Д сікейрос віхи історії розпис стіни мехіко. Гороскопи художників. Хосе Давид Альфаро Сікейрос. Дивитися що таке "Сікейрос" в інших словниках

Хосе Давід Альфаро Сікейрос

    При інтерпретації гороскопу народження, найкращий метод полягає в тому, щоб починати аналіз з його загальних особливостей, переходячи на їх основі до подробиць. Це простий план проходження - від загального аналізу гороскопу та її структури, до опису різних характеристик характеру.

    Дванадцять знаків зодіаку групуються на основі загальних характеристик. Перший спосіб – це об'єднання за їх природою, основою. Таке об'єднання називається групуванням за стихіями. Є чотири стихії – Вогонь, Земля, Повітря, Вода.

    Розподіл планет у гороскопі за стихіями задає основу особистостійого власника і в даному випадку воно таке...

Стихії

    Виражена стихія Землі . Подібно до більшості Земних знаків ви ефективні, конкретні і не надто емоційні. Ви судите дерево за його плодами. Ваші ідеї можуть змінюватися, слова зникати, але дії та їх наслідки є видимими і залишаються. Намагайтеся виразити вашу чутливість, навіть якщо це показує вашу вразливість. Емоціями, енергією та спілкуванням не можна нехтувати; конкретна дія безглуздо, якщо це не узгоджено з вашим серцем, вашим інтелектом або вашим натхненням.

    Виражена у діаграмі стихія Повітря сприяє посиленню вашого смаку до інформації, спілкування, відносин і всіх видів змін: реальним - подорожі або символічним - нові ідеї, припущення думки. Ви отримуєте гнучкість і адаптованість, втрачаючи здатність захисту своїх прав або в прагматизмі.

    Присутність Водної стихії вказує на високу чутливість та піднесення через почуття. Серце та емоції - ваші рушійні сили, ви не можете зробити нічого, якщо не відчуваєте емоційного імпульсу (фактично слово "почуття" є основним у вашому характері). Ви повинні любити, щоб зрозуміти, і відчувати, щоб робити дії. Це може бути шкідливо через вашу вразливість і необхідно вчитися боротися за свою емоційну стійкість.

    Дванадцять знаків зодіаку поділяються також на три групи якостей із чотирьох знаків. Кожна група має знаки, які мають певними загальними якостями Кожна група має свій власний спосіб вираження у житті. Кардинальні знаки здійснюють перехід від одного до іншого, з ними пов'язане подолання, завоювання, усунення. Фіксовані знаки здійснюють здійснення, концентрацію, присвоєння. Мутабельні знаки готують перехід до іншого та здійснюють пристосування, зміну, припущення.

    Розподіл планет у гороскопі за якостями задає спосіб вираження особистостійого власника, і в даному випадку воно таке...

Якості

    Фіксована якість відповідає більшості елементів у вашій діаграмі і представляє бажання захисту та довговічності: Ви здатні конкретно оцінити ситуацію та її стабільність. Ви напевно віддаєте перевагу ролі лояльної, упертої і працелюбної людини, замість того, щоб ставити нові та небезпечні досліди. Ви структуруєте, цементуєте та посилюєте все, що знаходите на своєму шляху, не дуже цікавлячись стрімкістю.

    Мутабельна (мінлива) якість найбільш підкреслено у вашій натальній діаграмі, вказуючи на символ, що стає, схильний бути цікавим і змученим жадобою нових досвідів і розвитку. Ви є живою і гнучкою людиною, яка воліє швидко реагувати на обставини. Але не плутайте рухливість з розпорошенням та хвилюванням, у цьому – небезпека такої конфігурації. Особистий захист не має значення, доки вам не набридають. Ви оптимізуєте та змінюєте свої плани, речі та оточення швидким способом.

Ваш загальнопланетарний (синтетичний) знак - Водолій Близнюки

Ви благородна, витончена і миролюбна людина, справжній аристократ духу, який у будь-яке суспільство приносить елегантність. Такі люди часто терплячі в будь-якій роботі, яка передбачає можливість бути на природі. Вони можуть бути художниками, скульпторами тощо. Ви тонка, в основному консервативна, але рішуча людина. Якщо є планети, пов'язані зі стихією землі, ваш успіх може перетворитися на справжню славу.
- Ви справжній мрійник, все життя чогось навчаєтеся, і це вам ніколи не набридає. Ви допитливі та самодостатні. Прагніть до наукової чи літературної діяльності, але вам необхідна якась планета у стихії вогню чи землі, щоб здобути популярність і вийти на високий рівень досягнень. Намагайтеся завжди зберігати пробудженість і усвідомлювати все, що відбувається навколо, тому що ви значною мірою схильні до чужого впливу і це може вас відволікати і зупиняти.

Сікейрос Давид Альфаро. Структура (складові) енергії

Основні характеристики

Мотивація:самопідстава, волевиявлення, джерело спонукань, центр

Сікейрос Давид Альфаро

Сонце у Козерозі
Ви амбітні, серйозні та віддані роботі, готові багато працювати заради здійснення своїх цілей. Хоча Ви дисципліновані, відповідальні та практичні, іноді Вас охоплює жалість до себе. Ви маєте дивовижну здатність чітко бачити вірну мету та напрямок. На інших Ви справляєте враження людини серйозної та стриманої. Коли Ви почнете комусь довіряти, то стаєте відданим і вірним другом. Ви любите суспільство. Почуття власної гідності має для вас дуже велике значення.

Емоції:чутливість, сприйнятливість, вразливість

Сікейрос Давид Альфаро

Місяць у Скорпіоні
Ваші емоції інтенсивні та часто ґрунтуються на сильних бажаннях. Ви нетерплячі, схильні до змін настрою і схильні до похмурих роздумів. Ви вразливі, можете бути ревнивою і навіть мстивою людиною. Ви дуже швидко судите інших і відчуваєте потребу непомітно керувати людьми. Ви не виносите опору і не втручаєтеся в чужі справи, але іноді через доброту йдете на це. Ви добре справляєтеся з обов'язками, маєте великий потенціал і підприємливість. Незважаючи на різкість і імпульсивність, ви самовпевнені і здатні досягти успіху. Зазвичай домагаєтеся чого хочете. Оскільки ви ревниві, горді і бажаєте мати, таке становище Місяця не обіцяє гармонії у шлюбі. Найголовніше для вас – навчитися прощати та забувати, контролювати свої сильні, глибокі почуття.

Інтелект:розум, розум, мова, комунікація

Сікейрос Давид Альфаро

Меркурій у Козерозі
Ви працелюбні, обережні та щирі, маєте проникливий розум. Ви чудово запам'ятовуєте факти, числа та деталі. Коли хочете довести будь-що, можете бути тактовними та дипломатичними. У вас розвинений розум, ви розважливі та здатні використовувати всі ідеї з практичними цілями. Ви відрізняєтеся самодисципліною, вміло виховуєте інших, але завжди пам'ятайте, що до всього, що ви робите, потрібно підключати серце, Ви методичні, як у думках, так і вчинках. Тому ви справляєтеся з будь-яким завданням і маєте талант до політики. Ви реаліст та підтримуєте традиційні цінності. Ви усвідомлюєте все, що відбувається навколо вас, і маєте велику здатність концентрації. Іноді таким людям не вистачає самокритики та гумору на свою адресу, а якщо у вас і є почуття гумору, воно більше схоже на сатиру.

Сікейрос Альфаро (Давід Сікейрос) (1896-1974) - мексиканський живописець та графік, громадський діяч.

У 1950 році мексиканських художників запросили взяти участь у XXV Міжнародній виставці мистецтва, знаменитій Венеціанській Б'єнале. То справжній тріумф мексиканської живопису. Тріумф Ороско, Тамайо, Рівери та Сікейроса, який привіз 14 картин, серед яких були знамениті полотна "Полковник-монстр", "Етнографія", "Диявол у церкві", "Каїн у Сполучених Штатах", "Наш сучасний образ" та ін. Три останні картини мали глибокий філософський сенс. Європейська критика назвала Сікейроса художником із вулканічною уявою. Саме він був одним із основоположників мексиканських настінних розписів, одним із перших так званих мексиканських муралістів (слово "мураль" у перекладі з іспанської - настінний, монументальний живопис).

Надаючи своїм образам політичне звучання та підвищену експресію, Сікейрос домагався, щоб вони якнайсильніше впливали на маси. У його роботах поєднуються образи конкретних людей, герої та символи, алегорії соціально-історичних сил. Він сміливо використав ефекти перспективи, що динамічно скорочується, поєднував живопис зі скульптурними формами, одним з перших почав використовувати нові художні матеріали, такі як синтетичні фарби, керамічну рельєфну мозаїку. Саме фрески стали найяскравішим явищем "мексиканського ренесансу", який настав після перемоги буржуазно-демократичної революції 1910-1917 років. У цей час Рівера, Ороско, Сікейрос та їхні учні розписали стіни багатьох музеїв, готелів, державних установ. Художники почали працювати не кистями та шпателями, а розпилювачами та пульверизаторами... Якщо раніше художники думали над тим, як співвіднести розпис з архітектурним простором, мексиканські муралісти пристосовували до розписів сам простір, дбали про те, щоб їхні розписи могли розглянути той, хто їде у машині.

Альфаро Сікейрос народився 29 вересня 1896 року в селі Санта-Росаріа в старій креольській сім'ї. Його дід Анто-ніо Альфаро Сьєрра був свого часу полковником республіканської армії, соратником президента Беніто Хуареса, який вигнав із країни французьких інтервентів.

Батько Сікейроса був адвокатом. Мати померла, коли синові було лише три роки. У нього були ще старша сестра та молодший брат. Виховувалися діти під наглядом бабусі, а потім діда дона Антоніо в маєтку "Норіо". Як і всі мексиканські хлопчаки, Хосе Альфаро Сікейрос у дитинстві мріяв стати чарро - вершником, об'їзником диких мустангів та влучним стрільцем. Коли Хосе Альфаро, якого в дитинстві звали Пепе, виповнилося вісім років, його забрав до себе в Мехіко батько, який на той час був досить відомим адвокатом. Він помістив своїх синів у франко-англійський коледж, яким керували католицькі ченці.

Саме ченці вперше звернули увагу, що Пепе добре малює, і навіть нагородили його книгою. Проте одного разу хлопчик відмовився від сповіді, але це означало практично розрив із церквою. Потім він зійшовся з одним із діячів мексиканського анархо-синдикалізму, представники якого виступали за соціальну рівність, проти латифундистів та багатіїв загалом. В одинадцять років Пепе, побачивши, як працюють олійною фарбою маляри, відтворив на полотні одну з рафаелевських мадонн, чим привів у захват свого батька, який одразу ж поспішив найняти хлопчику вчителя малювання Едуардо Саларес Гутьєрреса, живописця, що належить до школи романтичного натуралізму. У коледжі юний Сікейрос отримував за свої малюнки перші нагороди та ще встигав серйозно займатися бейсболом.

Саме в цей час у Мексиці впала диктатура Порфіріо Діаса. До влади прийшов ліберал Мадеро, який не поспішав розправлятися з латифундистами. За порадою отця Сікейрос вирішив здобути професію архітектора і в 1911 році вступив на архітектурний факультет Національної підготовчої школи, а потім, щоб не залишати живопис, і на вечірні курси Академії Сан-Карлос. Він отримав першу премію спочатку на конкурсі малюнків, присвяченому знаменитій російській балерині Ганні Павловій, яка саме тоді виступала в Мехіко, а потім на конкурсі малюнків на честь відомої на той час виконавиці латиноамериканських та іспанських танців Архентиніти.

Академізм почав здавати позиції, і студенти, оголосивши страйк, домоглися того, що було створено Національну школу живопису та скульптури, яка відкрила в одному з бідняцьких районів Мехіко школу на вільному повітрі, де студенти та викладачі давали уроки всім бідним умільцям, усім, хто хотів підвищити свій професійний рівень. У шістнадцять років Пепе порвав стосунки з батьком, який підтримував багатих клієнтів, і, пішовши з дому, оселився у бідняцькому районі.

Після того як у Мексиці почалася війна за землю і свободу, Сікейрос разом з іншими студентами вступив у батальйон, жартома названий "Мама", де воювали в основному молодики. Буржуазія, однак, роз'єднавши робітників і селян, взяла владу до рук. Сікейрос вважав, що участь студентів-художників у військових походах дуже багато дала кожному з них. Він писав: "Військовий досвід розкрив нам соціальний бік війни, та був, узагальнений і розвинений, допоміг нам зрозуміти закони функціональності мистецтво " .

Завдяки військовим походам Сікейрос, як і його товариші, краще дізнався про свій рідний край, його чудову природу, багату, ще доіспанську історію та культуру. "Але найголовніше, - як вважав Сікейрос, - ми відкрили людину, ми дізналися людей своєї батьківщини, дізналися їх у годину, коли людське виявляється в людях з особливою силою, а це буває, коли найбільшим бажанням стає національна незалежність, звільнення батьківщини від чужоземного гніту».

У 1917 році було прийнято Конституцію, яка обіцяла мексиканцям деякі демократичні свободи. Сікейрос часто відвідував центр богеми в Гвадалахарі, де збиралися письменники, художники та музиканти, які сперечалися про роль та завдання революції та мистецтва. Тут з радістю та надією сприйняли звістку про повалення царя в Росії.

У 1919 році Сікейрос полюбив Грасієлу (Гачіту) Амадор, яка була сестрою його товариша капітана Октавіо. Вони поєднувалися громадянським шлюбом, незабаром Сікейрос у чині майора був призначений військовим аташе до Іспанії, Франції та Італії. Він здобув унікальну можливість удосконалити свою освіту.

В Іспанію Сікейрос із молодою дружиною відпливав із Нью-Йорка, де художник зустрівся з Хосе Клементе Ороско, маловідомим тоді художником, якого він добре знав у спільній боротьбі. Вони не лише відвідували музеї, а й багато сперечалися про мистецтво. Ороско дуже похмуро дивився на майбутнє і, показавши Сікейросу, що в живописі можна застосовувати автомат-розпилювач, сам був категорично проти застосування будь-яких технічних засобів. Сікейрос і не помітив, як було витрачено всі виділені йому гроші. Довелося разом із дружиною залишитися в Америці ще на кілька місяців, щоб заробити на дорогу.

В Іспанії, потім Франції, Парижі Сікейрос не тільки познайомився з класичним європейським мистецтвом, але й усіма напрямками сучасного. Він потоваришував із художником Дієго Ріверою, який увів його до кола відомих та модних художників.

Усі тоді захоплювалися Сезанном, його живописом і висловлюваннями про структуру зображуваних форм. Сікейрос подружився з Леже та Браком. Його, як і Ріверу, дуже здивувало те, що європейські художники, пішовши на світову війну, не пережили натхнення, яке пережили вони, мексиканці, добровольцями вирушаючи на громадянську. Сікейрос працював рисувальником в одній із майстерень художнього лиття в Аржантейні, неподалік Парижа. Він часто друкувався, коментував події у Латинській Америці, писав статті про мистецтво. Він вважав, що мистецтво має служити як інтересам всього людства, а й бути ще національним, " локальним " .

У 1921 року міністром освіти у Мексиці став політичний діяч, письменник, філософ Хосе Васконселос, який називав мексиканців " космічної расою " і мріяв у тому, що вони зможуть синтезувати дві культури - староіндійську і західноєвропейську. У 1922 році Сікейроси повернулися до Мексики.

Першим монументальним розписом, який Сікейрос створив на замовлення держави і який міністр Васконселос просив зробити якнайшвидше, був розпис у Національній підготовчій школі. Її стіни художники, як вони самі говорили, поділили, як ділять шматок хліба. Працювали самовіддано, не шкодуючи себе. Сікейрос, експериментуючи з фарбами, додаючи в них сік кактуса магея, створив розписи "Заклик до свободи" та "Похорон убитого робітника", де була втілена версія похорону і воскресіння Христа, що символізує перемогу трудящих.

Розписи, які стали яскравим маніфестом проти реакції, викликали відповідний "відгук". Реакційно налаштовані викладачі підговорили студентів, і ті, озброївшись хто чим міг, мало не знищили фрески. Тоді на допомогу художникам прийшли робітники, заради яких створювалися ці монументальні витвори мистецтва.

Так, із самого початку Сікейрос опинився в гущавині політичної боротьби. Він вступив у компартію, неодноразово виступав на мітингах і невдовзі потрапив до в'язниці. Сюди щодня приносила йому передачі та записки Бланка Лус Блум, яка вірила у нього. Саме вона і вмовила його змінити ім'я на Давида, оскільки, за її словами, Сікейрос завжди нагадував їй статую Давида Мікеланджело.

Коли митець вийшов із в'язниці, його запросили до США. Американка французького походження Шинар попросила зробити фреску для її школи живопису в Лос-Анджелесі. За два тижні Сікейрос із помічниками створив фреску розміром 6 на 9 метрів, яка називалася "Робітничий мітинг".

У США Сікейрос неодноразово зустрічався з такими популярними акторами, як Чарлі Чаплін, Марлен Дітріх, режисером Дадлі Мерфі, композитором Джорджем Гершвіном. Фрески, пройняті соціально-політичними мотивами, почали створювати під впливом Сікейроса та американські художники. За свої політичні переконання він ще неодноразово потрапляв до в'язниці.

У 1932 році Сікейрос познайомився в Мехіко з молодою комуністкою Анхелікою Ареналь, яка стала не лише його дружиною, а й товаришем по боротьбі. Вони разом вирушили до Іспанії боротися проти фашизму.

Повернувшись наприкінці 30-х років до Мексики, Сікейрос після довгої перерви знову отримав можливість створювати фрески для своєї батьківщини. 1940 року в Нью-Йорку експонувалася виставка його картин, серед яких були "Ридання", "Буря", "Вогонь". У станковому живописі Сікейроса, як і в його фресках, є не лише конкретні сцени, а й втілення складних понять, які під його пензлем несподівано набували життєвої повнокровності. З фресок, створених у роки Другої світової війни та повоєнний час, найбільш відомі розпис у Чильяні з її гігантськими фігурами мексиканських та чилійських революціонерів, що боролися проти колонізаторів; триптих у Палаці образотворчих мистецтв

Мехіко, де центральним є образ Нової демократії, що виривається з кайданів; розпис у Центрі національної медицини - "Алегорія майбутньої перемоги медицини над раком" та "Поліфорум" у Куернаваку - "Марш людства на Землі та в Космосі: злидні і наука" (цей розпис замовив мільйонер Мануель Суарес). Останню зі створених Сікейросом фресок - "Поліфорум", яку він закінчив у 1972 році, називають вершиною творчості великого мексиканського художника та порівнюють із капелою Мікеланджело. Це найбільший у світі розпис має площу 8422 квадратні метри. Залізобетонні плити розписані промисловими фарбами. На весь розпис пішло понад три тонни фарб.

Над "Поліфорумом" працювали скульптори, художники, інженери, хіміки, будівельники, різнороби - лише близько 50 осіб. За шість років було створено 72 панно, які потім змонтували у чотириповерховій будівлі подвійної геометричної структури, в якій розташувалися виставки народного мистецтва, театральний та кінозали, Центр документації з мексиканського мистецтва. Розпис складається з двох розділів - "Марш людства до буржуазно-демократичної революції" та "Марш людства до революції майбутнього". Ті, хто бачив розписи Сікейроса, зазначають, що він навіть зображенням однієї фігури створює відчуття присутності юрби. На фресках "Поліфоруму" є і сцени тортур, лінчування, образи матерів, які захищають своїх дітей, і демагога, що символізує перемогу буржуазії. Є космонавти, які висаджуються на далекі планети. Добрий початок, як вважає великий художник, має перемогти зло. І зображені ним на стелі чоловік та жінка сповнені надій на щастя. З зовнішнього боку "Поліфорум" прикрашений дванадцятьма панно, які разом нагадують дванадцятигранний діамант.

Сікейрос помер 6 січня 1974 року, помер від раку, перемогу над яким передбачив в одній зі своїх фресок.

Один із найближчих друзів великого художника писав після його смерті: "Його образи обпалюють гарячим диханням і зачаровують безупинним рухом, подібно до того, як над мексиканською землею - дзеркалом Латинської Америки,- змінюючи один одного, рухаються світло і тіні..."

Богданов П.С., Богданова Г.Б.

00:05 - REGNUM

Художники завжди шукали спосіб донести своє мистецтво до мас. Російські передвижники виходили з тісних залів академії мистецтв і везли свої полотна до простого народу. Вони мріяли, що їхні картини увійдуть до кожної хати. Хтось вибрав собі мову газетних карикатур. Інші взагалі кидали живопис та йшли у кіно. Нарешті, були навіть такі, що вважали пряму дію перетворення світу більш говорящим, ніж пензель художника… Давид Сикейрос був відразу всім цим, і ще трохи великим.

Що може бути більш відкритим та «громадським», ніж стіни міста, де людина живе? Сходові прольоти в школі, зали в театрі, фасад академії… Рух «муралістів» (муралі — живопис на архітектурних спорудах) утворився в Мексиці після повалення мексиканського диктатора Порфірія Діаса. У 1921 році новий секретар освіти Хосе Васконселос звернувся до молодих художників, у тому числі ті, що тікали від старих режимів за кордон, з пропозицією розписати стіни державних будівель фресками. Васконселос був філософом, людиною західних поглядів, і витівка бачилася йому чимось подібним до відтворення в Мексиці фресок Мікеланджело або середньовічних європейських майстрів.

Однак перший проект — розпис Національної підготовчої школи в Мехіко — показав, що світ пішов далеко вперед порівняно з Ренесансом та Середньовіччями. Дієго Рівера, Хосе Ороско та Давид Сікейрос — ця майбутня «велика трійця» муралізму — покрила стіни сюжетами революції, соціальної боротьби, зробила їх предметом радикальної «політичної декларації». Хоча всі три художники і зверталися у творчості до класичних майстрів фрески, муралісти вважали живопис засобом агітації, народної освіти та пропаганди комунізму. Їх стіни міських будинків стали засобом уникнути формалізму, можливістю звернутися до рядовим жителям.

Але для Сікейроса все почалося набагато раніше, ще у чотирнадцять років, коли він пішов на фронт боротьби проти диктатури Діаса. А перед цим Давид вперше потрапляє у в'язницю як лідер студентського страйку — учні вимагали не лише кінця академічної рутини, а й економічних реформ, аж до націоналізації залізниць. Вийшовши з ув'язнення, Сікейрос відкриває свою художню школу біля Мехіко, яка стала центром підпільного студентського опору.

Пізніше він скаже: "Коли фарби на картинах висихають, то перетворюються на порох, і під шаром фресок ховається єдина правда світу".

Стежка війни

Мало кому вдавалося так органічно поєднати у собі мистецтво життя. Подібно Хосе Ороско (Дієго Рівера тоді навчався за кордоном), Сікейрос воював у лавах визвольної армії Венустіано Карранси, заодно з Еміліано Сапатою та Панчо Вільєю, паралельно займаючись малюванням. У два роки Давид із рядових виходить у капітани, стає членом головного штабу. Досвід війни проведе якийсь розділ серед трьох муралістів: Рівера буде захоплений «автохтонною» індіанською культурою і стилізацією, Ороско і Сікейрос будуть виконані злободенності. Хоч і починає Давид як найархаїчніший з трійці.

У 1918 році Сікейрос скликає «Конгрес солдатських художників», де закликає мистецтво висвітлити страждання та боротьбу мексиканського народу. Через п'ять років цей заклик буде реалізований в Синдикаті живописців, скульпторів і граверів, що звело велику трійцю.

Однак Сікейрос ніколи не міг просто «піти в мистецтво», хоч би гостро і злободенно воно було. На перше місце Давид завжди ставив революцію. Його ідеалом був Йосип Сталін (Сікейрос неодноразово відвідає Москву та отримає премію «За зміцнення миру між народами»). Він навіть візьме участь (є версія, що на ролі організатора) у замаху на Троцького. Але поки Сікейрос стає редактором газети Синдикату «Ель Мачете», яку згодом робить офіційною печаткою компартії. Давид сам вступає у партію та доходить у ній до члена ЦК. Паралельно він займається профспілковим рухом у Латинській Америці, організовує конференції та видає тижневик «Молот».

Тим не менш, уряд - як це зазвичай буває - стрімко правіє, і вже в 1925 Синдикат виявляється розпущений. Сікейрос відповідає на це від'їздом до Гвадалахари - друге за величиною місто після Мехіко, "мексиканський Ватикан". Там усе забудовано католицькими церквами, населення ж завжди було дуже реакційним. Але саме в Гвадалахарі Сікейрос вперше розписує цілу будівлю, стару церкву, перетворену на бібліотеку, вводячи у свій стиль елементи рельєфу. Тут же Давид виходить на контакт із шахтарськими профспілками.

Проходить кілька років, і до 1929 компартія, як і багато інших демократичних рухів, опиняється під забороною. Пересічних комуністів заарештовують, Сікейрос після першотравневої демонстрації проводить рік під вартою без жодних офіційних звинувачень, але потім посилається в «глибинку», місто Таско. Стін у ньому майже не було, і художник повертається до полотна, малюючи переважно портрети.

Так, одного разу Давида викликали до сім'ї, де померла маленька дівчинка, щоб Сікейрос зробив її портрет. Художник поскаржився, що він не фотограф і не може посперечатися з сучасною технікою точно. На що глава сімейства відповів: «Ви зробите портрет кращим, ніж зробив би фотограф. У вас є серце, і ви поспівчує моєму горю, а апарат — бездушна машина».

Проте доля приготувала Сікейросу особливий подарунок. У Таско приїжджає Сергій Ейзенштейн — геніальний співак революції з Росії, який знімає фільм «Хай живе Мексика!». Давид і через багато років буде з пристрастю говорити про «Броненосце Потьомкіна», а також розповіді режисера про завдання та методи мистецтва. Це знайомство остаточно визначило для Сікейрос шлях новаторства.

Сам Ейзенштейн у 1932 році опиниться на виставці Давида і заявить: «Сікейрос — найкращий доказ того, що справді великий художник є насамперед виразником великої соціальної думки, переконаності у великій ідеї. Чим пристрасніша ця переконаність, тим більше художник».

У лігві ворога

1932 року, рятуючись від репресій, Сікейрос їде прямо в серце ненавидимого ним капіталізму — США. Тут він «протримається» недовго, але в найкоротший термін заявить світові про себе.

Першим його завданням стало розписати зовнішній мур будівлі Школи витончених мистецтв. Власниця училища огидно тлумачила мексиканську живопис - їй бачилися малюнки індіанців, щось вузьконаціональне, фольклорне. Характерно, що Сікейрос, який почав свій шлях із звернення до національного коріння і мріяв про створення особливої ​​мексиканської школи живопису, до 30-х років вже стояв на радикально-універсалістських позиціях. Він бачив, як міжнародний туризм перетворює народну культуру на іграшку, вироб для розваги багатих західних обивателів, лубок. І мексиканські художники, у гонитві за грошима та популярністю, були готові потурати поганим смакам туристів.

Хоча Сікейрос згодом пом'якшив свою позицію і став допускати використання глибоких народних культурних традицій для розуміння та передачі життя «людини взагалі» (тим більше що де-факто вона ніколи з ними і не поривала), але її побоювання з приводу трансформації мистецтва під впливом туризму повністю підтвердились. Вони виявилися навіть у творчості Дієго Рівери і виявилися серйозною перешкодою на шляху розвитку мексиканського муралізму.

У будь-якому випадку, Сікейрос не став церемонитися і написав на стіні сцену під назвою «Мітинг на вулиці». Більш того, серед страйкуючих робітників упереміш стояли чорні і білі, що було для просочених расизмом Сполучених Штатів того часу найвищим ступенем нахабства та хамства. Господині школи під тиском американських газет довелося спорудити перед муралем кам'яний мур, що закрив розпис.

Однак завдяки скандалу, що розгорівся, популярність мексиканця зросла до небес. Його відразу ж запросили до Каліфорнії, в Plaza Art Center, де йому дали під розпис площу майже двісті квадратних метрів. Замовник (з дитячою наївністю) попросив художника зобразити веселий тропічний рай. Вийшла ж, звичайно, «Тропічна Америка, яка пригнічується і терзається імперіалістами». На муралі були і революціонери, і розіп'ятий під кігтями орла з американського долара індіанець. Роботу намагалися знищити, але частина її збереглася й досі.

Найкраще склалася доля творів Сікейроса в будинку американського продюсера Дадлі Мерфі, який продавав його роботи і став художником. На муралі зображено президента Мексики Кальєса, який прийшов владою як борець за справу революції, але виявився посібником капіталістів. Є там і король американських фінансів Джон Пірпонт Морган, який руйнував мексиканську економіку. На допомогу скорботним над загиблими селянами жінкам та дітям поспішає солдат радянської Червоної Армії.

Розпис же підвалу газетного магната Наталіо Ботана атакували кислотою і побілкою, але фреска не здалася. Її довелося розпиляти та вивезти в інше приміщення на зберігання.

Сікейроса намагалися видворити з країни, ще 1932 року садили на корабель «Ріо Нілус». Однак йому вдалося навіть заснувати на території США художню школу, якою світ завдячує багатьма знахідками.

Власне кажучи, Сікейрос став чи не першим художником у світовій історії, який розписує зовнішні фасади будівель. Перебуваючи під враженням теорій Ейзенштейна, він намагався застосувати у композиції прийоми кінопроектування. Муралі Давида складені так, що розглядати їх необхідно з різних планів і точок зору. Таким чином, для людини, що піднімається сходами або їде дорогою на автомобілі (згодом Сікейрос створить мураль, розрахований на рух зі швидкістю 60 км/год!) малюнок починає динамічно «розгортатися», відкривати то одні деталі, то інші. Тому всякі ілюстрації в інтернеті чи на папері лише дуже пунктирно відображають реальну силу цього митця. Що вже говорити про оптичні ілюзії, коли квадратні, з вираженими кутами будівлі розписані так, що людина відчуває себе в центрі величезного купола… Цікаво, що подібний розворот від статики до динаміки виявився актуальним не тільки для живопису, але й для самої архітектури середини ХХ століття. .

Але й це не головна новизна, привнесена в живопис Сікейросом. Розписуючи стіни американських будівель, він зіткнувся з несподіваною труднощами: у ті роки тільки-но починалося бетонне будівництво, що стало в наступні роки повсюдним. А будь-які традиційні методи розпису - з ґрунтуванням, як у фресках, або з використанням масляних фарб, у цьому випадку виявлялися неможливими.

Тоді Сікейрос пішов на крок, який схвилював уже не тільки расистське американське суспільство, але вже й світову художню спільноту. Замість кисті він став застосовувати аерограф (пульверизатор, повітряний пістолет), що використовує яскраві фарби, що застосовувалися зазвичай для розфарбовування одягу чи промислової продукції. Давида звинуватили у святотатстві, «облюдженні» мистецтва застосуванням грубої машини.

І справді, тепер працювати доводилося наполовину в режимі імпровізації, без ескізів і попередніх малюнків. Контури майбутньої картини виводилися прямо на стіні, поступово зафарбовувалися, ускладнювалися, обростали деталями і поступово складалися в закінчену картину. Потрібно визнати, що іноді цього не відбувалося, і Сікейрос завжди критикувався за деяку незакінченість, недореалізованість більшості його творінь. Проте мистецтво Давида все одно залишається більш змістовним, ніж абстракціоністські та авангардистські експерименти його західних послідовників, на зразок Джексона Поллока, який зробив стихійність та імпровізацію аерографа самоціллю.

Нарешті, Сикейрос прийшов до необхідності задіяти мистецтво останні розробки науки, саме — хімії. 1934 року він зустрівся з іншим мексиканським художником, Гутьєрреосом. Останній так надихнувся здійснюваним Давидом переворотом у живопису, що відмовився від своєї творчості і зайнявся розробкою фарб, що підходять для муралей. Підсумком його довгої роботи стали синтетичні фарби «Політекс», що з 1954 року стали звичайним інструментом переважної частини мексиканських художників.

Синтетичні фарби взагалі, у тому числі й ті, що спочатку застосовувалися в аерографі, дуже чутливі до кількості та типу розчинників, а також пропорцій барвистих складів. Вони можуть стати яскравими, а можуть – тьмяними; можуть засихати швидко, а можуть — повільно... У результаті митець, який працює з ними, сам змушений був стати хіміком. У якомусь сенсі художники-муралісти повторили шлях майстрів часів Ренесансу — ставши не лише художніми, а й технічними, і науковими новаторами.

Художник та громадянин

За всіх своїх новаціях у галузі мистецтва, Сікейрос ні на секунду не прибирав руку з пульсу світових політичних подій. У 1934 році у Мексиці він створює Національну лігу боротьби проти війни та фашизму. А за два роки Давид стає воїном-інтернаціоналістом, який бореться в Іспанії з фашистськими режимами Франка та Гітлера. Сікейрос командує бригадою, потім дивізією; нарешті отримує звання підполковника у бригаді одного з ключових комуністичних вождів Енріко Лістера.

У 1939 році він створює композицію «Ридання», присвячену поразці республіканців у громадянській війні. Тоді ж утворюється «Портрет буржуазії», що показує неминуче народження фашизму з надр капіталістичного ладу. У 1944 Сікейрос на стінах Музею образотворчих мистецтв у Мехіко починає «Нову Демократію» — образ Перемоги над фашистським світом, розривання людством ланцюгів несправедливості і несвободи, що сковують його.

Слід зазначити, що художник усе життя особливу увагу приділяв рукам. Руки є у нього символом окропу народної сили, трудящої людини, пролетарія. Вони постійно знаходяться в крайній напрузі, здіймаються, ніби пробивають стіну, що закриває їм шлях. Кулак на його знаменитому автопортреті, у «Новій Демократії», руки робітників над сценами тяжкого капіталістичного побуту.

Сікейрос як мінімум сім разів опинявся у в'язницях. У тому числі, після невдалого замаху на Троцького у 1940 році. Востаннє Давид просидів «у катівнях» чотири роки за організацію чергових студентських протестів у Мехіко, і був випущений під тиском світової громадськості. Адже тоді йому йшов уже сьомий десяток. Сикейрос, сидячи в камері, малював ескізи на маленьких шматочках картону. Вийшовши ж, він одразу заявив: «мої погляди залишилися незмінними, і визволення не означає, що я зраджу своїм переконанням».

«Давид Альваро Сікейрос – це віра, це дія, це моральна та інтелектуальна сила. Ніщо не стримує його у вираженні особистих почуттів. Він висловлює їх за будь-яких обставин: у пресі, на вуличних зборах та демонстраціях, на стінах громадських будівель, за допомогою могутніх пластичних форм… Відколи я його дізнався сорок сім років тому, він завжди був таким. Великий художник, його твори відбивають його великий могутній розум», — так характеризував Сікейроса Херардо Мурільо, «доктор Атль», один із родоначальників муралізму.

Друг Давида, іспанський поет Рафаель Альберті, присвятив художнику вірш, що містить у собі весь його життєвий шлях:

Його кисть стала гострим мачете,

Пострілом стала фарба,

Стали риса та малюнок

Гнівною батогом, бичом разючим,

На крик стіна перетворилася

І в кулак, для удару стиснутий.

Проте ніхто не висловив суті творчості Сікейроса краще, ніж сам художник:

«Все те, що нами було пережито і вчинено в мистецтві, — це чудово, це багато, це дуже важливо, але це лише початок, початок великого шляху до щастя людства, перший крок до якого зробили Ленін, Велика Жовтнева революція. Якби не було їх, не було б і комуніста Сікейроса, був би, можливо, тільки художник під цим ім'ям, але без приставки комуніст, такий художник навряд чи став би відомий за межами Мексики».



Сікейрос

власне Альфаро Сікейрос (Alfaro Siqueiros) Хосе Давид (29.12.1898, Чіуауа, - 6.1.1974, Куернавака), мексиканський живописець та графік, один із засновників мексиканської школи монументального живопису; громадський діяч. Навчався в Мехіко в АХ (1911) та школі Санта-Аніта (1913). З 1911 брав участь у революційному русі. У 1914—18 офіцер армії В. Карранси. У 1919-22 працював у Франції та Іспанії; 1921 видав у Барселоні «Маніфест революційного мистецтва». Засновник (1922) та генеральний секретар (1923-25) «Революційного синдикату працівників техніки та мистецтва». З 1924 – один із керівників Мексиканської комуністичної партії, головний редактор газети «Ель мундо». У 20-ті роки. - Активний профспілковий діяч, генеральний секретар Мексиканської унітарної профспілкової конфедерації (з 1929). У 1930 заарештований, у 1931 висланий у Таску. У 1932-34 і 1935-36 працював у США, заснував у Нью-Йорку експериментальну майстерню (1936). У 1937—39 офіцер Республіканської армії в Іспанії. Великий вплив на розвиток монументального мистецтва в країнах Латинської Америки справила діяльність С. в Аргентині (1933), Чилі (1941-42), на Кубі (1943). У 1927, 1955, 1958 та 1972 С. відвідував Москву. У 1960 за політичну діяльність ув'язнений, у 1964 звільнений під тиском міжнародної громадської думки. Почесний член АХ СРСР (1967). Лауреат Міжнародної Ленінської премії "За зміцнення миру між народами" (1966).

Борець за революційне, пройняте комуністичною ідейністю мистецтво, С. повідомляв образи підвищену експресію, велику пластичну силу, обстоюючи нові принципи активного впливу художніх творів на маси. Він створював монументальні композиції, в яких конкретні персонажі поєднуються з символічними уособленнями соціально-історичних сил, використовував ефекти перспективи, що динамічно скорочується, сміливо вводив живопис у взаємодію зі скульптурними формами, застосовував нові художні матеріали (синтетичні фарби, керамічна рельєфна мозаїка і т.д.). . У 50-60-ті роки. у творчості С. особливо наростає конкретна виразність у трактуванні історичних подій та типів, загострюється політичний зміст образів. Основні твори С.: розписи - у Національній підготовчій школі (фреска, 1922-23), у клубі профспілки електриків (1939), у Палаці витончених мистецтв (1945 та 1950-51), у Національному музеї історії (початі у 1959): та рельєф на фасаді ректорату Університетського містечка (1952-54); монументально-декоративна споруда «Поліфорум», що поєднує архітектуру, живопис та скульптуру (1971); всі роботи – у Мехіко; станкові картини – «Пролетарська мати» (1929-30), портрет Дж. Гершвіна (1936), обидві – у Музеї сучасного мистецтва, Нью-Йорк. Виконав багато літографій, малюнків.

Соч.: Cómo se pinta un mural, Мих., 1951; L'art et la révolution, P., 1973.

Літ.:Жадова Л., Монументальний живопис Мексики, М., 1965; Польовий Ст, Мистецтво країн Латинської Америки, М., 1967; Давид Сікейрос, [Л., 1969]; Tibol R., David Alfaro Siqueiros, Mex., .

В. М. Польовий.

Велика Радянська Енциклопедія. - М: Радянська енциклопедія. 1969-1978 .

Дивитися що таке "Сікейрос" в інших словниках:

Сікейрос А. С.- СІКЕЙРОС Альфаро Сікейрос (Alfaro Siqueiros) Давид (1896–1974), мекс. художник, поч.ч. АХ СРСР (1967). З 1924 року одна з рук. Мекс. КП. У 1937-39 офіцер Респ. армії в Іспанії; в 1940 організував невдалий замах на Л. Д. Троцького. Біографічний словник

- … Вікіпедія

СІКЕЙРОС, ХОСЕ ДАВІД, або Альфаро Сікейрос (Alfaro Siqueiros, Jose David) (1896-1974), мексиканський живописець і графік. Народився у Чіуауа. З юних років і до кінця життя Сікейрос поєднував політичну діяльність із професійними заняттями. Енциклопедія Кольєра

- (Власне Альфаро Сікейрос, Alfaro Siqueiros) (1896-1974), мексиканський художник і графік, громадський діяч. Один із засновників та найбільший майстер мексиканської школи монументального живопису. Почесний член АХ СРСР (1967). Навчався в … Художня енциклопедія

Сікейрос, власне Альфаро Сікейрос (Alfaro Siqueiros) Хосе Давид (29.12.1898, Чіуауа, ‒ 6.1.1974, Куернавака), мексиканський живописець та графік, один із засновників мексиканської школи монументального живопису; громадський діяч. Навчався в… … Велика Радянська Енциклопедія

СІКЕЙРОС (Альфаро Сікейрос) (Alfaro Siqueiros) Давид (1896-1974) мексиканський живописець, почесний член АХ СРСР (1967). З 1924 р. один з керівників Мексиканської КП. У 1937 р. 39 офіцер Республіканської армії в Іспанії; в 1940 організував невдале ... Великий Енциклопедичний словник

Сікейрос Xoce Давид- Д. Сікейрос. Сікейрос Xoce Давид, Альфаро Сікейрос (Alfaro Siqueiros) (1896-1974), мексиканський живописець, графік та громадський діяч. Один із основоположників та найбільших майстрів мексиканської школи монументального живопису. У 1911… Енциклопедичний довідник «Латинська Америка»

Сікейрос, Давиде- Д. Сікейрос. Поліфорум у Мехіко. 1971 СІКЕЙРОС (Альфаро Сікейрос) (Alfaro Siqueiros) Давид (1896 - 1974), художник. Один із творців мексиканської школи монументального живопису. Для вираження пафосу боротьби за свободу та світ використав яскраві… Ілюстрований енциклопедичний словник

Альфаро Сікейрос (Alfaro Siqueiros) (1896-1974), мексиканський живописець, почесний член АХ СРСР (1967). З 1924 року один з керівників Мексиканської КП. У 1937 р. 39 офіцер Республіканської армії в Іспанії; в 1940 організував невдалий замах на ... Енциклопедичний словник