січня на свято Хрещення Господнього, після урочистої літургії. Освячення в обидва дні відбувається однаковим чином, тому вода, освячена в ці дні, нічим не відрізняється. Вода ця називається Великою агіасмою, що в перекладі з грецької означає "святиня", або просто водохресною водою.

Водосвятие називається Великим за особливою урочистістю обряду, пройнятого спогадом євангельської події, яка стала не тільки першообразом таємничого обмивання гріхів, а й дійсним освяченням самого єства води через занурення в неї Бога в тілі.

У деяких церквах водоосвячення проводять ще на джерелах, річках та озерах, куди священнослужителі виходять хресною ходою, яка називається ходом на Йордан.

У Хрещенський святвечір пост строгий і, в принципі, не слід нічого їсти до освячення води. По суті, це перший пісний день після Різдва, тому що до цього в Церкві святкуються Святки, коли посту немає. Однак сам день у свято Хрещення Господнього – не пісний.

Агіасма

Водохреща – одна з головних святинь Православної церкви. Ще в стародавній Церкві були помічені особливі життєдайні та зцілюючі властивості святої води, яка заповнюють душевні та тілесні сили людини, яка приймає її з вірою.

Свята вода повинна зберігатися вдома у кожного християнина, і її запаси віруючі поповнюють один раз рік — у Навечір'я Богоявлення (18 січня) або на свято Водохреща (19 січня).

© photo: Sputnik / Олександр Kryazhev

Після Великого водосвяття, особливого молебневого чину, в якому на воду закликається зцілююча благодать Святого Духа, віруючі, за традицією, випивають по кружечці водохресної води в храмі, вмивають нею обличчя, а потім розбирають свої пляшечки з агіасмою і забирають їх додому.

Особливою властивістю святої води є те, що, додана навіть у невеликій кількості до звичайної води, вона передає благодатні властивості і їй, тому у разі нестачі святої води її можна розбавити простою.

© photo: Sputnik / Олександр Кондратюк

Святу воду зазвичай слід пити вранці, натщесерце, а при захворюваннях - у будь-який час і читати молитву: "Господи Боже мій, нехай буде дар Твій святий і свята Твоя вода на залишення гріхів моїх, на просвіту розуму мого, на зміцнення душевних і тілесних сил моїх, на здоров'я душі і тіла мого, на підкорення пристрастей і немощ моїх за безмежним милосердям Твоїм молитвами Пречисті Твоєї Матері і всіх Святих Твоїх. Амінь".

Звичаї, обряди, прикмети

Традиції та обряди цього свята сягають корінням у давнину. Свято Хрещення завершувало Святки, які за народним повір'ям були періодом "без хреста", адже нещодавно народжений Ісус Христос ще не був хрещений.

Також закінчувалися "страшні вечори", під час яких потойбічні сили вільно розгулювали у світі людей. Вважалося, що у Хрещенський святвечір ця погань ставала особливо небезпечною. Тому багато традицій і обрядів проводилися з метою очиститися від нечистої сили та замкнути межі між живими та мертвими.

До свята Водохреща люди старанно готувалися. У будинках напередодні наводили лад, підлога мили і підмітали, тому що вважалося, що в смітті могли ховатися чорти.

Також усі місця, в яких могла причаїтися нечиста сила – кути, двері, вікна, піч, льох, господарські будівлі та ворота – обкурювали ладанним димом, малювали крейдою хрести та кропили святою водою.

© photo: Sputnik / Андрій Телічов

Коли на небі спалахувала перша зірка, люди з молитвою сідали за святковий стіл. Вечеря в Хрещенський святвечір мала назву "голодна кутя", оскільки складалася з пісних страв. За столом, як і перед Різдвом, збирається сім'я.

Трапеза Хрещенського вечора обов'язково включала кутю та узвар, з яких починалася вечеря, а також здобну випічку, млинці, вареники, рибу, каші, овочі. Після вечері було прийнято складати всі ложки в одну миску і накривати її хлібом, щоб рік був урожайним на хліб. Хрещенські сни та ворожіння вважалися найвірнішими. Для ворожіння цієї ночі підійдуть ті ж обряди, що і для Різдвяних та святкових ворожінь.

З Хрещенської ночі у народі пов'язано також безліч прикмет, у тому числі пов'язані з погодою.

Поставте в ніч на хрещення на стіл срібну чашу. Наповніть водою. Рівно опівночі вода повинна колихнутися. Яке бажання на той момент прокричиш над чашею, тому й справдитися.

Хрещенський сніг та лід, збирали дівчат у чистому полі. Цим снігом треба було обтирати обличчя, щоб воно було білим та рум'яним.

Наші пращури помітили, якщо у цей день погода хороша, то й осінь буде такою. Якщо сніг погне сучки на деревах, буде добрий урожай, бджоли стануть добре роїтися.

Мало снігу на гілках дерев - влітку ні грибів, ні ягід не шукай.

Якщо в хрещенський вечір зірки блищать і горять, то люди похилого віку передрікали родючість ягнят, тоді вони говорили: "Ярки зірки породять білі яскраві".

Наші пращури помітили, якщо у цей день погода буде хороша, то й осінь буде холодною.

Матеріал підготовлений з урахуванням відкритих джерел.

18 січня православні відзначають свято Водохреща. Як це часто буває на Русі, язичницькі традиції тісно переплелись із православними обрядами.

З Хрещенським Святвечір пов'язано багато народних прикмет та повір'їв. За старих часів, наприклад, на стіл ставили чашу з водою, щоб побачити Хрещення Господнє. При цьому казали: «вночі вода сама колихнеться», - це було знайоме. Якщо опівночі вода в чаші справді колихнулася, бігли дивитись «розгорнене небо» - про що відкритому небу помолишся, то справдиться.

У селах під Хрещення бабусі та дівчата збирали сніг зі стогів. Бабушки - для того, щоб відбілювати холстину, вважалося, що тільки цей сніг може зробити її білою. А дівчата – для того, щоб відбілювати шкіру та ставати красивішими. Вірили, що вмившись цим снігом, дівчина стає дуже привабливою. Крім того, хрещенський сніг, за повір'ям, міг навіть у посушливих колодязях зберегти воду на весь рік. Сніг, зібраний у хрещенський вечір, вважали цілющим, ним лікували різні недуги.

Водохреща - це ще й суворий піст. У цей день постили і їли кукурудзу, тобто. пісну кашу, овочеві млинці, медові оладки, пекли соковиті з ягодами. З рису, меду та родзинок готувалася кутя. А взагалі, в їжу придатне все овочеве, каші, чай, компот, хліб. Але все дуже скромно.

Хрещенський святвечір - це вечір-приготування перед великим православним святом, яке називається Богоявлення Господнє Хрещення. Це свято православної церкви, належить до двонадесятих. Цього дня згадується хрещення Ісуса Христа Іоанном Предтечею (Хрестителем) у річці Йордан.

Грецьке слово, передане слов'янською і потім російською мовою словом «хрещення», точніше слід перекладати словом «занурення». Іванове Хрещення було власне очисним обмиванням. Християнське хрещення розуміється як взяття він хреста. Хрещення Іоанна Хрестителя мало сенс духовно дії, що очищає. Тому, коли Ісус Христос прийшов хреститися, Іван почав утримувати Його, кажучи: «Мені треба хреститися від Тебе». Свято Хрещення також називається святом Богоявлення - так як в цей день Бог явив Себе виразно світові в трьох особах Своєї Божества: Бог Син - Ісус Христос приймав хрещення в Йордані, Дух Святий зійшов на Нього у вигляді голуба, Бог Отець засвідчив Ісуса Христа голосом з неба . Всеношне чування свята Водохреща складається з великої вечері, літії, утрені та першої години.

У день свята та в день Хрещенського святвечора відбувається Велике водоосвячення. У дворах храмах тягнуться довгі черги за святою водою. Якщо людина з якихось серйозних причин не може піти на службу або живе за тисячу кілометрів від найближчої церкви, вона може вдатися до цілющої сили простої води, взятої зі звичайної водойми в хрещенську ніч, хоча власне святу таку воду вважати не можна. На свято Хрещення Господнього вода в храмах освячується за особливим чином - великим Йорданським освяченням і називається хрещенською. Є таке грецьке слово – «агіасма», перекладається воно як святиня. І ставлення до неї, до великої святині, має бути особливим. Вкушається вона натще, по ложечці, потроху. Встав чоловік, перехрестився, випросив благословення у Господа на день, що почався, вмився, помолився і прийняв велику агіасму. Якщо наказано прийом ліків натще, то спочатку приймають святу воду, а за нею і ліки. А вже потім сніданок та інші справи. Подвижники християнського благочестя називають освячену воду найкращими ліками від усіх духовних та тілесних недуг. Часто духівники «прописують» своїм хворим на дитину хрещенську воду - щогодини по ложечці, з вірою, звичайно, а без віри хоч полканістри випий. Нею і вмивати хворого можна, і ліжко кропити. Щоправда, жінкам у критичні дні приймати водохресну воду не благословляється. Але це якщо жінка в іншому здорова. А якщо вона хвора, то навіть ця обставина участі не грає. Вода Водохреща нехай буде їй на допомогу!
Вважається, що свята вода не псується, тож ставити в холодильник її не треба. Православні зберігають її у Червоному кутку, поруч із іконами. Крім того, крапля святині море освячує. Можна взяти звичайну, неосвячену воду і додати туди хрещенську крапельку, вона вся і освятиться.

Категорично забороняється, забираючи святу воду або приймаючи її, сваритися лаятись, допускати неблагочестиві вчинки чи думки. Від цього свята вода втрачає святість, а часто просто розливається.

Календар свят у січні

Було першим двонадесятим святом у новому році. Православні люди з поваги до великої події – Хрещення Ісуса Христа – дотримувалися короткочасного посту. З цієї причини другий святвечір і назвали «Голодна кутя».

Водохреща: що це таке?

Водохреща (18 січня) – день суворого посту та покаяння. Піст готував віруючих до свята Хрещення Господнього, яке завжди відрізнялося пишністю та урочистістю. Освячення води займає у ньому чільне місце. Здійснюється два обряди освячення води: один напередодні свята – усередині храму, інший – у день Водохреща – на найближчій водоймі.

Вважається, що хрещенська вода дає здоров'я, освячення, благословення та очищення. На Водохреща опівночі ходили по воду на річку. Існує повір'я, що у цей час вода у річках колишається. У чашу з вечора наливали воду, опівночі вона мала сама колихнутися. Якщо так і сталося, то це добрий знак – отже, людина побачила явлення Господнє.

У Хрещенський вечір збирали сніг. Вважається, що він зцілює хвороби. Його використовували для вмивання, тому воду із нього довго зберігали. Також вважалося, що тільки з його допомогою можна вибілити все полотно так, як треба. Сніг збирали і для лазні: Снігова лазня краси додасть». Вірили, що якщо сніг, зібраний цього вечора, кинути у колодязь, то вода у ньому протягом усього року не зіпсується та не пересохне.

Хрещенський святвечір: традиції та звичаї

Напередодні Хрещення дотримувалися суворої посади. Тому святкову вечерю на Хрещенський святвечір прозвали «голодною кутею». На святковому столі обов'язково були присутні кутя, вівсяний кисель та млинці. На Хрещення млинці несли в хлів для будинкового, щоб забезпечити благополуччя для худоби. Селяни їли млинці, щоб у цьому році був хороший урожай хліба.

Увечері було прийнято їсти сочиво. До початку XX століття на Русі ця страва (як і кутю) готували, в основному, із зерен жита, а пізніше – з рису та пшеничного зерна. Саме тому багатьом міським мешканцям більше знайомі кутя та сочиво, приготовлені з рису.

Щоб сочиво вийшло соковитим, є кілька вірних способів. Спочатку зерна пшениці замочують, а потім кладуть у чавунок та заливають великою кількістю води. Чавунок відправляють у духовку на 2,5-3 години томлення. Після чого зерна виходять м'які та смачні. Ще дуже важливо швидко залити зерна гарячою ситою (розчином меду з водою). Тоді сочиво виходить справді соковитим.

«Сочиво»: рецепт приготування з пшениці

Для приготування страви вам знадобиться:

• 1 склянка зерен пшениці;
• 100 г ядер волоських горіхів;
• 100 г маку;
• 1-3 ст. ложки меду;
• цукор за смаком.

Зерна пшениці потрібно потовкти в дерев'яній ступі використовуючи дерев'яний маточка, під час цього періодично підливаючи трохи теплої води, щоб відійшла оболонка пшениці. Потім ядро ​​відокремлюють від лушпиння, просіюють і промивають. З чистих зерен на воді варять звичайну розсипчасту рідку пісну кашу, охолоджують і додають на смак цукор.

Окремо розтирають мак, щоб одержати макове молочко, додають мед, перемішують і додають до пшениці. Якщо каша вийшла густою, її можна розбавити кип'яченою охолодженою водою. Наприкінці потрібно додати товчені ядра волоських горіхів.

«Сочиво»: рецепт приготування з рису

Якщо ви хочете зробити сочиво з рису, то рис потрібно приготувати спеціальним способом. Стакан рису залити півтори склянками окропу, каструлю щільно накрити кришкою, рис варити 3 хвилини на сильному вогні та 6 – на середньому. Ще 12 хвилин кришку не відкривати і дати можливість нанести рису на пару. Для підсолоджування краще використовувати лише мед. Співвідношення інших компонентів для сочива так само, як і в попередньому рецепті. Іноді додають ізюм, але це необов'язково.

Хрещенський святвечір: прикмети та повір'я

«Хрещенський вечір» вважався часом розгулу нечистої сили. У цей період можливе спілкування з іншим світом і нечестю, яка намагається проникнути в житло перевертнем у будь-якому вигляді: собаки, кішки, змії, свині. Але найчастіше перевертні проникають у будинок у вигляді немовляти, мандрівника, мельника, коваля, можуть прийняти образ знайомого – родича чи сусіда.

Уявлення про перевертнів корінням ідуть у далеку давнину. Вони пов'язані з вірою в те, що шамани або чаклуни мають здатність набувати вигляду тварини, людини, рослини і навіть каменю. Віра в існування перевертнів розвинулася під впливом ідеї про одухотворення всієї природи (анімізм), про походження людей від різних тварин (тотемізм), про культ родючості.

Слов'яни рік ділили на дві половини – зиму та літо. Періоди міжсезоння – осінь та весна – вважалися «часами між часом». У цей час природа перебуває межі життя і смерті. Наші пращури вважали, що в періоди «міжчасу», до яких також відносяться опівночі та полуденні, духи та душі виявляють особливу активність. За повір'ям давніх, у ці тимчасові відрізки люди, змінивши свій вигляд, можуть побувати в іншому світі і вступити в контакт з нечистою силою на шкоду або на благо собі. Людині варто було лише накинути шкуру якоїсь тварини або прикрасити себе іншими атрибутами природи, і вона, залишаючись людиною, водночас перетворювалася на іншу істоту чи предмет, будучи одночасно «ні тим, ні іншим».

Згодом у свідомості людей розвинулося уявлення, що одні люди більш здатні до подібних перетворень, інші – менш. Більш здатних виходить швидко і безпосередньо контактувати з силами природи, то приносячи людям користь, то завдаючи їм шкоди. На ґрунті цих роздумів і виникла віра в перевертнів.

Наші пращури вірили, що вовки, які нападають холодними зимами на людей – це «волколаки» (люди, здатні за допомогою чаклунства перетворюватися на вовків). У слов'янській міфології, волколак, вурколак, волкодлак – перевертень, тобто. людина здатна перетворюватися на вовка. Щоб це зробити, йому треба було перекинутися через пень або встромлений у землю ніж або осиновий кілок. Люди вірили, що людину можна зачарувати і перетворити не лише на вовка, а ще й на ведмедя, які потім можуть обернутися кішкою, собакою чи пнем. Основна прикмета вовколака – шерсть на тілі. Він відрізняється від справжніх вовків тим, що задні ноги у нього згинаються в колінах уперед, як у людини. За старовинними переказами, перевертні здатні перетворюватися на упир, а під час затемнення з'їдати сонце або місяць.

Щоб захиститися від проникнення в житло перевертня, на всіх дверях та віконних рамах ставили крейдою знаки хреста. Споконвіку хрест вважають надійним захистом від усього бісівського. Тому за старих часів у Хрещенський святвечір обов'язково крейдою малювали хрести на дверях, стінах, притолоках будов (будинок, сарай, хлів та ін.), а у колодязів хрести викладали з тріски. Вважалося, що цей обряд допоможе захистити будинок від неприємностей, поганого ока, нечистої сили та блискавки.

Крейда для охрещення будинків разом із водою святили у церкві. У побілених хатах хрести ставили вугіллям чи скипидаром. Щоб захистити худобу від усього лихого, її кропили святою водою. Вірили, що якщо цього не зробити, нечисть сильно мучитиме тварин.

Напередодні Хрещення худобу годували хлібом, верхній кірці якого малювали хрест. У південних регіонах господар нерідко здійснював у дворі ритуальний обхід худоби з сокирою в руках, а потім сокиру перекидав через тварин, що зібралися разом.

На думку православних людей, у Хрещення та напередодні свята чудодійною силою мала не лише освячена вода, а й взагалі будь-яка вода, набрана з природних джерел і навіть сніг. Вважається, що така вода може бути кілька років у закритій посудині і не зіпсуватися. Водохресною водою окропляли вулики і напували худобу, щоб вона краще розмножувалася і не хворіла.

Жінки в Хрещенський святвечір збирали сніг, який використовували для лікування різних хвороб та для біління полотен. Зібраний у полі сніг опускали в колодязь, щоб зберегти воду протягом року.

Прикмети в Хрещенський святвечір

1. Наші пращури помітили, якщо в цей день погода буде непохитною, то й буде тепла. Ще хуртовина на Голодну кутю вказує на те, що бджоли добре роїться.
2. Собаки багато гавкають цього дня – значить, буде багато дичини.
3. Якщо вранці сніг, гречка добре вродиться.
4. Чисте та ясне небо у хрещенську ніч – до багатого врожаю гороху.
5. Зірки яскраво блищать – хліб буде добрим.
6. Повний місяць на Водохреща – до повноводдя навесні.
7. Якщо зірок на небі не видно, то гриби не вродять.

Хрещенський святвечір: ворожіння

На Водохреще – остання ніч святкових ворожінь. Дівчата виходили за ворота гадати на першого зустрічного:

• зустріти молодого хлопця – до заміжжя;
• зустріти старого – не на добро.

Ворожили на врожай. За повір'ям, іней у хрещенську ніч падає на ті хліба, які вродяться наступного літа, а ті, врожай яких буде поганим, залишаться сухими. Для цього на ніч на вулицю виставляли в чашках різне зерно, а вранці оглядали: на яке впало інею, тому народиться.

У Хрещенський святвечір можна погадати на виконання бажання. Для цього ввечері перед іконами запаліть свічку і помоліться, попросивши у вищих сил заступництва та захисту. Потім на окремому аркуші паперу запишіть за своїм бажанням. Загалом їх має бути не більше десяти. Бажання мають бути здійсненними та реальними. Перед сном листочки покладіть під подушку.

Вранці тричі вмийтеся водохресною водою і скажіть:

«Загадане бажання нехай у чарівну ніч збудеться,

Все, що наснилося доброго, ніколи не забудеться.

До V століття було прийнято згадувати народження та хрещенняСина Божого в один день - 6 січня і називалося це свято Феофанією - Богоявленням, що говорило про втілення Христа у світ і про явлення Трійці у Йорданських водах. Перенесене свято Різдва Христового на 25 грудня (за юліанським календарем, або старим стилем) було вже пізніше, у V столітті. Так було започатковано нове церковне явище – святкам, що закінчуються навечір'ям, або святвечір свята Хрещення.

Слово навечірозначає переддень церковної урочистості, а друга назва – святвечір (або чечевник) пов'язана з традицією в цей день варити пшеничний звар з медом та родзинками – .

Зважаючи на важливість події, що відбулася наступного дня в житті Ісуса Христа, Церква встановила піст. Саме звідси і пішла традиція варити сочиво, яка не є обов'язковою, але настільки зручною, що увійшла до традиції повсюдно. Зрозуміло, в наші дні не у всіх є така можливість, але піст дотриматися все ж таки необхідно: «Сіце бо окормляемі Божою Благодаттю, лихварства свободимся», каже нам Типікон. Під лихоімством розуміється все, що смакує понад потребу, і нехай мірилом тут буде кожному його совість.

Міру посту віруючі визначають індивідуально, за силами та благословенням духовника. Цього дня, як і в , не їдять до виносу свічки після Літургії вранці та першого причастя водохресної води.

На святвечір після літургії в храмах звершується велике. Водоосвячення називається великим за особливою урочистістю обряду, пройнятого спогадом євангельської події, яка стала не тільки першообразом таємничого обмивання гріхів, але й дійсним освяченням самого єства води через занурення в неї Бога в тілі. Вода ця називається Агіасмою, або просто водохресною водою. Під впливом Єрусалимського статуту з XI-XII століття водоосвячення відбувається двічі – і в Хрещенський святвечір, і безпосередньо у свято Богоявлення. Освячення в обидва дні відбувається однаковим чином, тому вода, освячена в ці дні, нічим не відрізняється.

Є благочестива традиція кропити в цей день свою оселю зі співом тропаря Богоявлення. Водохрещену воду весь рік вживають натще в невеликих кількостях, зазвичай разом зі шматочком просфори, «щоб силу, здоров'я підкріплюючу, хвороби зцілюючу, демонів проганяє і всі ворожі наклепи відвертає, ми могли отримати від Бога».

При цьому читається молитва: «Господи Боже мій, нехай буде дар Твій святий і свята Твоя вода на залишення гріхів моїх, на просвіту розуму мого, на зміцнення душевних і тілесних сил моїх, на здоров'я душі і тіла мого, на підкорення пристрастей і немощ моїх по безмежному милосерді Твоєму молитвами Пречисті Твоєї Матері та всіх святих Твоїх. Амінь». При недугах або нападах злих сил пити воду можна і потрібно, не вагаючись, будь-коли.

Особливою властивістю святої води є те, що, додана навіть у невеликій кількості до звичайної води, вона повідомляє благодатні властивості і їй, тому у разі нестачі святої води її можна розбавити простий.

Не можна забувати, що освячена вода – це церковна святиня, з якою стикається благодать Божа і яка вимагає до себе благоговійного ставлення. За благоговіння свята вода не псується багато років. Зберігати її слід окремому місці, краще поруч із домашнім іконостасом.

Читайте також:

Хрещення Господнє– одне з головних свят Православної Церкви. Відбувається 6 січня/19 січня (н.ст.). Пропонуємо читачам добірку матеріалів про святі Водохреща.

Біблія про Хрещення та Богоявлення

У той час, коли Іоанн Предтеча проповідував на берегах Йордану і хрестив людей, Ісусу Христу виповнилося тридцять років. Він також прийшов із Назарету на річку Йордан до Івана, щоб отримати від нього хрещення. Іоанн же вважав себе негідним хрестити Ісуса Христа і став утримувати Його, кажучи: «Мені треба хреститися від Тебе, і чи Ти приходиш до мене?». Але Ісус сказав йому у відповідь: «залиш тепер», тобто не утримуй Мене тепер, «бо так треба нам виконати будь-яку правду» - виконати все в Законі Божому і показати приклад людям. Тоді Іоанн корився і хрестив Ісуса Христа. Після хрищення, коли Ісус Христос виходив із води, раптом розкрилися (розкрилися) над Ним небеса; і Іван побачив Духа Божого, Який у вигляді голуба спускався на Ісуса, а з неба був чути голос Бога Отця: « Це Син Мій Улюблений, в Якому Моє милосердя».

Протоієрей Серафим Слобідської. «Закон Божий»

Богослов'я. Проповіді

• - митрополит Веніамін (Федченков)
• - Святіший Патріарх Кирило
• - митрополит Антоній Сурозький
• - митрополит Іларіон (Алфєєв)
• - навіщо взагалі Ісусові потрібно було це хрещення в Йордані, якого Він анітрохи не потребував?
• - схіїгумен Сава (Остапенко)
• - як на Русі святкували Богоявлення? Чому в народній традиції змішалося церковне та язичницьке?
• - про богослужіння Хрещення
• - Митрополит Філарет (Вознесенський)